امروز وبلاگستان جشن دیگری را تجربه میکند. به مناسب شب یلدا، مراسمی از ساعت سه و سی دقیقه تا شش بعد از ظهر در سالن الغدیر دانشکده مدیریت دانشگاه تهران واقع در ظلع جنوب شرقی تقاطع پل گیشا و بزرگراه چمران، برگزار میشود.
مناسبت اختصاصی این جشن، خداحافظی بنده  ی حقیر سراپا تقصیر از مدیریت سایت پرشین بلاگ و عضویت در هیئت مدیره گروه سایتها نیز هست. البته هنوز تا مدتی بایستی مرا بعنوان مدیر عامل و مدیر گروه سایتهای پرشین بلاگ تحمل کنید. 

یلدا
شب پیمان و وحدت
شب امید 
شب آغاز پیروزی نور بر ظلمت
شب شادی است
شادی را از تاریکی آغاز کردن است

لینک خبر:

آیت الله مکارم شیرازی در گفت‌‏وگو با ایلنا:
مملکت را با نصف بودجه امروز هم می‌‏توانیم بچرخانیم
دولت بر اساس شرایط کنونی برای حل مشکلات اقتصادی برنامه‌‏ریزی کن

لینک مطلب از وبلاگ دکتر تقی آزاد ارمکی:

  مدتی است که در حوزه سیاسی کشور بیشتر کسانی که با پرچم ضدیت با  عناصر جامعه مدنی از قبیل علم، تخصص، عقل، و مدرنیته به قدرت رسیدند، یکباره مدافع آن از کار درآمدند

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

عکس از اینترنت

لینک خبر:

کمالی عضو شورای عالی حزب همبستگی :
میرحسین موسوی، خاتمی و کروبی با یکدیگر هماهنگ هستند و در نهایت یکی از این سه تن به عنوان کاندیدای نهایی اصلاح‌‏طلبان معرفی می‌‏شود

برای جهانی:
آزاد
آباد
آرام
چه باید کرد؟

لینک مطلب از وبلاگ حمید داود آبادی:

روز سه شنبه 26 آذرماه، خداوند سبحان توفیق داد تا به همراه "مسعود ده نمکی" خدمت مقام معظم رهبری برسیم.
نماز ظهر و عصر به امامت آقا و با حضور تنی چند از وزیران و مسئولین مملکتی از جمله "صادق محصولی" وزیر کشور، مهندس "سیدمهدی هاشمی"، حجت الاسلام "احمد احمدی"، دکتر "مرندی"، دکتر "کمال خرازی" و دیگران، اقامه شد. سپس هنگامی که برای دستبوس خدمت آقا رسیدیم، ایشان فرمودند:
- شما دو نفر به اتاق من بروید کارتان دارم.
و با راهنمایی مسئولین امر، به اتاق محل کار آقا رفتیم و دقایقی به انتظار نشستیم.
به محض ورود آقا، از جا برخاستیم که ایشان با چهره ای متبسم و بسیار زیبا، با عبارت:
- به به به آقای ده نمکی ...
او را در بغل گرفت و روبوسی کردند. سپس ایشان اجازه داد که روی چون ماهش را ببوسم و گفت:
- شما چطورین آقای داودآبادی گل ... شما چقدر چاق شدین ...
مسعود گفت آقا این چاق شده من پیر شدم.
- نه شما که پیر نشدید ولی این خیلی چاق شده.
که من جوابی نداشتم و با خنده و شوخی مسئله را رد کردم.

ده نمکی نامه دختر 10 ساله اش فاطمه را خدمت آقا داد که با زبان شیرین خودش از این که در تلویزیون دیده بود صدای آقا گرفته و سرفه کرده است، گریه اش گرفته بود. نکته قشنگ نامه هم این بود که فاطمه کوچولو نوشته بود:
- آقا من می دانم حسادت چیز بدی است ولی این جا به بابام حسودیم میشه که الان پهلوی شماست ولی من نمی توانم شما را ببینم.
آقا هم تا آخر نامه را خواند و در جواب فاطمه که التماس دعا داشت، برای سلامتی و خوشبختی او دعا کرد و یک چفیه هم به عنوان هدیه به مسعود داد تا به دخترش بدهد.

آقا گفت:
- آخرین دیدارمان 10 سال پیش هنگامی بود که نشریه شلمچه را توقیف کرده بودند.
مسعود از "فرهنگنامه آزادگان" گفت که آقا فرمودند چند جلد کتاب هایی را که چاپ شده دیده اند. ادامه بحث رسید به "اخراجی ها".
مسعود از ناملایمات و نامردی های دوست نمایان گفت که آقا فرمودند:
- خداوند انشاالله همه شما را در راه حق و صراط مستقیم پایدار بدارد . خیلی مهم است پایداری در صراط حق. عیبی ندارد. برای خدا عیبی ندارد هزینه بپردازید. مگر در کارتان آثار الهی آن را نمی بینید؟
مسعود درباره این که یک نفر مدعی شده بود اگر تلویزیون اخراجی ها را پخش کند، او خودش را جلوی صدا و سیما آتش خواهد زد، گفت که آقا فرمودند:
- اینها که حرف مفته ...
و ادامه دادندن:
- من فیلم را دوسه بار دیدم یک بار همین جا دیدم تلویزیون هم که اخیرا پخش کرد دیدم. فیلم قشنگی است. جنبه طنزی آن خیلی جذابیت دارد. البته من یک نکته هم به این فیلم دارم، بگم؟
(که البته چون آقا گفت که تشخیص داده است تا این نکته را جایی مطرح نکند که باعث سوء استفاده دیگران شود، نکته بجا و زیبای آقا را این جا نمی گویم.)
آقا خطاب به مسعود گفت:
- آقای ده نمکی، شما چه آن زمان که نشریه شلمچه را چاپ می کردید و یا با موتورسیکلت در خیابان ها می رفتید و چه الان که فیلم می سازید، برای من هیچ فرقی نکرده اید، همان مسعود ده نمکی انقلابی و متعهد هستید.
حدود یک ساعت پهلوی آقا بودیم که به لطف خدا عیدی غدیر را از لبان مبارک آقا ستاندیم.

آن قدر منگم و حالم به هم ریخته که حوصله نوشتن بقیه دیدار زیبایمان را ندارم.
فقط این را بگویم که هنوز فکر می کنم در خواب هستم.
و این رویایی بود که سال ها در خواب به دنبال آن می گشتم و سرانجام در آستانه عید غدیر به وقوع پیوست.
شکر خدا
وقلیل من عبادی الشکور

تحقق استقلال و آزادی و توسعه، توامان ممکن است. بدون آزادی، فهمی از استقلال و توسعه وجود نخواهد داشت. استقلال به تنهایی و در نظام مستبد به وابستگی به قدرتهای خارجی و وابستگی منجر میشود. عقب افتادگی مثل خوره مبانی استقلال و آزادی را میخورد. همه ی این ها با هم می آیند و با هم می روند.
برای تحقق این هر سه، نیاز به وفاق و وحدت است. به قول امام خمینی: همه با هم

لینک خبر:

مدیرعامل خبرگزاری فارس فعالیت رسانه‌های غربی همچون آسوشیتدپرس، CNN و BBC را معنا‌دار دانست و گفت: آنها به ظاهر کار رسانه‌ای انجام می‌دهند اما به‌ جمع‌آوری اطلاعات و کار امنیتی مشغول هستند

حمید رضا مقدم فر گفت: خبرگزاری‌های کشور باید با مفهوم کار کنند تا فعالیتشان مطلوب باشد.

رفتن را
بارها
تجربه کردن باید


عکس از اینترنت

گاهی یک اتومبیل یا آدم یا حرکت را
از مسیر عادی خارج میکنیم
یا مقدمات عدم کنترل منطقی را فراهم میکنیم
بعد اعتراض میکنیم که دیدی از مسیر خارج شد!
در چنین مواردی
یافتن مقصر اصلی
دشوار است
ولی دیدن هزینه های سنگین چنین رفتاری برای جامعه
آسان است

لینک خبر:



تفال به لسان الغیب حافظ شیرازی:

ز در درآ و شبستان ما منور کن   هوای مجلس روحانیان معطر کن
اگر فقیه نصیحت کند که عشق مباز   پیاله‌ای بدهش گو دماغ را تر کن
به چشم و ابروی جانان سپرده‌ام دل و جان  بیا بیا و تماشای طاق و منظر کن
ستاره شب هجران نمی‌فشاند نور   به بام قصر برآ و چراغ مه برکن
بگو به خازن جنت که خاک این مجلس   به تحفه بر سوی فردوس و عود مجمر کن
از این مزوجه و خرقه نیک در تنگم   به یک کرشمه صوفی وشم قلندر کن
چو شاهدان چمن زیردست حسن تواند   کرشمه بر سمن و جلوه بر صنوبر کن
فضول نفس حکایت بسی کند ساقی   تو کار خود مده از دست و می به ساغر کن
حجاب دیده ادراک شد شعاع جمال   بیا و خرگه خورشید را منور کن
طمع به قند وصال تو حد ما نبود   حوالتم به لب لعل همچو شکر کن
لب پیاله ببوس آنگهی به مستان ده   بدین دقیقه دماغ معاشران تر کن
پس از ملازمت عیش و عشق مه رویان   ز کارها که کنی شعر حافظ از بر کن

 
مطلب کامل را در ادامه بخوانید

معمولا حوزه اندیشه را باید آزاد گذارد تا رشد کند ولی بر عکس در حوزه رفتار، محدودیتهایی پذیرفتنی است.
مثلا بعنوان یک همراه / همفکر / هوادار / همکار / مدیر / شریک یا موارد مفروض دیگر، انتظار رفتار و عملکردهای متفاوتی را از ما دارند.

بخش مهمی از قوانین و سنتهای اسلامی، مربوط به حوزه های تاییدی و امضایی است و نه تاسیسی. مبارزه با عادات و رسوم و سنتها کار دشواری است و اسلام نیز جز در موارد خاص، با اصل و اساس سنتی مخالفت نکرده است و بر عکس با تعریف و تفسیر مبتنی بر جهت گیری های  اصلی ادیان الهی، به سنتهای جاری معنای دیگری داده است.
به طور مثال در جامعه ای که برده داری بخشی از روندهای تعامل اجتماعی است و آلترناتیو آن کشتار بردگان و هرج و مرج اجتماعی است، رویکرد اسلامی، در چارچوب تضعیف این سنت بکار گرفته میشود و آن را از شکل خشن آن خارج کرده و تا حد امکان تلطیف میکند.
حال اگر در قرن حاضر، عده ای توجه اسلام به احکام مرتبط با بردگان را نشان حمایت از برده داری بدانند، خطا کرده اند. چه موافقان برده داری از پایگاه دینی و چه مخالفان دین از پایگاه نفی برده داری، به بیراهه رفته اند.

خستگی و ناپیگیری و عافیت و مصلحت اندیشی نخبگان از موانع اصلی تحقق آزادی و استقلال و توسعه کشور است. شاید عدم وجود شبکه اطلاع رسانی و تعامل اجتماعی مبنای منفعل شدن نخبگان و جامعه باشد.
 همچنین نداشتن دید جامع نسبت به این سه و تقدم و تاخیر آنها در هر زمان، به افراط و تفریط های عجیب و غریب منجر میشود.

اهل سنت، به روایات وارده از صحابه و اهل بیت توجه میکنند و نظر اکثریت را ملاک حقانیت میدانستند. آنها نماینده جریان اصلی و عامه در جامعه اسلامی بودند.
اهل تشیع (خاصه)، بر خلاف اهل سنت و جماعت، نظر اکثریت را ملاک حقانیت ندانستند و مبنای نظری مستقل و عقل محور و خردگرا را توصیه کردند و به خواست عمومی و روال عرفی در تعیین حکومتها از بعد نظری و فکری انتقاد داشتند ولی در عمل به قواعد اجتماعی و زندگی با دیگران پایبند بودند.
شیعیان از سوی افراطیون مخالفشان به عقل و خرد و باطنی گری و لاابالی گری در رفتار متهم میشدند و متقابلا اهل سنت و جماعت به تحجر و روایت گرایی متهم بودند.

از هفت سال گذشته به این طرف دهها سایت اینترنتی در زمینه های مختلف تاسیس شد ولی تنها دو سه سایت در هر زمینه حرفی برای گفتن دارند و بقیه و حتی آناناکه در ابتدا علیرغم فشار رقابتی که در ابتدا تحمیل کردند ولی به تدریج به حاشیه رفتند.
این روند در تمام رقابتهای تجاری تکراری است با این تفاوت که در جامعه ما این رقابت تا سالها ادامه خواهد داشت،  چرا که سرمایه های سرگردان و بی جهت بسیاری وجود دارد که در این بازار از بین میروند.

اگر دشمن یا رقیب در جهتی نیرومند است، نباید دقیقا از همان قسمت با او مواجه شد. قوت اسلام و تشیع در طول تاریخ، به خرد و اندیشه و تعامل فکری بوده است. هر گاه آزادی نسبی به وجود آمده است، این اسلام و اندیشه دینی بوده است که رشد کرده است و هر گاه اجبار و اکراه بوده است، ولو به نام دین، اندیشه دینی از رشد  و توسعه باز مانده است. جایی که اندیشه  راه ندارد، زر (ثروت ) و زور (قدرت) حرف آخر را میزنند.

===================

جهان پهلوان تختی در یکی از مسابقات جهانی، از یکی از زانوهایش آسیب دیده بود و قبل از مسابقه، کش زانو بند را از پای مصدوم باز کرد و به پای سالم بست و با این خدعه ی مبارزه، توانست با رقیب از راویه ی قوی و نه ضعیف روبرو شود.

چه باید کرد؟
چه میتوان کرد؟
چه کاری را چه کسانی میتوانند انجام دهند؟

فرهنگ سازی برای جهت دادن سالم
ممانعت بعنوان پیشگیری
درمان با مراعات و با دارو
درمان بی مراعات و با جراحی

انتخاب به معنای نشنیدن نیست. به معنای آن نیز نیست که فقط صدای گروهی را بشنویم که با ما همفکر و همراه هستند ی برعکسا علیه ما هستند. شنیدن از همه به صورت متعارف مقدمه ای برای انتخاب نیکو است.

علیرغم مقاومت سنت ها در برابر موج تغییر، همه ی ابعاد جامعه به نوعی تحت تاثیر این تغییرات است. زمین و زمان در حال تغییر با شتاب است.

معمولا در باره مدرک تحصیلی یا دانش و آگاهی و تخصصی افرادی که نقش مهمی در تحولات بر عهده دارند، زیاد صحبت میشود ولی در باره صلاحیت های رفتاری و روحی شان کمتر مطرح میشود.

تشخیص مجتهد، چگونه ممکن است؟ آیا غیر مجتهد میتواند تشخیص دهد؟ تشخیص اعلم چطور؟ تشخیص مدیر و مدبر بودن چطور؟ تشخیص علم و عمل چطور؟

قوانین اجتماعی و فردی الهی برای ازار انسان یا خوشایند فرشتگان وضع نشده است. آنها توصیه هایی آگاهانه برای به روزی و کمال و موفقیت انسان و جامعه اند.

لینک مطلب از ویکی پدیا:


نام روزهای هفته در آیین میترایی که وارد زبانهای اروپایی می‌شود: 1) دوشنبه ( مه شید) از خدای ماه یا مون که در زبان انگلیسی مان دی می شود ودر زبان آلمانی مونتاک 2) سه شنبه ( بهرام شید ) روز < تی ویس> که در انگلیسی تیوز دی و در آلمانی میتوخ 3) چهار شنبه ( تیر شید ) روز ودین که در انگلیسی ونزدی ودر آلمانی میتـــوخ 4) پنج شنبه ( برجیس شید ) روز تور که در انگلیسی ترزدی و در زبان آلـمانی در دونـــر یا دونرســــتاه 5) آدینه ( ناهید شید ) روز اریر ( خدای باروری) در انگلیسی فرای دی و در آلمانی فری تاک 6) شنبه( کیوان شید ) روز کیوان ( ساتورن ) در انگلیسی ستردی و در آلمانی سام تاگ 7) یکشنبه ( مهر شید ) روز خورشید در انگلیسی سن دی و در آلمانی سون تاگ که توسط کنستانتین در سال 321 میلادی روز خورشید ( مهر ) تعطیل هفتگی شد.

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب :


یلدا روز تولد خورشید و بعدها تولد میترا یا مهر است

مطلب کامل را در ادامه ببینید

لینک خبر:

خاتمی: امام علی(ع) الگویی برای برای جلوگیری از سوءاستفاده‌ قدرت‌های خودکامه و متکبر است



مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب:

چه گفت آن خداوند تنزیل و وحى
خداوند امر و خداوند نهى
که من شهر علمم، علیّم در است
درست این سخن گفتف پیغمبر است
اگر چشم دارى به دیگر سراى
به نزد نبىّ و »وصىّ« گیر جاى
منم بنده اهل بیت نبى
ستاینده خاک پاى »وصىّ«

مطلب کامل را در ادامه ببینید

لینک مطلب از وبلاگستان:


اکنون بدانید، که اعتقاد به توحید پذیرفته نیست مگر با اعتراف به نبوت محمد (ص). و هیچ اعتقادی و عملی قبول نیست مگر با قبول ولایت و سرپرستی آن کس که خداوند خود او را ولی و سرپرست قرار داده است

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

صدها طرح و لایحه در نوبت بررسی و تصویب مجلس اند. کاهش تعداد و تنوع قوانین فرصتی برای بیشتر اندیشیدن است. شاید بشود با طرح بازنگری به قوانین از نظر کمی و کیفی و ساماندهی مجدد طرح ها و لایحه های بررسی نشده به شرایط مناسب تری رسید.

علی نماینده ی تام و تمام حق و انسانیت است
 عشق مردم ایران به علی ع بهترین گواه حق جویی ایرانیان است
نهج البلاغه ی او اندکی است با هدف معرفی بلاغت کلام او ولی همان نیز دریچه ای شد به عظمت های باورنکردنی انسانی در حد خلیفه ی خدا
ولایت او خطی است که از محبت به حق و حقیقت آغاز میشود و به همان پایان می یابد
و در آن همه ی خوبی ها جمع است
ولایت علی
عشق به همه خوبی هاست



من کنت مولاه فهذا علی مولاه

لینک مطلب از وبلاگستان:

آخرین نقطه یا جنوبی ترین نقطه کره زمین قبل از قطب جنوب ، دماغه امید نیک هست . منطقه ای بسیار زیبا با آب و هوایی مطلوب . وقتی رسیدیم اونجا بارون شروع شد . در عرض 2 دقیقه چنان بارونی اومد که سرتا پامون رو خیس کرد و بعد قطع شد ...

...

خاتمی از سه مساله و دغدغه ی جامعه ایرانی میگوید:
آزادی از استبداد و زورگویی داخلی
استقلال در برابر بیگانگان
پیشرفت برای زندگی بهتر
وی معتقد است که این سه بایستی به گفتمان اصلی جامعه تبدیل شود.

سخنان خاتمی در باره ی آمدنی است و نیامدنی.
آمدنی که : دیگر جای سکوت نیست و با تمام قوا برای کمک به حل مشکلات تاریخی ایران در صحنه است
و نیامدنی که: فرصتی است برای سخن گفتن و  تا زمان تمرکز بر کاندیدای واحدی اصلاح طلبان گفتن ندارد.
خاتمی از صد سخن گفته است و شرایط برای عمل به کمتر از آن آماده است، پس کمتر از آن را تجربه خواهیم کرد.

=================

به یاد حکایت تاریخی مشورت عمر بن خطاب خلیفه دوم مسلمین با علی ع افتادم. بزرگان توصیه میکردند که عمر برای جنگ شخصا فرماندهی سپاه را بر عهده گیرد و با تمام قوا به جنگ بروند. علی ع فرمود:
در هر بلاد یک سوم قوا را نگاه دارید و با دو سوم آن سپاهی به فرماندهی فرد دیگری غیر از خود به جبهه اعزام کنید تا دشمن تصور نکند که با شکست شما بر همه چیز دست یافته است و در بلاد نیز خطر شورش و حمله ی دشمن مرتفع شود.
گویا رهبری اصلاحات، نقش تاریخی خود را پذیرفته است.

خاتمی مهر عظیمی به مردم ایران دارد و شاید به همین دلیل است که مردم نیز وی را شخص اول محبوب کشور میدانند و به وی علاقمندند.
به قول قدیمی ها:‌ دل به دل راه داره

لینک خبر:

اگر تکلیف شد جان خود را برای ایران می گذارم
متاسفانه امروز زندان رفتن در این نظام باعث خفت نیست
اگر ما با قاطعیت بیشتر عمل می‌کردیم امروز وضع و حالمان بهتر می‌شد

لینک مطلب از وبلاگستان:

لینک خبر:

وی در پاسخ به سوالی در مورد اینکه اگر قرار است در جمهوری اسلامی ایران آزادی وجود داشته باشد، پس تکلیف دانشجویان غیر دینی که می‌‏خواهند فعالیت کنند چه می‌‏شود، گفت: بارها در شورای عالی انقلاب فرهنگی هم مطرح کردند که چرا باید ما فقط انجمن اسلامی داشته باشیم همه جریانات باید بتوانند فعالیت کنند

متن کامل را در ادامه بخوانید

سوال خوب
نیمی از راه است
ولی بدون سوال درست
قدم از قدم نمیتوان برداشت

یکی از سرگرمی های جالب دوران نوجوانی ام، جمع آوری اسکناس های قدیمی و تمبر بود. نوعی صندوق ذخیره ی جذاب که به وقت ضرورت به کار می آمد و به کار آمد.

لینک مطلب:

اسکناس های قدیمی کشورمان ایران

اسکناس های قدیمی کشورمان ایران

در اینکه تروریسم از هر نوع و به ویژه از نوع مرتبط با القاعده و تحجر از نوع و به ویژه از نوع اسلامی آن و منسوب به طالبان، پدیده های شوم و ضد صلح و آرامش اند، تردیدی نیست ولی راه حل مبارزه اصولی با آن، مسلط کردن نوع دیگری از بیماری ها نیست.
لاابالی گری گرچه نوعی رخوت به هر نوع تحرک اجتماعی تزریق میکند که لاجرم بر حرکات خشن نیز تاثیر میگذارد ولی موجب تضعیف ارزشهای انسانی جامعه میشود. بعلاوه این فرهنگ تاثیر زیادی بر جوامع سنتی و طبقات پایین ندارد.
بر عکس تکیه بر خردگرایی و دین برای مبارزه با افراط گرایی و تحجر، راه حل مناسبی است که به تعادل جامعه نیز کمک میکند.

تا حالا تجربه کرده اید؟ وقتی با شخصیتی عالیرتبه و مهم ملاقات میکنید، به نوعی به وی و حوزه فکری اش تعلق پیدا میکنید. به خصوص اگر از نظر اخلاقی و رفتاری تاثیر مثبتی بر شما گذارده باشد.
حالا تصور کنید در دیار غربت باشید و یک مقام ارشد حکومتی آنها با شما ملاقات کند و به شما فرصت اظهار نظر دهد. چیزی که خواب آن را هم در کشور خودتان نمی دیدید. تاثیر چنین ملاقات هایی بر خروجی های انسان کاملا هویدا خواهد بود.
اضافه کنید به ماجرا، ظلمی که بر شما رفته باشد که حق فریاد ناشی از آن گاهی موجب خطای جدید و اختیاری میشود.
بدون شناخت و آگاهی و سلامت، انتخاب صحیح دشوار است. شاید با اینها نیز نتوان در شرایط فتنه به راحتی تصمیم گرفت. خدا عاقبت همه ی ما را ختم به خیر فرماید. آمین

لینک مطلب:

ماهاتیر محمد یکبار پس از آنکه مهمان شهر اصفهان بود گفت: «اگر مدیریت جاذبه هاى توریستى استان اصفهان در اختیار مالزى قرار گیرد، سالانه برابر با ارز آورى نفت براى ایران سودآور خواهد بود

لینک خبر:

برخی اسم مردم را می‌آورند اما به "مشارکت"، اعتقادی حقیقی ندارند اما بنای جمهوری اسلامی بر اعتماد به مردم و اعتقاد عمیق به مشارکت آنهاست

لینک خبر:

شریعتمداری به عنوان نمونه، هجمه واردکردن به سیاست خارجی دولت نهم به‌عنوان نقطه قوت این دولت را یکی از سیاه‌نمایی‌های جریان نفاق دانست

لینک خبر:

بنیاد باران با اشاره به اختصاص تیتر یک و عمده مطالب صفحه دو شماره امروز کیهان به همایش نفت، توسعه و دموکراسی که عناوین و محتوایی مملو از کذب، اتهام ، توهین و فحاشی نسبت به همایش و محتوای آن اظهار نظر نموده است، بیانیه ای در این خصوص صادر کرد

لینک مطلب از وبلاگستان:

فرمانفرمای کل عالم نیز؛ انتظام مملکت خود را به پانصد گوسفند رشوه ناصرالدوله نمی فروشد!"

روایتی است از ناصرالدوله فرمانفرما ( جد نصرت الدوله فیروز ) که زمانی که حاکم کل کرمان و اطراف بود؛ یکی از یاغیان بلوچ ( سردار حسین خان) را دستگیر کرده؛ در کرمان زندانی ساختند.

 پسر جوان سال این یاغی نیز همراه او دستگیر شده در همان زندان و زیر یک غل با پدر بود. طفلک در زندان مبتلا به دیفتری می شود. سردار بلوچ از زندانبانان التماس می کند که بچه بیمار را از زندان خارج کنند تا بلکه معالجه شود. فرمانفرما نمی پذیرد.

 سردار توسط افضل الملک کرمانی که از نزدیکان فرمانفرما بود؛ خواهش خود را از حضور فرمانفرما تکرار می کند. فرمانفرما نمی پذیرد.

 افضل می گوید که سردار حاضر است پانصد تومان قرض کند و پیشکش دهد تا فرزندش را از پیش چشمش خارج کنند. فرمانفرما نمی پذیرد.

 افضل به آخرین حربه متوسل می شود که: " آخر خدایی هست! پیغمبری هست! ظلم است که پسری چنین رشید در برابر چشم پدرش زیر کند و زنجیر بمیرد و کسی به دادش نرسد. اگر پدر گناهکار است؛ باری پسر که گناهی ندارد."

 ناصرالدوله باز جواب نفی می دهد که: "فرمانفرمای کل مملکت کرمان؛ انتظام مملکت خود را به پانصد تومان رشوه سردار حسین خان بلوچ نمی فروشد.

" همانروز فرزند سردار بلوچ در پیش چشم اشکبار پدر خود جان می دهد.
یکی دو روز بعد؛ یکی از محبوبترین فرزندان فرمانفرما به دیفتری مبتلا می شود. اطبا هرچه جهد می کنند؛ سودی نمی بخشد.

به دستور ناصرالدوله فرمانفرما؛ پانصد گوسفند در کرمان و ولایات اطراف قربانی کرده و به فقرا می بخشند. ولی باز افاقه نمی شود و کودک؛ پسر فرمانفرما نیز جان می دهد.

فرمانفرما چنان مغموم می شود که تا چند روز پی در پی مویه می کرد و موی می کند و هیچکس را نمی پذیرفت. خانواده او که این حالت روحی او را می بینند؛ از افضل الملک می خواهند که به دیدن او رود تا بلکه او را به خورد و خوراک بازگرداند.

 افضل ناخوانده یااللهی گفته به اطاق خصوصی فرمانفرما وارد می شود. هنوز سلام و علیک نکرده؛ فرمانفرما فریاد می زند:" افضل ! عاصی شده ام. باور کن که پیری نیست! پیغمبری نیست! خدایی نیست! هیچ کس نیست! وگرنه ؛ اگر من پیرمرد قابل ترحم نبودم؛ و دعای شبانگاهی من کارگر نبود؛ لااقل به دعای این فقرا و .. به برکت این پانصد گوسفند و نذر و نذورات می بایست فرزند من نجات یافته باشد."

 افضل پاسخ می دهد:" حضرت اجل این فرمایش را نفرمایید که هم خدایی هست و هم پیغمبر و پیر! و بالاخره کسی هست! اما بدانید که فرمانفرمای کل مملکت عالم نیز؛ انتظام مملکت خود را به پانصد گوسفند رشوه ناصرالدوله نمی فروشد!"
آنگاه هردو نشستند و لحظه ای به هم نگریستند و مدتی گریستند و باز گریستند.(واقعا راس میگن خدا جای حق نشسته)

عکس از اینترنت

لینک خبر:

بر اساس برآوردهای انجام گرفته میزان خسارت آتش‌سوزی این سینما حدود 5/2 تا 3 میلیارد ریال است

لینک خبر:

رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام با تاکید بر اینکه ناامنی فقط به معنای تعرض به یک شخص یا مسایلی مانند سرقت و جنایت نیست، گفت: بدترین ناامنی آن است که افراد یک کشور ندانند مسیر آینده آن‌ها کجاست، فردا چه اتفاقی می‌افتد یا چه راهی انتخاب می‌شود

لینک مطلب از وبلاگستان:

متاسفانه در پایگاه اصلاع رسانی خبرگزاری فارس در تاریخ 24 آبانماه بخش سیاسی خبری را اینگونه منتشر کرده است :" رجبعلی مزروعی در گفتگو با خبرنگار سیاسی فارس ..." که بدینوسیله انجام هرگونه گفتگویی توسط اینجانب با خبرنگاران این خبرگزاری تکذیب می شود و مسئولان این خبرگزاری که در خبرسازی و تحریف اخبار و موضع های جانبدارانه شهره خاص و عام می باشند بخوبی براین موضوع آگاهند که اعضای جبهه مشارکت بدلیل عملکرد غیرخبری این خبرگزاری با آن مصاحبه نمی کنند و از اینرو این خبرگزاری برخلاف تمام قواعد حرفه ای و اخلاقی مبادرت به جعل خبر از قول اعضای جبهه مشارکت می نماید تا بدینوسیله برای خود کسب اعتبار و آبرو نماید در حالیکه اهل رسانه و خبر در ایران می دانند که کار این خبرگزاری اصلاع رسانی درست و بی طرفانه نیست و فاقد هرگونه اعتبار و آبرو می باشد

هر سال موج عظیم معنویت و همدلی میان بخشی از مسلمانان عالم ایجاد و به کشورهای مختلف منتقل میشود. فعالیت صحیح روی این موج عظیم، منشا خیرات و برکات زیادی است.

لینک خبر:

رئیس‌‏جمهور پیشین کشورمان گفت: فکر می‌کنم با توجه به تعهدات و نگاهی که اکنون به نفت است، کاهش قیمت نفت برای کشورمان ایجاد مشکل خواهد کرد.

به گزارش خبرنگار"ایلنا"، سید محمد خاتمی رئیس بنیاد باران در حاشیه همایش «نفت، توسعه و دموکراسی» در جمع خبرنگاران حاضر شد و در پاسخ به سوال? مبنی بر اینکه آیا قصد دارید در سخنرانی روز دوشنبه در دانشگاه تهران برای انتخابات آینده ریاست جمهوری اعلام کاندیداتوری کنید؟ گفت: روز دوشنبه در دانشگاه تهران اعلام کاندیداتوری نخواهم کرد.
وی افزود: پائین آمدن قیمت نفت می‌تواند منشا خیر باشد، زیرا بالاخره تکیه خود را به نفت در بودجه عمومی کمتر می‌کنیم.

لینک خبر:

دولت ما کاملاً پراگماتیست است و فقط ادعا دارد که ایدئولوژیک است. معاون رئیس جمهور یک ماه است که به امریکا رفته، چرا؟ ممکن است دولت ایدئولوژیک اصلاح را نپذیرد اما دولت ما نه ایدئولوژیک است نه کارآمد. بالکانیزه شده، 10 تا وزیر عوض کرده، همه هم علیه هم صحبت می کنند

بار دیگر خط اصلی ارتباط کشور با اینترنت قطع شد. 
مشکل قطع مکرر مسیر اصلی اتصال اینترنت کشور به خارج از کشور، فنی نیست. مدیریتی است و راه حل آن نیز مدیریتی است. شکستن انحصار دولتی در تامین اینترنت و به رسمیت شناختن حق شرکتهای داخلی دارای مجوز و تایید صلاحیت شده برای تهیه مستقیم اینترنت.

لینک خبر:

این عضو جبهه مشارکت که برای شرکت در کنگره ستاد جوانان حامی خاتمی به کرمان سفر کرده بود در گفتگو با خبرنگار آفتاب گفت: «سید محمد خاتمی قطعا به عرصه انتخابات می‌آید و نشانه آن هم ساماندهی نیروهای حامی او در چنین تشکل‌هایی و فعالیت‌های گسترده صورت گرفته در این زمینه است».

رابرت گیتس، وزیر دفاع آمریکا، در تازه ترین اظهار نظر در مورد ایران گفت که کشورش بدنبال تغییر رفتار جمهوری اسلامی است، نه حکومت آن. آقای گیتس در یک همایش امنیتی در بحرین گفت: "هیچ کسی به دنبال تغییر حکومت در ایران نیست، بلکه ما بدنبال تغییر سیاست و رفتار هستیم"

اینکه باید مواظب حرکات رقیب و دشمن در امور مختلف باشیم، حرف درستی است ولی اینکه همه زندگی مان را ول کنیم و به او بیندیشیم و با او خود را تنظیم کنیم، منطقی نیست. 
تنظیم حرکات خود به صورت مخالف حرکات دشمنان یا رقبا، نه تنها حکایت از هوشمندی ندارد، که حکایت از نوعی تنظیم و آلت دست شدن دارد.
روند تصمیم سازی و تصمیم گیری بایستی متکی بر مبانی خودی باشد و نه مبانی بیخودی! یا غیر خودی!
تجربه سخن گفتن بر عکس با کودکان را که فراموش نکرده ایم!

عکس از اینترنت

عبدالله نوری: پاسخ من برای‌‏کاندیداتوری می‌‏تواند، مثبت ‌‏باشد
توانایی احراز مسوولیت ریاست‌‏جمهوری را دارم
لینک خبر از خبرگزاری ایلنا

عکس از اینترنت

شعار تغییر در شرایط نارضایتی وسیله ی مناسبی برای پیروزی جناح دوم از جناح اول در هر کشور متکی به آرای عمومی است. در واقع، وعده های انتخاباتی بسته های کوچک تغییر هستند و آنگاه که این بسته های ریشه ای تر و مبنایی تر و همه جانبه تر باشد، موضوع تغییر به شعار اساسی تبدیل میشود. همانگونه که اوباما از نارضایتی عمومی به سیاستهای جرج بوش استفاده کرد و مدعی تغییر همه جانبه شد.

================

در اینکه دولت نهم به ریاست اقای  احمدی نژاد با تمامی قدرت خویش و حامیانش، شرایط کشور را نسبت به دوران اصلاحات تغییر داده است، موضوعی مورد اتفاق و قبول  است. اصولگرایان، اصلاح طلبان، غیر سیاسی ها، خارجی ها، داخلی ها، همه و همه قبول دارند که شرایط بسیار عوض شده است.
امروز اگر می بینیم که شعار "تغییر" مطلوبیت عمومی دارد، به دلیل شکست سیاستهای چهارساله ی اصولگرایان به نمایندگی تام و تمام احمدی نژاد و فهم این موضوع در افکار عمومی جامعه ایرانی است.

بهار ٨٨ شرایط سختی خواهد بود. اصولگرایان با تمام قوا برای حفظ قوه مجریه در صحنه اند. اصلاح طلبان نیز ظاهرا عزم حضور جدی دارند. به امید پیروزی اصلاحات و آینده ی بهتر برای ایران و ایرانی. ان شاء الله

هستی سرشار از آگاهی و محبت است
آنجایی که بی تدبیری و جهل است
یا نفرت و جنگ
لرزش هستی آغاز میشود

در رقابت های جریانات زمانی که هدف دست یافتن به کاندیدای مشترک است، روندهای تجمیع حمایت و صلاحیت و انرژی  دنبال میشود. یعنی هر گروه تلاش میکنند به بهترین کاندیدای در بین خود دست پیدا کنند. مشهورترین، قابل ترین، با سابقه ترین و هماهنگ ترین با برنامه های اعلام شده ی حزب و جریان سیاسی حامی.
در انتخابات نهم اتفاقی که در بین اصولگرایان افتاد این بود که کاندیداهای مطرح از سوی بزرگان اصولگرا ابتدا، روحانی و لاریجانی بودند و بعد موضوع کاندیدای ارشد تر و باسابقه تر از سوی آقای هاشمی مطرح شد که ولایتی بود و در مقابل اصولگرایان جوانتر کاندیداهای کم سابقه تر نسبت به لاریجانی یعنی قالیباف مطرح کردند و آقای هاشمی نیز شخصا بعنوان عضو ارشد روحانیت مبارز وارد انتخابات شد. در شلوغی های هفته ی آخر انتخابات، حمایت قاطع تر از کاندیدای انتهای فهرست اصولگرایان، یعنی احمدی نزاد شکل متمرکزی گرفت.
در جناح اصلاح طلب نیز تقریبا مشابه اصولگرایان حرکت تفریقی دنبال شد. ابتدا عالیرتبه ترین کاندیدای اصلاح طلبان یعنی رئیس مجمع روحانیون مبارز ( آقای کروبی )کاندیدا شد. بعد بخشی از نیروهای مجمع از آقای هاشمی رفسنجانی از اعضای اصلی و بنیانگذار جامعه روحانیت مبارز که رقیب سنتی مجمع روحانیون مبارز بود حمایت کردند،  بعضی رهبران اصلاح طلب نیز سکوت کردند. احزاب اصلی اصلاح طلب نیز از کاندیداتوری معین حمایت کردند و گروههایی نیز از آقای مهرعلیزاده.

تا حالا تعداد کاندیداهای احتمالی اصلاح طلبان به چهار نفر رسیده است. هر یک از این چهار نفر بخشی از اصلاح طلبان را بیش از بخش های دیگر نمایندگی میکنند.

خاتمی علاوه بر گروه نخبگان متجدد و خط امامی ها، گروههای عمومی مردم را نیز به جهت رفتار و اخلاق و شخصیت اش نمایندگی میکند.
کروبی و میرحسین موسوی نمایندگی اصلاح طلبان نسبتا سنتی و خط امامی ها را برعهده دارند با این تفاوت که میرحسین موسوی سالهاست از نظر سیاسی بازنشسته شده است و بازگشت وی به عرصه سیاسی دشواری های زیادی دارد.
عبدالله نوری نمایندگی جریانات تحولگرا و شدیدا آسیب دیده از اقدامات اصولگرایان را برعهده دارند.
البته زمانی که کاندیدای نهایی اصلاح طلبان تعیین شود، طبیعتا اکثریت جریانات حامی اصلاح طلبان متحد میشوند و شاید از این حیث جز آقای خاتمی که رای فوق العاده ویژه ای دارد، بین بقیه تفاوت چندانی وجود ندارد.

تقسیم بندی های دیگری نیز میتوان بین این چهار کاندیدا انجام داد:

از نظر پشتیبانی آرای عمومی:
خاتمی
کروبی / میر حسین موسوی / عبدالله نوری


از نظر ایحاد حساسیت در جناح اصولگرا:
عبدالله نوری
خاتمی
کروبی و میر حسین موسوی

از نظر حضور در فعایتهای سیاسی جاری:
خاتمی
کروبی
عبدالله نوری و میرحسین موسوی


خاتمی بهترین گزینه ی اصلاح طلبان برای انتخابات ریاست جمهوری است. چرا؟ چون حضور ایشان در انتخابات مساوی است با پیروزی قاطع اصلاحات با کمترین هزینه برای جریان اصلاحات. به همین سادگی.
و اگر ایشان نیامدند، کروبی مناسب ترین کاندیدای اصلاح طلبان است.

آرزو های انسان، همان اهداف او هستند. اهداف کوچک و بزرگی که انسان را به سوی خود میخواند. بخشی از این آرزوها دست یافتنی و واقعی است و بخشی تخیلی و دست نیافتنی. آرزوهای معقول و مفید و سازنده پشتوانه ی زندگی مثبت و رو به جلو هستند.

لبخند کودکانه نشاط و حیات و محبت است.  زبان مشترک همه ی انسان های جهان است. لبخند کودکان همه جا زیباست:



عکس از اینترنت

امشب برنامه سیاسی و اصولگرای بیست و سی (شبکه دو رسانه ملی) در یک اقدام بی سابقه به صورت مستقیم و از قول سه شخصیت اصولگرای دیگر : آقایان لاریجانی و باهنر و عسگر اولادی ادعای آقای هاشمی رفسنجانی رئیس مجلس خبرگان رهبری و رئیس مجمع تشخیص مصلحت مبنی بر حمایت آنان از طرح دولت وحدت ملی را کذب خواند.
ولی تهیه کنندگان برنامه توجه نکردند که اساس ادعای وابستگی طرح وحدت ملی مربوط به پیشنهاد اولیه ی آقای ناطق نوری بود که ایشان تکذیب نکردند. ظاهرا هدف این برنامه بیش از آنکه اصل طرح باشد، آقای هاشمی رفسنجانی بوده است.

960 میلیون نفر از مردم جهان شب ‌ها گرسنه می‌خوابند

این واقعیت مدیریت فعلی جهان است. البته تنها بخشی از واقعیت. این واقعیت و توانایی مدیریت رهبران جهان، بخش های دیگری هم دارد.

خدا به همه ی انسان ها رحم فرماید

گاهی داستان زندگی چنین است:


عکس از اینترنت

بعضی را نادان و جاهل یا به اصطلاح عوام: خر می نامند
گاهی این جاهلان از حد عرف میگذرانند که احمق دیوانه خطاب شان میکنند
و گاهی از حد عرف میگذرانند ولی همیشه حواس شان به منافع ویژه ای هست که آنگاه احمق دیوانه ی شارلاتان خطاب شان میکنند.
اشتباه تشخیص دادن هر کدام، آفات خاص خود را دارد.
از خداوند بخواهیم که نه شارلاتان باشیم و نه دیوانه و جاهل.
آمین

آینده، بخش مهم و غیر قابل محاسبه ی اقتصاد است. وقتی افق ها تاریک است، ارزش ها غیر نقدی کاهش می یابند و جز آنچه موجود است دیده نمیشود. کوته نظری بر اقتصاد حاکم میشود.
آنچه افق ها را روشن می سازد، امید است. تکرار امید بدون پشتوانه ی واقعی، کارکرد امید را کاهش داده است و نیاز جامعه به امیدی بزرگتر و با پشتوانه ی واقعی را به وجود می آورد.

عکس از اینترنت
صدای تو را زمین و آسمان شنیده اند

غزه ی امروز
سمبل مقاومت انسان در برابر زور است
روزی دولتهای عربی همسایه مدعی حمایت از فلسطین بودند
روزی یک گروه سیاسی و نظامی سمبل مبارزه بود
روزی چندین گروه سیاسی و نظامی
و امروز یک ملت و دولت فلسطینی مقاوم
که زندگی شان را به تاراج برده اند

اینها با دین بازی می کنند، انشاءالله بدون دین هم از دنیا بروند

ابطحی:چند کفن پوش در جامعه راه می افتاد اگر خاتمی یک مرد 160 میلیارد تومانی را وزیر کشور می کرد؟/رسایی:کفن نمی پوشیم چون دولت نهم بند را آب نمی دهد

فلسطین امروز
فراموش شدگان سرزمین پیامبران را
به یادمان می آورد
به یاد از یاد رفته ها
به یاد آوریم
انسان بودن خویش را

لینک مطلب از وبلاگستان:

* به بهشت نمی روم، اگر مادرم آنجا نباشد… (حسین پناهی)

* من اومدم شمال، و دقیقا بعد از یکماه و خورده ای، مامانم رو در آغوش کشیدم و بوسیدمش و بالاخره نفسهای زندگی بخشش خورد تو صورتم، و من الان یک دونه زهرای خوشحالم:)

* امیدوارم همه اونهایی که از مادر و خانواده شون دورن، به زودی زود آرزوشون محقق بشه و اونها رو باز ببینن، عیدتون هم مبارک:)

لینک مطلب از وبلاگستان:

چگونه رسانه‌های اجتماعی اینترنتی تاریخ‌نگاری و تاریخ‌پژوهی را متحول خواهند کرد

تاریخ تمایل دارد که تنها حوادث و رویدادهای مهم را به خاطر بیاورد و از بازگویی کشمکش‌های روزانه سر باز زند. حتی اگر گاهی خاطرات روزانه، به یاد آورده شوند، این حوادث فقط بیانگر کارها و اعمال شخصی هستند و بازتابی از تعاملات یک فرد با جامعه نیستند. ولی با رسانه‌های اجتماعی اینترنتی، حوادث روزمره به آسانی در دسترس قرار می‌گیرند و این اطلاعات آرشیو شده، نشان‌دهنده تعاملات ما با هم، خواهند بود.

لینک خبر:

کارنامه شورای عالی انقلاب فرهنگی باید بررسی شود که طی این 24 سال آیا توانسته است انقلاب فرهنگی ایجاد کند؟ امروز ارزش‌های اصیل دینی در تمام ابعاد فرهنگی نهادینه نشده و ارزش‌های دینی در تمام شئون در معرض مفاسد، بی‌عفتی، فحشا و بی‌حجابی قرار گرفته است

دستگاه‌های اطلاعاتی، اینترنت و سایت‌ها سبب شده است دختران و پسران ما تا ساعت 12 شب پای دستگاه بنشینند و وارد دنیای فسق و فجور شوند


انقلاب در محاصره رشد فناوری روز قرار گرفته است، اگر به این مساله بی‌تفاوت نباشیم باید سعی کنیم ابزار فناوری روز باعث خانمان‌سوزی نسل ما نشود، به هوش باشیم که در چه شرایطی به سر می‌بریم

اتفاقی شبکه آموزش (٧) صدا و سیما را زدم. دیدم کارتون است. طبق معمول مشمول دیدن کارتون شدم.
سالها بود که چنین مشعوف نشده بودم. خیلی شورانگیز بود. یک داستان ایرانی قشنگ برای کودکان و نوجوانان که میتواند علاقه های ملی ایرانیان را تقویت کنید و مبنای اهمیت دفاع از منافع ملی از کودکی شود.
زندگی و زادگاه ابن مقفع و ارتباط آن با نهضت ترجمه آثار ایرانی. ریزه کاری های زیادی داشت که واقعاد دست مریزاد باید گفت.
تولید سال 86 شرکت صبا. دستشون درد نکند. 

خوب است که گاهی به یادداشتهای قدیمی مناسبتی سر بزنیم و آنها را تکمیل تر کنیم. یا دید گذشته خود را در یادداشت بازیابی کنیم و به صورت تجدید نظر شده دوباره منتشر کنیم.
 بازکاوی یادداشتهای پیشین گاهی دردناک ولی همیشه واقعی و آموزنده است.

وقتی بیماریم
حتی بیماری های ساده
باید در تصمیم گیری دقت کنیم
وقتی سن بالا میره
ولو برای تصمیمات مهم
باید در تصمیم گیری ها دقت کنیم
تعجب میکنم از بعض که با سن های بالا و بیماری های مکرر
اینقدر راحت تصمیماتی میگیرند
که بر روی زندگی دیگران تاثیرات عمیق دارد.
من که فعلا درگیر تجربه ی بالا رفتن سن هستم
و اندکی بیماری را تجربه میکنم
گاهی آنقدر از نظر روحیه ضعیف میشم
که از تصمیم گرفتن پرهیز میکنم
حتی تصمیمات ساده

لینک خبر

غلامحسین، امیرحسین و محمدعلى(افشین)  پیروانی سه برادر که به صورت همزمان در لیگ برتر فوتبال ایران سر مربی هستند. نمیدانستم پیروانی ها برادرند. جالب است.

لینک خبر:

برخی از میهمانان لاریجانی، سال‌هاست که نوکری بیگانگان را کرده و به دلیل خیانت به نظام اسلامی و ملت «محکومین نظام اسلامی هم بوده‌اند.» آفرین بر لاریجانی که از روحانیت هزینه می‌‌کند و با حمایت آنها از صندوق بیرون می‌آید و ملت و نظام اسلامی را خرج براندازان می‌کند. ...می‌گویم ای کاش سیلی، زلزله‌ای یا صاعقه‌ای می‌آمد و این میهمانان مجرم و مرتبطین با بیگانه و اصلاح‌طلب برانداز را می‌برد و ملت مسلمان ایران را از شر این سرمایه‌ها نجات می‌داد

شرایط را ایجاد کردند تا حضرت علی ع سکوت کند. استخوان در گلو و خار در چشم. سکوتی طولانی. گوشی برای شنیدن نبود و شرایطی برای تغییر.
علی نباید سکوت میکرد. یعنی نباید دیگران شرایطی را چنین فراهم میکردند. سکوت او سمبل ظلم به جامعه و پیشوایان راستین است ولی او در این سکوت تقصیری ندارد و بلکه به دلیل صبر و تحمل اش ماجور است.
علی باید سکوت میکرد. یعنی بر اساس شرایط راه درست دیگری نبود. فرصتی جز همراهی با جماعت باقی نمانده بود مگر ویران کردن بنیان ها.

نمونه دیگر به جنگ فرستادن عمار یاسر، پیر مرد صحابی پیامبر ص در جنگ صفین است.  عمار به اصرار از علی میخواهد که اجازه دهد به میدان رود تا با شهادت از دنیا برود و علی ع اجازه دادند.
عمار پیش از آغاز جنگ روایتی از پیامبر ص را به یاد سپاهیان دو طرف آورد که کشندگان عمار یاسر، ستمکاران هستند. پس از تصدیق روایت از سوی تعدادی از صحابه پیامبر ص که در هر دو سپاه بودند، همه را به شهادت گرفت که وی در سپاه علی و بر علیه معاویه به جنگ میرود. معاویه دستور داد که کسی عمار را نکشد ولی در نهایت عمار به شهادت میرسد و ولوله ای در سپاه شام می افتد. راه حل مناسب معاویه و عمر و عاص برای کج فهمان همیشه آماده است: این علی است که عمار را به میدان فرستاده است که اگر اجازه نمیداد، عمار کشته نمیشد! و حتی این نکته که : معاویه به کشته شدن عمار راضی نبود!
خوارج و دیگر کج فهمان آن روزگار و این روزگار از درک مسائلی ساده چون این ناتوانند و به همین دلیل بازیچه ی قدرتهای آشکار و پنهان میشوند.

خدا عاقبت همه ما را ختم به خیر کند
=====================

تصور کنید که علی ع  برای حفظ اسلامی که از استادش پیامبر اکرم ص آموخته بود، راه دیگری میرفت. مثلا از جماعت کناره میگرفت و منزوی میشد یا حتی با اسلحه کشیدن و با حمایت ابوسفیان و قریش و یا هر روش دیگر، به قدرت سیاسی چند روزه می رسید. آنگاه حق و باطل به این شفافی از یکدیگر جدا میشد؟

دعا وسیله ی نیرومندی برای تغییر است. تغییر درونی ترین لایه ها انسان که با خالق جهان مرتبط است. همه ی ادیان الهی بخش ویژه ای را به دعا اختصاص داده اند.
برای تغییر درون و برون دعا کنیم


عکس از اینترنت

لینک پاسخ سیف الله داد:

مجیدی: یکی ازگله‌های من به آقای خاتمی هم همین مساله بود، چرا که علی‌رغم علاقه‌ای که به شخصیت ایشان دارم، باید بگویم که در دوره‌ی ایشان هم علی‌رغم فضای آزادی که وجود داشت چیزی جز ابتذال نصیب سینمای ما نشد

         

لینک مطلب از وبلاگستان:

واژه «یلدا» واژه ای برگرفته از زبان سریانی به معنای زادروز

(تولد) میباشد



مطلب کامل را در ادامه بخوانید

توصیه شده ایم که در ایام غم، سوگواری و در ایام سرور، شادی کنیم. همین کار به ظاهر ساده، دشوار است.  امروزه شادی کمیاب تر از غم  و لبخند کمتر از گریه دیده میشود.
در روز دعا، روز عرفه به یاد درگذشتگان نیز باشیم. چهل ام پدرم نزدیک است.
 خدا رحمتش کند
ایام سرور بر همگان مبارک باد

لینک مطلب از وبلاگستان:

دوازده سال پس از مرگ زودهنگام علی حاتمی هنوز هم خلأ وجودی او در سینمای ما حس می شود. آثار استخواندار و ماندنی او هنوز هم نوستالژی بسیاری از ما ایرانی هاست. برای من که در سال های پخش سریال اسطوره ای «هزار دستان» کودک خردسالی بودم، دیالوگ های دوست داشتنی و بازی های تأثیرگذار این اثر، سبب گرایش من به تاریخ معاصر ایران شد. البته باید تأثیر سریال زیبای «کوچک جنگلی» را هم فراموش نکرد که به لطف هنر کارگردانی بهروز افخمی، اثر ماندگار و کم نظیری خلق شد. این دو سریال بود که مرا از همان سنین خردسالی، شیفته تاریخ معاصرمان کرد.
شاید خیلی ها به علی حاتمی ایراد بگیرند که فیلم هایش کلام محور بود و دیالوگ های آثارش پیچیده و غیر قابل فهم، ولی من که در سال های پخش هزاردستان کودک پنج شش ساله ای بیش نبودم و حتی به زبان فارسی هم نمی توانستم به راحتی حرف بزنم، می توانستم از این سریال و داستان آن لذت ببرم.
می گفتند که علی حاتمی قرار بود درباره پیامبر اسلام هم فیلمی بسازد. کاری که پس از او فراموش شد و امروز هالیوود قرار است این کار را به انجام برساند!

لینک خبر:



حاتمی‌کیا در نشستی که در دانشگاه صنعتی شریف با موضوع 30 سال سینمای ایران پس از انقلاب برگزار شد، اظهار داشت که امروز پس از گذشت چهار سال از تولید و توقیف "به رنگ ارغوان" دیگر زهر آن گرفته شده و می‌توان شرایط اکران عمومی فیلم را فراهم کرد

لینک خبر:

کروبی در دانشگاه شهید بهشتی: خوب می‌فهمیم وارد چه طوفانی شده‌ایم

لینک خبر:

طرح آمارگیری از کاربران اینترنت ، یک طرح نمونه گیری است که پرسشنامه آن با مراجعه مستقیم ماموران آمارگیر به خانوارهای نمونه و تکمیل بخش هایی از آن توسط مامور آمارگیر انجام می شود. برای خانوارهای نمونه ای که حداقل یکی از اعضای آنها کاربر اینترنت محسوب می شوند، پرسشنامه نزد خانوار گذشته می شود تا پرسشهای مربوط ، توسط تک تک اعضای خانوار که کاربر اینترنت هستند، پاسخ داده شود

سه نکته از مدیران ارشد حزب مشارکت :

محسن میردادمادی : از نظر ما خاتمی وارد عرصه انتخابات شده وکاندیدای ماست

محمدرضا خاتمی: برنامه‌‏دارترین تشکل در اداره کشور هستیم

حمید رضا جلایی پور: اصلاح طلبان برای کار حزبی باید به عمق جامعه ریزش کنند

در عرفه
نیم روزی بیش نیستیم
و باید فرصت شناخت را غنیمت شمریم

اگر نام ده نماینده شجاع و آگاه مجالس شورای اسلامی را ذکر کنند، حائری زاده یکی از آنها بود.  او از نخستین قربانیان رد صلاحیت های شورای نگهبان بود. خدا رحمتش کند.

لینک مطلب از وبلاگستان:


مدتی پیش دبیر محترم شورای نگهبان با شهامت بسیار به اعتبار کهنسالی و آفتاب عمری که بر لب بام است، از مردم حلالیت طلبید. امیدوارم سید حائری زاده در خلوت خود حقش را حلال کرده باشد. آن هایی که گفتند او صلاحیت نمایندگی مردم را ندارد؛ چگونه پاسخ خواهند داد...او که نمونه مروت و کمال و روشن بینی و دانش بود؛ بر او چنین رفت تا بر دیگران ؛ چه رسد خسران

امسال شاهد برگزاری موازی بزرگداشت مناسبت 16 آذر توسط دانشجویان طرفدار دولت و مخالف دولت در دو روز پیاپی بودیم. گروه اول شنبه  16 آذر و گروه دوم یکشنبه  17 آذر توسط دفتر تحکیم وحدت در دانشگاه تهران مراسم برگزار کردند.

بفرمایید میل کنید



عکس از اینترنت

شاید گروههای مجازی بستر مناسبی برای بروز مجازی احزاب باشند ولی حتی آنها نیز حزب نیستند. حزب رکنی از ارکان سیاسی جامعه با تعریف و ویژگی های خاص خود است و وبلاگ رسانه ای شخصی است که به دلیل ارتباط با دیگر رسانه ها و در دسترس بودن در محیط عمومی اینترنت، قابلیت های رسانه های عمومی نیز دارد.

دروغ گفتن عوارض منفی زیادی دارد که به همین دلیل در فرهنگ های مختلف ملی و مذهبی از آن نکوهش شده است. در عصر جدید و با حضور سیستمهای بازیابی اطلاعات، فاصله دروغ و دروغگو خیلی نزدیک شده است و به نوعی جدایی ناپذیر و در عین حال آشکار هستند.
دروغ دروغگو به واسطه ی وفور اطلاعات و روندهای تشخیص اطلاعات صحیح در افکار عمومی و اینترنت به راحتی هویدا میشود و به واسطه ی نسبتی که با دروغگو برقرار میکند، به اعتبار گوینده آسیب جدی وارد میکند.
زمانی که دروغگو از ابزار هایی مانند چت استفاده میکند، امکان گریختن از قضاوت افکار عمومی وب را دارد ولی در وبلاگستان چنین فرصتی نیست.
از سوی دیگر با توسعه وب فارسی و اینترنت، فرصت گفتن ( چه راست و چه دروغ و البته به امید شنیده شدن موثر)، از صاحبان هویت های قلابی گرفته میشود.

بعضی عقلا معتقدند که اگر دولت احمدی نژاد بر ما حکومت میکند به دلیل تناسبی است که این دولت با جامعه ایرانی برقرار کرده است. این نیز بخشی از حقیقت است. 

دیروز  اکانت اینترنت شخصی ام توسط داتک قطع شد.
١. بر خلاف گذشته که تصویری روی صفحه می آمد که مثلا مدت زمان قرارداد تمام شده، نیامد
و به همین دلیل  مدتی وقت مان هدر شد تا فهمیدیم مشکل چیست.
 بارها به مسئول تمدید اکانت در شرکت گفته بودم که دقت کند چنین اتفاقی نیفتاد، لذا به مسئول مربوطه زنگ زدم و تذکر دادم. امروز گزارش داد که:
٢. اکانت چهار روز زودتر قطع شده است
٣. و  سیستم پشتیبانی شان تغییراتی داشته است
فاکتور تمدید را برایمان ارسال کنند. البته بعد از یکساعتی پیگیری. بعد از مشاهده فاکتور ذائقه ام تلخ شد و تصمیم گرفتم برای مدتی ولو یک روز از اینترنت داتک استفاده نکنم. نکات جالب در این فاکتور این بود:
۴. یک روز جریمه دیرکرد تمدید برای وصل مجدد اینترنت در نظر گرفته است
۵. نرخ آبونمان (هزینه به اصطلاح نامشهود دیگر) دارد
۶. دو مورد یک و نیم درصد مالیات ارزش افزوده برای دو جای مختلف در نظر گرفته اند که جالب بود. تصور میکردم مالیات ارزش افزوده منتفی شده است.
می بینید ... منم گاهی اخبار رسمی را باور میکند. خدا از سر تقصیرات ما شنوندگان نیز بگذرد. حساب گویندگان که با کرام الکاتبین است.
٧. تاریخ پیش فاکتور مال امروز است تا حداقل یک روز هم جلو بیفتند و کمتر سرویس بدهند.

آنچه برایم مهم بود این است که برای یک اتفاق ساده مثل استفاده از اینترنت چند خطا و چقدر وقت تلف کردن پذیرفتنی است؟ البته نکاتی نیز در باره مشتری مداری مطرح بود که ظاهرا در ایران به دلیل رقابت سنگین حکومت با بخش خصوصی، نباید انتظارش را از بخش خصوصی داشت.

وقتی شرکتی مثل داتک اینجوری با مشتریان رفتار میکند، انتظارمان را از حکومت مان باید کم کنیم. البته کم کردن انتظار نیز حد و حدودی دارد. 

ظاهرا تا مدتها باید به قاعده های:
بد بهتر از بدتر است
و در شهر کورها یک چشم پادشاه است
و  در بیابان لنگه کفش هم غنیمت است
و تیمم بجای وضو
اکتفا کنیم.

======================

بارها به دوستانی که دارای مسئولیتی هر چند کوچک در دولتها بوده اند گفته ام که شما در بخش دولتی و ما در بخش خصوصی جای نخبگانی نشسته ایم که برای ادامه تحصیل و زندگی به خارج از کشور رفته اند. امیدوارم روزی المپیادی های کشور را نقش آفرین تر از گذشته در بخش های دولتی و خصوصی ببینیم.

انتشار محتوا در کشورهای مختلف شامل محدودیتهایی است. مهمترین محدودیت مشترک مربوط به انتشار محتوا از طریق رسانه ها، پذیرش مسئولیت محتوا است.
در کشورهای جهان سوم که اداره یا کنترل بر رسانه های جمعی بخشی از سیاست دولت مرکزی است، این مسئولیت محتوا در موارد زیادی از طریق بررسی های پیش از انتشار اعمال میشود. یعنی نشریات و کتابها و مطالب منتشره در رادیو و تلویزیون پیش از انتشار بررسی میگردند و مجوز اخذ میکنند.
اگر در ایران تلاش میگردد تا برای مدیران سایتها و محتوای منتشره قواعدی وضعی شود، در کشورهای توسعه یافته برای دسترسی کاربران به این نوع اطلاعات قاعده وضع میگردد. یعنی در زمینه تولید کمتر محدودیت وضع میشود و نظارتها بیشتر متوجه مصرف میشود.
کنترل خانواده ها بصورت آزادانه و دولتها به نمایندگی از جامعه عمدتا متوجه حوزه مصرف اطلاعات میگردد ولی همچنان آزادی های قوانین اساسی و قوانین عادی از تولید محتوا حداکثر حمایت را بعمل می آورد. چرا که تولید آزادانه بخش اساسی از فرهنگ معاصر است.
در ایران قانون اساسی و قوانین عادی در باره جامعه مجازی و مسائل آن اظهار نظری نکرده اند و محدودیتها عمدتا توسط مصوبه های دولتی یا آیین نامه های داخلی یا از طریق مشابهت اعمال میگردد. 
تایید صلاحیت های ویژه برای مدیران چنین رسانه ها و مراکز فرهنگی نیز بخشی از نظارت حکومتی محسوب میشود ولی چنین نظارتی در جهان امروز که کارکنان رسانه ها نقش موثرتری از مدیران آنها دارند، چندان کارگشا نیست. بطور مثال تعیین مدیران ارشد صدا و سیما و نظارت شورای سیاستگذاری بر عملکرد آنها گرچه به نوبه خود موثر است ولی تاثیر فرهنگ عمومی و شرایط فکری جامعه بر بدنه کارکنان صدا و سیما نقش موثرتری دارد. به همین دلیل است که جهت گیری عمومی صدا و سیما با سیاستهای اصولگرایان  تطابق چندانی ندارد. البته جهت گیری شفاف سیاسی صدا و سیما در حمایت از اصولگرایان،  مانع توسعه ی انتقادات شده است.
باید توجه داشت که ظهور رسانه های آنلاین و بخش های زنده در رادیو و تلویزیون، موجب به هم ریختن چارچوب های سنتی ممیزی شده است و تا یافتن راه حل های موثر توسط حکومتها فاصله داریم.

ایران راه عبور اقوام و ملل مهاجم و بدوی شرقی و شمالی و جنوبی و تمدنهای نظامی گرای غربی و کانون منازعات تاریخی تمدنهای شرق و غرب بوده است ولی همیشه به مدد عقل و خرد راه خویش به سوی استقلال و حفظ هویت ایران و ایرانی را به خوبی گشوده است.
از هزاران سال پیش، کشورداری خردگرای ایرانی قبله ی توجه حکومتها و مایه ی آرامش مردم ایران بوده است. در دوران معاصر نیز، شخصتی خردگرایی چون خاتمی، یادآور تجربه ی حکومت خردورز است.

لینک خبر:

آیت الله موسوی خوئینی گفت:‌

هر صاحب قدرتی که مسوولیت کشور را بر عهده می گیرد بیشتر تمایل دارد آنچه را که خود تشخیص می دهد و فکر می کند به صلاح کشور است به هر چیزی رجحان دهد و کمتر تمایل دارد که به درک دیگران و نظرات مردم و خرد جمعی توجه کند

این معیار که فردی چیزی را درست تشخیص بدهد یا ندهد ملاک این نیست که این مساله به صلاح کشور است.تنها مردم هستند که حق دارند درسرنوشت خود دخالت کنند و دخالت در امور مردم بدون اذن انها حتی اگر سرخیرخواهی باشد خلاف شرع است. هرگز نمی توان از یک مقدمه فسادآمیز به نتیجه ای مباح دست یافت. به هر حال تنها خواهش ما از رقیبان جبهه اصلاحات پذیرش اصل اساسی میزان رای ملت است

من معتقدم چهار سال ویرانی 40 سال زمان برای اصلاح می خواهد


موسوی خوئینی در پایان جلسه ودر پاسخ به این پرسش که بسیاری برای تقلب های انتخاباتی توجیه شرعی می تراشند اظهار داشت: به هرحال این مساله از سوی آنها توجیه می شود اما باید تمرین کنید. اگر روزی به قدرت رسیدید علیه رقبا تقلب نکنید و با این بهانه که آنها علیه ما تقلب کردند در انتخابات تقلب کنید، اما از کسانی که با نام دین دارند کار خلاف شرع انجام می دهند باید با بهره گیری از شرع بخواهیم این کارها را انجام ندهند و این کار را باید با بهره گیری از ادبیات و فرهنگ موجود پیش ببریم و آنها را قانع کنیم تقلب کار درستی نیست، هرچند شاید فرد نیت خیری داشته باشد اما من با این نیت خیر کاری ندارم چرا که محصول این نیت خیر مجلسی می شود که می خواهند با پنج میلیون تومان در آن رای جابه جا کنند

هر موجودی در این جهان به کاری می‌ آید یا لااقل در دوره ای می آمده است که گاهی میدانیم و گاهی نمیدانیم و به تدریج با پیشرفت علم خواهیم دانست. مگس نیز از این قاعده خارج نیست و اطلاعات زیادی در باره آن نداریم.
در فرهنگ عمومی و به دلیل گرایش و نزدیکی مگس به محیط های آلوده، مگس حیوانی منفور است. در ادبیات فارسی نیز مگس صفتی را مذموم میشمرند چرا که به نقش آزار دهنده و تمرکز بر ضعفها (ی واقعی و غیرواقعی)  اشاره دارد.
در جای دیگر میخوانیم:
ای مگس عرصه ی سیمرغ نه جولانگه توست
عرض خود می بری و زحمت ما میداری

در بعضی کشورهای جنوب شرق آسیا از مگس های پرورشی بعنوان معدن پروتئین استفاده میکنند و به اصطلاح خوراکی شده اند.

عاقبت مگس و خرمگس بودن در زندگی چیست؟

مناسبتها بهانه ای است برای یاد کردن. یاد گذشته های عبرت آموز. گاهی از یاد کردن گذشته، جز خسارت و گمراهی نصیبمان نمیشود و گاهی بر عکس هدایت می یابیم. تفاوت در خواست قلبی و جهت گیری های ماست.
اگر نخواهیم از شهادت امام باقر ع درس آزادی و دانش بگیریم مختاریم. در سیره و زندگی پیشوایان و بزرگان همواره درس های آموختنی بسیار است و در مقابل این دشمنان پیشوایان و بزرگان دانش و اندیشه اند که زندان ها میسازند و آزار میدهند و محدودیت ایجاد میکنند و مانع آزادی و رشد و توسعه اند و در نهایت دستشان را به خون پیشوایان آلوده میکنند.
آزادی مبنای توسعه است. توسعه ی دانش در عصر امام باقر ع و امام صادق ع نیز به همین موضوع ربط دارد وگرنه اگر همان شرایط در زمان دیگر امامان و پیامبران علیهم السلام وجود داشت، آنان نیز به دانش و علم شناخته تر میشدند.
١۶ آذر به نوعی سمبل تعهد اجتماعی دانشجویان است.

ارزش های مثبت و منفی که دومی را معمولا به بی ارزشی و غیر ارزشی تعبیر میکنند، در حیطه ی خویش، مسری هستند. یعنی قدرت تسری دارند. کسی که در مسیر بخشی از ارزشها قدم بگذارد، جذب ارزش های هم جنس آن می شود. به همین دلیل است معمولا فقدان عقل و ادب ملازمت دارند.

تا حالا بی دلیل مجازات شده اید؟ خیلی دردناک و البته فراموش نشدنی است. حتی اگر جریمه شدن اتومبیل تان بصورت مکرر در مکانی باشد که تابلوی توقف ممنوع ندارد. حالا کتک خوردن و از دست دادن آبرو و ناموس و زندگی و مال و غیره به جای خود.

همه ی شنیدنی ها
اینجا شنیدنی است
آنجا
دیدنی است

اینکه صدها نفر  از دانشجویان بر خلاف سالهای گذشته، به فعالیتهای سیاسی جدی و مخاطره آمیز و در موارد زیادی درگیری های شدید روی آورده اند، نشان از تغییر است.
این تحرکات از نظر ایدئولوژیک تنوع دارد و در گروههای متنوعی دیده میشود و احتمالا مبنای خاص ایدئولوژیک ندارد و از وجوه عام تری الهام میگیرد. مبانی چنین تغییراتی را در  شرایط اجتماعی و اقتصادی و سیاسی و فرهنگی جامعه امروز، جستجو باید کرد.

نمیرم (نمی روم)
تا بمیرم
اگر آمدید و نبودم
دنبال روحم بگردید

چند ماهی است که روزنامه خراسان از طریق اس ام اس برایم یکی از خبرهای روزانه اش را راس ساعتی خاص ارسال میکند. تقریبا عادت کرده ام. البته هیچگاه متن را نمیخوانم و احیانا اندکی ناسزا نثار بانی آن میکنم.
اینگونه رفتارها از نظر شکلی کار ناشایستی هستند و از نظر محتوا نیز معمولا بی فایده و غیر موثر هستند. فقدان عقلانیت و ادب معمولا ملازمند.

در جنگهای جهان، نوجوانان معمولا پس از مدتی که به حضورشان احساس نیاز میشود، به جنگ فراخوانده میشوند و از آنها استفاده نظامی میشود. این موضوع طبیعی تلقی میشود. حتی گاهی زنان نیز در چنین موقعیتی قرار میگیرند.
در جنگ هشت ساله عراق علیه ایران، اگر نوجوانانی به جبهه اعزام میشدند، با اصرار خودشان و موافقت خانواده هایشان بود. البته مواردی نیز بود که خانواده ها موافق نبودند و در این کشاکش گاهی خانواده و گاهی نوجوان پیروز میشد اما چنین نبود که نوجوانان را به زور به سربازی یا جنگ ببرند. حتی مدت سربازی برای بزرگسالان نیز چندان افزایش نیافت.



عکس از اینترنت

چون خروجی دانشگاهها در این رشته زیاد است
مصرف به آن اندازه نیست
از رشته های دیگر نیز به این زمینه وارد میشوند
برای ورود به بازار
باید به حوزه هایی وارد شد که
رقابت کم است
و مزیت نسبی در آن حوزه ها داریم

لینک خبر:

دبیرکل حزب کارگزاران سازندگی از ایجاد نظام حزبی و پرهیز از روش عوامفریبی در جامعه، رشد طبقه متوسط، تضعیف دولتمداری و دولت‌سالاری، عدم ابهام در قانون اساسی و میثاق ملی حضور قوه قضاییه مستقل و بیطرف و قرابت جغرافیایی و همراهی جهانی با دموکراسی‌های آزاد در دنیا و دوری ارتش و نیروهای مسلح از سیاست به عنوان برخی عوامل برای توسعه سیاسی در کشورها نام برد

کرباسچی: تسویه درونی دولت نهم در تاریخ بی‌‏سابقه است

لینک مطلب از وبلاگستان:

آقای ناطق نوری در خاطرات چاپ شده­ی خودش نوشته: "در آستانه­ی انتخابات دور دوم مجلس شورای اسلامی امام سخنانی علیه اسلام آمریکایی گفتند. دوستان چپ آن را در جامعه تبلیغ کردند و باعث حذف همه­ی ما شدند. در آستانه­ی انتخابات دور سوم مجلس هم آیت الله خامنه­ای که رهبر جمهوری اسلامی شده بود، سخنانی علیه فتنه­گران ابراز داشتند و ما از آن استفاده کردیم و جناح چپ را حذف کردیم


هاشمی رفسنجانی به دلیل شخصیت پرظرفیتی که دارد وقتی قدرتمندتر می­شود که قدرت در کشور به صورت دو قطبی باشد و جایگاه وی به عنوان میانجی تثبیت شود

عالم را رحمت می گرداند نه غضب. پیشاپیش رحمت در حرکت است و غضب در پی رحمت است. سبقت رحمت بر غضب به معنی این نیست که رحمت زیادتر از غضب است.
رحمت الهی سبقت دارد بر غضب الهی. به بند کشیدن اراذل غضبی است که به هدایت رحمت انجام میشود. امنیت جامعه رحمت است.

(نقل به مضمون از سخنان آیت الله جوادی آملی)

رئیس جمهور در سفر به تبریز همچنان مسیر سفرهای استانی را دنبال میکند.

پوستری از احمدی نژاد در تبریز:



عکس از باشگاه فنز تبریز

===============

قل امر ربّی بالقسط و اقیموا وجوهکم عند کلّ مسجد و ادعوه مخلصین له الدّین کما بدأکم تعودون.
بگو ای رسول ما پروردگار من شما را به عدل و درستی امر کرده و نیز فرموده که در هر عبادت روی به حضرت او آرید و خدا را از سر اخلاص بخوانید که چنانچه شما را در اول بیافرید دیگر بار به سویش باز آیید. «اعراف ، 29»

متاسفانه ما انسانها گاهی! دچار افراط و تفریط میشویم. گاهی! نیز ابزارها و مطالب نامناسب را برای رسیدن اهداف خود بر می گزینیم و به این ترتیب به اهداف خود صدمه میزنیم. در واقع به نوعی اسیر نابخردی میشویم.
در فرهنگ و اخلاق ایرانی یا اسلامی، توهین و استهزا کننده، از اعتبار داشته و نداشته ی خود خرج میکند. اگر به تیترهای صفحه اول هر روز روزنامه های منتقد دولت نگاه کنیم می بینیم که بخش مهمی از آنها به نقل قول های مستقیم مدیران کشور و انتقادهای صریح کارشناسان و سیاستمداران قابل کشور مربوط است. موضوعی که وظیفه ی انسانی و ملی و دینی هر فرد علاقمند به آینده کشور است. یعنی مخالفت با سیاستهای جاری دولت نهم. ولی گاهی تحقیر و توهین جای نقد را میگیرد.
آقای احمدی نژاد آنقدر کدهای مستقیم داده است و هر روز می دهد که برای اثبات خطاها و اشتباهات و آسیب هایی که اتفاق افتاده به چیز دیگری نیاز نیست. چه نیازی به بی ادبی و توهین است؟!
البته طنز حساب و کتابی جدای از نقد دارد و مجال بیشتری برای سر به سر گذاردن با افراد و اندیشه ها در اختیار افکار عمومی قرار میدهد ولی حتی در طنز نیز باید جانب اخلاق را رعایت کرد. اگر قد وی کوتاه تر از بعضی دیگر است، مهم نیست. بسیاری از انسانهای شریف کوتاهند و بسیاری اگر های دیگر که میدانیم.

اینکه به واقع خداحافظی با دولت احمدی نژاد در بهار ۸۸  و برخورداری از عقلانیت و تدبیر در کشورداری حق مسلم مردم ایران است داستانی متفاوت از توهین به یک فرد  است.
===============

آمریکا دولتی زورگو و مورد انتقاد شدید روشنفکران و شخصیت های اندیشمند جهانی است. موضوعی است که بارها به سطح اعتراض موسسات مستقل بین المللی و حتی دولتها رسیده و در قافلب اعتراض مجمع سازمان ملل و حتی صدور قطعنامه های سازمان ملل و البته وتوی آمریکا بروز کرده است. شاید مهمترین محور این زورگویی، رفتار یک جانبه و زورگویانه در عرصه بین المللی و حمایت از  مهمترین ظلم مجسم سیاسی و اجتماعی سده اخیر یعنی دولت اسرائیل باشد. حالا اگر کسانی به وجوه خنثی یا مثبت آمریکا حمله کنند، نهایت بی خردی و البته مورد رضایت آمریکا است.  

امام خمینی اساسا با زورگویی و قلدری مخالف بود. زندگی فردی امام و خانواده او نیز نشان از نوعی ظلم ستیزی خانوادگی دارد. امام بارها و بارها و به بهانه های مختلف از افرادی که ولو با شکستن بعضی قواعد رسمی یا حتی قانونی، شجاعانه ولی با سلامت نفس، بر ضد ظلم قیام میکنند٬ حمایت میکند.

گاهی ابتکار عمل بدون هماهنگی یک گروه کوچک نظامی در برابر یک ابرقدرت که نیازمند توبیخ مقامات ارشد آنهاست، به صحنه ی تقدیر از شجاعت و اهدای هدیه و البته تذکر به اطاعت از فرماندهی منجر میشد.
تسخیر سفارت آمریکا در ایران و علاقه ویژه امام به مبارزان دوران ستم شاهی اعم از ملی یا مذهبی حتی افرادی که تفکراتشان با امام فاصله دارد ولی شخصیت مردانه ای دارند٬ مانند مرحوم داریوش فروهر٬ ممکن است به همین موضوع مربوط باشد.

==============

بی تردید در تاریخ یک صد ساله ی ایران ما شخصیتی خود رای چون رضا شاه نداشته ایم و سید حسن مدرس در زمانی که رضا خان پر کشیده بود تا به اوج قدرت سیاسی کشور برسد٬ نقطه ی مقابل وی بود.
یادش گرامی باد

لینک خبر:

رعایت اسلام بدین معنا نیست که جمهوری را تبدیل به شیوه های الیگارشی، اریستوکراسی و یا حکومتهای توتالیتر کند/نمی توان با بوالهوسی نسبت به نظام جامعه و انتظام عمومی برخورد کرد

لینک مطلب از وبلاگستان

رودخانه زامبزی در زیمباوه . چهارمین رودخانه بزرگ در آفریقا

,عکس از امیر حسین سقطی

بی تردید سید ابراهیم نبوی شاخص ترین چهره ی طنز پرداز است. ابتکارات وی در طنز برای خوانندگان عادی چون من بسیار لذتبخش  و هیجان انگیز است ولی ترکیب این استعداد و توانایی با یک زندگی عمیقا سیاسی و بدتر از آن حضور در برابر انتظاراتی متفاوت با مبنایی غیر خودی، ترکیب آزار دهنده ای را ایجاد میکند. البته نقش اقدامات نابخردانه خودی در شکل گیری این شرایط زیاد است.
تفاوت تجزیه و ترکیب گاهی خیلی زیاد است.

انتظار اخذ مالیات در سطح کشورهای پیشرفته سرمایه داری، از سوی رسانه ملی و مدیران دولتی مطرح میشود.
در آن کشورها، صنایع نظامی، معادن، بانکها، صنایع بزرگ، همه متعلق به بخش خصوصی است. در ایران شرایط فرق میکند. اقتصاد و سیاست و فرهنگ عمدتا دولتی است.

from BBCPersian.com | جهان | Persian News index

وقتی که میتوانیم پشتیبانی کنیم
کنار برویم و مشاور مدیران جوان باشیم

خیلی ها بهم میگویند:
اگر شما نباشید چی میشه؟
بجای شما کی؟
کسی به ذهنمان نمیاد؟

واقعیت این است که اگر برای پذیرش کاری
شخصی به ذهنمان نمی آید
قاعدتا مشکل از ذهن ماست
اگر ذهن مان آماده تغییر باشد
و درک کند
همانگونه که متولد شدیم
بزرگ میشویم
و بعد
از این دنیا می رویم
این تغییرات شغلی یا موقعیتی که دیگر مساله ای نیست
و همانگونه که ما روزی به کاری مشغول شدیم
دیگران نیز میتوانند
و معمولا بهتر هم میتوانند

خبرگزاری فارس: مدیر سایت پرشین بلاگ گفت: بعد از پنج سال مدیریت این سایت در مراسم جشن شب یلدا از این جایگاه خداحافظی می‌کنم

لینک خبر:

مهدی بوترابی مدیر سایت پرشین بلاگ امروز در گفت‌وگو با خبرنگار سرویس فضای مجازی خبرگزاری فارس با بیان اینکه مدیریت جدید سایت پرشین بلاگ، رسماً در مراسم جشن شب یلدا معرفی می‌شود، گفت: بعداز پنج سال مدیریت سایت به این نتیجه رسیدیم که ادامه مدیریت آن را به نیروهای جوان واگذار کنیم.
بوترابی افزود: وظیفه ما این است که به جوانان اعتماد کنیم تا وقتی مدیریت عرصه‌های مختلف بعد از ما به جوانان واگذار می‌شود با بحران مواجه نشویم.
وی با اشاره به اینکه کماکان شخصاً مدیرعامل شرکت خصوصی پشتیبان پرشین‌بلاگ و سهام‌دار عمده آن خواهد بود، اظهار داشت: پرشین‌بلاگ دوران بحران و استرس‌های آغازین خود را پشت سر گذاشته و در وضعیت مطلوبی به سر می‌برد.
بوترابی در پایان گفت: سایت پرشین‌بلاگ دوران تثبیت خود را می‌گذراند و از ترافیک و استقبال بسیار بالایی برخوردار است.

عبدخدایی : جابه‌‏جایی حتی یک رای، خلاف شرع است

مزورعی:همه عبورکنندگان از خاتمی امروز در آمریکا هستند

مجید انصاری: مجالس اول و ششم بهترین‌‏ مجالس بعد ازانقلاب بودند

لینک مطلب از وبلاگستان:

دیروز آقای خاتمی آخرین بخش تبیین اصلاحات را انجام داد. قسمت اول و دوم را ببینید. دیروزسومین جلسه بود.من هم رفته بودم. به صورت تصادفی این بخش که رابطه­ی اصلاحات و قانون اساسی بود در سالروز تصویب قانون اساسی صورت گرفته بود. می­خواستم نکاتی از آن را یادداشت کنم. خودکار نداشتم. آقای دکتر عارف خودکارش را داد؛ ولی به خاطر خصلت یزدی بودن او و آخوند بودن من تا آخر مواظب بود خودکار را در جیبم نگذارم. اصلی­ترین حرف آقای خاتمی این بود که قانون اساسی اگر چه وحی منزل نیست و امام هم در بهشت زهرا گفته­اند که نسل­های قبل حق نسل ما را نمی­توانند سلب کنند، ولی همین قانون اساسی ظرفیت­های فراوانی دارد که می­شود با تکیه به آن اصلاحات را نهادینه کرد. اصلاحات باید به روح و محتوای قانون اساسی توجه کند که بنا به نظر امام حتی فعلیت حکم رهبری را مبتنی بر نظر مردم می­دانستند و رهبر را منتخب مردم از طریق خبرگان می­داند و او  هم در برابر مردم از طریق  مجلس خبرگان باید پاسخ­گو باشد.  و یا این که قانون اساسی به طور کامل و به خصوص در مورد حقوق مردم بر حاکمان باید اجرا شودو همه در مقابل اختیاراتی که دارند در برابر مردم مسئول هستند. این برداشت­های آقای خاتمی از رابطه­ی قانون اساسی و اصلاحات بود. به اجرای قانون شوراها در دوره­ی اصلاحات بعد از 20 سال توقف هم به عنوان یک نمونه اشاره کرد. البته این که بعد از 30 سال چرا با وجود قانون اساسی از ظرفیت و روح آن استفاده نشده سؤال مهمی بود که ذهن خیلی­ها را مشغول کرده است.  عدم باور حاکمان به روح قانون اساسی و تفسیر به رای و به نفع خود مشکلی است که کار آدم های پایبند به قانو اساسی مثل آقای خاتمی را دشوار می کند. همچنانکه در دور قبل مشکل اساسی وی بود. خود آقای خاتمی از قول مرحوم گل آقا تعریف می­کرد که کسی روی اسبی یورتمه می­رفت. نتوانست خودش را کنترل کند. از پشت اسب افتاد. گفت این اسب تمام شده است؛ اسب دیگری بیاورید. می­گفت  این افرادند که تمام می­شوند ولی قانون اساسی تمام نشده و ظرفیت استفاده از آن وجود دارد. بحث و گفت­وگوهای جالبی هم بعد از سخنرانی پیش آمد. جالب­تر از همه این بود که یکی فکر کرده بود تبیین نظری اصلاحات، تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری است. مقدمه و مؤخره را کنار گذاشت و پرسید رئوس برنامه­های شما برای 4 سال آینده چیست؟ کلی همه خندیدند

لینک خبر:

یکی از نزدیکان محمود احمدی‌نژاد و اعضای شاخص جریان رایحه خوش خدمت؛ اظهارات وزیر اطلاعات دولت اصلاحات در رابطه با «سود شدید اسرائیل» از طرح مسئله هولوکاست را «سخیف، غیرعقلایی، غیرواقعی و دور از بصیرت سیاسی» ارزیابی کرد. علی یونسی پیش از این، به خبرگزاری ایلنا گفته بود: طرح مسئله هولوکاست از سوی احمدی‌نژاد به‌شدت به نفع اسرائیل تمام شد. در واکنش به این اظهارات، محمدعلی رامین یکی از نزدیکان احمدی‌نژاد و رئیس بنیاد هولوکاست، با انتقاد شدید از اظهارات یونسی گفت: «باید دید طرح این مباحث سخیف، غیرعقلایی، غیرواقعی و دور از بصیرت سیاسی برای چه کسانی سود دارد؛ آیا وزیر سابق اطلاعات با بیان این مطالب می‌خواهد به اسرائیل ضربه بزند یا قصد دیگری دارد؟ آن هم در حالی که آقای احمدی‌نژاد با طرح بازخوانی هولوکاست تمام صهیونیست‌ها را عصبانی کرده و نخبگان جوامع غربی را به چالش با صهیونیست‌ها کشانده است.» وی با بیان این که «احمدی‌نژاد توانسته یکی از پرونده‌های جنایی صهیونیسم جهانی علیه بشریت را بازگشایی کند»، در گفت‌وگو با سایت خبری فرارو افزود: «این نداهای نابهنگام کدهایی است که فقط می‌تواند به ادامه حیات ننگین اسرائیل کمک کند». رامین ادامه داد: آیا ایشان ناراحت هستند که احمدی‌نژاد مبحثی را مطرح کرده که مثلث آمریکا، انگلیس و اسرائیل را با بحران مواجه کرده است؟ اگر دولتی با طرح این پرونده ضدانسانی و لبریز از دروغ و جنایت، دشمنان ملت ایران را آزرده کرده باید با او اینگونه برخورد شود؟ وی ادعا کرد: «طرح مسئله هولوکاست به سود منافع ملی ایران و مردم مظلوم فلسطین و به عقیده همه آگاهان به شدت به ضرر صهیونیسم جهانی است». رامین با این ادعا که «آقای یونسی باید بداند در زمان وزارت‌شان مصیبت‌های بزرگی بر نظام جمهوری اسلامی وارد شده و اسرار بسیاری به دست دشمن افتاده است»، افزود: «این اطلاعات از دست رفته بهترین و مناسب‌ترین ابزار برای تامین منافع مثلث شیطان بوده است». وی در ادامه اظهارات خود مدعی شد: «در دوران سیاه مدیریت آقای یونسی افراد نالایقی منافع ملی ما را در گرداب توطئه‌های رنگارنگ انداختند؛ پس ایشان نباید به خودشان اجازه بدهند سیاست‌هایی را که منجر به نجات کشور از گرداب توطئه‌ها شده است، نفی کنند»! رامین همچنین ادعا کرد: «آقای یونسی با بیان این مطالب، ادعایی می‌کنند که دشمن‌ترین دشمنان ایران هم با هر میزان از شعور برای نفی منافع مسلمانان از طرح بازخوانی هولوکاست مطرح نمی‌کنند»! گفتنی است رامین یکی از تندترین افراد حامی دولت است که قبلا ادعا کرده بود طرح نفی هولوکاست از پیشنهادات او به احمدی‌نژاد بوده است.

اوایل انقلاب، به دلیل موج عظیم گرایش مردم و نخبگان به دکتر شریعتی و آثار وی و کمبود افرادی که دکترا داشته باشند، کلمه دکتر مساوی بود با دکتر علی شریعتی. اما به تدریج شرایط عوض شده است.
تا پیش از انقلاب اسلامی، افراد شاخصی که عنوان دکتر داشتند، اکثرا از خارج از کشور مدرک تحصیلی خود را گرفته بودند ولی پس از انقلاب با گسترش دوره تحصیلات تکمیلی (فوق لیسانس و دکتری) در دانشگاههای دولتی و آزاد  تعداد دکترها افزایش قابل ملاحظه ای یافت. همچنین تعداد زیادی نیز در خارج از کشور دکتر شدند. بعضی مراکز نیز مدرک دکترای افتخاری به افراد دادند و یا موسسات و افرادی مدارک قلابی دکتری توزیع کردند ولی همچنان عنوان دکتر و مهندس معتبر و مورد استفاده است ولی کثرت استفاده از آن در جلسات نخبگان یک جوری است.
خدا دکتر را رحمت کند!

,

اینکه چه موضوعی را در چه شرایط و زمانی و از چه کسی بپرسیم، سوال مهمی است که فعالین حوزه رسانه متناسب با هوش و دانش خود به سطحی از توانایی در آن می رسند.
یکی از مشکلات افراد مصاحبه شونده آنست که معمولا مصاحبه کننده نمیداند از چه و از که می پرسد.

===================

از مدیران دولت و حکومت در باره اقدامات دولت و حکومت بپرسیم نه خواست مردم
از مردم در باره خواستهایشان بپرسیم نه برنامه ریزی و تخصص و مدیریت


============

از مدیران وبلاگ سرویس ها در باره وبلاگ سرویس ها بپرسیم
از وبلاگنویسان در باره وبلاگهایشان بپرسیم
از فعالین و محققان وبلاگنویسی در باره وبلاگستان بپرسیم

=================

اظهار نظر شخصیتها و فعالین سیاسی در وبلاگهایشان از آن حیث معتبر است که شخصیت سیاسی اند نه آنکه وبلاگنویسند.

,

از جلسه دیروز موسسه باران، میتوان احتمال داد که سوال اصلی بسیاری از شرکت کنندگان در نشست، کاندیدا شدن یا نشدن خاتمی است. سوالی که خاتمی در آخرین فرازهای سخنانش به صورت نگرانی های خودش پاسخ داد.
آقای خاتمی از انتخاب شدن نگران نبود. مطمئنا حضور خاتمی مساوی است با انتخاب ایشان. ان شاء الله. اما مساله اصلی وی این بود که آیا میتوان همه ی توانها را بسیج کرد و کشور را حداقل به جایی که چهار سال پیش بود بازگرداند یا نه؟!
وی نگران بود که مردم و نخبگان با توجه به انتظاراتی که دارند، آمادگی شرایط اصلاحات را نداشته باشند و ناراضی شوند. میتوان نتیجه گرفت که افزایش هوشیاری و حضور و مقاومت مردم و نخبگان، خواست اصلی خاتمی است. البته به صراحت نیز به مخالفت دستگاههایی که تحت نظر رئیس جمهور نیستند اشاره کرد و گفت اگر ضمنانتی برای مخالفت آن دستگاهها نباشد، کاری نمیشود کرد.
برداشت عمومی از سخنان خاتمی را نمیدانم ولی سخنان امیدوار کننده ای برای شرکت در انتخابات بعدی نمیگفت. تبیین مبانی اصلاحات و اصرار بر لزوم تغییر و تکیه بر قانون اساسی فعلی همگی نشانه ی فعال تر شدن خاتمی در عرصه سیاست کشور است که الزاما به معنای کاندیداتوری نیست.
بی تردید خاتمی محبوبترین چهره ی سیاسی کشور است.

آقای خاتمی دیروز در موسسه باران سومین نشست تبیین مبانی اصلاحات را با محوریت اهمیت و ارزشهای قانون اساسی برگزار کرد. سخنان جالب و دلسوزانه ای بود. انتشار متن کامل سخنرانی نسبتا نظری و تئوریک ایشان ارزشمند خواهد بود.
وقتی ایشان سخن میگفتند، احتمالا بسیاری از شنوندگان در ذهن خود مصادیق زیادی را مرور میکردند. تجربه خوبی بود.

ذوب شده ها
نوشته ها را نیز بر نتابیدند
چه برسه به گفته ها
یا ضمیر ها
یا ذوب ذوب نبوده
یا نوشته و سخن و ضمیر چنان نبوده
یا هر دو

امروز صبح در مسیر دفتر کارم، چند ده اطلاعیه تبلیغی مربوط به ... (از ذکر تعابیر معذورم)  ابراهیم میرزایی را روی زمین  دیدم. یکی را برداشتم و دیدم  تقریبا همان محتوای ایمیل های تبلیغاتی وی است. واقعا بعضی از ما چگونه می اندیشیم و در باره مخاطبان ایرانی چگونه فکر میکنیم و میکنند؟
...
اوایل پیروزی انقلاب، باشگاه  آموزش کونگ فوی ابراهیم میرزایی(بعدها دکتر و پروفسور) برو بیایی داشت و به همین جهت یا جهات دیگر بود که وی سودای ریاست جمهوری ایران را در سر داشت که به آرزویش نرسید بعدها شنیدم که در یک درگیری میان وی و بادیگاردهایش از یکسو و مامورین از سوی دیگر، زخمی شده است و بعد نیز به خارج از کشور رفت.
سالها گذشت تا با رواج اینترنت دیدم که از ایمیل های تبلیغی به صورت هرزنامه (اسپم) برای تبلیغ استفاده میکند و اخیرا نیز به صورت کاغذی تبلیغ کرده بود.
جای تاسف است ولی تعجب ندارد که چنین بازار خرافه گرایی مذهبی گشوده است جای شکر آن باقی است که جریان عمومی حرکت جامعه ایرانی به سوی آگاهی و عقلانیت است.

گاهی گول خودمان را میخوریم
گاهی گول دیگران را

گاهی دوست داریم دروغ بشنویم
گاهی به خود دروغ میگوییم
خدا عاقبتمان را ختم به خیر کند

===========================
یکی گفت: با شرایط چنینی، چنان نمیکنم
دیگری گفت: چنین شود، چنان میشود پس چنین کن
نزاغ برخاست
امضا دادند که چه شود و چه نشود
و آنگاه که عمل شد
بهت زده شد
که آیا چنین ممکن است؟!
و شد
و گذشت در آنچه شد
تا کنون که آخرین امیدش را
به میدان آورده
و باز ناامید میشود
و آنگاه
دوباره زاده میشود
و زاده شدگان را
انتخابی دیگر
در پیش است

کشورهای زیادی توانایی و حق ورود به بازار اسلحه را ندارند. ایران به دلیل پشت سر گذرادن نیاز و محرومیت های مختلف در دوران دفاع مقدس، مبنای نیرومندی برای توسعه صنایع نظامی پیدا کرده است که از نظر تجاری و اقتصادی میتواند نقش مناسبی در بهبود شرایط زندگی مردم ما داشته باشد.
همانگونه که مردم سالاری و وحدت ملی و دانش محوری و اقتصادی با ثبات و پشتوانه فرهنگی نیرومند و مانند اینها در اقتدار یک کشور موثر هستند، ورود به حوزه های پر منفعت اقتصاد جهانی نیز مهم است.
تامین سلاح کشورها، برای اهداف دفاعی بخشی از دکترین اقتصادی و سیاسی کشور ما میتواند باشد.

هزاران بار شکر
دوستان گرامی این لینک را ببینید یا متن آن را در بخش ادامه یادداشت بخوانید. بعد از آن بگویید که آیا حق دارم خدا را از این بابت شکر کنم یا نه؟!
 خدا را شکر
به قول تاجیک ها:  بی حد شکر

یکی از مشکلات نظرسنجی صحیح، نمونه گیری های مناسب است. البته اگر نظر سنجی مربوط به انتخابات باشد، افزایش قابل توجه شرکت کنندگان در نظر سنجی میتواند راه حل خوبی برای دقت آن باشد.
حمایت رسانه ها از چنین نظرسنجی هایی ارزشمند است. شاید نظرسنجی های اس ام اسی در رسانه ملی که پشتوانه خوبی دارد و صدها هزار نفر در آن شرکت میکنند، نمونه خوبی باشد.

from BBCPersian.com | جهان | Persian News index

لینک مصاحبه آقای کروبی از خبرگزاری ایرنا:

در نهایت نیز وحدت و اجماع نسبی ((بین اصلاح طلبان )) به وجود می آید

باید افراد بیایند، کار کنیم و به جلو برویم تا ببینیم چه می شود. تمام مسائل موجود نیز در آخر کار قابل حل هستند

راهی که پیشنهاد داده ام یک کار معقول است اما باید به همه ضوابط آن توجه شود. مقدمه آن، اعلام حضور و سپس قبول داشتن حکمیت است. پس از آن به تبلیغات می رسیم. تبلیغات هم باید معقول و منطقی باشد

شیخ اصلاحات می افزاید: من به کلی نظرسنجی را نفی نمی کنم اما نظرسنجی هایی را که منجر به نظرسازی می شود، قبول ندارم. ممکن است جمعی در یک محیط تلفیقی نظر خود را دهند و نظرسنجی نیز کنند
وی ادامه می دهد: البته به دلیل اینکه برخی از ما به مردم راست نگفتیم، مردم هم به ما راست نمی گویند. این هم برای ما مصیبت شده است. گروهی از ما به مردم راست نگفتند

دبیر کل حزب اعتماد ملی با بیان اینکه "آقای گرامی مقدم به عنوان نماینده ما در جلسه، تاریخ بیستم آذرماه را مشخص کرده است"، ادامه می دهد: تا این تاریخ می توان منتظر بود. اگر تا این تاریخ اتفاقی نیفتد، اصل موضوع منتفی می شود. چون معلوم می شود هدف خاصی پشت آن است. عده ای نگران هستند و وقت کشی می کنند، همانگونه که الان در برخی سایت ها مطرح است. عده ای هم بالاخره تصمیم می گیرند

ی تاکید می کند: اگر من با فردی رودربایستی دارم وقتی بیاید از او حمایت می کنم. تمام اینها در خلال آمدن و گرفتن موضع شفاف و حرف زدن و کار کردن معلوم می شود. والا تا فرد وارد کار نشود، چیز زیادی معلوم نیست. تنها نظریاتی مطرح می شود و دیگران پیش بینی هایی می کنند. بدین گونه نمی توان در این جامعه انتخابات برگزار کرد. وارد شدن به صحنه و کار کردن، بسیاری از ابهام ها را روشن می کند

اصلاحاتی که طیف ما تعریف می کنند، چیست؟ اصلاحاتی که من تعریف می کنم، دفاع از حقوق شهروند، عمل به قانون، میزان بودن رای مردم و ... است

ا که ساختارشکن نیستیم. ما این نظام جمهوری اسلامی را قبول داریم. حوادثی برای این نظام پیش آمد که باید آن را اصلاح کرد

ما می گوییم قرآن مجید بی عیب است و دیگر قانون ها مانند قانون اساسی نقص هایی دارند؛ اما ما پایبند به این قانون هستیم و باید به آن عمل کنیم. اگر روزی بخشی از آن هم تغییر کرد به جای خود

کروبی می گوید که طی این دیدارها با خاتمی درباره مسائل عادی و گاهی هم سیاسی صحبت هایی می شود. "مواردی چون مسائل اقتصادی، خواسته های مردم یا اینکه انشاالله انتخابات به خوبی برگزار می شود"

"به عنوان دو تن از سران اصلاحات به یکدیگر گفته اید که مثلا ((اگر من بیایم، اینگونه می شود)) یا ((اگر شما بیایید چه اتفاقی می افتد))؟"
کروبی این امر را تایید می کند اما درباره جزییات آن فقط به گفتن این جمله بسنده می کند: چندی پیش در ماه رمضان درباره انتخابات نشست صمیمانه ای داشتیم و به طور مبسوط با یکدیگر صحبت کردیم

وی درباره ادامه یافتن این جلسه ها می گوید "حتما جلسات بعدی با آقای خاتمی و سایر دوستان مجمع خواهیم داشت" و به جلسه های متعددی که با موسوی خویینی ها داشت اشاره می کند

درباره همزمانی حضور ما صحبت هایی شد اما هم نظر من و هم نظر آقای هاشمی این بود که من و آقای خاتمی به طور همزمان نمی آییم. نتیجه این حرف ها این بود که باهم نمی آییم

فرض کنید ما سه نفر رقابت می کنیم. اگر یکی از ما ببیند وضع خوبی ندارد و دوستانش گزارش می دهند که استقبال زیادی از رقیب شده است اما فقط 200 نفر به سمت او رفته اند، می داند که تا زمان انتخابات این 200 نفر، 150 نفر می شوند. به تدریج در عمل معلوم می شود. خود به خود دوستان او می گویند و کناره می گیرد. چرا برخی اصولا انصراف می دهند؟ در انتخابات های محلی هم همینگونه است

در مورد آقای موسوی و آقای خاتمی از حکمیت تبعیت دارم. هر چه حکمیت گفت بر همان اساس عمل می کنم

البته حکمیتی که ابتدا اعلام کنند، وارد کار شوند و حکمیت را هم بپذیرند. جمع معقولی هم کاندیدای واحد را بررسی کنند

اگر حکمیت به مهندس موسوی رسید باید روی کابینه سهم خواهی و نظارت کنیم. اینگونه نیست که آقای موسوی بخواهد کابینه را به دلخواه خود و بدون در نظر گرفتن دیگران تشکیل دهد
کروبی بر واژه "دولت ائتلافی" تاکید می کند

از او می پرسیم: چرا برخی اصلاح طلبان تا این حد علیه شما حرف می زنند؟
کروبی می گوید: شما چرا به آنان توجه می کنید؟

"چون صحبت های زیادی در رسانه های مختلف منتشر می شود"
کروبی: بله. می زنند. (می خندد)


برخی شایعات مبتنی بر این است که مهدی کروبی، کرباسچی را به عنوان معاون اول خود در نظر دارد. کروبی تاکید می کند: هنوز تصمیم نگرفته ام. اما مسلما در ذهنم هست

"50 هزار تومان شما را که الان دولت 70 هزار تومان کرده است!"
کروبی: ما در مسائل سیاسی و اقتصادی حرف های جدیدی داریم که به موقع می گوییم

وی در پاسخ به این پرسش که "اگر در نهایت، اصلاح طلبان تصمیم بگیرند شما و آقای خاتمی همزمان با هم در عرصه باشید در روابط شما با آقای خاتمی اثری خواهد داشت؟"، می گوید: نه. من به آقای خاتمی علاقه مندم و آقای خاتمی هم به من علاقه مند است. رفاقت و دوستی ما به هیچ وسیله از بین نمی رود

از کروبی می پرسیم: اگر رییس جمهور شدید چه می کنید تا آخر دوره نگویید «رییس جمهور تدارکاتچی است»؟
کروبی: من هیچ وقت چنین چیزی نخواهم گفت. من هر کجا بوده ام در حد اختیارات قانونی عمل کرده ام و از ظرفیت کامل قانون استفاده کرده ام.

"یا اینکه بگویید «نمی گذارند کار کنم»؟"
کروبی: این را هم نخواهم گفت. اگر بخواهم چیزی بگویم همان روز که مسئولم طرح می کنم. رییس جمهور اختیاراتی دارد و از آن استفاده می کند. استقلال قوا هم قابل قبول است. من ابتدا باید از اختیارات خود استفاده کنم سپس آنجا که در اختیار من نیست ولی نیاز من است باید به سراغ رهبری بروم و از اختیارات ایشان برای حل مشکلات استفاده کنم. چیزی که زمان امام و رهبری معمول بوده است. با قوای دیگر هم تعامل کنم. من نمی توانم به قوه قضاییه بگویم چرا این حکم را داده ای! اگر هنوز حکم صادر نشده باشد باید برای تعامل بروم و صحبت هایی کنم. با گفت و گو و تعامل و همکاری، مشکلات را حل کنم. در برخی مواقع هم موضوع مربوط به من نیست و می گویم قوا از حق خود استفاده کرده اند. مثلا مجلس حق دارد وزیر من را بیندازد و حتی از خود من هم سوال کند. همچنین حق دارد من را استیضاح کند. من واقعیت را به مردم می گویم

در واقع دو جریان اصلاح طلب و اصولگرا در برابر یکدیگر صف آرایی میکنند و نه افرادی چون خاتمی و کروبی و میرحسین و خوئینی ها از یک طرف و احمدی نژاد و قالیباف و غیره از سوی دیگر.
جریانات میانی منتقد یا اصولگرایان منتقد از احمدی نژاد و یا اصلاح طلبان افراطی که از رهبران اصلاحات (خاتمی / کروبی / ...) عبور میکنند، نقی تعیین کننده ای نخواهند داشت.

لینک خبر از سایت یاری نیوز:


ماهاتیر محمد گفت: لازم است که سلاح های به روز داشته باشیم تا بتوانیم از خود دفاع کنیم و برای رسیدن به تکنولوژی این سلاحها نیاز به علم داریم. هر چند باید توجه داشته باشیم که این سلاحها برای دفاع است نه تهاجم.

لینک مطلب از وبلاگستان:

آمریکا ١٩٣٠

اعدام دو سیاه پوست توسط ١٠.٠٠٠ نفر سفید پوست

آمریکا ١٩۵٠

جدا سازی محل آبخوری سیاه پوستان و سفید پوستان

آمریکا ١٩۵٧

اولین سیاه پوست در مدرسه سفید پوستان که توسط سفید پوستان به تمسخر گرفته شده است

آمریکا امروز

یک سیاه پوست ریس جمهور ایالات متحده آمریکا

هر چه به انتخابات نزدیکتر شویم، فشار افکار عمومی بر آقای احمدی نزاد سخت تر خواهد شد و بر اساس شناختی که از ایشان وجود دارد، سوژه های زیادی برای منازعه و طرح در افکار عموومی در حال تولید است.
بی تردید موج مخالفت با دولت و شخص آقای احمدی نژاد و حامیان و یارانش بی سابقه و احتمالا تا چند دهه بی لاحقه است.

 هاشمی رفسنجانی: اداره امور کشور بر اساس خواست مردم ، رجوع به همه پرسی در مسائل مهم کشور و ایجاد فضای آزاد برای طرح همه نظریات را به خیر و صلاح کشور خواند

حسن روحانی: بخش خصوصی تا به حال گرفتار دولت بود و حالا گرفتار بخشهای جدیدی شده است


مشاور قضایی رئیس قوه قضائیه: پنج میلیون سایت اینترنتنی در کشور فیلتر شده است


عباس عبدی:
طرح تحول چه سرنوشتی خواهد داشت؟

استدلال های خطا زیادند و در زندگی روزمره به آنها دچاریم. وقتی از تب و تاب زندگی دور میشویم، راحت تر و منطقی تر نگاه میکنیم و به همین دلیل این استدلال های خطا را بهتر تشخیص دهیم.
تصور کنید کسی علاقمند به خواندن آیات مربوط به بنی اسرائیل ادر قرآن کریم است و متهم شود که یهودی یا احیانا صهیونیست است.
این حکایتی است بارها به صورت های مختلف مساله آفریده است و مبنایی برای خطاهای مکرر بوده است.

گاهی حمایت میکنیم چون ضعیف است
گاهی حمایت میکنیم چون قوی است
گاهی حمایت میکنیم چون نیاز به نشان دادن خویش داریم
گاهی حمایت میکنیم  چون قصد نشان دادن او را داریم

الطاف خفیه به مواردی ذکر میشود که به ظاهر خوب نیستند و انسانها از آنها اجتناب میکنند  ولی نتایج و برکات زیادی نیز دارند. اخیرا هزینه مرسولات پستی به صورت نشریه به بیش از پنج هزار ریال رسیده است. این موضوع ضربه تعیین کننده ای به بخش آبونمان و  ارسال پستی نشریات محسوب میشود و باید گفت الفاتحه!
اما از جهت دیگر نیز موجب حرفه ای شدن و تشدید رقابت ها خواهد شد. بعلاوه به رشد استفاده از اینترنت و آدرس الکترونیکی برای اطلاع رسانی و  ارسال بولتن ها و نشریات بعنوان وسیله ای ارزان و در دسترس کمک میکند. 

لینک خبر:

هاشمی رفسنجانی: "آزاداندیشی را گسترش دهیم ... زیرا حیات ما بدان وابسته است"

اکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس مجلس خبرگان می‌گوید، «آزاداندیشان غیردینی» را بر «متحجران دینی» ترجیح دارند. وی که در دانشگاه آزاد سخن می‌گفت، اظهار داشت که نظام‌های ایدئولوژیک در انطباق قوانین با ایدئولوژی دچار تناقض می‌شوند.

ظاهرا
زمان تغییر رسیده است
امروز عصر
تغییر مدیریتی در پرشین بلاگ
کلید خورد

لینک خبر از سایت یاری نیوز:

سخنگوی اعتماد ملی: از میان کروبی، موسوی و خاتمی یکی در صحنه انتخابات خواهند ماند

یک موضوع ساده یعنی تصادفات رانندگی که به جاده و اتومبیل و انسان مربوط است: در سی سال گذشته حدود هفتصد هشتصد هزار نفر کشته بر جای گذاشته است و حدود چهارصد هزار راننده را راهی زندان کرده است. از آمار میلیونی مجروحین و معلولین بگذریم و حتی با صدمات انسانی ناشی از جنگ تحمیلی نیز مقایسه نکنیم ... ولی با عقل سلیم چه باید کرد؟
آماری که امروز از رادیو جوان شنیدم وحشتناک بود. خدا به همه ما رحم کند از این همه تدبیر و اندیشه!

ملت و خانواده از آسیب هایی که به اعضای خانواده وارد میشود متاثر میگردند. سالانه دهها هزار نفر در جامعه ما کشته میشوند. تصادف٬ بیماری٬ منازعه٬ اعدام٬ اعتیاد و .... با تدبیر و تعقل میتوان مانع بیش از نود درصد این آسیب ها شد. پیشگیری ممکن است. اگر آمار جراحت ها فیزیکی و روحی و چندین میلیون پرونده قوه قضائیه را نیز به آن اضافه کنیم٬ بیش از پیش به فکر می افتیم که راه چاره ای بیابیم. با اندکی عقل و تدبیر٬ پیشگیری ممکن است.

===============

دختری خردسال عکس پدری را در دست دارد که جز مهربانی از او به یاد ندارد.  پدرش کشته شد. پدرش هر که باشد٬ امروز برای او فرقی ندارد. اینکه در دادگاه عدل محاکمه و قصاص شده یا در خیابان با چاقو از پای درآمده باشد مهم نیست. اینکه به حق کشته شده یا به ناحق برای او تفاوتی ندارد. پدری را میخواهد که دیگر نیست.
او رنج تنهایی ای اش را خواسته یا ناخواسته با خانواده و جامعه تقسیم میکند.

برگزاری مسابقه ای وبلاگنویسی برای انتشار تجارب پیشکسوتان و کهنسالان توسط وبلاگنویسان و ثبت ادبیات شفاهی آنان اعم از داستانی و شخصی و غیره٬ فعالیت ارزشمندی است.

آنچه ما را آزار میدهد در یک یادداشت بنویسیم. شاید هم به صورت مسابقه ای برگزار شود خوب باشد.

آرزوهای ملت ما چیست؟
در باره اش بنویسیم. شاید روزی مسابقه ای برای آن برگزار شد.

سال قبل در بازداشت پنجاه و یک روزه بودم و توفیق شرکت در نمایشگاه رسانه های دیجیتال را نداشتم ولی رفتار نامناسبی با پرشین بلاگ شد. نام آن از فهرست حامیان و شرکت کنندگان حذف شد.
در مراسم اختتامیه توانستم شرکت کنم و دیدم که چگونه وبلاگ سرویس تازه تاسیسی که منسوب به بعضی دست اندرکاران جشنواره بود٬ بالاترین از وبلاگ سرویس های برتر و قدیمی مطرح میشود.
این رفتار در شرایطی که پرشین بلاگ نقش فعالی در معرفی جشنواره بر عهده داشت غیرقابل قبول بود و امسال علیرغم صحبتهایی که از مسئولان جشنواره حضوری یا تلفنی شنیدم٬ اقدام عملی برای حضور پرشین بلاگ ندیدم. با توجه به عدم شرکت بقیه وبلاگ سرویس ها٬ احتمالا تمایل جدی به حضور سرویس دهندگان بزرگ وبلاگ نیز نبوده است. در عین حال تعدادی از مدیران گروه سایتهای پرشین بلاگ به دعوت بعضی مدیران میانی جشنواره٬ در برگزاری کارگاههای آموزشی فعال بودند.
امیدوارم بازدیدکنندگان تصور نکرده باشند که نمایشگاه رسانه های دیجیتال نسبت قابل قبولی با  وضعیت رسانه های دیجیتال کشور دارد که در این صورت به خطا رفته اند. وضعیت رسانه های دیجیتال کشور بسیار بهتر و متفاوت تر از آنچیزی است که در نمایشگاه شاهد آن هستیم.
امیدوارم سال آینده٬ شرایط کشور تغییر کرده باشد و مدیریت اصولگرایان از صحنه اجرایی کشور دور شده باشد.
ان شاء الله

در اخبار شنیدیم که بر اساس تصمیم فرماندهی بسیج، ده هزار وبلاگ توسط پایگاههای مقاومت بسیج در سراسر کشور، تاسیس خواهد شد. نکته جالب آنکه بخشی از این وبلاگها در صفحات به روز شده وبلاگ سرویس ها دیده میشود.
پیش از این تعدادی از بسیجیان و پایگاههای مقاومت به ابتکار خود چنین کرده بودند ولی ظاهرا تصمیم جدید ناظر به استراتژی جدید بسیج و به عنوان بخشی از فعالیت های دفاعی آن در حوزه فکری مربوط میشود. انتخاب وبلاگستان برای چنین فعالیتی، مهر تایید دیگری بر اهمیت روز افزون وبلاگستان و فضای مجازی است.
حتی افزایش کمی وبلاگها حائز اهمیت و اعتبار است چه برسد به حضور محتوایی گروههای مذهبی در وبلاگستان که بر غنای فضای وب خواهد افزود و به فرهنگی تر شدن فضای وبلاگستان و متعاقب آن جامعه منجر میشود.
 افزایش حضور فکری و اندیشه ای گروههایی که تا کنون در وبلاگستان کمتر فعالیت داشته اند، موجب تعامل آنها با فضایی میشود که مهمترین شاخصه ی آن آزادی و اندیشه و انسان محوری است و به شناخت واقعی تر آنانی که از دور قضاوت میکردند می انجامد که نتیجه ی مبارکی است. مطمئنا تعامل فرهنگی بعنوان راه کار اصلی، به کاهش تنش ها کمک خواهد کرد.
خدا را شکر
بی حد شکر

محبت کردن به دیگران در ادیان الهی و مکاتب اخلاقی، رفتاری ستوده است. دایره دیگران از انسان فراتر رفته و به دیگر موجودات حتی گیاهان گسترش یافته است.

آیا مدیریت محبت ممکن است؟
آیا محبت را  باید مدیریت کرد؟

آقای خاتمی بارها گفته اند که به برنامه هایی که میشود در شرایط به قدرت رسیدن اصلاح طلبان٬ اجرا کرد بیندیشید و بیان کنید.

گاهی برای بحث و جدل با دیگران و اثبات چیزی به دیگران به مناظره می نشینیم و آنقدر مطمئنیم که پیروز میشویم که نگرانی هم نداریم.
گاهی برای گفتن آنچه می اندیشیم و شنیدن آنچه می اندیشند به گفتگو می نشینیم و از انعکاس عمومی آن با موضعی متواضعانه نگرانی نداریم.
گاهی برای خودنمایی و شهرت و یا انتقال فضای تخاصم به صحنه می رویم.
برای تشدید تخاصم با لایه های تند رو باید مناظره کرد و از ایرادات یک دیگر گفت.
برای تقویت تعامل و وحدت باید با لایه های مشترک سخن گفت.
در مناظره ها، دو طرف راضی باز میگردند و طرفداران افراطی دو طرف شادمانه بر طبل پیروزی می کوبند.
گاهی شرایط را رقیب می چیند و قصد درگیری یا شکستن حق را دارد، در این صورت با زبانی شیوا و اخلاقی نیکو، قول حق را بیان میکنند.

رد یا پذیرش پیشنهادات دیگران، تجربه ای است که مانند ریسمان بخش مهمی از خاطرات گذشته ی ما را به یادمان می آورد.

قاعده:
درس بزرگ تاریخ که هر حکومتی را پایانی است.

به میزانی که رفتار غیرعقلایی دولتها  و بی تدبیری و یکه تازی افزایش یابد، احتمال سقوط و اضمحلال آنها بیشتر است.
نقطه شروع شکست امپراطوری ها معمولا به شرایط اقتصادی آنها باز میگردد. وجود اختلالات اقتصادی در زیر ساختها مهمترین دلیل شکست و فروپاشی هاست.

نمونه 1:
اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی، از خلا قدرت ناشی از شکست آمریکا در ایران برای حمله نظامی به افغانستان استفاده کرد ولی گرفتار مردابی شد که سرمایه های انسانی و اعتباری و مالی اش را از میان برد.  آنقدر انرژی و سرمایه هدر داد تا فروپاشید.
نمونه 2:
آمریکا نیز چنین مسیری را رفت. در خلا ناشی از فروپاشی شوروی، سیاست یکجانبه گرایی جهانی را دنبال کرد و در آخرین صحنه اش با اعلان جنگ جهانی علیه تروریسم در افغانستان و عراق زمینگیر شد. آنقدر هزینه کرد که به بزرگترین بحران اقتصادی اش دچار شد. الگوهای اقتصادی آمریکا دیگر پذیرفتنی نیست. بحران بانکهای آمریکایی یعنی بحران در زیرساخت اقتصاد آمریکا .آمریکایی ها فقط خرج میکنند. علامتی از بازگشت آمریکا به اقتصاد موفق دیده نمیشود. ظاهرا آمریکا بازی را باخته است. همه دنبال جدا شدن از آمریکا هستند تا با آمریکا پایین نروند.
در واقع خرج آمریکا سالهاست بیش از درآمداین کشور است و مردم آمریکا نیز چندان آماده پذیرش شرایط دشوار نیستند. اینترنت و تعاملات جهانی در تبادل اطلاعات نقش زیادی  بر آشکار شدن همه چیز و از آن جمله ضعفهای آمریکا داشته است.

آمریکا رقابت را در زمینه های مختلف باخته است:
تولید صنایع کوچک و بزرگ و سخت افزار را به چین
پیشرفت های نظامی را به چین
فضا را به چین و هند
نرم افزار را به هند
اتومبیل سازی را به ژاپن
دانشگاهها به جهانیان و حتی عربها
احترام و اعتبار را به دلیل  یکجانبه گرایی و جنگ افروزی در جهان
سیاست را به دلیل پیروی کورکورانه از اسرائیل
و با آنچه می ماند چون هالیوود تکراری و ضعیف نیز کاری از پیش نمی رود

آینده:

آیا جنگ دیگری در راه است؟
ممکن است.
احتمال بیشتر از جنگ، غلبه عقلانیت و تغییر شرایط عمومی جهان با رویکرد احترام به حقوق ملتهاست. حل و فصل عادلانه مناقشه فلسطین نخستین نشانه از این گرایش میتواند باشد.
در زمینه اقتصادی، آب و معادن در جهان فردا مهم تر از گذشته اند. چالشی که موقعیت چین را تحت تاثیر منفی قرار میدهد.
روسیه با کوچک شدن و بهره گرفتن از پول ناشی از فروش انرژی رشد زیادی کرده است ولی همچنان فاقد زیرساخت توسعه مناسب است و به دلیل اقتدارگرایی و غیرقابل اعتماد بودن، آینده چندان روشنی ندارد.
فراموش نکنیم که شلیک موشک چینی به ماهواره چینی، زنگ خطر مهمی است که هنوز هیچ قدرت نظامی در جهان پاسخ مشابهی نتوانسته بدهد.
اروپا نیز که سالهاست به درجه دو بودن تن داده و مجموعه امپراطوری های کهن و حاشیه نشینی چون یونان و ایتالیا(رم)  و اسپانیا و بریتانیای کبیر، نظاره گر اندک تحرک فرانسه و آلمان هستند و برای فعالیتهای اقتصادی این دو کشور گهگاهی کف و دست میزنند.
اگر آمریکا روزنه امیدی دارد، به دلیل معادن و گستردگی سرزمین های قابل کشت آن است. آغاز یک دوره جدید از انزواگرایی آمریکا برای جهانیان و به ویژه آمریکایی ها ارزشمند و پر فایده است.

هر چه میگذرد، اهمیت دانش و شجاعت و ایمان افزایش می یابد. اداره کشورها و جهان با قلدری و جهل و حماقت ممکن نیست.

شخص محور بودن وبلاگ  موضوعی است که در تعاریف اولیه از وبلاگ مطرح بوده است ولی در عمل و به دلیل نیازهای متنوعی که توسط ساختار عمومی وبلاگ بعنوان ابزار مناسب برای انتشار محتوا٫ برآورده میشود٬ کم رنگ شده است.
 موضوع محور بودن یادداشت نیز موضوع دومی است که اشارات ویژه ای به آن نشده است ولی لازم است آن را به صورت جدی در نظر گرفت.
بر اساس این دو نکته و با نگاهی انتقادی به مجموعه نظر سنجی هایی که تا کنون در چارچوب معرفی وبلاگهای برتر انجام شده است٬ نوع دیگری از نظر سنجی توسط گروه سایتهای پرشین بلاگ با مدیریت خانم اقلیما پولادزاده و آقای حسین شرفی در حال برگزاری است.
نظر سنجی برترین یادداشت فناوری اطلاعات ٬ در سطح یادداشت برگزار میشود و به انتخاب و ترجیح موضوعی توجه دارد. البته نتایج این نظرسنجی در سطح وبلاگ نیز توصیف موضوع محوری از شخصیت علمی وبلاگنویس ارائه میدهد. تصور میکنیم محصول این نظر سنجی٬ به دلیل موضوع محور بودن یادداشت٬ از اعتبار محتوایی بالاتری برخوردار باشد. در این باره در آینده بیشتر صحبت خواهیم کرد. ان شاء الله

معمولا تصور میکنیم کسی که کار بدی میکند، چهره ای زشت یا خشن دارد یا مثلا بد لباس و بد دهن است. تصور آنکه انسانی به ظاهر مهربان و خوش رو و احیانا خوش تیپ ممکن است در محیطی دیگر، به آزار دیگران یا رشوه خواری و حتی قتل دست بزند، سخت است ولی گاهی چنین است. ظاهرا ذهن انسان امکان جداساسزی فضاهای مختلف را تا حد زیادی داراست.
در سطح تمدن ها و فرهنگ ها نیز چنین است. کسانی در سطح فرهنگ و تمدن به نوعی جداسازی میان انسان ها و اعمال اخلاق و رفتار اختصاصی برای مواجه با غیر قائل بوده اند و رفتارهای متناقض شان در تاریخ ثبت است.

لینک مطلب از وبلاگستان:


خبرگزاری فارس مطلبی را از خاطرات جناب حجه الاسلام و المسلمین ناطق نوری نقل کرده است. این مطلب با شماره ی خبر 312 در روز 6/ آذرماه/1387 منتشر شده است.
در مطلب ایشان در دو مورد به مناسبت چگونگی تاسیس کارگزاران و نیز استیضاح از این جانب یاد شده است. پیش از پرداختن به مطالب ایشان و نکاتی که مطرح کرده اند؛ لازم است از سخن جناب آقای شجونی نکته ای را وام بگیرم. آقای شجونی در گفتگو با فارس گفته اند:( چهار شنبه 6/آذرماه/1387 به شماره 488)
" اقای ناطق نوری شخصی متدین است و دروغ نمی گوید."
من هم بنا را بر همین می گذارم که شخص متدین دروغ نمی گوید، اما 

بقیه مطلب را در ادامه بخوانید:

رفتن نیز راهی است
هر چند که ماندنی نبود و نیست



عکس از اینترنت

وقتی به انسان ظلم میشود،
تا میتواند مقاومت میکند
ولی گاهی چاره ای نمی ماند
و در واقع بی چاره میشود
ولی نظام هستی آنگونه است
که در بدترین شرایط نیز
حساب و کتابی هست
اگر امروز کسی را که در ظلم به خود مقصر میدانید
ندیدید
فردا خواهید دید
تازه شاید آن روز
بخاطر شکلاتی که از ما دزدید
یا شلاقی که بر تن مان زد
یا گلوله ای که بر مغزمان شلیک کرد
شکایتی نداشته باشیم
چرا که شرایط ما نیز تغییر میکند

خدا را شکر
نه تنها تخریب خاتمی ممکن نیست، حتی بازسازی شخصیتهای آسیب دیده در دوره های قبلی به دلیل خواص مخالفت با آقای احمدی نژاد، به سرعت ادامه دارد.

بسیج که تشکیل شد٬ در امور اقتصادی زیر نظر مساجد یعنی توزیع کوپنی اجناس مختلف نیز فعالیت میکرد ولی خیلی زود٬ این حوزه مستقل شد و عنوان بسیج اقتصادی پیدا کرد و نهایتا فعالیتهای آن به وزارتخانه های اقتصادی واگذار شد.

داستان و اما پاکستان را خیلی ها شنیده اند. ماجرای با یک نقطه مثبت، در تمام عرصه ها، عرض اندام کردن است.
این موضوع در زندگی روزمره ما نیز دیدنی است. در سیاست. در فرهنگ. در اقتصاد. به اصطلاح با یک نکته احساس ملا شدن و استاد شدن میکنیم.

سخنان بزرگان و مشاهیر٬ همیشه عمیق است ولی همیشه صحیح نیست.

خدا گفت: لیلی یک ماجراست، ماجرایی آکنده از من.
ماجرایی که باید بسازیش.
شیطان گفت: تنها یک اتفاف است. بنشین تا بیفتد.
آنان که حرف شیطان را باور کردند، نشستند
و لیلی هیچ گاه اتفاق نیفتاد
مجنون اما بلند شد، رفت تا لیلی بسازد

خدا گفت: لیلی درد است. درد زادنی نو. تولدی به دست خویشتن.
شیطان گفت: آسودگی ست. خیالی ست خوش.
خدا گفت: لیلی، رفتن است. عبور است و رد شدن.
شیطان گفت: ماندن است. فرو رفتن در خود.
خدا گفت:‌لیلی جستجوست. لیلی نرسیدن است و بخشیدن.
شیطان گفت: خواستن است. گرفتن و تملک.
خدا گفت: لیلی سخت است. دیر است و دور از دست.
شیطان گفت: ساده است. همین جایی و دم دست.

==========

شمع بود، اما کوچک بود. نور هم داشت اما کم بود.
شمعی که کوچک بود و کم، برای سوختن پروانه بس بود.
مردم گفتند: شمع عشق است و پروانه عاشق.
و زمین پر از شمع و پروانه شد.
پروانه ها سوختند و شمع ها تمام شدند.
خدا گفت: شمعی باید دور، شمعی که نسوزد، شمعی که بماند.
پروانه ای که به شمع نزدیک می سوزد، عاشق نیست.

شب بود، خدا شمع روشن کرد. شمع خدا ماه بود. شمع خدا دور بود.
شمع خدا پروانه می خواست. لیلی، پروانه اش شد.
بال پروانه های کوچک زود می سوزد، زیرا شمع ها، زیادی نزدیکند.
بال لیلی هرگز نمی سوزد. لیلی پروانه شمع خداست.
شمع خدا ماه است. ماه روشن است، اما نمی سوزاند.
لیلی تا ابد زیر خنکای شمع خدا می رقصد.

=================

قصه نبود، راه بود، خار بود و خون.
لیلی، قصه راه پر خون را می نوشت. راه بود و لیلی می رفت. مجنون نبود.
دنیا ولی پر از نام مجنون بود.
لیلی تنها بود. لیلی همیشه تنهاست.
قصه نبود، معرکه بود. میدان بود، بازی چوگان و گوی.
چوگان نبود، گوی بود. لیلی، گوی میدان بود، بی چوگان. مجنون نبود.

****

لیلی ز