رسیدن به مناطق صعب العبور افغانستان

نیازمند استفاده از روش های ارزان و البته سنتی است

شناسایی رفتار رسانه ای کیهان و انتشارات آن

موضوع جالب و درس آموزی است

گاهی روند حوادث به گونه ای است که

عقربه های بر عکس می چرخند

و تغییرات بنیادی اتفاق می افتد

عشق

رفتار انسان را غیرمتعارف و گاه احمقانه می کند

ولی رفتار غیرمتعارف و مداخله بی منطق دیگران

احمقانه تر است

سکوت

مهاجرت

اعتراض

همراهی

...

موج های مختلف نخبگان

تعهد و تخصص در برابر هم

...

تربیت نسل تحصیلکرده انقلاب(موج نخبگان متعهد)

طرد عمومی نخبگان

طرد تحصیلکردگان انقلابی

موج نخبگان و متعهدان قلابی

...

دانشگاه شریف و شهید بهشتی

دانشگاه تهران و پلی تکنیک

دانشگاه تربیت معلم و علم و صنعت

رهبران الهی

همیشه به مردم اعتماد کرده اند

و به همین دلیل

محتوای پاک دین را

به راحتی رواج داده اند

گروه های افراطی

آنقدر از آینده موهوم می گویند

که بی آینده می شوند

در ذهن و دل

در فکر و عمل

یک سال دیگر

دو ساله دیگر

سه سال دیگر

چهار سال دیگر

پنج سال دیگر

...

ده سال دیگر

...

پنجاه سال دیگر

...

نوعی انتخاب هدایت شده و تحت فشار درونی است

رهبری دیگران

واقعا دشوار است

ولی

پذیرش رهبری مردمی که

تنوع فوق العاده ای دارند

و عمیقا در حال تغییر هستند

امر دشوارتری است

گاهی میتوان نگفت

ولی اگر نابینا و چاه باشد

نمیتوان نگفت

یا در برابر ظلم

سکوت کردن

خطاست

گاهی بخشی از حقیقت را می گویند

تا کل حقیقت را زیر سوال ببرند یا تحریف و یا کتمان کنند

گروهی میروند!

گروهی دیگر می آیند!

ولی آسمان و ماه می مانند!

حفظ اصول چون احترام به دیگران

پیروی از مشی کلی و وحدت درونی

تاکید بر وجوه و حداقل های مشترک

موجب پیروزی است

پیروزی ها ادامه دارد

احترام به دیگران

و تاکید بر وجوه مشترک

و حداقل های مشترک

با رعایت توحید

ممکن است

و به وحدت کلمه می انجامد

در بعضی دوره های تاریخی

سلطان خوب داشته ایم

این خوبی و بدی

نسبی است

به میزانی که انسان های رشد یافته

در جامعه موثر باشند

و جامعه آماده تغییر سریع باشد

می توان سریعتر حرکت کرد

شرایط تبعیض آمیز

جامعه را عادت می دهد

و جامعه برای زندگی

و عدالت نسبی

انطباق می یابد

و راههای جبرانی را خلق می کند

و تغییر شرایط تبعیض آمیز

نیازمند دیدگاه همه جانبه

و حرکت تدریجی است

تنها مظالم آشکار و نفرت انگیز

که وجدان عمومی و افکار عمومی

به راحتی آن را تشخیص می دهند

بایستی سریعا حل و فصل شود

سرمایه هایی که به صحنه آمده اند

پیام آور یک انفجار است

خدا رحم کند

گل آن است که خود ببوید

نه آنکه عطار بگوید

بیانیه شماره ۱۶ مهندس میرحسین موسوی به مناسبت ۱۶ آذر

کلمه

کلمه: میرحسین موسوی به مناسبت سالروز ۱۶ آذر بیانیه ای صادر کرد. به گزارش "کلمه" متن کامل بیانیه به شرح زیر است

بسم الله الرحمن الرحیم

عید سعید غدیر را به ملت مسلمان ایران تبریک می‌گویم و از خداوند متعال نزدیک شدن به آرمان‌های صاحب غدیر را برای آنان و تمامی مسلمانان جهان مسئلت می‌کنم. در این عید شیعیان برای هم برکت و بهروزی آرزو می‌کنند و از یکدیگر تحفه‌هایی را می‌طلبند که به تحقق چنین آرزوهایی کمک کند و متضمن سرانجامی نیکو برای ملت و کشور خصوصا در شرایط بحران‌زده کنونی باشد. چنین انتظاری از ما نیز هست و حتی اگر این انتظار وجود نداشت برآورده کردن آن وظیفه‌ای بر عهده ما بود. برای این منظور کاری که از ما برمی‌آید صمیمیت در خیرخواهی است، حتی اگر آن را نپذیرند، و پایداری در دوراندیشی است، حتی اگر چنین نامی بر آن نگذارند. خطرهایی بزرگ‌تر از آن در پیش است که چه ما و چه دیگران از خویشتن یاد کنیم و واقعیت‌هایی سترگ‌تر از آن در برابر قرار دارند که با نادیدن ناپدید شوند. با استمداد از لطافتی که فضای عید ایجاد کرده است و با استفاده از فرصتی که روز شانزدهم آذر به وجود می‌آورد چه چیز بهتر از پرداختن به آنچه می‌تواند داروی درد امروز باشد؛ دارویی که الزاما تلخ نیست، اگر پیشداوری‌ها را کنار بگذاریم.

روز دانشجو در پیش است. در تاریخ معاصر ما جنبش دانشجویی همواره نوعی پرچم و گواه برای حرکت مردم بوده است. در روزهای تلخ بعد از کودتا و در تاریک‌ترین برهه از تاریخ ملت ما، زمانی که همه آرزوها برباد رفته به نظر می‌رسید آنچه در شانزدهم آذر ۱۳۳۲ روی داد شاهدی بود که معلوم می‌کرد روح مردم و خواسته‌های تاریخی‌شان هنوز زنده است. آن «سه قطره خون» و آن «سه آذر اهورایی» که روز دانشجو را پایه گذاشتند، اگر پس از نیم قرن هنوز از تازگی، درخشندگی و اهمیت برخوردارند، به خاطر آن است که نسبت به وجود و حیات واقعیتی عظیم‌تر در جان مردم شهادت ‌دادند. این گواهی در سال‌ها و نسل‌های پس از آن نیز از سوی جنبش دانشجویی ادامه داشت و هنوز ادامه دارد. جامعه به دلایل بسیار گرایش‌های در حال تکوین در بطن خویش را پیش چشم کسانی که تنها به ظاهر آن می‌نگرند نمایان نمی‌کند. دگرگونی‌های بزرگ معمولا متهمند که یک‌باره روی می‌دهند و از بازیگران سیاسی فرصت هماهنگ شدن با خود را دریغ می‌کنند. البته در حقیقت هیچ تحولی دفعتا تحقق نیافته است؛ تنها بروز و ظهور تغییرهاست که شکلی دفعی دارد. در چنین شرایط گواهانی که از اعماق ناپیدای جامعه خبر می‌دهند به راستی ارزشمندند.

جنبش دانشجویی در تاریخ معاصر ما همواره حاوی ‌گزارش‌هایی از شکل‌گیری جریان‌های عمیق سیاسی و اجتماعی در متن جامعه بوده است. این نقشی است که اگر حاکمان با درایت برخورد می‌کردند می‌توانست و می‌تواند برای عبور کم‌هزینه به سمت توسعه و پیشرفت بیشترین بهره‌ها را برساند، اما آنان خشمگینانه این نشانگر ذی‌قیمت را می‌شکنند؛ آنان دوست دارند به خود تسلی دهند که حرکت‌های دانشجویی جز غوغای چند جوان پرسروصدا نیستند که اگر خاموش شوند صورت مسئله از اساس پاک خواهد شد؛ داستانی تکراری از انکار واقعیت‌ها و تلاش برای تولید و تفسیر اطلاعات مطابق میل دولتمردان که تقریبا هیچ عهد تاریخی بدون شمه‌ای از آن پایان نیافته است. ان هولاء لشرذمه قلیلون، (گفتند که) اینها گروهی ناچیزند (به قول امروزی‌ها خس و خاشاکی بیش نیستند)، و انهم لنا لغائظون، و آنها ما را به خشم می‌آورند، و انا لجمیع حاذرون، و ما همگی در آماده‌باش به سر می‌بریم، فاخرجناهم من جنات و عیون، پس خداوند آنان را از باغ‌ها و چشمه‌سارها بیرون کرد، و کنوز و مقام کریم، و از گنج‌ها و از جایگاه دلپسند.

چه تلخ است اگر پس از این همه عبرت‌های دور و نزدیک مشابه این خطا هنوز در رفتار کسانی دیده ‌‌شود؛ آنهایی که اصرار دارند بگویند مردم دیگر ساکت شده‌اند و فقط دانشجویان مانده‌اند؛ در دانشگاه‌ها هم فقط تهران ناآرام است، از تهران هم فقط دانشگاه‌های مادر هیاهو می‌کنند، آنجا هم کانون جنبش و جوشش، چند نفر جوان غریبند که اگر آنها را به اخراج از خوابگاه و محرومیت از تحصیل تهدید و محکوم کنیم داستان تمام می‌شود. خوب! تمام این کارها را کردید، پس چرا داستان تمام نشد؟ زیرا حرکت دانشجویی گواه بر واقعیت‌هایی بزرگتر از خویش است. ای کاش قدر آن را می‌دانستند، از پیش‌آگهی‌هایی که درباره تحولات دور و نزدیک می‌دهد درس‌ می‌گرفتند و خود را با این تغییرات هماهنگ می‌کردند، خصوصا اینک که دانشجویان نه مستوره‌ای کوچک از مردم، که یکی از وسیع‌ترین و فعال‌ترین قشرها را تشکیل می‌دهند. درحال حاضر از هر بیست ایرانی یک نفر دانشجوست. متصدیان امور اگر پیش از این به نقش آنان به عنوان گواه فردا توجه کرده بودند اینک در چنین بحرانی قرار نداشتند.

البته این یک قاعده دوسویه است. حرکات دانشجویی هم به اندازه‌ای که از تمایلات واقعی جامعه خبر بدهند نیرومند و ریشه‌دارند، زیرا قدرت نهادهای اجتماعی در گرو پایبندی به ضرورتی است که آنها را ایجاد و ایجاب می‌کند. نسل ما آن زمان که در حرکات دانشجویی شرکت داشتیم به روشنی می‌دید که پیوند با متن جامعه تا چه حد در توانایی‌هایش موثر است. در آن زمان گرایش‌های بسیاری میان دانشجویان به چشم می‌خورد. اگر انجمن‌های اسلامی از همه قوی‌تر بودند به خاطر آن بود که از واقعیت‌‌های اجتماعی بیشتر نمایندگی می‌کردند.

بسیاری از فعالان دانشجویی امروز، گردانندگان فردای جامعه خواهند بود و این دلیلی مضاعف است تا مظهریت از واقعیت‌های اجتماعی را از دست ندهند . قدرت و سرزندگی آنها در گرو این رمز است. راز موفقیت سیاستمداران نیز همین است. آنها تا اندازه‌ای که بتوانند خواست‌ها و تمایلات جامعه را بشناسند و با آنها منطبق شوند، بلکه تجلی و گواه آنها قرار بگیرند، قادرند به کشور خود خدمت کنند، یا لااقل قدرتمند باقی بمانند. و این تصور که کسی می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌تواند به رغم گرایش‌های مردم بر آنان حکومت کند بیشتر از یک توهم نیست. حتی زمانی که یک دولت موفق می‌شود با تکیه بر نیروی سرکوب موجودیتش را حفظ ‌کند فی‌الواقع از انطباق خود با آمادگی جامعه برای تمکین در برابر زور ارتزاق کرده است، گرچه این تمکین هم تا ابد نمی‌پاید.

جامعه ما اینک شگرف‌ترین تحولات را تجربه می‌‌کند؛ بعد از حوادثی که چند ماه گذشته به خود دید کیست که بتواند این حقیقت را انکار کند؟ ماهیت دقیق این دگرگونی چیست؟ این بزرگترین سوال برای ما و برای مخالفان ماست. آنان نیز اگر بدانند که چه رویداد عظیم و مبارکی در راه است، کلاه‌خودها و چوب‌دستی‌هایشان را کنار می‌گذارند و به دنبال ابزارهایی برای پرستاری از این گیاه پاک که در خاک ما جوانه زده است می‌روند.

در میان زیبایی‌های بسیاری که روزهای پیش از انتخابات را نورانی می‌کرد زیباترین پدیده جمع شدن مردمی از سلیقه‌های گوناگون گرداگرد هم بود. آنها برای آن که به این کار موفق شوند تفاوت‌ها و تنوع‌هایشان را کنار نمی‌گذاشتند، بلکه به رسمیت می‌شناختند. کسی لازم نمی‌دید که برای شرکت در این یکرنگی هویت خویش را از دست بدهد و دیگری شود. در آن یگانه‌شدن‌ها حظی وجود داشت که فطرت‌هایمان می‌پسندید. آن زنجیره‌های سبز انسانی که شهرهای ما را فرا گرفت نمایشی تهی از حقیقت نبود. قرار نبود بعد از آن که از پل گذشتیم به سرنوشت یکدیگر اهمیت ندهیم و جان‌‌هایمان نمی‌خواست که پس از چشیدن طعم آن یگانگی از نو پراکنده شویم. چنین چیزی بدون تردید نشانه‌ای از طلوع بزرگی و رشد در حیات یک ملت است.

بزرگی یک ملت در ثروتمند بودن یا قدرتمند شدن نیست؛ اینها فقط بخش کوچکی از آثار آن است. بزرگی یک ملت در عظمت جان اوست. بزرگی به آن است که بتوانیم امور ظاهرا ناسازگار را با هم داشته باشیم. خانه کوچک مکانی است فقط برای «من»، اما در خانه بزرگ برای دیگران هم جا وجود دارد. کارفرمایی که جانش کوچک بود فکر می‌کرد جز با تجاوز به حقوق کارگران نمی‌تواند مالی بیندوزد، حال آن که کارآفرین بزرگ تنها راه سود بردن را سود رساندن می‌بیند. همین‌گونه است تفاوت کارگر کوچک و کارگر بزرگ. به هزار دلیل تنها راه بهره‌مند شدن این است که همه با هم بهره‌مند شوند، اما کسانی که کوچکند ظرفی ندارند که در آن دیگری هم بگنجد. همچنین است تفاوت دینداری که بزرگ است و دینداری که کوچک است. دیندار بزرگ امام صادق (ع) است که در خانه خدا می‌نشیند و با منکر خدا حکیمانه گفتگو می‌کند. حقیقت خانه خدا همان قلب اوست که برای همگان جا دارد و برای همه حق قائل است؛ حق زیستن، حق شنیدن، حق برگزیدن، حق اشتباه کردن، حق بزرگ بودن. آری بزرگ بودن، و الا بزرگ به کوچک چه کار دارد؟ غیردیندار را در جایگاهی می‌بیند که می‌تواند به زیبایی‌های دین رو کند، اگر نتوانسته‌ است حقیقتی را بیابد احتمال درک آن را از سوی دیگری نادیده نگیرد، یا می‌تواند کوچک باشد و هر چیزی را که نچشیده است انکار کند؛ هر چیزی را که درک نمی‌کند ترک کند و بی‌آن‌که بنشیند و برای فهمیدن گوش بدهد، عقاید دیگران را بی‌اساس بخواند.

ملت ما اینک دارد نشانه‌های بزرگی خود را به نمایش می‌گذارد؛ آن تحول شگرفی که جامعه ما در تکاپوی تجربه آن است این است. البته چیزی که اهمیت دارد خود این بزرگی است و نه نشانه‌های آن. نشانه‌هایش را باز می‌گوییم تا خود آن را باور کنیم که چونان بهار از راه می‌رسد و حیات ما را دیگرگون می‌کند؛ تا به مبارکی آن ایمان بیاوریم و از تغییراتی که ایجاد می‌کند نترسیم. این همان رشدی است که انقلاب ما به امید آن بنا نهاده شد. چندی گذشت و از آن غافل شدیم، ولی پروردگارمان غافل نشد. بذری را که سی سال پیش از این با هزار امید در خاک خود کاشته بودیم پرورش داد تا اینک که جوانه‌هایش را پیش‌رویمان قرار داده است.

نشانه‌های بزرگی یک ملت شبیه به صفاتی است که از یک انسان رشید انتظار می‌رود. کسی که آرمان ندارد هیچ نمی ارزد، اما کیست که بتواند در عین آرمان‌گرایی ارتباط خود را با واقعیت‌ها از دست ندهد؟ یک انسان رشید؛ و یک ملت بزرگ. اگر مردم علیرغم تمامی صحنه‌های تلخی که در این چند ماهه دیده‌اند همچنان اجرای بدون تنازل قانون اساسی را شعار محوری خود می‌دانند به آن خاطر نیست که اگر چیز دیگری بخواهند به آنها داده نمی‌شود. تنها و تنها حکمت و واقع‌بینی مردم بود که اجازه نداد رفتار زشت حاکمان به واکنش‌های عصبی و لجام‌گسیخته بیانجامد.

به عنوان مثالی دیگر صفت شجاعت را در نظر آورید. شهامتی که یک انسان رشید (مثلا یک پدر در دفاع از فرزند جوانش) نشان می‌دهد همراه با هیاهو نیست، مانع از دوراندیشی و مستلزم قبول هزینه‌های بی‌دلیل نیست، اما هول‌انگیزتر و اثرگذارتر از زور بازوی دیگران است. آیا مشابه این کیفیت‌ را در شجاعتی که مردم ما به نمایش می‌گذارند مشاهده نمی‌کنید؟

به عنوان مثالی دیگر انعطاف یک انسان رشید به معنای وادادگی نیست، بلکه بدان معناست که او برای رسیدن به مقصود خود پر از راه‌حل‌های گره‌گشاست. در طول شش ماه گذشته هر روز روزنه‌هایی که مردم می‌گشودند بسته می‌شد و آنان هربار بدون آن که به رودررویی کشیده شوند یا آرمانشان را کنار بگذارند راه‌‌‌‌حل‌های جدید خلق می‌کردند.

به عنوان مثالی دیگر به صبر و متانتی که در حرکت مردم وجود دارد نگاه کنید؛ خواسته‌هایشان را چنان با حوصله‌ای زندگی می‌کنند که گویی می‌توانند صد سال آنها را زندگی کنند؛ حوصله‌ای که مخالفانشان را خسته کرده است، حوصله‌ای که از رشد حکایت می‌کند.

و به عنوان مثالی دیگر انسان رشید کسی است که اعتماد به نفس دارد؛ یعنی نسبت به ارزش‌های وجودی خود آگاه است. برای زمانی طولانی ما این‌گونه نبودیم. سرهای ما فروافتاده بود. دو قرن وابستگی خودباوری را از ملت ما گرفته بود، تا این که انقلاب ترمیم این باروی فروریخته را آغاز کرد. ولی آیا بلافاصله به این هدف رسیدیم و عمق روح خود را از آن لطمه‌های تاریخی پاک کردیم؟ پس چرا وقتی هنرمندانمان در جهان مورد تحسین قرار می‌گرفتند متعجب می‌شدیم؟ انگاری احتمال هم نمی‌دادیم که از ایرانی هنری سر بزند، یا اگر بدبین بودیم بی‌باور به آن که ممکن است کمترین نکته قابل‌ستایشی در ما وجود داشته باشد به دنبال ردپای توطئه می‌گشتیم. آیا اگر یک انسان رشید هم مورد تحسین قرار گیرد این‌گونه واکنش‌ نشان می‌دهد؟ یا او از فضائل خویش آگاه است، به قدری که تمجید‌ها نه جانش را ذوق‌زده می‌کند و نه مسیرش را تغییر می‌دهد. در چند ماه گذشته ملت‌ها ایرانیان را بسیار ستودند، اما واکنش مردم ما را در مقابل این تحسین‌ها با گذشته مقایسه کنید تا ایمان بیاورید که جان جامعه ما دارد نشانه‌های عظمت را تجربه می‌کند.

در سند چشم‌انداز بیست ‌ساله آمده است که ایران باید در سال ۱۴۰۴ قدرت اول منطقه باشد. آیا قرار است در آن سال ما به منطقه و جهان راست بگوییم که قدرت بزرگی هستیم یا دروغ بگوییم؟ ‌آیا قرار است در حالی که هنوز بزرگ نشده‌ایم لباس‌های بزرگ بپوشیم تا عظیم به نظر برسیم؟ آیا قرار است در سطح کشورهای منطقه طرح‌های عمرانی نیمه‌کاره افتتاح کنیم، یا سفرهای شکست‌خورده‌مان را با امدادهای رسانه‌ای پیروزی بنامیم، یا خود را کانون دائمی جنجال‌ها قرار دهیم، یا با تحقیر دیگران و توهین به آنان ادعای عظمت کنیم؟ یا قرار است واقعا قدرتمند باشیم؟ این سوال را از آنجا می‌پرسم که یک کشور تنها زمانی بزرگ است که ملتی بزرگ داشته باشد.

دعایمان مستجاب شد و ملت با تکیه بر زانوان خود به بلوغ و رشدی که شایسته او بود رسید، منتهی مشکل آن است که یک ملت بزرگ نمی‌نشیند تا در روز روشن رایش را ببرند و هیچ نگوید. یک ملت بزرگ انتخابات درجه دو انتصابی را تحمل نمی‌کند. وقتی که یک ملت بزرگ می‌شود دیگر خدمتگزارانش اجازه ندارند به او بگویند چه باید بخورد و کجا باید برود و چه کسی را برگزیند و به چه چیز و چه کس اعتماد کند. یک ملت بزرگ از شورای نگهبان انتظار دارد آنها را قانع کند که تقلبی در انتخابات روی نداده است، نه آن که تنها یک ادعا پیش رویشان بگذارد و ادعای خود را باطل کننده انبوهی از مشاهدات و مستندات بداند.

از ما می‌خواهند که مسئله انتخابات را فراموش کنیم، گویی مسئله مردم انتخابات است. چگونه توضیح دهیم که چنین نیست؟ مسئله مردم قطعا این نیست که فلانی باشد و فلانی نباشد؛ مسئله‌ آنها این است که به یک ملت بزرگ بزرگی فروخته می‌‌شود. آن چیزی که مردم را عصبانی می‌کند و به واکنش وا می‌دارد آن است که به صریح‌ترین لهجه بزرگی آنان انکار می‌شود.

مگر نمی‌خواهید که ما نباشیم و شما باشید؟ راهش توجه به این واقعیت است؛ مردم با زید و عمرو عهد اخوت ندارند و آن کسی را بیشتر می‌پسندند که حق بزرگی آنان را کامل‌تر ادا کند. این مسئله‌ای است که توجه به آن نه فقط گره انتخابات، که هزار گره دیگر را نیز می‌گشاید. و اگر بنا باشد حل نشود آرزو کنید که دامنه‌های مشکل در یک انتخابات، محدود بماند.

برادران ما! اگر از هزینه‌های سنگین و عملیات عظیم خود نتیجه نمی‌گیرید شاید صحنه درگیری را اشتباه گرفته‌اید؛ در خیابان با سایه‌ها می‌جنگید حال آن که در میدان وجدان‌های مردم خاکریزهایتان پی در پی در حال سقوط است. ۱۶ آذر دانشگاه را تحمل نمی‌کنید. ۱۷ آذر چه می‌کنید؟ ۱۸ آذر چه می‌کنید؟ چشمانی را که در صحن دانشگاه به رزمایش‌های بی‌فایده افتاده و آنها را نشانه ترس یافته چگونه تسخیر می‌کنید؟ اصلا همه دانشجویان را ساکت کردید؛ با واقعیت جامعه چه خواهید کرد؟

اینها سخنانی است که ما از روی خیرخواهی می‌گوییم و شنیده نمی‌شود. اگر می‌شنیدند راه پیروزی خیلی نزدیک می‌شد؛ آن پیروزی را می‌گویم که عبارت از غلبه یک حزب نیست، بلکه فراگیر شدن بلوغ یک ملت است؛ آن پیروزی که انسان‌ها را همچون جوانه‌های یک مزرعه یکی یکی و گروه گروه بزرگ می‌کند و بی آن که لازم باشد هویت خود را از دست بدهند سبز می‌کند، تا جایی که خود زندانبان از کارهایی که می‌کند خجالت بکشد.

اخیرا شنیدم بسیج دانشجویی یکی از دانشگاه‌ها در مراسم خود برای مخالفان هم فرصت سخن گفتن قرار داده است؛ این یک شروع خوب است. یا شنیدم که در عید غدیر مخالفان مردم به یکدیگر شال سبز هدیه می‌دهند. از دیدگاهی که این همراه شما می‌نگرد این را بزرگترین عیدی است. زیرا این ما نبودیم که سبز را انتخاب کردیم، بلکه سبز بود که ما را برگزید. آیا ممکن است که این رنگ، برادران ما را نیز برگزیند؟ آری ممکن است، زیرا ذی‌جود کسی است که به حیله حیله‌زننده نگاه نمی‌کند، و راه سبز شدن بر هیچ کس بسته نیست.

میر حسین موسوی

۱۳۸۸/۰۹/۱۵

امروز بیش از هر زمان دیگری باید به سیره علی (ع) برگردیم

کلمه

همزمان با عید سعید غدیر خم جمعی از مردم، چهره های سیاسی و شخصیت ها با حضور در دارالزهرا با میرحسین موسوی و همسرش زهرا رهنورد دیدار و عید سادات را به آنها تبریک گفتند.

به گزارش خبرنگار «کلمه» ، مهندس میرحسین موسوی در این مراسم با تبریک عید غدیر خم با بیان اینکه این عید همزمان با شرایط ویژه ای که در کشور وجود دارد ،شده است تصریح کرد: یکی از ویژگی های ایام الله و روزهای خدا این است که متاثر از شرایط فعلی این مناسبت ها دوباره باز تفسیر می شوند و معناهای جدیدی از آنها درک می کنیم عید غدیر امسال هم از این امر مستثنی نیست.

نخست وزیر محبوب امام گفت: یکی از شعارهای مهم اوایل انقلاب؛ برابری، برادری و حکومت عدل علی؛ بود که همه در ابتدای انقلاب دنبال تحقق این شعارها بودیم. حکومت علی (ع) برای همه افرادی که در آن دوران به خیابان ها آمدند الگو بود چه آنها که خیلی مذهبی بودند و چه آنها که کمتر به این امور توجه داشتند.

وی با اشاره به شیوه حکومت داری و مشی علی (ع) در زندگی و رفتار با دیگران تصریح کرد: ابعاد زندگی حضرت علی (ع) آنقدر خاص و مهم است که حتی یک مسیحی با چاپ کتابی تمام ویژگی های و شخصیت ایشان را مورد توجه قرار داده است.

میر حسین موسوی تاکید کرد:ملت ایران شایسته ترین ملت بود که به زندگی حضرت علی نگاه کند و آن را مشی خود قرار دهد.

وی افزود: امروز بیش از همیشه نیاز داریم که به آن الگو و فضا مراجعه کنیم زیرا در آن مشی و روش عدالت، آزادی ، برابری را برای همه مردم می خواست .

وی با اشاره به برخی وقایع تاریخی در دوران زندگی حضرت علی (ع) گفت: بارها درباره دادگاهی که حضرت علی (ع) با یک فرد یهودی در آن حضور پیدا می کند شنیده ایم. وقتی احترامی بیش از فرد یهود به حضرت گذاشته می شود ایشان اعتراض می کنند. یا اینکه دلسوزی حضرت علی نسبت به فقرا بارها در تاریخ مورد تاکید قرار گرفته است. امام علی (ع) حتی رعایت شمع بیت المال را نیز می کرد.و از شمع بیت المال برای امور شخصی خود استفاده نمی کردند.

نخست وزیر محبوب امام گفت: بسیاری از ویژگی ها و مشی حضرت علی و بسیار موارد دیگر در ذهن مردم ما باقی مانده است چرا که این موارد برای تحکیم جامعه ای که باید بر اساس این معیارها شکل می گرفت تعیین کننده بود.

وی با تاکید بر اینکه هم اکنون بیش از هر زمان دیگری نیاز داریم تا جامعه خود را با آن دوره و مشی مقایسه کنیم گفت: محکمه ها، دادگاه و زندان های خود را با آن زمان مقایسه کنیم .

وی افزود: شب شهادت حضرت علی (ع) را به یاد آوریم که به فرزندان خود درباره ابن ملجم(قاتل ) خود چه سفارشی کرد که اگر حضرت زنده می ماند چه رفتاری با ابن ملجم شود و اگر حضرت به شهادت رسید با او چگونه برخورد شود.

مهندس موسوی تصریح کرد: جامعه می خواست چنین ویژگی هایی در حکومت دنبال شود. اگر حکومتی نتواند همانند حضرت علی عمل کند باید حداقل گرایشی به سمت مشی ایشان در خود نشان دهد که متوجه شویم به آن سمت مایل است نه اینکه در شب عید غدیر فرد بیماری را که عمل جراحی کرده و مشکل دارد را به زندان برگرداند. اینها با سیره حضرت علی (ع) هیچ انطباقی ندارد.

وی تاکید کرد: ما که افتخار داریم تا حکومت علی (ع) را الگوی خود قرار دهیم بنابراین باید بارقه هایی از آن را در زندگی خود ببینیم .

موسوی با طرح این سوال که آیا شرایط امروز برگرفته از زندگی و مشی حضرت علی است؟گفت:

جامعه علوی به رنگ سبز انداختن نیست. جامعه علوی با تعهد در مقابل مردم ، با عدل و انصاف، با مردم داری و شفقت به مردم به دست می آید.

وی به خاطره ای اشاره کرد و گفت: چند سال پیش شورای انقلاب فرهنگی سالی را به عنوان سیره حضرت علی (ع) نامگذاری کرد تا این راستا کارهای فرهنگی صورت گیرد. در آن دوران وزارتخانه ای نهج البلاغه چاپ و نسخه ای را هم برای من فرستاد اما این نهج البلاغه چنان سنگین بود که به سختی می شد آن را بلند کرد. مشخص شد چاپ این کتاب تنها زینتی است که من آن نهج البلاغه را نگه نداشتم.

موسوی افزود: آیا ما از سیره علی (ع) چاپ نهج البلاغه های بزرگ که نتوان آنها را خواند و فهمید و فقط برای زینت است را یاد گرفته ایم؟ یا واقعا به دنبال عدل و عدالت علی (ع) هستیم.

وی تاکید کرد: زندگی علی (ع) امروز و در این عید غدیر برجسته تر از همیشه به خاطر ما می آید و آرزو و دعا می کنیم در این روز همه ملت ایران، مسئولان و همه آنهایی که در راه مبارزه گام برداشته اند به سمت سیره حضرت علی (ع) هدایت و از دل به سمت جامعه حرکت کنند.

وی در پایان تصریح کرد: باید توجه داشت همانطور که در روایات آمده است یک جامعه ، حکومت و یا نظام با کفر باقی می ماند اما با ظلم باقی نمی ماند.

به گزارش کلمه، در این مراسم برخی چهره های سیاسی همچون علی اکبر محتشمی پور، شکوری راد ، محمد نعیمی پور ،دکتر واعظ مهدوی، دکتر حاضری ، خانواده های زندانیان سیاسی همچون خانواده دکتر میردامادی ، مصطفی تاجزاده و …. حضور داشتند.

وقوع بعضی از مکانیزم ها

در مفهوم فراتر از حق و باطل

سنت است

اگر شما با کسی یا کسانی نوعی رفتار خاص را انجام دهید

گذشته از ارزش گذاری بر آن رفتار

باید منتظر عکس العمل مشابه آن باشید

گروگانگیران دیروز

گروگان های امروز می شوند

و شاید بازداشتی های امروز

زندان بانان فردا

گاهی هر دو حق است

گاهی هر دو باطل

گاهی یکی حق و دیگری باطل

ولی در هر حال

این جهان کوه است و فعل ما صدا

شاید به همین جهت است که نباید پسندید برای دیگران

آنچه برای خود نمی پسندیم

و شاید به همین دلیل است که

زندان بانان امروز

از همین امروز زندانی ترس خویش اند و

زندانیان فردا!

از نوع و رویکرد و سکوت و فریاد دشمن

می توان حساسیت هایش را تشخیص داد

حتی سکوت دشمن نیز

معنا دار است

کسانی که از فریاد دشمن

آن هم فرکانسی خاص از فریاد

و حتی گزینشی خاص از فرکانسی خاص از فریاد

تنها مخالفت را

آن هم فرکانس خاصی از مخالفت را

و حتی گزینشی خاص از فرکانس خاص مخالفت را

درک می کنند

احمق اند

رشد موقعیت افراد

به دلیل رشد شخصیت شان

ولو به دلیل ارتباطات خانوادگی

اشکالی ندارد

ولی

رشد موقعیت

بدون رشد شخصیت

و مبتنی بر روابط خانوادگی

فاجعه بار است

آدم های حقیر

از حضور افراد کوچک و حقیر در اطرافشان

استقبال می کنند

و بر کوچکی و حقارت خویش

می افزایند

گاهی سخنرانی نیست

فریاد است

از درد و رنج

درد و رنجی که می تواند تقصیر خودمان باشد

گاهی مخاطب سخنرانی کسانی هستند که در جلسه حاضرند

گاهی مخاطب دیگران اند

این دیگران گاهی در جلسات خصوصی سخنی می گویند

که پاسخ اش را در جلسات عمومی می شنوند

و نهایت تلاش عاجزانه بعضی ها

در سخنان بی مبنایشان نهفته است

آيت‌الله‌هاشمي‌رفسنجاني در ديدار جمعي از دانشجويان دانشگاه‌هاي مشهد:

ساكت نيستم؛ تحمل انتقادات سازنده در كشور وجود ندارد

پسرم(مهدي) خیالش از پرونده‌ها و تهمت‌ها راحت است/ مواضعم را صریحا در نماز جمعه تیرماه اعلام کرده‌ام و راه‌کارهایم همان پیشنهادات ارایه شده است/ وحدت در اقشار مختلف جامعه در سایه تثبیت حقوق مردم امکان پذیر است.

عماد افروغ در گفت‌وگو‌ با ‌ايلنا:

عدم اجراي قانون مهمترين مشكل مطرح در شرايط كنوني ما است

در حال حاضر مشكل ما عدم توجه به قانون است، نه تجديد نظر در اصول آن/ما بايد به روح قانون و مواد آن پايبند باشيم/بايد خيلي سريع بحث تغيير قانون را مطرح كنيم كه به نظر من مطرح كردن آن به دور از انصاف است.

سيد رضا اكرمي در گفت‌و‌گو با ايلنا:

معتقدين به تجديدنظر در اصول قانون اساسي پيشنهادات خود را به مقام معظم رهبري ارائه دهند

افرادي كه با تجربه و تحصيلات آكادمي برخي از قصور و كاستي‌ها را در قانون اساسي فعلي مشاهده مي‌كنند بهتر است پيشنهادات خود را به مقام معظم رهبري براي بهبود اصل ارائه بدهند.

محبيان خواستار شد؛

نامه‌نگاري‌هاي خاتمی كه حاکی از روند عاقلانه برای رفع اختلافات است، آشكار شود

پاره‌ای از توصیه‌های موسوي در مقام توصیه و تحذیر می‌تواند مفید باشد/ خاتمی در میان مثلث رهبران اصلاحات درک واقعی‌تری در مورد صحنه سیاسی به دست آورده است/مشخص نیست منظور از وحدت ملی چیست؟

آیت‌الله واعظ طبسی با تاکید بر لزوم وحدت درکشور؛

نگذاریم نسل آینده به ما دشنام بدهد

باید از نقش رهبری در استحکام و اتحاد استفاده کنیم و بايد به کسانی که می‌خواهند روابط عاطفي با نظام را تضعیف کنند، با منطق، استدلال و برادری به آنها پاسخ دهیم/ ممکن است همه ما از برخی مسایل گلایه‌هایی داشته باشیم.

لاريجاني در نشست ائمه‌جمعه و روحانيون شيعه و اهل‌سنت گلستان:

مشكل اشتغال با وصله و‌ پينه برخي از امور اقتصادي حل نمي‌شود

علما بايد خود حوزه‌ها را اداره كرده و مشكلات جامعه را رصد كرده و به مسوولان انعكاس دهند/ نگذاريد كه اختلافات كشور منجر به سايش در سطح مسوولان و افراد جامعه شوند.

آيت‌الله‌هاشمي‌رفسنجاني در ديدار جمعي از دانشجويان دانشگاه‌هاي مشهد:

ساكت نيستم؛ تحمل انتقادات سازنده در كشور وجود ندارد

پسرم(مهدي) خیالش از پرونده‌ها و تهمت‌ها راحت است/ مواضعم را صریحا در نماز جمعه تیرماه اعلام کرده‌ام و راه‌کارهایم همان پیشنهادات ارایه شده است/ وحدت در اقشار مختلف جامعه در سایه تثبیت حقوق مردم امکان پذیر است.

ايلنا:رئيس مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه همچنان بر راهكارهاي گفته شده در خطبه‌هاي نماز جمعه تيرماه براي برون رفت از وضعيت فعلي تاكيد دارم ،گفت:شرایط کشور به گونه‌ای است که تحمل اظهارنظرها و انتقادات سازنده را ندارند و برخی عکس العمل‌ها نیز در برابر اظهار نظرها مفسده برانگیز است.
به گزارش خبرنگار ايلنا،آيت الله اكبر هاشمي رفسنجاني عصر دیروز در دیدار با جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه‌های فردوسی، رضوی و ازاد اسلامی مشهد كه در محل اقامت وي صورت گرفت با تبریک عید سعید غدیر در پاسخ به سوالات متعدد دانشجویان در خصوص راه‌کار برون رفت از وضعیت فعلی با بیان اینکه جامعه ما از طرف دشمنان تحت فشار است، اظهار داشت: باید با ایجاد وحدت در کشور از فاصله گرفتن جریان فکر ساز جامعه از نظام جلوگیری شود.
وي با قرائت آیه‌اي از قرآن کریم مبنی بر اینکه «جامعه امن جامعه‌ای است که مومن باشد و آلوده به ظلم نباشد» خاطرنشان كرد: این دو خواسته هدف اصلی انقلاب است و اگر جامعه‌ای مومن باشد و ظلم درکشور حاکم نباشد پیشرفته، توسعه یافته و امن خواهد بود.
رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به سوال یکی از دانشجویان مبنی بر اینکه چرا در خصوص مسایل اخیر مسکوت اختیار کرده است، گفت: من مواضعم را بارها اعلام کرده‌ام که با افراط و تفریط مخالفم و راه اعتدال را درنظر دارم و در تمام این دوران‌ هم نوعی افراط در برابر من شکل گرفته است.
وی ادامه داد: به نظر می‌رسد اگر اعتدال بر جامعه حاکم باشد بسیاری از مسایل قابل حل است و همیشه جریان افراطی در جناح چپ و راست وجود داشته‌اند واکنون تندروی‌هایی که از دو طرف می بینیم مربوط به رادیکال‌هاست.
هاشمی رفسنجانی با تاکید بر اینکه من اکنون ساکت نیستم، اظهار داشت: شرایط کشور به گونه‌ای است که تحمل اظهار نظرها وا نتقادات سازنده را ندارند و برخی عکس‌العمل‌ها نیز در برابر اظهار نظرها مفسده برانگیز است.
وی خاطرنشان کرد: من مواضعم را صریحا در نماز جمعه تیرماه اعلام کرده‌ام و راه‌کارهایم همان پیشنهادات ارایه شده است.
رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به خطبه‌های ایراد شده گفت: من در آن خطبه‌ها بر نقش مردم در جامعه اسلامی تاکید کردم زیرا این مردم بودند که انقلاب رابه پیروزی رساندند و در جنگ هم اگر گروههای داوطلب و بسیجی نمی‌آمدند پیروزی ما امکان پذیر نبود.
وی تصریح کرد: من در خطبه‌ها گفتم تردیدها باید از بین برود ولی برخی گفتند که چرا لفظ تردید را بکار بردید در حالی که سخنان من ناظر بر برخی مسایل مطرح شده پس از انتخابات بود.
رئيس مجلس خبرگان با تاکید بر اینکه باید همه طرفها در چارچوب قانون عمل کنند، ایجاد فضای آزاد را موجب قانع شدن اکثریت جامعه و رفع ابهامات دانست.
وی آزادی رسانه‌ها در چارچوب قانون را ضروری‌ دانست و افزود: ما باید با استدلال و منطق جامعه را هدایت نماییم و فضای گفت‌وگو به گونه‌ای جدی گرفته شود که صاحب‌نظران با حضور در رسانه ملی به مناظره و بیان نظرات خود بپردازند.
رییس مجلس خبرگان رهبری در پاسخ به انتقاد یکی از نمایندگان دانشجویان مبنی بر اینکه در دوران مسوولیت وی ،رسانه‌ها آنچنان از آزادی برخوردار نبوده‌اند بارد این موضوع گفت: در آن دوران مطبوعات مانند امروز گسترش نیافته بود ولی روزنامه‌های منتقد از جمله روزنامه سلام هر آنچه را که می‌خواستند در مورد دولت می‌نوشتند و دولت هم هیچ تعرض به آنها نداشت و اگر هم رسانه‌ای بسته شده خارج از خواست دولت بوده‌ است و در دولت آقای خاتمی هم تعدادی از رسانه‌ها به همین صورت بسته شدند.
وی در پایان در پاسخ به سوالی در خصوص عدم بازگشت مهدی هاشمی به کشور گفت: مهدی خیالش از پرونده‌ها و تهمت‌ها راحت است و هم اکنون برای رسیدگی به وضع دانشگاه‌های آزاد اسلامی و نيز گذراندن رساله دکترای خود در خارج از کشور است و در انتخابات نیز صرفا به ارایه تجربیاتش پیرامون صیانت از آرا پرداخت و دخالتی در کار ستادها یا تظاهرات نداشته و اگر دادگاهی او را احضار کند حضور خواهد یافت.
هاشمی رفسنجانی هم چنین در دیدار جداگانه دیگری با جمعی از اعضای ائتلاف اصلاح طلبان و جمعی از تشکل‌های دانشگاه آزاد اسلامی مشهد ایجاد وحدت در اقشار مختلف جامعه را در سایه تثبیت حقوق مردم امکان پذیر دانست و گفت: همه طرفها باید با برخوردهای اقناعی و مبتنی بر قانون برخورد کرده و این کار به بازگشت اعتماد عمومی به جامعه کمک خواهد کرد.
رییس مجلس خبرگان رهبری افزود: همه اهداف پیامبر (ص) ایجاد باور و ایمان در جلب اعتماد مردم بود و اهداف انقلاب نیز جلب اعتماد مردم است که بر پایه آن می‌توانیم وحدت را در کمال صفا و صمیمت ودر محیطی عقلانی بدست آوریم.
رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام بر عمل در چارچوب قانون تاکید کرد و گفت:معترضین در همین چارچوب باید حرف خود را بزنند و حاکمین نیز در همان مسیر قانونی حرکت کرده و عکس العمل نشان دهند.
وی ایجاد فضای آزاد رسانه‌ای حزبی و تریبونی را در دانشگاهها برای طرح مباحث منطقی و به دور از جنجال آفرینی ضروری دانست.
در این دیدار جمعی از فعالان سیاسی از اینکه علیرغم تاکیدات مقام معظم رهبری برخی افراد به خود اجازه می دهند تا تخریب علیه هاشمی رفسنجانی به عنوان شناسنامه انقلاب را سرلوحه کار خود قرار دهند انتقاد کردند.
پایان پیام

قاليباف در مراسم تقدير از دست‌اندركاران تونل توحيد:

براي تأخير در افتتاح تونل از مردم عذرخواهي مي‌كنم، اما از زياده‌خواهان هرگز

خبرگزاري فارس: شهردار تهران گفت: من بابت تأخير چند روزه در تونل توحيد از مردم عذرخواهي مي‌كنم اما از زياده‌خواهان پررو هرگز.

علم الهدی:مقابل بنی‌صدر هم هاشمی ایستاد

JavanFarda.com

امام جمعه مشهد گفت: آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی صراحتاً ابراز داشته است كه كشور به وحدت نیاز دارد و تنها كسی كه می تواند این وحدت را هدایت كرده و به سرانجام برساند، مقام معظم رهبری است

آیت الله هاشمی رفسنجانی: درست نبود که بسیج و سپاه در مقابل مردم قرار داده شوند

تغییر

هاشمی رفسنجانی در دیدار چهار تشکل دانشجویی در مشهد اظهار داشت :از شرایطی که در کشورمی گذرد راضی نیستم و مناسب نیست قشر نوپا و نخبه از نظام جدا شود.

مخالف افراط و تفریطم

وی با بیان اینکه همیشه با افراط و تفریط مخالف بوده ام ادامه داد: اگر اعتدال در جامعه حاکم باشد بسیاری از مسائل قابل حل است. اما همیشه یک جریان افراطی گاهی در راست و گاه در چپ نمی گذارد مسائل حل شود در حالی که اکثریت جامعه ما اعتدال را می خواهد.

برخی رای مردم را زینتی می دانند

هاشمی تصریح کرد:بنده ساکت نیستم ولی اکنون در شرایطی قرار داریم که حرف زدن تحمل نمی شود و سخن گفتن ما برای جامعه مفسده دارد.

وی با اشاره به نماز جمع خود در پس از انتخابات افزود:بنده دیدگاه خودم را در نماز جمعه که اقامه کردم گفتم که آن هم مبنایش قرآن است .وی ادامه داد:انقلاب ما براساس اسلام و قران بوداما برخی اصولگرایان این صحبت ها را قبول ندارند وفکر می کنند رای مردم زینتی است .

به گفته هاشمی پیامبر اکرم زمانی به حضرت علی فرمودند که شما حق ولایت از طرف خدا داری و لی اگر مردم قبول نکردند تو خودت را تحمیل نکن. امام خمینی (ره) هم مدام تاکید داشتند اگر مردم جمع شدند ما می توانیم کاری کنیم .

هاشمی ادامه داد: بعد از ۱۵ خرداد هم که رژیم پهلوی مردم را قتل عام می کرد بعضی ها پیشنهاد حمله های مسلحانه را دادند ولی امام نمی پذیرفتند.مردم بودند که انقلاب را پیروز کردند. درجنگ هم اگر مردم نمی آمدند ارتش شکست می خورد .

هاشمی با اشاره به رفراندم قانون اساسی جمهوری اسلامی در پس از پیروزی انقلاب گفت:در الجزایر ۲۰ سال بعد این کار انجام شد.ضمن اینکه تمام ارکان حکومت در جمهوری اسلامی مستقیم و غیر مستقیم توسط مردم انتخاب می شوند.

وی اظهارداشت:مردم ایران معتقد و مسلمانند اگر ما را می خواهند حکومت می کنیم و اگر نمی خواهند می رویم

وی در پاسخ به دانشجویی درباره اینکه از نظر شما در انتخابات تقلب شده است یا نه گفت : دوستان قاطع می گویند تقلب شده ولی من گفتم تردید دارم.اما بعدا به من خرده گرفتند چرا چنین حرفی زده ام. معتقدم راه درست آن بود که به تردید ها جواب دهیم لذا با توجه به تجربه ۵۰ ساله ام پیشنهاد کردم زندانی ها آزاد شوند و از آسیب دیدگان دلجویی شود.

هاشمی تصریح کرده است: ما برای همه چیز قانون داریم البته خیلی از قوانین نیازمند اصلاح است اما اگر همه همین قانون را بپذیرند و به آن عمل شود مشکلات قابل حل است.

سلام هر روز ما را نقد می کرد

هاشمی با اشاره به حوادث پس از انتخابات ادامه داد:حکومت پول دارد. نیرو دارد می تواند در خیابان آدم جمع کند ولی گروه مقابل یک عده استاد ،دانشجو کارگر ،مدیر،صنعت گر هستند و درست نبود که بسیج و سپاه در مقابل مردم قرار داده شوند.

وی درپاسخ به اینکه آیا در زمان ریاست جمهورش رسانه های جرات نقد داشتند افزود: بحث این دولت و آن دولت را ندارم اما روزنامه سلام دردوران ما تقریبا هر روز همه چیز ما را زیر سوال می برد ولی من چیزی نمی گفتم .

هاشمی در پاسخ به دانشجویی که سوال کرد آیا تلویزیون در پس ازانتخابات می توانست ادعاهای ساختار شکنانه را پخش کند گفت: حرف بنده آن بود که در چارچوب قانون دیدگاه ها مطرح شود.این حرف های که آنها زدند مال بعد از دعواهایی دوران انتخابات بوده است.

وی ادامه داد:اطلاع رسانی امروز مثل سابق نیست هر حرف کوچکی که زده می شودسریع منتشر می شودآیا این خوب است که مردم اخبار خود را از ماهواره ها بگیرند و بعد هم این مسائل به نام امام و اسلام تمام شود

به گفته هاشمی در حال حاضر خبر ها به وسیله رسانه های اجنبی زودتر به دست مردم می رسد تا رسانه های خودی .

باید مردم را قانع کرد

هاشمی تاکید کرد :سانسور در جامعه ما جواب نمی دهد .اگر رسانه هاآزاد باشند و مردم قانع شوند ودیگر به خیابان نمی آیند.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد:نظر من این بوده است که صاحب نظران بیایند بحث کنند وموارد مورد اختلاف را در مناظره ها به بحث شود تا مردم گوش دهند و تصمیم بگیرند.جامعه ای که سه چهار میلیون دانشجو دارد را نمی شود با فریب اداره کرد.

هاشمی با اشاره به حضور چشمگیر زنان در دانشگاه ها گفت:در تجمع ها و تظاهرات نمی شود با خشونت با زنان برخوردکردو ترس من این است که این تجمع ها به جمع خانم ها هم سرایت کند.

وی گفت:امروز اکثریت جامعه ما استدلال را می پذیرند مشکلی که من غصه می خورم این است که چه دولت و چه برخی مبلغان خام هر حرفی میزنند همه را به پای رهبری گذارند .

هر جور می خواهند اجرا می کنند

وی با اشاره به وجود زندانیان سیاسی اظهار داشت: این زندانیان سیاسی پای چه کسی است سپاه می گوید ما پیرو رهبریم اما فرمان را هر جور که دلشان می خواهند اجرا می کنند نه آن جور که رهبری فرمودند.

وی تاکید کرد:این صف بندی به مصلحت نیست. این گونه که به ما اخبار می رسد گروهی در دانشگاه معترض به نتایج انتخابات هستند. . اینکه وزیر که به دانشگاه می رود نمی تواند سخنرانی کند این نشان دهنده آن است که لابد چیزی شده است.ولی این مسائل با شعار و اهانت حل نمی شود.

هاشمی درباره تخلفات منصوبین به خود هم گفت:مهدی ما خارج از کشور است و خیالش از پرونده هایش راحت است چون درباره او دیوان محاسبانت ،وزارت نفت و وزارت اطلاعات دو سال کار کرند و گفتند مبرا است. ضمن اینکه هیچ دادگاهی او را احضار نکرده و او هر وقتی که لازم باشدمی تواند بیاید ولی تاکنون لازم نشده است .فعلا هم دارد دکترایش را می خواند.

وی ادامه داد:در ماجرای استات اویل هم پول بین خودشان ردو بدل شد و پشت قضیه اسرائیل بود که می خواست ما را خراب کند.

مهدی در انتخابات دخالتی نداشته است

هاشمی درباه دخالت فرزندش در انتخابات هم تاکید کرد: مطمئن هستم مهدی در این انتخابات هیچ دخالتی نداشته است.او تنها کاری که کرده این بوده که تجربه خودش در مورد کمیته صیانت از آراء را در اختیار دیگر دوستان قرار داد

هاشمي رفسنجاني در پاسخ به دانشجويان: - مهدي خيالش از پرونده‌ها راحت است / اگر دادگاهي او را احضار کند حاضر مي‌شود

:: پايگاه اطلاع رسانی رجا :: RajaNews.COM ::

هاشمی رفسنجانی:جامعه ای كه سه چهار میلیون دانشجو دارد را نمی شود با فریب اداره كرد/برخی رای مردم را زینتی می دانند

پارلمان نیوز

این صف بندی به مصلحت نیست. این گونه كه به ما اخبار می رسد گروهی در دانشگاه معترض به نتایج انتخابات هستند. . اینكه وزیر كه به دانشگاه می رود نمی تواند سخنرانی كند این نشان دهنده آن است كه لابد چیزی شده است.ولی این مسائل با شعار و اهانت حل نمی شود.صاحب نظران بیایند بحث كنند وموارد مورد اختلاف را در مناظره ها به بحث شود تا مردم گوش دهند و تصمیم بگیرند.جامعه ای كه سه چهار میلیون دانشجو دارد را نمی شود با فریب اداره كرد.

ظهارات صریح هاشمی درباره وضعیت فعلی کشور: اگر مردم ما را نخواهند، می رویم

پايگاه اطلاع رساني نوروز :: www.norooznews.ir

هاشمی رفسنجانی گفت: مردم ایران معتقد و مسلمانند اگر ما را می خواهند حکومت می کنیم و اگر نمی خواهند می رویم.

به گزارش خبر آنلاین، هاشمی رفسنجانی در دیدار با چهار تشکل دانشجویی در مشهد اظهار داشت: از شرایطی که در کشور می گذرد راضی نیستم و مناسب نیست قشر نوپا و نخبه از نظام جدا شود.

برخی رای مردم را زینتی می دانند/باید به تردید های انتخابات جواب می دادند

کلمه

کلمه:آیت الله هاشمی رفسنجانی که به دعوت آیت الله واعظ طبسی به مشهد سفر کرده بود در دیدار چهار تشکل دانشجویی و در آستانه ۱۶ آذر تاکید کرد: از شرایطی که در کشورمی گذرد راضی نیستم و مناسب نیست قشر نوپا و نخبه از نظام جدا شود.

مخالف افراط و تفریطم

وی با بیان اینکه همیشه با افراط و تفریط مخالف بوده ام ادامه داد: اگر اعتدال در جامعه حاکم باشد بسیاری از مسائل قابل حل است. اما همیشه یک جریان افراطی گاهی در راست و گاه در چپ نمی گذارد مسائل حل شود در حالی که اکثریت جامعه ما اعتدال را می خواهد.

برخی رای مردم را زینتی می دانند

هاشمی تصریح کرد:بنده ساکت نیستم ولی اکنون در شرایطی قرار داریم که حرف زدن تحمل نمی شود و سخن گفتن ما برای جامعه مفسده دارد.

غروي در گفت‌وگو با ايلنا:

بايد گلايه‌هاي كساني كه به نظام پايبندي دارند رفع شود

اگر افرادي گرفتار زندان هستند و مشكل چنداني ندارند آزاد شوند كه اگر اين كارها توسط ارگان‌هاي مختلف انجام گيرد،‌مي‌توان اعتماد زيادي در ميان مردم ايجاد كرد/براي ايجاد آشتي و وحدت دير شده است.

اصل فکر کردن نیست

اصل منی است که هویتش اثبات می شود

چون فکر کردن را تجربه و در خلال آن

هستی خویش را اثبات و پس از آن

مراحل بعدی را تعریف می کند

بازگویی داستان و ماجراهای ارزشمندی چون ماتریکس و قلعه حیوانات و ... ارزشمند و مفید است

هم هستیم و هم نیستیم

سیستم های موفق حفاظتی

کمترین بروز و بیشترین کنترل را دارند

و لی بعضی سیستم ها

بروز زیاد و عملکرد ضعیف دارند

دیگر نمیتوان

از تو دفاع کرد

چون خدا هست

و تا ایمان هست

از تو نمیتوان دفاع کرد

خودکرده را تدبیر نیست

رنج آور است

ولی واقعیت دارد

بعد از هزاره ها

فرصتی برای بشر است

تا دنیایی بهتر بسازیم

جهانی انسانی تر و موفق تر

بی فقر و فحشا

بی جنگ و جنایت

ممکن است

از انسان بر می آید

برای بعضی ها زندگی هدف خاص و شفافی ندارد

و تنها یک عادت است

شناخت عوامل مهم در شناخت شرایط اینترنت

اعم از فرهنگی و سیاسی و اجتماعی و غیره

...

در شرایط سخت چون جنگ ها و بیماری ها و دشواری ها

لحظات زیبا خلق می شوند

در شرایط دیگر نیز لحظات زیبا خلق می شود

ولی کمتر جلوه می کنند

اصلاحات بدون اصلاح طلبان

...

توقف پروژه های وزارت نیرو

خبرآنلاین

توقف پروژه های برقی و آبی کشور به دلیل کمبود منابع مالی

اظهارات سیداحمد خاتمی در باره ابطال انتخابات و نقش یک مشت لات، بزن بکوب و قمه‌کش

خبرآنلاین

امام جمعه موقت تهران در سخنرانی خود در جمع مردم سرخه در سمنان راجع به جنگ نرم، راه‌های مبارزه با کودتاهای نرم، ابزارهای این نوع کودتا و وظایف مردم در قبال آن سخنان مبسوطی ایراد کرد.

پاسخ تلویحی آیت الله جنتی به علی لاریجانی در مورد فعالیت سیاسی بسیج

خبرآنلاین

دبیر شورای نگهبان با بیان اینکه امروز هم از روزهای امتحان است، گفت:روزی عده‌ای در صف خط امام بودند و امروز در صف دیگری هستند و با دشمنان خط امام هستند.

افشاگری‌های جدید احمدی‌نژاد در اصفهان

خبرآنلاین

محمود احمدی‌نژاد در اصفهان گفت: سند داریم که آمریکا می‌خواهد جلوی ظهور امام زمان را بگیرد.

حرکت‌های سیاسی باید مردمی باشد نه دولتی

خبرآنلاین

علی لاریجانی گفت: دولت نمی‌تواند جایگزین ملت باشد و جای فعالیت‌های سیاسی مردم را بگیرد. چرا که مردم باید فعالیت سیاسی داشته باشند.

مظلومی: مردم از دروغ خسته شدند

خبرآنلاین

پرویز مظلومی سرمربی سابق مس کرمان علت کاهش علاقه مردم به فوتبال را دروغ گویی های متوالی مسئولان معرفی کرد.

گوگل دسترسی رایگان به مقالات روزنامه‌ها را محدود می‌کند

خبرآنلاین

شرکت گوگل اعلام کرده است که از این پس ناشران روزنامه ها می توانند دسترسی رایگان کاربران به این روزنامه ها از طریق گوگل را محدود کنند.

امام جمعه مشهد: افرادی که قداست رهبري را زير سوال ببرند ويروس اختلافند

انصارنيوز

تجمع روز دانشجو فقط در دانشگاه

خبرآنلاین

فرماندهی انتظامی تهران بزرگ با صدور اطلاعیه ای اعلام کرد: پلیس با هرگونه تجمع یا مراسم خارج از محل های پیش بینی شده در روز 16 آذر برخورد می کند.

آیت الله جنتی: خائنان داخلی مثل منافقین آواره خواهندشد!

پايگاه خبری تحليلی فرارو - آخرين عناوين

اولین لبخند ثبت شده هاشمی رفسنجانی در چند ماه اخیر+عکس

خبرآنلاین

آیت الله هاشمی رفسنجانی رییس مجلس خبرگان رهبری در جریان سفر به مشهد مقدس از آیت الله طبسی تولیت آستان قدس تقدیر کرد.

احمدی نژاد: امریکا می خواهد مانع ظهور امام شود/سندش هست

پايگاه خبری تحليلی فرارو - آخرين عناوين

عكس/اولین لبخند ثبت شده هاشمی در چند ماه اخیر

JavanFarda.com

اولین لبخند ثبت شده هاشمی در چند ماه اخیر

انتقادشدیدوالدین ندا از نمایش خیابانی

JavanFarda.com

پدر و مادر ندا آقاسلطان از اجرای یك نمایش خیابانی در باره كشته شدن دختر خود، انتقاد كردن

هاشمی و رهبری حلقه‌های میان امام(ره) و مردم بودند

JavanFarda.com

رئیس مجلس پنجشنبه شب در مراسم دومین سالگرد آیت‌الله طاهری با بیان اینكه پیروی از ولایت فقیه و رهبری امام مخاطرات را پس از انقلاب از سر راه كشور برداشت، افزود: افرادی همچون آیت‌الله هاشمی، مقام معظم رهبری تفكرهای امام را تحلیل می‌كردند و به امت پیوند می‌دادند این افراد استوانه‌هایی بودند كه می‌توان آنها را حلقه‌ای میان رهبری، امام خمینی و مردم دانست

اظهارات احمد خاتمی درباره ابطال انتخابات و نقش یك مشت لات، بزن بكوب و قمه‌كش

JavanFarda.com

امام جمعه موقت تهران در سخنرانی خود در جمع مردم سرخه در سمنان راجع به جنگ نرم، راه‌های مبارزه با كودتاهای نرم، ابزارهای این نوع كودتا و وظایف مردم در قبال آن سخنان مبسوطی ایراد كرد.

- الهام:‌ شورای‌نگهبان اختلاف نظر دولت و مجلس را نمی‌تواند حل کند

:: پايگاه اطلاع رسانی رجا :: RajaNews.COM ::

مسئول سیاسی بسیج دانشجویی ‌دانشگاه ‌تهران: 16 آذر، مجلس ترحیم سبزها را برگزار می کنیم

خبرآنلاین

مسوول سیاسی بسیج دانشگاه تهران گفت: تجربه چند ماه اخیر نشان داده ورود جریان سبز در مناسبت های خاص انگیزه نیروهای متعهد به انقلاب و نظام را برای حضور در صحنه چند برابر کرده و این روز ها به بستری برای ریزش نیروهای این جریان تبدیل شده اند. با تجربه ای که از روز قدس و 13 آبان داریم به نظر می رسد که 16 آذر مجلس ترحیم جریان سبز خواهد بود.

معاون پلیس تهران:78درصد تهرانی ها با طرح انضباط اجتماعی موافقند

خبرآنلاین

معاون عملیات فرماندهی انتظامی تهران بزرگ می گوید 78 درصد تهرانی‌ها با اجرای طرح انضباط اجتماعی موافق هستند.

تماس تلفنى سیدحسن خمینى با بهزاد نبوى

خبرآنلاین

حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی، روز چهارشنبه طى تماسى تلفنى با بهزاد نبوى ضمن ابراز خشنودى از آزادى وی، جویاى سلامتى او شد.

دفاع بی سابقه امام جمعه مشهد از هاشمی رفسنجانی

خبرآنلاین

امام جمعه مشهد گفت: آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی صراحتاً ابراز داشته است که کشور به وحدت نیاز دارد و تنها کسی که می تواند این وحدت را هدایت کرده و به سرانجام برساند، مقام معظم رهبری است.

لاريجاني در نشست علماي شيعه و اهل سنت استان گلستان:

تمسك به رهبري و قانون اساسي راه نجات بخش كشور است

خبرگزاري فارس: رئيس مجلس شوراي اسلامي گفت: كساني كه خلاف قانون اساسي عمل مي‌كنند نبايد انتظار استقبال و حمايت داشته باشند.

پوتین: اسرائیل یکی از شرکای ما با بالاترین درجه اولویت است

خبرآنلاین

تصمیم پوتین برای بازدید از اسرائیل در جریان نشستی با وزیر خارجه اسرائیل گرفته‌شد. لیبرمن به نخست‌وزیر روسیه گفت: «خوشحال خواهیم شد تا شما را در سال ۲۰۱۰ در اسرائیل ببینیم.» ولادیمیر پوتین در پاسخ گفت: «بسیار از این دعوت سپاسگزارم. قطعاً‌ خواهم آمد.»

ما برای بیان کردن نظراتمان نیز

نیازمند آموزش و تجربه ایم

یکی پنداشتن نظر مردم با نظر مسئول یا مسئولان

تنها عارضه ای برای روسا نیست

ما مردم نیز دچاریم

فکر میکنیم دیگران با ما موافقند

ولی چنین نیست و باید بررسی کرد و اجازه داد که مردم نظر خویش را بیان کنند

شرکت کنندگان در راهپیمایی های اعتراضی همگی یک پرونده مشترک دارند و به همین جهت باید گفت:

این پرونده ملی است

آنجه به رنگ سبز معنا می دهد

محتوای سبز است

قابل توجه مدعیان قلابی رنگ سبز

امکان جستجوی کلمات در یک وبلاگ

ولو با استفاده از موتورهای جستجوگر موجود

شرایط برای تدوین برنامه دولت سبز

شرایط خوبی است

بخشی از انرژی های سرگردان را

به راه سازندگی می کشاند

وبگردی

جهانگردی مجازی است

و انسان را در جهانی بزرگتر

سهیم می کند

در گذشته

برای آموختن از دیگران

نیازمند جاسوسی

یا سرقت

یا تغییر طبقه اجتماعی

و خیلی چیزهای دیگر بودیم

و امروز

توریسم

آموختن و جهاندیدگی را

عمومی کرده است

افزایش امکان سفر

برای عموم مردم

یک ضرورت ملی و جهانی است

سردارنقدی:نباشیم لباس شخصی هامی کشند

کلمه

کلمه:سردار نقدی طی گفت و گو یی با روزنامه قدس درباره بسیج، لباس شخصی ها، رییس جمهور امریکا و آزادی در انگلیس اظهاراتی را ارائه کرده است.

*آیا به نظرجنابعالی؛ خط کشی بین نیروهای بسیج با سایر نیروهایی که به لباس شخصی معروفند وجود دارد یا خیر؟ به هرحال چه بخواهیم و چه نخواهیم در حوادث بعد ازانتخابات؛ برخی ها به اسم بسیج و به گفته رئیس وقت بسیج با شکل و شمایل بسیجی وارد حوادث انتخابات شدند و این موضوع هم در گزارشی که مجلس شورای اسلامی تهیه کرده است موجود است. لذا فکر نمی کنید اکنون وقت آن رسیده که بسیج در این خصوص اطلاع رسانی شفافی انجام دهد؟

**ببینید لباس شخصی چه کسی است؟ من معتقدم لباس شخصی مردمند. مردم هم واکنششان ازیک واکنش سازمانیافته ای که مثلاً بسیج به کمک نیروی انتظامی می آید، نسبت به مسائل خیلی شدیدتر است. فکر می کنید جرقه انقلاب اسلامی سال ۵۷ چگونه زده شد؟ این جرقه در سال ۵۶ توسط مردم نسبت به یک مقاله توهین آمیزی که علیه ولایت نوشته شده بود زده شد.

لذا مردم برنمی تابند که به مقدسات و ارزشهایشان توهین شود. الان هم که می بینید مردم می ایستند و گاهی اوقات نگاه می کنند احساسشان این است که بسیج و نیروی انتظامی درصحنه است و اگر این نیروها کنار بکشند همان مردمی که لباس شخصی نام دارند، با حضور هزار برابر نسبت به بسیج، واکنش غیرکنترلی نسبت به موضوع خواهند داشت و بدانید در این واکنش مردمی، کسی زنده نخواهد ماند.

درحقیقت حضور بسیج جلوی این فاجعه را گرفته است. حضورسازمان یافته و کنترل شده بسیج این قضیه را مهار کرده است. الان یکی از پرونده هایی که موجود است این است که یک سر کارگری وقتی می بیند عده ای شعارهای زننده ای علیه انقلاب و ارزشهای انقلاب اسلامی سرمی دهند طاقت نمی آورد و با بقیه کارگرهایی که زیر نظر او بودند با این افراد درگیر می شود.

مردم واقعاً نسبت به توهین به مسائل ارزشی خود واکنش سختی نشان می دهند. به عبارتی بنده معتقدم آنهایی که ازعملکرد بسیج انتقاد می کنند، باید شبانه روز به جان بسیجیان دعا کنند، زیرا بسیجیان به بخشهای دیگر اجتماع آرامش می دهند تا مردم واکنشهای سختی نشان ندهند، چون واکنش مردم واقعاً جدی است.

*پس اینها مردمند؟

**بله؛ لباس شخصی یعنی چی؟ لباس شخصی یعنی همه مردم، یعنی مردمی که در خیابانها حضور دارند و ممکن است احساساتی نسبت به حرفی که از سوی برخی ها بیان می شود بروز دهند، لذا منتقدین یا باید حضور سازمان یافته بسیج را تمجید کنند که به نیروی انتظامی کمک می کند یا اگر حضور سازمان یافته بسیج را تقبیح می کنند و معتقدند بسیج نباید به کمک نیروی انتظامی برای حفظ نظام بیاید که اصلاً این گفته قابل قبول نیست، باید شاهد واکنش های تند مردم علیه افرادی که به ارزشهای آنان توهین می کنند باشد.

بنابراین کسانی که بحث های انتقادی- سیاسی نسبت به عملکردی دارند، باید آداب این فعالیتها را هم بلد باشند. اگرکسانی به یک موضوعی انتقاد دارند، نباید اصل نظام را زیر سؤال ببرند، به عنوان مثال ممکن است برخی ها مخالف آقای رئیس جمهورباشند، ولی این دلیل نمی شود که علیه تمام نظام شعار دهند، علیه ارزشها شعاردهند، شما چه کار به غزه دارید؟ چه کار به فلسطین دارید؟ چه کار به قانون اساسی دارید؟ چه کار به ارزشهای دینی دارید؟ چرا درایام ماه رمضان جلوی مردم روزه خواری می کنید؟ درحالی که باید بدانند مردم احساسات وعواطف جدی نسبت به این موارد دارند.

به نظر من گروههایی که می خواهند انتقاد سیاسی بکنند، هولند و برای اینکه تعدادشان را زیاد نشان دهند، راضی می شوند اراذل و اوباش، چاقوکشها، ضدانقلابها، سلطنت طلبها و منافقین را هم وارد صف خودشان بکنند تا تعدادشان بیشتردیده شود، درحالی که این کار اشتباه است لذا این جا دیگر جایی برای درنگ بسیجیان باقی نمی ماند.

اگر یک گروه سیاسی می خواهد فعالیت انتقادی داشته باشد، باید فعالیتهای انتقادی اش سالم باشد، شعارها کنترل شده باشد، شعارها در حیطه همان انتقاد باشد. شما به رژیم انگلستان نگاه کنید. رژیم انگلستان در قرن بیست و یکم یک رژیم سلطنتی است و در این قرن چنین رژیمی مضحک است، زیرا دراین رژیم مردم مجبورند به دلیل اینکه فلان خانمی، فرزند فلان پدر و مادر است به او احترام بگذارند. این موضوع واقعاً خنده دارنیست؟ نخست وزیر انگلستان وقتی به دیدار این خانم می رود باید عقب عقب ازآنجا خارج شود.

تصورش را بکنید که میلیونها پوند در سال از مالیات مردم هزینه نگهداری این ملکه است، این آزادی است؟ اما در همان کشور اگردر طول سال چندین تظاهرات انتقادی نسبت به بلیت هواپیما، حقوق و بیمه و یا مسائل دیگرشود، آیا شعاری علیه نظام مضحک خودشان سرخواهند داد؟ اصلاً اجازه چنین کاری را دارند؟ مسلماً ندارند، چون همه آنها را می کشند و قتل عام می کنند.

اما ما در کشور خودمان نظامی داریم که الگوست. درتمام جهان شما نظامی را مثل ایران نام ببرید که اعلام کند شرط رهبری، دانشمندی است. کجای دنیا این گونه است؟ درایتالیا الان یک قاچاقچی رئیس جمهورشان است؛ درفرانسه یک فرد فاسد، رئیس جمهوراست که به دلیل فسادش، همسر قبلی اش از او طلاق گرفته است.

در آمریکا یک آدم شعبده باز رقاص رئیس جمهوراست، حال این کشورها مصونیت داشته باشند که هیچ فردی علیه آنها شعار ندهد اما ما در کشورمان که یک نظام زیبا و مقدسی است، هر کسی مشکلی با فرد دیگری داشت یا انتقادی به روزنامه ای دارد، باید به اصل نظام توهین کند و کسی هم چیزی نگوید؟ این موارد برای ما قابل قبول نیست. اگر گروههای سیاسی که منتقد هستند زیاده خواه نباشند و تن به حضور ضد انقلاب، منافق، سلطنت طلب، لات و چاقوکشی که مسجد و اتوبوس آتش می زند ندهند، فضای سالمی ایجاد خواهد شد که حوادثی هم را در پی نخواهد داشت.

- انتقاد آیت الله مکارم از تحریف سخنانش

:: پايگاه اطلاع رسانی رجا :: RajaNews.COM ::

سردارنقدی:نباشیم لباس شخصی هامی كشند

JavanFarda.com

الان هم كه می بینید مردم می ایستند و گاهی اوقات نگاه می كنند احساسشان این است كه بسیج و نیروی انتظامی درصحنه است و اگر این نیروها كنار بكشند همان مردمی كه لباس شخصی نام دارند، با حضور هزار برابر نسبت به بسیج، واكنش غیركنترلی نسبت به موضوع خواهند داشت و بدانید در این واكنش مردمی، كسی زنده نخواهد ماند.

در زمان انقلاب حضور و اتحاد مردم در میدان‌ها و ایستادگی آنها رژیم شاه را مغلوب كرد

JavanFarda.com

رئیس مجلس خبرگان رهبری در ادامه اظهار داشت: امروز بر هیچ كس پوشیده نیست و قابل مخفی كردن نیز نیست و مشكل اختلاف در كشور جدی است. ایشان ادامه داد: پس از اینكه اسلام به ایران آمد روحانیت همیشه پناهگاه بود و باید این را حس كرد و نگذاریم كه بین روحانیت و مردم فاصله‌ای ایجاد شود. مهم‌ترین نیاز امروز در كشور وحدت و اتحاد است هاشمی رفسنجانی در ادامه تصریح كرد: باید در مقابل دشمنان اتحاد داشته باشیم زیرا كه اگر این احساس وجود نداشته باشد شرارت‌هایی را از سوی دشمنان خواهیم دید. وی افزود: در زمان انقلاب حضور مردم در میدان‌ها و ایستادگی و اتحاد آنها را دیدیم و مردم به رژیم شاه نشان دادند و غلبه كردند و نیز همه با همدلی و اتحاد بود.

مشروح مصاحبه سردار نقدی با روزنامه «قدس»؛ «لباس شخصي» يعني همه مردم

انصارنيوز

رئیس ستاد دانشجویی مهدی كروبی، به دفتر پیگیری امنیت كشور احضار گردید

JavanFarda.com

سیدباقر اسكویی فعال سیاسی و رئیس ستاد دانشجویی كل كشور مهدی كروبی در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران در آستانه ۱۶ آذر به دفتر پیگیری امنیتی كشور احضار گردید.

خبر بازداشت حسین مرعشی تكذیب شد

JavanFarda.com

در پی انتشار شایعاتی درباره بازداشت حسین مرعشی، از فعالان سیاسی و سخنگوی حزب كارگزاران، وی این خبر را تكذیب كرد.

درخواست 3هزار دانشجو از موسوی و کروبی:در 16آذر ما را تنها نگذارید

يولداش

سه‌هزار دانشجوى دانشگاه تهران با امضاى طومارى از موسوى و کروبى دعوت کرده‌اند تا در مراسم آذر در دانشکده فنى شرکت کنند....

- جنتي: مبادا برخي در 16 آذر کاري کنند که امريکا راضي شود

:: پايگاه اطلاع رسانی رجا :: RajaNews.COM ::

- پوتين: روسيه از تشديد تحريم‌ها عليه ايران حمايت نمي‌كند

:: پايگاه اطلاع رسانی رجا :: RajaNews.COM ::

- فرمانده سپاه استان تهران: روز 16 آذر به دانشجويان گل هديه مي‌دهيم

:: پايگاه اطلاع رسانی رجا :: RajaNews.COM ::

سيد حسن خميني به ديدار ابطحي رفت

انصارنيوز

کاخ سفید: ایران تا ژانویه مهلت دارد !

پايگاه خبری تحليلی فرارو - آخرين عناوين

واکنش مادر ندا به نمایش قتل دخترش: دخترم را کشتید، سیاه بازی را تمام کنید

کلمه

کلمه: در حالیکه عده ای را تحت عنوان دانشجویان بسیجی مقابل سفارت انگلیس رفتند تا نمایش بازسازی صحنه قتل ندا آقاسلطان را به اجرا درآوردند، مادر این شهید جنبش سبز، عازم روزنامه ایران بود تا تکذیبیه خبر دروغ این روزنامه را برای انتشار تحویل آنها دهد. او دقایقی با خبرنگار ما همکلام شد.

جایزه "جامعه بین المللی حقوق بشر" برای حنیف مزروعی

تغییر

حنیف مزروعی، روزنامه نگار اصلاح طلب جایزه حقوق بشر "جامعه بین المللی حقوق بشر" در شهر برلین آلمان را دریافت کرد.

به گزارش رویداد صبح روز پنجشنبه ۱۲ آذر در مراسمی که در سالن باغ وزارت امور خارجه آلمان در برلین برگزار شد حنیف مزروعی لوح تقدیری را به عنوان جایزه حقوق بشر رسانه ها از رئیس مجلس فدرال آلمان پرفسور دکتر نوربرت لامرت دریافت کرد.

...

برای دل ها

راه هواداری از قدرت و زور

همیشه سخت و گاهی مسدود است

در مقابل

هواداری از مظلوم

با فطرت پاک و دل انسان

هماهنگ تر است

و در جایی که دل ها حکومت می کنند

حماقت زورگویان رسوایی به بار می آورد

قاعده شدن ترس و زور

آغاز حکومت استکبار و استبداد است

ترساندن رقیب در زمانی که قدرت مسلط نیستیم

همان بلوف است که نشان ضعف است

هر چند متکی به جهل رقیب

فریبکاری کنیم

ولی در اصل

شرایط خطرناکتر می شود

در جهان هستی

رخدادهای بیشماری وجود دارد

که ما در آن ها دخالتی نداریم

در کهکشان ها

در زمین

در دریا

در هوا

در جوامع

...

نقدی؛ اگر کسانی در انگلیس انتقادی به حقوق و بیمه کنند، قتل عام می‌شوند!

خبرآنلاین

سردار نقدی در گفت و گو خبرنگار صفحه عشقستان روزنامه قدس گفت «شما به رژیم انگلستان نگاه کنید. رژیم انگلستان در قرن بیست و یکم یک رژیم سلطنتی است و در این قرن چنین رژیمی مضحک است، زیرا دراین رژیم مردم مجبورند به دلیل اینکه فلان خانمی، فرزند فلان پدر و مادر است به او احترام بگذارند. این موضوع واقعاً خنده دارنیست؟ نخست وزیر انگلستان وقتی به دیدار این خانم می رود باید عقب عقب ازآنجا خارج شود».

درخواست انجمن مدرسین دانشگاه برای مجوز برگزاری مراسم 16 آذر

پايگاه اطلاع رساني نوروز :: www.norooznews.ir

انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه ها با ارسال نامه ای خطاب به فرهاد رهبر رییس دانشگاه تهران برای برگزاری مراسم روز دانشجو در دانشگاه تهران تقاضای مجوز کرد.

- عکس: استقبال مردم اصفهان از احمدي نژاد

:: پايگاه اطلاع رسانی رجا :: RajaNews.COM ::

رادان: زورگیران را پشیمان می کنیم

پايگاه خبری تحليلی فرارو - آخرين عناوين

صفار: امام علی(ع) نخستین بسیجی عالم بود

پايگاه خبری تحليلی فرارو - آخرين عناوين

احمدی نژاد: ایران آماده ورود برای مدیریت جهان

پايگاه خبری تحليلی فرارو - آخرين عناوين

هاشمی: مشكل اختلاف در كشور جدي است

پايگاه خبری تحليلی فرارو - آخرين عناوين

ساخت فیلم سینمایی ندا آقا سلطان در هالیوود

خبرآنلاین

پس از ماجرای بورس نداآقاسلطان هم وطن کشته شده در وقایع پس از انتخابات و نیز تلاش سی ان ان برای ساخت مستند "ندا" این بار هالیوود، قطب فیلم سازی غرب قصد دارد فیلمی در این رابطه تولید کند

ابرازنگرانی هاشمی رفسنجانی از پیامدمخدوش شدن وحدت در کشور

خبرآنلاین

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه وحدت و اتحاد مهمترین نیاز در داخل کشور است، گفت: امروز جز مقام معظم رهبری، دیگران نمی توانند به راحتی راه وحدت را در کشور هموار کنند.

توزیع لپ‌تاپ و اینترنت مجانی برای افراد بیکار

خبرآنلاین

دولت انگلیس برای کاهش هزینه‌ها، کنترل بحران‌های اقتصادی آینده و رواج کارآفرینی اینترنتی، لپ‌تاپ و اینترنت رایگان را برای افراد بیکار ساکن این کشور فراهم می‌کند.

اظهارات فرمانده سپاه تهران در خصوص حمله به کوی دانشگاه و مجتمع سبحان

کلمه

کلمه:سردار فضلی، فرمانده سپاه سیدالشهدا(ع) استان تهران که در هفته اول پس از انتخابات، شایعات گسترده‌ای در خصوص خودداری او از برخورد با معترضین منتشر و البته بعدا تکذیب شد، روایت  تازه ای از نحوه کشته شدن شماری از معترضین در روز ۲۵ خرداد مقابل پایگاه بسیج محمدعلی جناح ارائه داده است.

وی با تشریح ماجرای حمله به حوزه ۱۱۳ بسیج در نزدیکی خیابان آزادی گفت: این حوزه در کوچه‌ای دونبش قرار دارد که معمولا محل نگهداری اسلحه گردان عاشورای همان منطقه است و ۲۵ نفر برای حمله به این حوزه سازماندهی شدند.

وی ادامه داد: در این حوزه سه سرباز وجود داشتند که از اغتشاشگران درخواست می‌کردند تا به این حوزه حمله نکنند چون باعث ایجاد مشکل برای سربازانی که فرزندان من و شما هستند می‌شد و امکان اضافه خدمت برای آنها را داشت. افراد داخل این حوزه تویوتایی در حیاط پارک کرده بودند که آن را پشت در ورودی این ساختمان قرار دادند تا از حمله اغتشاشگران جلوگیری کنند و از نیروی انتظامی نیز خواستار کمک شدند. دقایقی بعد خبر می‌رسد که خودرو با کوکتل مولوتوف به آتش کشیده شده و در همان منطقه و نزدیکی میدان آزادی خودورویی نیز تیراندازی‌کنان که مشکوک به نظر می‌رسد مردم را به رگبار بست.

وی گفت: اغتشاشگران به حوزه حمله می کنند و تابلوی آنجا که نماد مکانی است که در آنجا خدمت می‌کنند را به آتش می‌کشند، از دیوار بالا آمده و وارد حوزه می‌شوند اما نیروها به آنها تذکر می‌دهند که این مکان محل نگهداری سلاح می‌باشد و در صورت ورود شما، ما مجاز به برخورد هستیم. اما آنها گوش نمی‌دهند و به آنجا حمله می کنند.

فرمانده سپاه استان تهران تاکید کرد: فردی که نیز از تیر چراغ برق در حال بالا رفتن بود و شال سبزی بر گردن داشت از پشت براساس مدارک و تصاویر دوربین‌های خود اغتشاشگران مورد هدف قرار می‌گیرد. پس از این ناحیه نیز هیچ گلوله‌ای به سمت آنها شلیک نشده است اما تیراندازی هوایی برای ترساندن افراد حمله‌کننده به حوزه صورت می‌گیرد و متاسفانه به طریق بسیار مشکوکی سه تا چهار نفر در این ماجرا کشته می‌شوند.

وی همچنین به نقش فرهاد رهبر، نیروی انتظامی و لباس شخصی ها در حادثه کوی دانشگاه اشاره کرد و گفت:وقتی که وارد مرکز کنترل ترافیک شدیم مانیتور بزرگ مرکز محل ورود کوی دانشگاه را نشان می‌داد. من دیدم که افرادی با موتور نیروی انتظامی در حال ورود به کوی هستند. بعضی‌ها نیز از درون کوی به سمت آنها سنگ پرتاب می‌کنند. بعضی‌ها نیز با لباس شخصی در حال بالا رفتن از میله‌های کوی دانشگاه و ورود به آنجا هستند که البته بر روی زبان‌هایشان نیز کلمه «یا زهرا» فریاد زده می‌شد. در همین حال سنگفرش خیابان کوی دانشگاه پر از تکه‌های آجر و کلوخ، همچنین شیشه فراوان بود.

از سردار زارعی پرسیدم موتورسواران نیروی انتظامی چرا وارد کوی دانشگاه می‌شوند؟ مگر در حادثه ۱۸ تیر ندیدید چه فتنه‌ای به‌پا شد که سردار زارعی به من گفت: آقای (فرهاد) رهبر(رییس دانشگاه تهران) از من تقاضا کرده که به کمک آنها برویم. در همان زمان نیز خبر رسید به ساختمان سبحان حمله شده و لباس‌شخصی‌ها نیز آن حادثه عظیم را در کوی دانشگاه ایجاد کردند که خون به دل رهبر انقلاب کرد و مقام معظم رهبری فرمان پیگیری داد.

وی همچنین گفت: نهضت آزادی، جبهه مشارکت، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، مجمع روحانیون مبارز و حزب کارگزاران اقدام به بسترسازی برای اغتشاشات و سازماندهی آن می‌کردند.

....

وی در بخش دیگری از سخنان خود به بازخوانی پرونده قبل و بعد از انتخابات پرداخت و افزود: قریب به یک دهه است که نحوه براندازی‌ها عوض شده است اما در این یک دهه بنیادهایی در آمریکا سازماندهی شده‌اند که در اقصی‌نقاط جهان به شیوه‌های مدرن و جدید حکومت‌های مختلف را عوض کرده‌اند که از آن جمله می‌توان به بنیاد «جورج سوروس» اشاره کرد که در ۳۱ کشور این عملیات براندازانه را ترتیب داده‌اند اما در ۱۷ کشور موفق شده، در پنج کشور ناموفق مانده و در ۹کشور نیز با مصالحه قدرت‌ها ختم به خیر شده است.

سردار فضلی با اشاره به تعبیر رهبر انقلاب در خصوص فتنه عمیق بعد از انتخابات تاکید کرد: رهبر انقلاب به خاطر پیچیدگی این فتنه آن را فتنه عمیق نامیده‌اند زیرا نیروهای خودی و غیرخودی در این مساله از هم تفکیک‌ناپذیرند و فضا غبارآلود است برای همین تشخیص دشمن از غیردشمن کار سختی است.

**افرادی پیش از انتخابات با بنیاد سورس پیوند برقرار کرده و به‌دنبال براندازی بودند

فرمانده سپاه استان تهران با اشاره به اینکه افرادی در کشور و پیش از انتخابات با بنیاد آمریکایی سورس پیوند برقرار کرده و به‌دنبال براندازی بودند، گفت: این افراد چهار لشکر سازماندهی کرده‌ بودند که یکی از آنها سازمان رای با ۳۰۰ هزار عضو در تهران و ۱۵۰هزار نفر در شهرستان‌ها بوده است که در ایران بستری فراهم شود که در انتخابات دهم فضا را به نفع خود تغییر دهند.

وی ادامه داد: این افراد در قالب گروه‌های مختلف از جمله گروه‌های امنیتی، اغتشاشات، کارگری، ضد تبلیغاتی و… همچنین ۲۰ زیرگروه که همه اقشار جامعه را دربر می‌گرفت سازماندهی شده بودند.

** بسترسازی احزاب دوم خردادی برای اغتشاشات

فضلی افزود: نهضت آزادی، حزب ملی، جبهه مشارکت، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و مجمع روحانیون مبارز و حزب کارگزاران اقدام به بسترسازی برای این اغتشاشات و سازماندهی آن می‌کردند. در همین زمان چهار نفر از طریق شورای نگهبان تایید صلاحیت شدند و کار انتخابات شروع شد.

**چهار گام برای براندازی نظام

فرمانده سپاه استان تهران با یادآوری اردوکشی‌ها در زمان تبلیغات انتخاباتی توسط گروه‌های حامی نامزدهای انتخاباتی در خیابان‌ها به قصد براندازی نظام تصریح کرد: این افراد در خیابان‌ها آمدند تا چهار گام را برای این کار بردارند؛ اول گفتند تقلب بزرگی در راه است و این موضوع را از اول اسفند ۸۷ آغاز کرده و تا پایان رای‌گیری ادامه دادند چون باید فرآیندی طی می‌شد تا مردم بپذیرند که تقلبی واقعا صورت خواهد گرفت.

وی دومین گام این افراد را تشکیل کمیته صیانت از آرا توسط محتشمی‌پور دانست و گفت: سومین مرحله القای دروغگو بودن دولت به مردم بوده است و در مرحله آخر این را به جامعه تلقین کردند که اگر موسوی رای آورد که هیچ؛ اگر رای نیاورد، باید فریاد بزنیم: «ابطال انتخابات»، و اگر ابطالی صورت نگرفت به کف خیابان‌ها آمده و آنها را مجبور به این کار بکنیم.

سردار فضلی اظهار داشت: مفهوم این حرف یعنی اگر نظام اسلامی انتخاباتی را برگزار کرده که در آن تقلبی صورت گرفته است دیگر مشروعیت ندارد بلکه دولتی که مشروعیت ندارد انتخاباتی را نمی‌تواند برگزار کند و باید بیگانگان و عقبه فتنه این انتخابات را دوباره برگزار کنند.