مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi
Contact me
My Profile
Previous Months Home Archive دی ۸٩ آذر ۸٩ آبان ۸٩ مهر ۸٩ شهریور ۸٩ امرداد ۸٩ تیر ۸٩ خرداد ۸٩ اسفند ۸۸ دی ۸۸ آذر ۸۸ آبان ۸۸ مهر ۸۸ شهریور ۸۸ امرداد ۸۸ تیر ۸۸ خرداد ۸۸ اردیبهشت ۸۸ فروردین ۸۸ اسفند ۸٧ بهمن ۸٧ دی ۸٧ آذر ۸٧ آبان ۸٧ مهر ۸٧ شهریور ۸٧ امرداد ۸٧ تیر ۸٧ خرداد ۸٧ اردیبهشت ۸٧ فروردین ۸٧ اسفند ۸٦ بهمن ۸٦ دی ۸٦ آذر ۸٦ آبان ۸٦ مهر ۸٦ شهریور ۸٦ امرداد ۸٦ تیر ۸٦ اردیبهشت ۸٦ فروردین ۸٦ اسفند ۸٥ بهمن ۸٥ دی ۸٥ آذر ۸٥ آبان ۸٥ مهر ۸٥ شهریور ۸٥ امرداد ۸٥ تیر ۸٥ خرداد ۸٥ اردیبهشت ۸٥ فروردین ۸٥ اسفند ۸٤ بهمن ۸٤ دی ۸٤ آذر ۸٤ آبان ۸٤ مهر ۸٤ شهریور ۸٤ امرداد ۸٤ تیر ۸٤ خرداد ۸٤ اردیبهشت ۸٤ فروردین ۸٤ اسفند ۸۳ بهمن ۸۳ دی ۸۳ آذر ۸۳ مهر ۸۳ More ...
      زمان بی کرانه ، ايران جاودانه ... اکرنه (اندیشه ای دلنوشته از ایران زمین و ایرانی به یاد ایرانشهر و اهل قلم : سرشت و سرگذشت و سرنوشت)
ممنوع الخروجی گلشیفته فراهانی و حق انسانی و ملی هنرمندان از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک از وبلاگستان:

چندی پیش در جلسه ای با آقای بهزاد فراهانی، هنرمند نامی کشورمان هم صحبت شدم. باهم در رادیو همکار بودیم وهمیشه خیلی به من ابراز لطف می کرد. آنجا خبر داد که گلشیفته، دخترهنرمندش، بعد از فیلمی که در هالیوود در کنار لئوناردودی کاپریو بازیگر یکی از مشهور ترین و پر بیننده ترین فیلمهای سینمای جهان- تایتانیک-  در هالیوود در فیلمی با کارگردانی رایدلی اسکات بازی کرده، قرار است کار دیگری هم انجام دهد.خبر خوبی بود آن روز بهزاد کمی نگران بود و نمی دانست که در ایران چه برخوردی با این مسئله خواهند داشت. من گفتم در همه ی دنیا حکومت ها هزینه می کنند تا هموطنانشان جزء چهره های جهانی شوند. اگر یک هنرمند جوان ایرانی که در داخل کار می کند وفیلم هایش در سینماهای ایرانی  روی اکران میرود، بتواند در کنار چهره های جهانی سینما بازی کند که برای  آن کشور افتخار آفرین وغرور انگیز است. مردم و هنردوستان وعلاقمندان به ایران هم  طبعا از این که هموطن هنرمندشان در این جایگاه قرار گرفته احساس خوب و مغرورانه ای پیدا می کنند. وظیفه ی هر حکومتی هم این است که زمینه وجایگاه  این ارزش های بین المللی را برای مردمشان فراهم کنند. اما با اعلام ممنوع الخروج شدن خانم فراهانی احساس کردم که چه نگرانی به جایی داشت بهزاد فراهانی. این حرف غیر حقوقی  است که هنرمندان که مثل دیگران باید از حقوق مدنی برخوردار باشند، برای بازی در فیلمی در خارج کشورباید از ارشاد اجازه بگیرند. اهانت مستقیم به انسان بودن و آزاد بودن بهره مند بودن آنها و حقوق اجتماعی آنان است. غیر از مباحث عام کرامت انسان و حقوق مدنی و شرعی انسانها، قانون اساسی خودمان هم اجازه نمی دهد که این حقوق انسانی را از افراد سلب نمایند ودولت و وزارت ارشاد این قیمومیت را که براطفال هم روا نمی دارند،بر هنرمندان روا دارند. این کار و یا بخشنامه ای که چندی پیش برای هنرمندان صادر کردند که نباید حضور تبلیغاتی داشته باشند و یا دستور العمل های دولتی برای نحوه ی ریش و مو بازیگران و مواردی از این گونه، خلاف روح قانون اساسی و قوانین انسانی است. دولت و حاکمیت امکانات عمومی هنر کشور را دراختیار دارد که باعث رشد وتشویق هنر شود نه آن که باعث رنجش و دلخوری و یاس هنرمندان گردد. این کارها اگر چه خلاف قانون و اخلاق و حقوق انسانی هنرمندان است و نباید بکنند اما گویا می کنند و می شود!. امیدوارم که هنر ایرانی با هنرمندان پر استعدادی که دارد، جایگاه خودش را به دست آورد وبی آن که چشمه های جوشان هنر در وجودشان خشک شود از این مرحله گذر کنند..

پرشین بلاگ persianblog 


Link      Comments () Date: جمعه ۱ شهریور ۱۳۸٧

20 منبع رایگان برای دانلود کتاب! از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگستان:

همیشه، خواندن، یکی از راه های موثر برای یادگیری علوم مختلف و پیشرفت همه جانبه بشر بوده است و تنها با گذشت زمان، شکل آن تا اندازه ای دچار تغییر گردیده است و با ورود کامپیوتر به زندگی بشری، حالت دیجیتالی را نیز به خود گرفته است. یافتن کتاب های الکترونیک در سطح گسترده اینترنت با وجود دسته بندی های متعدد شاید کمی دشوار به نظر برسد؛ بخصوص زمانی که بخواهید پسوند رایگان را هم به آن بیافزایید.

دانلود کتاب

شناسایی وب سایت هایی که چنین خدماتی را به کاربران خود می دهند می تواند بستری باشد برای یافتن انواع کتاب های الکترونیک در زمینه های مختلف. در ادامه نام 20 وب سایت را به همراه معرفی مختصری از خدمات آن ها خواهید دید که بسته به نیاز خود می توانید از آن ها به طور کاملا رایگان استفاده نمایید ضمن اینکه در همین زمینه می توانید پست 11 کتاب کاملا رایگان برای طراحی وب! را هم مطالعه نمایید.

1. FreeBookSpot: منبعی جامع شامل بیش از 4485 کتاب در 96 دسته بندی مختلف که حجمی بالغ بر 72 گیگابایت دارد. شما می توانید در این سایت به جستجو و دانلود کتاب در مباحثی نظیر برنامه نویسی، مهندسی، موضوعات علمی، داستانی و ... بپردازید. برای دانلود کتاب ها از این وب سایت نیز نیازی به ثبت نام در آن ندارید.

2. 4Ebooks: مجموعه بزرگی از کتاب های برنامه نویسی کامپیوتری است. کتاب هایی موجود در این سایت هر کدام شامل توضیح مختصری نیز هستند که در مورد یافتن کتاب مورد نظرتان شما را کمک می کنند. این مجموعه بزرگ شامل بیش از 1000 کتاب در زمینه های دات نت، ای جکس، اکشن اسکریپت و موارد مشابه دیگر می باشد.

3. Free-eBooks: وب سایتی که از طریق آن علاوه بر یافتن کتب مختلف، قادر به دانلود مجله های معروف حهان نیز می باشید. استفاده از خدمات این سایت نیاز به ثبت نام اولیه دارد که به صورت رایگان انجام می گیرد.

4. ManyBooks: کتاب های مختلفی را جهت نمایش در دستگاه های پی دی اف خوان، آی پاد و پی دی ای آماده می سازد. این سایت دارای آرشیوی بیش از 21282 عنوان می باشد که استفاده از تمام آن ها به صورت رایگان است!

5. GetFreeeBooks: سایتی مشابه سایت های بالا که دارای کتاب های رایگان است. کلیه کتاب های موجود در این وب سایت، کتاب هایی هستند که به صورت قانونی امکان دانلود را دارند.

دانلود کتاب

6. FreeComputerBooks: همان طور که از نام آن پیداست، در آن می توانید کتاب های مختلفی را در زمینه کامپیوتر بیابید. مزیت این سایت، دسته بندی ایده آل آن است که علاوه بر داشتن 12 دسته اصلی، شامل 150 زیر دسته مختلف است که جهت یافتن کتاب مورد نظرتان بسیار مفید خواهند بود.

7. freeTechBooks: کتاب های موجود در این وب سایت نیز به صورت رایگان و قانونی عرضه می شوند. کتاب های مختلفی را در زمینه مهندسی و علوم کامپیوتر را می توانید در آن بیابید.

8. Scribd: وب سایتی جهت به اشتراک گذاری فایل ها با فرمت برنامه های مختلفی نظیر Word، Excel، Powerpoint و PDF می باشد. شما می توانید این فایل ها را دانلود نموده و یا حتی آن ها را وارد وبلاگتان نمایید.

دانلود کتاب

9. Globusz: همین بس که یکی از وب سایت های معروف در زمینه دانلود کتاب های رایگان است!

10. KnowFree: کاربران این وب سایت به مبادله کتاب ها، آموزش های ویدیویی و سایر موارد این چنینی به صورت رایگان در آن می پردازند.

11. OnlineFreeEbooks: شامل 9 دسته بزرگ در زمینه کتاب های بازرگانی، مهندسی، سخت افزار، برنامه نویسی و ... می باشد که قابلیت دانلود به صورت رایگان را دارا می باشد.

12. MemoWare: اگر پاکت پی سی دارید احتمالا این وب سایت برای شما بسیار مناسب است چرا که فرمت کتاب های آن هماهنگ با دستگاه هایی نظیر همان است.

13. Franklin: بیش از 1000 عنوان کتاب در فرمت متن و فایل های HTML.

14. OnlineComputerBooks: شامل کتاب های مختلفی در زمینه های رایج است.

15. SnipFiles: علاوه بر داشتن کتاب های رایگان، دارای نرم افزار های رایگان برای دانلود نیز هست.

دانلود کتاب

16. BookYards: اطلاعات و فایل های موجود در این وب سایت نیز به طور کاملا رایگان در اختیار کاربران قرار می گیرد.

17. TheOnlineBooksPage: لیست بیش از 30000 کتاب رایگان موجود در سطح نت!

18. AskSameBooks: شامل مجموعه ای از کتاب هایی نظیر شکسپیر و نمونه های مشابه آن است.

19. BaenFreeLibrary: کتابخانه ای از زمان های علمی تخیلی.

20. eBookLobby: این سایت به دسته بندی های مختلفی تقسیم شده است. ابتدا موضوع خود را انتخاب می کنید و سپس به جستجوی کتاب مورد علاقه خود می پردازید.

اگر شما نیز سایتی را در زمینه دانلود رایگان کتاب می شناسید می توانید آن را در بخش نظرات همین پست معرفی نمایید تا دیگران نیز از آن بهره ببرند.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٧

مکان مقدس by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

گاهی مکان ها خاطره انگیزند. خاطرات خوب. ارتباط خوب.
انسانهای پاک و مقدس وقتی با خالق و محبوب و رفیق اعلای خود در مکان مشخصی رابطه برقرار میکنند، به همه چیز از خودشان گرفته تا مکانی که در آن هستند، نور می بخشند. چنین مکانهایی چون ستاره های عالم معنا میدرخشند.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٧

مشایی فقط اشتباه لفظی کرد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



جنجال های مطرح شده در مورد مشایی و کردان فشار سنگینی را در شرایط ویژه کنونی بر دولت نهم وارد کرده است.
مساله آقای کردان و مدرک تحصیلی شان داستان شفاف و روشنی است ولی موضوع سخنان آقای مشایی در مورد ملت اسرائیل بنظر میرسد در چارچوب سیاست متمایز نشان دادن که از اصول تبلیغاتی دولت نهم است، تنها یک اشتباه لفظی محسوب میشود. هیچکس باور ندارد که آقای مشایی بدنبال احترام به ملت اسرائیل بوده یا هست. هدف مشایی بیشتر بحث بر سر مساله آمریکا بود که شرایط سیاسی روز اقتضای آن را داشت و بنظر بنده مشایی صرفا درگیر یک اشتباه لفظی شد و اگر اصرار مجددش نبود موضوع به راحتی حل میشد.
اشتباهات کوچک در موقیعتهای حساس خطرناکند.
حمایت احمدی نژاد از مشایی و عدم حمایت یا حمایت کمتر از کردان دلایل خاص خود را دارد.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٧

تسلط بر افکار عمومی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

جریانات و قدرتهای سیاسی مختلف بصورت مستمر برای تسلط بر افکار عمومی در سطوح مختلف در تلاشند. در این میان قدرتها از سرمایه و کنترل بهره مندند و در مقابل قدرتهای آلترناتیو از گرایش ذاتی مخالفت در افکار عمومی.

===

تیتر صفحه اول روزنامه اعتماد:

احمدی نژاد:
بیش از دولت قبل برق تولید کردیم

هدف روزنامه اصلاح طلب اعتماد در واقع در مقابل افکار عمومی قرار دادن آقای احمدی نژاد است که به این نتیجه نیز میرسند.
کمتر کسی است که با مشاهده قطع برق های مستمر، تورم و مشکلات دیگر موجود، حرف آقای احمدی نژاد را باور کند ولی واقعیت این است که آقای احمدی نژاد درست میگوید.
برق هر سال بیش از سال قبل تولید شده است ولی این موضوع کمکی به رضایت مردم نمیکند. چون مردم بی برقی را با گوشت و پوست لمس میکنند و حرف احمدی نژاد را با گوش میشنوند.
مشکل برق این است که نرخ رشد تولید آن کاهش یافته است و نه نرخ تولید آن. تکنیک بازی کردن بین این دو مفهوم گرچه مهارت است ولی در شرایط فعلی تاثیر منفی مضاعف دارد.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٧

رفتار مشترک by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

استخراج رفتار  مشترک اقشار مختلف ایرانی از جهات مختلف سنی و جنسیتی و شغلی و ...  مانند دانشجویان، کارگران، معلمان، سرمایه داران، فقرا، کارمندان، بازاریان، زنان، مردان، کودکان، جوانان، مقیم داخل و مقیم خارج ازکشور قدم مهمی در تدوین روانشناسی اجتماعی ایرانیان است.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٧

تیترهای جالب امروز کیهان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

دو تیتر جالب از  صفحه اول کیهان:

شیرین عبادی: اگر ترور شوم کیهان قاتل من است !

احمدی نژاد: هیچ حزبی کارایی مسجد را ندارد


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٧

خاطره از ابر متن Hypertext by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

حدود پانزه سال پیش وقتی با امکان Hypertext  آشنا شدم، خیلی ذوق زده شدم. گویا وارد هزار تویی از دریچه های دانش شده ام. از هر طرف که میرفتیم راهی جدید برویم گشوده میشد و البته در آن روزگار اینترنتی با ابعاد امروزی وجود نداشت که بتواند خروارها اطلاعات بر ذهن و فکر شما خالی کند ولی در حد خودش اقناع کننده بود.
 وقتی این امکان را در راهنمای نرم افزارهای تولیدی در شرکت پیاده شد،احساس ویژه ای داشتم.
چند روزی است که فرصت بیشتری برای مطالعات وب و وبلاگ اختصاص میدهم و این خاطره به ذهنم رسید و گفتم یادداشت کنم.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٧

ترجیح خودی بر غیر خودی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

به هر آنچه ایرانی است علاقه داریم. چرا؟
زندگی در فضای فرهنگی ایرانی به ما آموخته است. از طریق فرهنگ پیشینیان آموخته ایم و به آیندگان می آموزانیم. خواسته یا ناخواسته.
به هر آنچه در این آب و خاک است وابستگی داریم. این وابستگی ها گاهی از حد میگذرد و مثلا فلان آبشار زیبای کشورمان را عزیزتر از زیباترین آبشارهای دنیا میدانیم. میدانیم که داشته هایمان بهترین داشته ها نیست ولی به آنها خشنودیم و از آنها لذت می بریم و به آنها احساس وابستگی میکنیم و از آنها صیانت میکنیم. رمز استقلال ملی کشورمان در همین برتری دادنهای تاریخی استوار است.
گاهی از رفتار هموطنانمان دلگیریم ولی همچنان آنها را عزیز میداریم. ترجیح خودی بر غیر خودی میدهیم.
متاسفانه گاهی از حد انصاف و عدل میگذریم و حقوق دیگران را پایمال میکنیم.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٧

اصولگرایان واحمدی نژاد و انتخابات by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب در وب نوشت:

در میان جناحهای کشور، جناح محافظه کار و اصولگرا برای انتخابات آینده بی آن که اعلام کند، در مخمصه ی بدی گرفتار شده است. از یکسو این بار، اولین باری است که فضای عمومی سیاسی و نخبگان جامعه به طور جدی به ریاست جمهوری دو دوره ای فکر نمی کنند و اکثرا برای دور آینده، به رئیس جمهور دیگری امید دارند. در این میان خیلی از چهره های اصولگرایان  علاقه مندند نیروی جدیدی را به میدان آورند تا بتوانند از عملکردش دفاع کنند. آنها میدانند  همه کارهای آقای احمدی نژاد که همواره از نیروهای افراطی اصولگرا بوده و نمی شود وی را از بدنه اصولگرا جدا کرد، به پای جریان فکری آنان نوشته می شود. و لی در عین حال از سوی دیگر به دلائل مختلف به نظر می رسد آنان در نهایت اجازه نیابند و  نتوانند جز آقای احمدی نژاد، فرد دیگری را به نمایندگی اصولگرایان به میدان رقابت بفرستند. حتی اگر اجازه یابند رقیبی از جبهه ی اصولگرایان به رقابت احمدی نژاد بفرستند، باز هم  با حجم تبلیغات این سالها و مهارت فوق العاده ای هم که شخص رئیس جمهور در تبلیغات فردی آورده، آنهایی که میخواهند به اصولگرایان رای دهند، هرچند اندک باشند باز هم، به مشهورترین آنان رای می دهند که حتما همان احمدی نژاد خواهد بود. ضمن آنکه اصولگرایان این را هم میدانند، حضور اولین رئیس جمهور اصولگرا و محافظه کار در قدرت اگر  نتواند مثل بقیه ی روسای جمهور دو دوره ای شود و توسط هم اندیشان فکری وی با رقیب داخلی روبرو شود، حتماً به معنای شکست تفکر اصولگرایی در جامعه تلقی می شود. اینکه اصولگرایان و سخنگویان رسانه ای آنها تنها به ایجاد اختلاف در جبهه اصلاحات مشغولند و مشکلات خودشان را نمی گویند نکته کلیدی است که حکایت از این مشکلات دارد. کاش کسانی که به نام اصلاحات حرف و سخن می گویند بفهمند که اگر این شرایط کم نظیر را با اجماع نکردن روی یک فرد از دست بدهند، تاریخ ایران آنان را نخواهد بخشید.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۳٠ امرداد ۱۳۸٧

دین و دمکراسی به روایت خاتمی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب:

خاتمی:
من بر این عقیده هستم که مرحوم نائینی، آخوند ملامحمد کاظم خراسانی، مرحوم محلاتی، حضرت امام (ره) یا کسان دیگری بوده اند که می توان آنها را مصادیق روشنفکری دینی دانست ....


Read More ...
Link      Comments () Date: چهارشنبه ۳٠ امرداد ۱۳۸٧

آدرس ایمیل شما معرف شخصیتتان است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک خبر:

نتایج یک بررسی تازه نشان می دهد بسیاری از مردم از روی آدرس پست الکترونیک کاربران در مورد شخصیت آنها قضاوت می کنند و این قضاوت در اکثر موارد درست و نزدیک به واقعیت است، زیرا کلمات انتخاب شده توسط کاربر به عنوان آدرس پست الکترونیک معرف ویژگی های شخصیتی اوست.
نتایج یک بررسی تازه نشان می دهد بسیاری از مردم از روی آدرس پست الکترونیک کاربران در مورد شخصیت آنها قضاوت می کنند و این قضاوت در اکثر موارد درست و نزدیک به واقعیت است، زیرا کلمات انتخاب شده توسط کاربر به عنوان آدرس پست الکترونیک معرف ویژگی های شخصیتی اوست.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۳٠ امرداد ۱۳۸٧

کامپیوتر در عصر حجر by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک اصلی:

 

 

 

 

 


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٩ امرداد ۱۳۸٧

زمستان 87 نیز بگذرد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

زمستان 87 سخت خواهد گذشت
چون بقیه ی این سه سال و اندی
شاید هم سخت تر
ولی خشنودیم که بهار 88 و انتخابات دهم خواهد آمد
با امید به لطف و عنایت خاص الهی
بر مشکلات و بلایا صبر میکنیم
برای جشن خداحافظی با احمدی نژاد
و یاران و حامیان اصولگرایش
آماده میشویم
ان شاء‌ الله


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٩ امرداد ۱۳۸٧

گزارش ساواک از درگیری طرفداران تاج و پرسپولیس by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک خبر:


پس از پایان مسابقه فوتبال تیم‌های تاج و پاس تماشاچیانی که در میدان بودند به دو گروه تقسیم شده و در خیابان به راه افتادند طرفداران تیم تاج خیلی کم بودند و هوداران تیم پرسپولیس بسیار زیاد بودند به چند گروه تقسیم و پشت سر دسته اول حرکت نمودند. طرفداران تیم تاج با شعار (قهرمان آسیا متشکریم) و دیگران با شعار (پرسپولیس تو قلب مردم قهرمانه) به راه خود ادامه می‌دادند در این موقع شعار طرفداران تیم تاج عوض شد و همگی می‌گفتند تاج قهرمان ـ تاج قهرمان و مخالفین آنها فریاد می‌زدند تاج ... مال ـ تاج ... مال جمعیت موقعی که از تخت جمشید گذشت عده‌ای می‌گفتند (یا فوتبالو جمعش کنید ـ یا تیمسارو عوض کنید) و عده‌ای دیگر می‌گفتند (مرگ بر این تیمسار قانون شکن) در دروازه دولت پلیس به مردم حمله کرد طرفداران تاج شعار می‌دادند جاوید شاه ـ جاوید شاه و طرفداران پرسپولیس فریاد می‌زدند مرگ بر این دولت قانون شکن و عده‌ای هم در حالی که فرار می‌کردند شعار می‌دادند مرگ بر این دیکتاتور.
جمعیت طرفدار تاج از ورود به خیابان سعدی منصرف شدند و به طرف لاله‌زار رفت. در این بین عده‌ای از طرفداران پرسپولیس نیز به خیابان لاله‌زار داخل شدند و تا میدان سپه بر ضد تیم تاج و تیمسار خسروانی شعار می‌دادند البته پلیس چند مرتبه آنان را متفرق کرد لکن مجدداً به هم پیوستند.
نظریه شنبه: شنبه نظری ندارد.
نظریه یکشنبه: یکشنبه نظری ندارم. آزرم
نظریه چهارشنبه: نظری ندارد.



Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٩ امرداد ۱۳۸٧

خاتمی برگ برنده انتخابات است؛ احتیاط کنیم تا نسوزد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک خبر:



سخنگوی حزب کارگزاران در پاسخ به این پرسش که «جایگاه آقای خاتمی در طرح پیشنهادی این حزب کجاست؟»، گفت:‌ از نظر ما، حضور آقای خاتمی نه تنها می‌تواند به وحدت اصلاح‌طلبان بینجامد، بلکه ایشان می‌تواند مورد حمایت بخشی از اصولگرایان هم قرار بگیرد. مشروط به اینکه آقای خاتمی به عنوان شخصیتی صرفا اصلاح‌طلب و متکی به حامیان محدود، مطرح نشود. وی توضیح داد:‌ آقای خاتمی ظرفیت‌هایی دارد که بخش مهمی از این ظرفیت متعلق به کشور و نظام است. ورود آقای خاتمی به صحنه انتخابات ریاست جمهوری یک حداقلی نیاز دارد و البته می‌تواند فراتر از این حداقل باشد. حداقل نیاز ورود آقای خاتمی به صحنه آن است که ایشان به عنوان پیشنهاد مشترک و نامزد یکپارچه همه اصلاح‌طلبان مطرح باشد.


Read More ...
Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٩ امرداد ۱۳۸٧

بیست و سی شبکه دو صدا و سیما و سکوت سیاسی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

مدتی است که بیست و سی شبکه دو (رسانه ملی) حملاتش را به اصلاح طلبان متوقف کرده و در واقع بخش سیاسی داخلی را تا حد زیادی فاکتور گرفته است. واقعا افتضاح شده بود. خدا را شکر که جلویش را گرفتند تا بیش از این از اعتبار رسانه ملی نکاهد. به این میگویند یک قدم اصلاحی. شکر

البته سکوت با تنبه و پشیمانی تفاوت دارد. باید دید که تا انتخابات ریاست جمهوری آینده که کمتر از ده ماه به برگزاری آن باقیمانده است٬ چه اتفاقی خواهد افتاد.


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٩ امرداد ۱۳۸٧

ماجرای سایت الف ادامه دارد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک خبر:

در پاسخ به اطلاعیه دادسرای تهران و اعتراض به مسدودشدن سایت الف؛
نامه توکلی به شاهرودی 
 
 
احمد توکلی طی نامه‏ای به رییس قوه قضاییه، ضمن پاسخ به اظهارات دادستان تهران درباره توقیف سایت الف، به این اقدام اعتراض کرد.

به گزارش الف، در این نامه آمده است:

بسمه تعالی
 
برادر ارجمند آیت الله هاشمی شاهرودی
رئیس محترم قوه قضائیه

با سلام و احترام و تبریک میلاد منجی عدالت گستر

به استحضار می‌رساند که سایت خبری ـ تحلیلی الف در روز سه‌شنبه 1387.5.22 مسدود شد، گرچه هیچ‌ پیش آگاهی در این باره صورت نگرفته بود، چون مسدود شدن را کار دادستانی می دانستم، در مصاحبه با رسانه ها به دادستان اعتراض کردم و خواهان رفع مسدودی شدم. دادسرای تهران عصر 87.5.23 طی اطلاعیه ای  ضمن آنکه به درستی شمول قانون مطبوعات بر سایت الف را رد کرد، آورده است: « سایت الف به موجب شکایات متعدد از سوی اشخاص حقوقی و حقیقی و عدم توجه مسئول سایت به موازین قانونی و جلوگیری از انتشار مطالبی که به موجب قانون مجازات اسلامی جرم محسوب می‌شود و در رابطه با تعدادی از این پرونده‌ها قرار مجرمیت نیز صادر شده است، به استناد بند 5 اصل 156 قانون اساسی توقیف شد» و مستند خود را در صدور اطلاعیه نیز ماده 23 قانون مطبوعات ذکر نمود.

به قصد تظلم و روش شدن حق خویش نکات زیر راتقدیم می‌کنم و آن‌ها را در خور توجه جنابعالی می دانم:

1) استناد دادسرا به بند 5 اصل 156 قانون اساسی برای توقیف سایت الف بی وجه است. اصل مترقی مزبور قوه قضائیه را قوه ای مستقل می شناسد برای پشتیبانی از حقوق فردی و اجتماعی و مسوول تحقق عدالت از طرقی که یکی از آنها، در بند 5 این اصل، "اقدام مناسب برای پیشگیری از وقوع جرم و اصلاح مجرمین" است. از دو حال خارج نیست: یا این اقدام مناسب، از سنخ آموزش و هدایت و تبلیغ است که نباید به هیچ محدودیت و مجازاتی منجر شود و توقیف الف که نوعی مجازات است نمی تواند مصداق آن باشد؛ و اگر منظور از پیشگیری از وقوع جرم همان امور کیفری است( که نظر مقام معظم رهبری نیز همین است: سخنرانی 71.10.23 برای قضات) طبق اصل 36 قانون اساسی «حکم به مجازات و اجرای آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد». بنابراین مسدودی الف پیش از صدور حکم دادگاه مجاز نیست. محدودیت موقت نیز که برخی مواقع به دست دادستان اعمال می شود تابع قوانین عادی و آیین دادرسی است که در اطلاعیه دادسرا به آن استنادی دیده نمی شود.

2) استناد اطلاعیه دادسرا به ماده 23 قانون مطبوعات مصوب 1364 نیز ناموجه است زیرا؛ اولاً، به تشخیص دادسرای تهران الف از شمول این قانون بیرون است. ثانیاً، ماده 23 ناظر بر مواردی است که نشریه اهانت یا مطلب خلاف واقعی نسبت به فردی داشته باشد و پاسخ او را ظرف یک ماه درج نکند، شاکی به دادستان عمومی شکایت کند، دادستان در صورت احراز صحت شکایت به نشریه اخطار کند، اخطار موثر واقع نشود، آنگاه دادستان ضمن ارجاع پرونده به دادگاه، نشریه را برای ده روز به طور موقت توقیف کند. البته در قانون اصلاح قانون مطبوعات مصوب 1379 (ماده 11) اختیار مزبور از دادستان عمومی سلب و به رئیس دادگستری محول شده است. به فرض آنکه سایت الف مشمول قانون مطبوعات بوده باشد و شکایت های متعدد هم از آن شده باشد، طبق این ماده توقیف موقت ده روزه آن تابع تشریفات مذکور است که در این جا طی نشده است.

3) اگر سایت الف مشمول «آیین نامه ساماندهی فعالیت پایگاه های اطلاع رسانی (سایت‏های اینترنتی) ایرانی» مصوب جلسه 1385.5.29 هیات وزیران باشد، باز اقدام دادسرای تهران وجاهت قانونی ندارد. این آیین نامه در مواد 6 و 8 خود، تصمیم گیری درباره مسدود کردن سایت‌ها را به شرط تقاضای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، به تصمیم کارگروهی متشکل از وزرای فرهنگ و ارشاد اسلامی، اطلاعات، ارتباطات و فناوری اطلاعات و دادگستری واگذارده است، نه دادسرای عمومی. وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی چهارشنبه 87.5.23 رسماً در تماسی تلفنی رئیس دفتر خویش با اینجانب از مسدود شدن سایت اظهار بی اطلاعی و تاسف کردند. بنابراین مسدود شدن به استناد این آیین نامه نیز صورت نگرفته است.

4) در سال 86 به دنبال دو شکایت از سایت الف، اینجانب رسماً مسوولیت الف را برعهده گرفتم. در مسیر رسیدگی سایت مسدود شد، وقتی با دادستان تهران صحبت کردم پاسخ شنیدم که چون نمی دانستیم سایت متعلق به چه کسی است ناچار بودیم مسدود کنیم تا صاحب آن مراجعه کند وقتی گفتم بنده قبلاً کتباً مسوولیت سایت را پذیرفته ام و چون ایشان اذعان داشتند که پیش از حکم دادگاه مسدود کردن مجاز نیست و علت را همان نشناختن مسوول سایت ذکر کرده بودند، دستور رفع توقیف دادند تا دادگاه تعیین تکلیف کند.  پس از آن بنده رسما از شکایت دیگری مطلع نشده ام، الا اینکه معاون حقوقی رئیس جمهور پس از انتشار اسناد اخیر در عدم صحت مدرک یکی از وزیران در سایت الف، اعلام کرد که علیه الف شکایت کرده است. بنابراین "شکایات متعدد از سوی اشخاص حقوقی و حقیقی و عدم توجه مسوول سایت به موازین قانونی" که در اطلاعیه دادسرای تهران ادعا شده، استحکامی ندارد. اگر هم شکایت دولت به دو شکایت اشخاص حقیقی پیشین اضافه شده باشد، وظیفه دادستانی رسیدگی به شکایت‌ها بر اساس آیین دادرسی است نه اعمال مجازات پیش از حکم دادگاه صالح.

5) جنابعالی به حق همیشه از امنیت به ویژه امنیت اقتصادی دفاع فرموده اید. روشن است که امنیت بدون حاکمیت قانون و وجود چتر حمایتی قوه قضاییه بر سر حقوق فردی و اجتماعی، دست نیافتنی است. در عرصه اقتصادی نیز امنیت در گرو احترام به حقوق مالکیت است، چه مادی و چه معنوی. حق مالکیت اینجانب بر پایگاه مجازی خبری ـ تحلیلی الف باید حفاظت شود. به طوری‌که حتی اگر خدای ناخواسته قدرت اجرایی بر اساس آیین نامه سابق الذکر مرتکب اجحافی شد، دادستانی به کمک بیاید، نه بر عکس آن. حیف است عالم بصیری بر قوه قضائیه ریاست کند و چنین اقداماتی صورت پذیرد. می دانم انتظارم برای رفع سریع این ظلم به دستور جنابعالی بجاست.

با تشکر
احمد توکلی
 

Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٩ امرداد ۱۳۸٧

شوالیه های امروز by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

اگر آماری از دریافت کنندگان لقب سر و شوالیه از ملکه انگلستان در چند دهه اخیر تهیه شود، احتمالا با یک لشکر از شوالیه های هنری و رسانه ای مواجه میشویم. کم کم این نشان ها ماهیت جدیدی می یابند.


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٩ امرداد ۱۳۸٧

زیان ناشی از خاموشی 100 برابر قیمت برق است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک خبر:

گروه انرژی – بررسی مراکز مطالعات معتبر جهان نشان می‌دهد که زیان ناشی از خاموشی برای صنایع بین 50 تا 100 برابر قیمت برق است که این رقم در ایران حدود 100 است.

مسعود حجت، مدیرعامل شرکت مدیریت شبکه برق کشور با بیان این مطلب گفت: ما برق را به طور متوسط با قیمت 15 تومان می‌فروشیم و در صورتی که زیان وارده از قطعی برق را 100 برابر قیمت برق محاسبه کنیم، به ازای هر کیلو وات ساعت خاموشی بین 1500 تا 2200 تومان به صنعت کشور زیان وارد می‌شود.وی در گفت‌وگو با موج افزود: در تهران گفته بودیم که 24درصد خاموشی خواهیم داشت که این رقم تاکنون 17درصد بوده یا در زنجان رقم 8/3درصدی را اعلام کرده بودیم ولی 7/2درصد خاموشی داشته‌ایم.وی افزود: این ارقام نشان می‌دهد در زمان کمبود، خاموشی داشته‌ایم. البته در بعضی از شهرهای قسمت جنوبی کشور قطعی‌ها بیشتر از میزان اعلام شده بود.
حجت در پاسخ به این سوال که آیا برنامه‌ای برای افزایش قیمت برق دارید، گفت: این کار بستگی به نظر مجلس دارد. در حال حاضر قیمت تمام شده برق بدون احتساب قیمت سوخت بیش از 40 تومان است که برای تعیین قیمت باید به قیمتی که به ما سوخت می‌دهند، توجه کرد.


Link      Comments () Date: دوشنبه ٢۸ امرداد ۱۳۸٧

بازنده منازعه ی گرجستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

بنظر میرسد طبق معمول بازنده اصلی این منازعه مردم هستند که مشقت زیاده خواهی دولتهایشان را می پردازند.

از نظر سیاسی، روسیه گرچه توانست با زور حرفش را به کرسی بنشاند ولی بزودی مجبور به افزایش هزینه های اشغال خواهد شد و به رقبای غربی اش فرصت میدهد که دوباره جنگ سردی را بر علیه روسیه آغاز کنند. روسها فکر این بخش را کرده اند و احتمالا از تهدید لهستان هدف توسعه بحران را در نظر دارند.
بحرانی که روسیه هم اکنون درگیر آن است به ابتکار غرب و اسرائیل آغاز شده است و روسیه گرچه چهره ی خشنی از خود نشان داده ولی در واقع حضور نظامی اش حرکتی انفعالی است.
یادم نیست کجا خواندم که جنگ جهانی سوم یا جنگ آخر الزمان از یکجایی در همین منطقه آغاز میشود.سبز

به احتمال زیاد این درگیری به کاهش فشار غربی ها بر ایران (در کوتاه مدت)  خواهد انجامید. مگر آنکه از این فرصت برای گسترش جنگ بهره گیرند.


Link      Comments () Date: دوشنبه ٢۸ امرداد ۱۳۸٧

اسرائیل در گرجستان از وبلاگ سید عطا الله مهاجرانی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگ سید عطاء الله مهاجرانی:

پایان رویای آمریکایی انقلاب مخملین گرجستان

این مقاله در دیپلوماسی ایرانی منتشر شده است



وزیر دفاع گرجستان، دیوید کزراشویلی، تابعیت اسراییلی دارد، ... علاوه بر او وزیر امور اوستیای جنوبی و ابخاز، تیمور یاکاشویلی هم یهودی ست، گرچه گفته می شود که تابعیت اسراییلی ندارد، اما درجه وابستگی اش به اسراییل کمتر از وزیر دفاع نیست. بعد از روز نخست آغاز جنگ توسط ارتش گرجستان در اوستیای جنوبی، تیمور یاکاشویلی با رادیوی عبری ارتش اسراییل مصاحبه کرد، به عبری روان حرف می زد، گفت:" اسراییل باید به ارتش خود و کیفیت سلاحی که به گرجستان داده، و نیز به شیوه تربیت نظامیان گرجی افتخار کند، در همان آغاز جنگ؛ گروه کوچکی از ارتش گرجستان، 90 نظامی روس را کشت، 50 تانک را منهدم کرد و 11 هواپیمای روسی را ساقط کرد." روزنامه هاارتص در روز 11 اوت-20 مرداد- تیتر اولش را همان سخن یاکاشویلی قرار داد؛ افتخار اسراییل!
در بخش نیروهای امنیتی گرجستان هم اسراییل یک مهره درجه اول دارد. ژنرال گل هرش که پس از شکست ارتش اسراییل در نبرد 33 روزه تابستان 1386 ناگزیر از استعفا شد، رییس جمهور گرجستان او را به عنوان مشاور امنیتی انتخاب کرد. علاوه براو یک مهره کلیدی دیگر نیز وجود دارد! رونی میلو، شهردار سابق تل آویو مشاور و نماینده صنایع نظامی اسراییل در گرجستان است.
گویی ساکاشویلی گمان کرده بود با چنین مهره چینی اسراییلی در مغز استخوان حکومتش می تواند در شطرنج روسی برنده شود. مشکل اوستیای جنوبی را با یورش نظامی حل کند و زمینه عضویت در ناتو از موضع قدرت فراهم شود.


=========

متن کامل را در ادامه مطلب بخوانید.


Read More ...
Link      Comments () Date: دوشنبه ٢۸ امرداد ۱۳۸٧

مصلح جهانی و انتظار از دیدگاه آیت الله العظمی صانعی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از سایت آیت الله صانعی:

   مصلح جهانی و انتظار از دیدگاه آیت الله العظمی صانعی

 
 

مصلح جهانی
همه انسانها منتظر یک مصلح حقیقی هستند که جهان را سرشار از صلح و عدالت کند. امروز بشریت، به طرف زمینه سازی ظهور مصلح در حرکت است و شاید مهمترین نشانه آن هم نفرت انسانها از جنگ و خشونت و طرفداری از حقوق بشر، عدالت و صلح باشد.


این که امروز علمای اسلام با علمای مسیحیت و سایر ادیان، در کمال صمیمیت و دوستی پیرامون صلح و ظهور منجی و سایر موضوعات با یکدیگر گفت وگو میکنند انسان را به این باور میرساند که این هماهنگی ها، در راستای ظهور مصلح کل و برقراری عدل جهانی است و اختلاف در این خصوص نیز صرفاً در اسم مصلح است و بر آن هم هیچ ضرری مترتب نیست.

این که گفته میشود با ظهور مصلح جهانی، کشته ها فراوان میشود مسلماً نظریه باطل و نادرستی است و این مسئله افترا به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. شاهد و دلیل آن هم روایاتی است که می فرماید حرکت امام زمان همانند حرکت نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) است و آرمانش را با خلق نیکو به پیش میبرد؛ قرآن هم از این مسئله با عظمت یاد کرده است «انک لعلی خلق عظیم».

نشانه های ظهور
مسئله منجی، فطری بشر است و اکثر انسانها به آن معتقد هستند؛ ولی تعابیر در این زمینه متفاوت است، اما مسئله مهم در این خصوص بروز نشانه های ظهور است که به مراتب بیشتر از گذشته است.


یکی از نشانه های ظهور منجی، نفرت بشریت از جنگ و خونریزی است. در آن عصر، علاقه به صلح و گفت و گو و کنار گذاشتن اختلافات و تشکیل سازمانها و مجامع مختلف در سطح جهان اوج میگیرد.


در زمان مهدی موعود، از ظلم اثری نیست و دموکراسی و حکومت مردم توسط ایشان محقق میشود و تمام بشریت به مفهوم واقعی کلمه انسان میشوند.


یکی دیگر از نشانه های ظهور ـ که در روایات ما هم به آن اشاره شده ـ کامل شدن عقل و درک بشر است و هر چه درک و اندیشه های بشری کامل تر شود، اختلافات کمتر میشود و آزار و اذیتها از بین می رود و وحدت به طور کامل محقق میشود.


انسان و مسئله زمان ظهور
زمان دقیق ظهور مصلح را فقط خداوند میداند و اگر کسی امروز ادعا کند که نسبت به آن آگاه است، اگر قدرتمند باشد فریبکار است والا ناآگاه میباشد و باید او را تکذیب کرد.
اگر صاحبان قدرت بخواهند به نام مهدی موعود (عجلالله تعالی فرجه الشریف) کوچکترین سوء استفاده را بنمایند، گناه و خیانت به اهداف والای مصلح جهانی (روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء) است. پس استفاده ابزاری از نام آن حضرت خیانت به امام و به عدالتی است که خداوند وعده داده است.


اگر در دنیا عدالت و صلح حکم فرما شود و زمینه برای رشد فکری انسانها فراهم گردد، هیچ کس با حضور آن حضرت دشمنی نمیکند.


مهدویت و دموکراسی
امروز کسانی طرفدار مهدویت و منتظر ظهور مصلح به حساب می آیند که در جهت برقراری صلح جهانی تلاش و کوشش نمایند و مروج واقعی دموکراسی و حقوق بشر باشند و حرکتشان در مسیر علم و دانش باشد.


در اندیشة مهدویت، نه فالگیری و رمالی است و نه خواب و خرافه، بلکه آزادی فکر، اندیشه، خدمت به بشریت و پیشرفت علم و دانش است. برهمین اساس زمانی هم که مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور میکند، حکومت مردمی و صلح بر سراسر جهان حاکم میشود و هر کسی هم ظلم کند و جلوی آزادی اندیشه و بیان را بگیرد، مخالف ظهور مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است.


مصلح جهانی و نفرت بشریت از جنگ
نفرت و انزجار بشر از جنگ و خشونت، امری بدیهی است و مصلح جهانی نیز هیچ گاه نمیتواند حرکت و پیام خود را برای تحقق صلح و عدالت، با خشونت و جنگ آغاز کند.
ما معتقدیم هر کسی که زمینه ساز جنگ باشد و جنگ افروزی کند مجرم و گناهکار است.


امروز دنیا، دنیای عقل و گفت و گو است و بشریت متنفر از جنگ است.


ما به امید روزی هستیم که همه سلاحها به صلاح و شایستگی تبدیل شود. چنین روزی با آمدن امام دوازدهم شیعیان مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تحقق پیدا میکند.


Link      Comments () Date: یکشنبه ٢٧ امرداد ۱۳۸٧

عدالت و آزادی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

سلب آزادی
بزرگترین ظلم و بی عدالتی است


Link      Comments () Date: یکشنبه ٢٧ امرداد ۱۳۸٧

دعای فرج by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

دعا نعمتی بزرگ است. اگر نماز سخن گفتن خدا با انسان است. دعا سخن گفتن انسان با خداست. او را میخوانیم که جز او فریادرسی نیست.

تکمله:

دوستی نظر داده بودند:

سلام دوست من . مثل اینکه اشتباه تایپی پیش آمد . نماز هم سخن گفتن انسان با خداست . قرآن سخن گفتن خدا با انسان است . حمد و توحید هم اگر چه قرآن است اما مضمون سخن گفتن انسان با خدا ست .


Link      Comments () Date: یکشنبه ٢٧ امرداد ۱۳۸٧

میلاد منجی مستضعفین مبارک باد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

پایان خوش دنیا از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگ حجه الاسلام والمسلمین ابطحی:

فردا نیمه شعبان و روز تولد امام زمان است. در باور شیعیان حضرت مهدی (عج) فرزند امام یازدهم، پس از تولد و گذراندن دوران غیبت صغری، غیبت کبرا را آغاز کرده است و روزی ظهور می کند که دنیای پر ستم و نابرابری را به دنیای پر عدالت و دادتبدیل کند و در نهایت پایان دنیا، پایانی امید بخش باشد. اصل این اعتقاد که پایان دنیا با ظهور یک منجی، پایانی زیبا و عادلانه خواهد بود، کم و بیش در همه ی ادیان به آن اشارتی رفته است و جزء اعتقادات همه ی ادیان است. اسامی منجی، نوع ظهور و شرایط ظهور در ادیان و مذاهب البته مختلف است. امامت و رهبری ستم دیدگان و وراثت زمین توسط محرومان ، نص آیه ی قرآن مجید است. پایان شیرین وعدالت محور دنیا که وعده ی ادیان است، روند زندگی عادلانه و صلح خواهانه در همه ی اعصار را تبیین و تشویق می کند. در شیعه وجود مقدس حضرت بقیه الله که با نام ونشان و تاریخ مشخص به عنوان منجی معرفی شده است، از افتخارات این مذهب است. همین عامل مترقی وافتخارآفرین انتظار البته در بسیاری از موارد در میان شیعیان به ابتذال کشیده شده و با ادعاهای گوناگون آن را از ماهیت اصلی اش دور کرده است. منتظران ظهور فردی که دنیا را قرار است به عدالت و صلح ومهربانی فرا بخواند، نمی توانند باریاکاری و ستم و دروغ و سازش با ستمکاران همراه باشند. این تولد پر میمنت بر همه ی آزادیخواهان و عدالت دوستان مبارک باد.


Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

پشیمانی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

پشیمانی مجازاتی است درونی
که در خلوت و نزد قاضی وجدان
پدیدار میشود
هدیه ای است که از اجرای حکم
زاده میشود
و آنجا که زاده نمیشود
حکم را درست اجرا نکرده ایم
که در اجرای حکم الهی
جز حیات پاک
زاده نمیشود
پشیمانی
معمولا بی مجازات
می آید


Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

عدالت موعود by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

عدالت موعود عج تنها عدالتی اقتصادی نیست. عدالتی همه جانبه و شامل همه ی ارزشهای متعالی انسانی و الهی مطلوب بشر موجب شکوفایی استعدادهای انسان و جامعه و استفاده مناسب از طبیعت است.


Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

باهنر: رد صلاحیت خاتمی حرف سبک و بی مغزی است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک خبر از ایلنا:

باهنر در پاسخ به خبرنگار دیگری که نظر وی را در مورد برخی اظهارات مبنی بر احتمال رد صلاحیت خاتمی جویا شد، گفت: این اظهارات را قبول ندارم.خاتمی به تازگی اعلام کرده که خبر مهمی می‌‏دهد. رد صلاحیت خاتمی، تفکر خامی است زیرا خاتمی دارای شخصیت و جایگاهی در نظام است که می‌‏تواند به عنوان کاندیدا در صحنه حاضر شود که رای دادن یا ندادن من به وی بحثی جداست.
وی با تاکید بر اینکه خاتمی مانند احمدی‌‏نژاد موافقان و مخالفان جدی دارد، گفت: رد صلاحیت خاتمی حرف سبک و بی مغزی است.


Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

خاتمی: امروز اسلامیت نظام در معرض خطر است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

ابراز نگرانی مهم آقای خاتمی نسبت به شرایط امروز:

لینک مطلب از سایت امروز:

امروز:رییس جمهور سابق کشورمان گفت:مبادا تصور شود که دموکراسی یعنی اینکه قرار است شب بخوابیم صبح سفره‌ای پهن کنند بگویند بفرمایید سر سفره،بلکه دموکراسی مردم‌سالاری است که پایه‌اش خود مردم باشند.



به گزارش روابط عمومی بنیاد باران،حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی در جمع گروهی از فعالان سیاسی و اجتماعی استان کهکیلویه و بویر احمد با بیان اینکه مردم‌سالاری 

 


Read More ...
Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

حاشیه‌ها مهمتر از متن از وبلاگ عباس عبدی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگستان:

جلسه رأی اعتماد هفته پیش مجلس به سه وزیر پیشنهادی دارای متن و حاشیه‌ای بود که به نظر می‌رسد حواشی آن نکات مهمتری از متن داشت و اتفاقاً متن هم فراموش شده بود. اما ابتدا به متن پرداخته شود. متن جلسه باید حول این پرسش می‌بود که وزرای پیشین چرا برکنار شدند و وزرای پیشنهادی از حیث دلایل برکناری قبلی‌ها، با آنان چه تفاوتی دارند؟ اما اگر شما حتی یک کلمه در این خصوص شنیدید، دیگران هم شنیده‌اند. تنها نکته‌ای که آنان را متمایز از وزرای پیشین می‌کند و در سخنان رییس دولت هم بود، انتظار هماهنگی بیشتر با رییس دولت است، اما از آنجا که آهنگی از سوی رئیس ارکستر دولت نواخته نمی‌شود، که براساس آن بتوان افراد مناسب با این آهنگ را انتخاب کرد، لذا می‌توان گفت که هماهنگی به تبعیت و اجرای دستورات تحویل می‌شود و وزرای جدید از این حیث با قبلی‌ها اندکی تفاوت دارند به این معنا که اعتبار و شخصیت اجرایی و فکری خود را کاملا در ذیل رییس دولت تعریف می‌کنند و این نکته مهمی در متن رأی اعتماد بود که هیچ توجهی به آن نشد.
اما در خصوص حواشی چه می‌توان گفت؟ زیاد. در این یادداشت فقط به چند مورد آن اشاره می‌کنم.
1ـ پس از قضیه پالیزدار مشخص شد که 


Read More ...
Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

نجبا در وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در وبلاگستان نیز نجبایی از جنس دربار لویی چهاردهم و شانزدهم داریم. اسم و رسم روزگار گذشته را فارغ از وضعیت کنونی شان  یدک میکشند.
اهل خواندن و نوشتن و حامل دانشی بیش از عوام وبلاگستان. پر حرف و کم عمل. خود را چند برابر بزرگتر و دیگران را چند برابر کوچکتر می بیند. اگر چنین نبود که شریف و نجیب زاده نبودند.
در مجالس خود مشغول یکدیگر و غافل از دیگرانند.
بیرون از کاخ هایشان، زندگی در جریان است. در اشکها و لبخندهای شبانه روز مردم.


Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

ببخش by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

هر آنچه هست
از خزانه ی اوست
روزی نبود
و روزی نخواهد بود
پس تا در اختیار توست
ببخش
حتی بخشش نیز چنین است


Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

کتمان سخت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

عشق و نفرت را کتمان کردن برای زن سخت تر است یا مرد؟ برای پیر یا جوان؟


Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

ابدیت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

کسانی که به ابدیت اعتقاد ندارند، با انتظاری که در اعماق وجودشان وجود دارد، به تعارضی رنج آور میرسند.


Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

مساجد زیبا از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگستان:

Most Beautiful Mosques In The World

Masjid Al Haram , Mecca , Saudi Arabia


Read More ...
Link      Comments () Date: شنبه ٢٦ امرداد ۱۳۸٧

گسترش مناطق مرده اقیانوس ها by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

به گزارش بی بی سی فارسی:

دانشمندان هشدار داده اند که "مناطق مرده" اقیانوسها، یعنی نقاطی که اکسیژن به آنها نمی رسد، تهدیدی رو به رشد برای حیات موجودات دریایی محسوب می شوند.

به نوشته روزنامه گاردین چاپ بریتانیا، این مناطق مرده در اقیانوس ها در نتیجه آلودگی هایی بوجود آمده اند که انسان در راه یافتن آنها به دریاها و اقیانوس ها نقش اصلی را داشته و در اثر این رسوب، اکسیژن آب از بین رفته و موجوداتی نظیر کرم و سایر جانوران کوچک آبزی در اثر نبود اکسیژن ریشه کن شده اند. اثر این ریشه کنی هم از بین رفتن جمعیت ماهی هایی بوده که مواد اصلی تغذیه خود را از دست داده اند.

مناطق مرده در اقیانوس ها که تا پیش از این مناطقی نادر بودند، از دهه 1980 میلادی به بعد دو برابر شده اند و اکنون در کل، مساحتی به بزرگی کشور نیوزیلند پیدا کرده اند.

وقتی جلبک ها از آلوده کننده های محیط زیست، مثل کودها تغذیه می کنند ته اقیانوس رسوب می کنند و در آنجا غذای باکتری ها می شوند. در این فرآیند، باکتری ها اکسیژن آب را می بلعند و دیگر اکسیژنی برای موجودات زنده مثل کرم ها و حلزون ها باقی نمی گذارند. این اتفاق در نهایت تاثیر مرگباری روی ماهی ها می گذارد.


Link      Comments () Date: جمعه ٢٥ امرداد ۱۳۸٧

خواهد آمد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



عکس از اینترنت


Link      Comments () Date: جمعه ٢٥ امرداد ۱۳۸٧

فایل فلش قرآن کریم by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک


Link      Comments () Date: جمعه ٢٥ امرداد ۱۳۸٧

کاهش نرخ رشد تولید برق در دولت نهم دلیل قطع برق by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از سایت خبری تابناک:

بانک مرکزی با انتشار آمار تولید برق کشور، از کاهش فزاینده رشد تولید برق در کشور در دوران دولت نهم خبر داد.

به گزارش خبرنگار «تابناک»، بنا بر آمار رسمی بانک مرکزی، رشد تولید برق کشور که در سال 1383 (سال پایانی دولت قبل) 9 / 8 درصد بوده است، در سال 1384 به 1 / 8 درصد و در سال 1385 به 4 / 7 درصد کاهش یافته و این روند منفی در سال 1386 به تنها 9 / 6 درصد رشد تولید رسیده است.

بنا بر این گزارش، بیش از 85 درصد برق کشور در سال 1386 توسط نیروگاه‌های بخاری و گازی تأمین شده است که علت اصلی کمبود برق در سال جاری نیز ناشی از کاهش شدید رشد تولید در این بخش‌هاست؛ چراکه رشد تولید نیروگاه‌های بخاری از 8 / 3 درصد در سال 1383 به تنها 5 / 2 درصد در سال 1386 رسیده است و رشد تولید برق نیروگاه‌های گازی و سیکل ترکیبی نیز از 5 / 20 درصد در سال 1383 به 5 / 13 درصد در سال 1386 کاهش یافته است.


Link      Comments () Date: جمعه ٢٥ امرداد ۱۳۸٧

توحید by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

توحید زیربنای  اندیشه دینی است. بدون توحید، اصول و فروع دیگر معنایشان تغییر میکند.


Link      Comments () Date: جمعه ٢٥ امرداد ۱۳۸٧

اطلاعیه دادسرای تهران درباره توقیف سایت «الف» by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از سایت خبری نوروز


Link      Comments () Date: جمعه ٢٥ امرداد ۱۳۸٧

انتقاد حسین شریعتمداری از سخنان آیت الله هاشمی رفسنجانی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از کیهان:


Link      Comments () Date: جمعه ٢٥ امرداد ۱۳۸٧

تولدی دیگر by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

بعضی ها در زندگی امید دارند و به دنبال تولدی دیگرند.
بعضی ناامید و از همان یکبار تولد نیز بیزارند.
امید و خیر  / ناامیدی و شر  رابطه ای نزدیک دارند.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ٢٤ امرداد ۱۳۸٧

زاکانی: مدرک رحیمی هم مثل کردان است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از خبرگزاری مهر:

نماینده مردم تهران درباره شکایت معاون حقوقی رئیس جمهور از رسانه هایی که درباره مدرک کردان خبر منتشر کرده اند، گفت: علت این موضع معاون رئیس جمهور آن است که مدرک تحصیلی کردان دو قلو است و قل دوم آن نزد آقای رحیمی است.


Read More ...
Link      Comments () Date: پنجشنبه ٢٤ امرداد ۱۳۸٧

محسن نامجو و قرآن خوانی موزیکال ؟! از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

باورش سخت است  ولی گویا واقعیت دارد ... خودتان نگاه کنید و بشنوید:

لینک مطلب



در جشن شب یلدای چلچراغ چند کلمه ای حرف زد. عجیب حرف زد.
اما این اگر واقعایت داشته باشد یک چیز عجیبا غریبا است. خدا بخیر کند. منتظر اظهار نظر متخصصین ذیربطیم.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٢۳ امرداد ۱۳۸٧

توکلی:فیلتر «الف»، نشانه عجز دولت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از سایت خبری تابناک:

احمد‌ توکلی گفت: فیلتر کردن سایت «الف» اقدامی ضد آزادی و ضد قانون است.

احمد‌ توکلی در گفت‌وگو با فارس افزود: من چند دقیقه قبل متوجه شدم که سایت «الف» فیلتر شده است. این اقدام هم نشانه تنگ‌نظری دولت و هم نشانه عاجز بودن از پاسخگویی و هم نشانه حرکت غیرقانونی دادستان تهران است.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: طبق قانون مطبوعات فعالیت نشریات الکترونیکی تابع قانون مطبوعات است و هیچ مقامی نمی‌تواند قبل از اینکه به شکایت از سایت رسیدگی شود، دستور تعطیل کردن نشریه‌ای، از جمله نشریات الکترونیکی را بدهد؛ مگر در موارد استثنایی مثل اهانت به مراجع تقلید.

احمد توکلی یادآور شد: سایت «الف» در روزهای اخیر در اقدامی حرفه‌ای و در راستای روشنگری تحقیقاتی را درباره مدرک دکترای حقوق آقای کردان مطرح کرد و مستندات آن را نیز منتشر نمود.
وی اظهار داشت: من به دادستان تهران هشدار می‌دهم پا را از گلیم قانونی فراتر نگذارد و از این کار غیرقانونی دست بردارد و این کار زشت را جبران کند. عرض خود می‌برند و زحمت ما می‌دارند.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٢۳ امرداد ۱۳۸٧

اصول اولیه استراتژی دفاع در عمق by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگستان قدیمی:

اصول اولیه استراتژی دفاع در عمق
IATFF ( برگرفته شده از Information Assurance Technical Framework Forum ) سازمانی است که توسط NSA ( برگرفته شده از  National Security Agency  ) حمایت می گردد و مهمترین وظیفه آن مبادله اطلاعات فنی بین صنایع امریکا ، موسسات آموزشی و سازمان های دولتی امریکا بر روی موضوع مهم امنیت و یا تضمین امنیت اطلاعات است .
IATFF ، سند IATF ( برگرفته شده از  Information Assurance Technical Framework ) را تولید و اخیرا" نسخه 1 . 3 آن را منشتر کرده است . در این سند به  فرآیندها و  توصیه هائی در جهت حفاظت از سیستم های اطلاعاتی بر اساس اصول مهندسی سیستم اشاره شده است .
در سند فوق به سه عنصر تاثیر گذار در امنیت اطلاعات یعنی انسان ، عملیات و فناوری ها اشاره شده است . سه موجودیت فوق ، اساس متدلوژی "دفاع در عمق " در تشکیل می دهند .
در ادامه با این استراتژی امنیتی حفاظتی و اصول اساسی آن بیشتر آشنا می شویم .

دفاع در عمق چیست ؟
دفاع در عمق ، یک مدل حفاظتی لایه ای برای اجزاء مهم سیستم های اطلاعاتی است . استراتژی دفاع در عمق محدوده های زیر را شامل می شود :

  • حفاظت از شبکه و زیرساخت
  • حفاظت و دفاع در محدوده های مرزی  ( نقطه تماس شبکه با سایر شبکه ها )
  • حفاظت و دفاع ار محیط محاسباتی و عملیاتی
  • زیرساخت های حمایتی

واژه "محدوده مرزی " که در استراتژی دفاع در عمق به آن اشاره شده است ، به مجموعه ای از محیط های محاسباتی و عملیاتی متصل شده توسط یک و یا چندین شبکه داخلی که تحت کنترل یک مجوز و سیاست امنیتی می باشند ، اشاره دارد.

استراتژی‌ دفاع در عمق  : موجودیت ها
استراتژی دفاع در عمق مبتنی بر سه عنصر حیاتی  انسان ، فناوری و عملیات است .

انسان
برای پیاده سازی موثر امنیت اطلاعات در یک سازمان ، مدیریت می بایست دارای یک شناخت مناسب سطح بالا نسبت به فرآیندها باشد . این شناخت توسط آیتم ها و فعالیت های زیر مشخص می گردند .

  • پیاده سازی سیاست ها و رویه های امنیت اطلاعات
  • تعیین وظایف و مسئولیت ها
  • آموزش کارکنان حیاتی
  • الزام کارکنان به پاسخگوئی
  • شناخت صحیح منابع
  • استقرار کنترل های امنیت فیزیکی
  • استقرار کنترل امنیت کارکنان
  • تعیین مجازات متناسب با رفتارهای غیرمجاز

فناوری
یک سازمان می بایست این اطمینان را داشته باشد که از فناوری های مناسب به منظور پیاده سازی سرویس های مورد نیاز جهت حفاظت اطلاعات استفاده می نماید . نیل به اهداف فوق مستلزم بکارگیری فرآیندها و سیاست های زیر برای بدست آوردن و استفاده صحیح از فناوری است .

  • یک سیاست امنیتی
  • معماری تضمین  امنیت اطلاعات در سطح سیستم
  • استانداردهای تضمین امنیت اطلاعات در سطح سیستم
  • اصول تضمین امنیت اطلاعات
  • ضوابط مشخص برای تضمین امنیت اطلاعات محصولات مورد نیاز
  • بدست آوردن محصولات معتبر و قابل اطمینان
  • توصیه ها و پیشنهادات پیکربندی
  • فرآیندهای تشخیص تهدیدات برای سیستم های یکپارچه


عملیات
عملیات بر فعالیت ها و آیتم های مورد نیاز به منظور نگهداری وضعیت امنیت یک سازمان تاکید و موارد زیر را شامل می شود :

  • یک سیاست امنیتی ملموس و به روز
  • تاکید بر سیاست امنیت اطلاعات
  • تائید و  اعتبار گذاری
  • مدیریت وضعیت امنیت اطلاعات
  • سرویس های مدیریت کلید
  • تشخیص آمادگی
  • حفاظت از زیرساخت
  • ارزیابی وضعیت امنیت سیستم
  • مانیتورینگ و واکنش در مقابل تهدیدات
  • تشخیص حملات ، هشدار و پاسخ
  • بازیافت و بازسازی مجدد

استراتژی‌ دفاع در عمق  : محدوده حفاظتی
استراتژی دفاع در عمق  ، دفاع در مقابل حملات زیر را تضمین می نماید :

  • Passive : حملات Passive  شامل تجزیه و تحلیل ترافیک ، مانیتورینگ مبادله اطلاعات غیرحفاظت شده ، رمزگشائی ترافیک رمزشده ضعیف  ، بدست آوردن اطلاعات تائیدیه ( نظیر رمزهای عبور ) می باشد.
    رهگیری passive عملیات شبکه ، دانش لازم جهت تدارک و برنامه ریزی حملات را در اختیار مهاجمان قرار می دهد . این نوع حملات می تواند منتج به افشاء اطلاعات و یا فایل های داده برای مهاجمان بدون آگاهی و رضایت کاربران گردد . 

  • active : حملات active تلاش برای نفوذ در سیستم  و نادیده گرفتن اقدامات امنیتی ، معرفی کدهای مخرب ، سرقت و اصلاح اطلاعات را شامل می شود . شعاع این نوع حملات بسیار گسترده می باشد . هدف قرار دادن ستون فقرات شبکه ، بهره برداری و یا سوء استفاده از اطلاعات در حال عبور و  نفوذ الکترونیکی در یک ناحیه خاص نمونه هائی متداول در این زمینه می باشند .حملات active می تواند افشاء فایل های داده ، حملات DoS و یا تغییر داده را به دنبال داشته باشد .

  • Close-in : حملات فوق با هدف دستیابی فیزیکی به شبکه و سیستم ها به منظور تغییر ، جمع آوری و غیرقابل دسترس کردن اطلاعات انجام می گردند . 

  • Insider : : این نوع حملات می تواند مخرب و یا غیرمخرب باشند . حملات مخرب  استراق سمع ، سرقت و آسیب رساندن به اطلاعات، استفاده از اطلاعات با اهداف فریبکارانه و یا غیرفعال کردن سرویس ها وخدمات برای سایر کاربران مجاز را شامل می شود . حملات غیرمخرب عموما" به دلیل عدم دقت لازم و ضعف دانش کاربران محقق می گردند . 

  • Distribution : این نوع حملات با انجام تغییرات مخرب بر روی سخت افزار و یا نرم افزار در کارخانه و یا شرکت سازنده و یا در حین توزیع صورت می پذیرند .  در این نوع حملات با معرفی کدهای مخرب درون یک محصول ( نظیر یک back door ) ، امکان دستیابی غیرمجاز به اطلاعات و قابلیت های سیستم در آینده فراهم می گردد . 

استراتژی‌ دفاع در عمق  : ابزارها و مکانیزم ها
برای مقاومت در مقابل این نوع حملات ،  استراتژی دفاع در عمق  ، روش های زیر را ارائه کرده است :

  • دفاع در چندین  مکان : بکارگیری مکانیزم های حفاظت اطلاعات در چندین مکان به منظور حفاظت در مقابل تهدیدات داخلی و یا خارجی

  • دفاع لایه ای : بکارگیری چندین مکانیزم تشخیص و حفاظتی تا یک مهاجم مجبور به عبور از موانع مختلف جهت دستیابی به اطلاعات حیاتی گردد . 

  • استحکام امنیتی : بر اساس ارزش عناصر سیستم اطلاعاتی و تهدیدات پیش بینی شده ، میزان استحکام لایه های امنیتی می بایست به درستی تخمین و پیاده سازی گردد . 

  • بکارگیری KMI/PKI : بکارگیری زیرساخت مدیریت کلید ، KMI ( برگرفته شده از key management infrastructure  )   و زیرساخت کلید عمومی ، PKI ( برگرفته شده از public key infrastructure ) 

  • بکارگیری سیستم های تشخیص مزاحمین : بکارگیری مکانیزم هائی برای تشخیص مزاحمین ، ارزیابی اطلاعات ، بررسی نتایج و در صورت ضرورت انجام واکنش های لازم .

استراتژی‌ دفاع در عمق  : پیاده سازی
استراتژی دفاع در عمق می تواند در مرحله پیاده سازی منابع زیادی را مصرف نماید . برای کمک در جهت تعدیل و یا کاهش هزینه پیاده سازی رویکرد فوق ، توصیه های زیر ارائه شده است .

  • اتخاذ تصمیم در خصوص امنیت اطلاعات بر اساس آنالیز تهدیدات و اهداف کلیدی عملیاتی سیستم 

  •  توجه به سه موجودیت مهم موجود در استراتژی دفاع در عمق : انسان ، عملیات و فن آوری . بدون وجود افراد آموزش دیده و رویه های عملیاتی استفاده مطلوب از مزایای فناوری ها فراهم نخواهد شد .

  • تدوین و پیاده سازی یک برنامه آموزشی جامع ، استفاده از تجارب عملی دیگران و اطلاع رسانی به موقع

  • دستیابی اداواری به وضعیت زیرساخت اطلاعات . بکارگیری ابزارهای فنی نظیر پویش اتوماتیک شبکه می تواند در تشخیص به موقع نقاط آسیب پذیر مفید واقع شوند .

  • انجام واکنش های لازم در مقابل اهداف مخرب و برخورد مناسب و به موقع با فعالیت هائی که ممکن است سهوا" انجام شده باشد .

  • بکارگیری رویکردهای حفاظتی مشترک و چندگانه جهت مقابله با رویدادهای قابل پیش بینی . بدین ترتیب ،  نفوذ از یک لایه ( با فرض موفقیت آمیز بودن آن ) باعث بروز مسائل امنیتی برای تمامی زیرساخت اطلاعات نخواهد شد .

  • حصول اطمینان از این موضوع که صرفا" کارکنان معتمد دارای دستیابی فیزیکی به سیستم می باشند ( بکارگیری روش های مختلف نظیر مجوزها و اعتبارنامه ) .

  • استفاده از رویه های مدون برای گزارش حوادث امنیتی به مراکز پاسخگو

جمع بندی
زیرساخت اطلاعات هر سازمان مشتمل بر مجموعه ای از سیستم های پیچیده است که هر یک ممکن است نقاط آسیب پذیر مختص به خود را داشته باشند . برای مقابله با تهدیدات امنیتی ، از چندین راه حل به همراه اصول مقدماتی استراتژی دفاع در عمق استفاده می گردد . استراتژی دفاع در عمق ، یک ساختار لایه ای برای حفاظت از زیرساخت اطلاعات در یک سازمان است . در صورتی که مهاجمان بتوانند با موفقیت از یک مانع با موفقیت عبور نمایند ، وجود لایه های حفاظتی دیگر امکان دستیابی آنان به منابع و اطلاعات حیاتی موجود در سازمان را مشکل و یا غیرممکن می سازد.

 


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٢۳ امرداد ۱۳۸٧

هاشمی: رهبری خواستند مدتی با دولت مدارا کنیم، این مدت تمام شده است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک خبر:

سه سال است در مورد نظارت بر اجرای سیاست‌های اصل ۴۴ در دولت مدارا کرده‌ایم. مقام معظم رهبری در ابتدای فعالیت دولت نهم از ما خواستند مدتی با این دولت مدارا کنیم. می‌توانیم بگوییم این مدت تمام شده است. دولت که عوض شد مشخص بود در مسیر چشم انداز حرکت نمی‌شود. هم دولت خاتمی و هم دولت فعلی نظارت مجمع را برنتافته‌اند، مجلس هفتم و هشتم هم گفته‌اند نمی‌توانید ما را مورد نظارت قرار دهید.

شهاب‌نیوز ـ آیت‌الله اکبر‌هاشمی رفسنجانی رئیس مجلس خبرگان و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام روز دوشنبه در جمع فعالان اقتصادی خراسان رضوی تاکید کرد مدت مدارای مجمع تشخیص با دولت نهم در زمینه نظارت برای اجرای سیاست‌های اصل 44 قانون اساسی به پایان رسیده است.

بر اساس گزارشی که توسط روزنامه خراسان منتشر شده، ‌هاشمی رفسنجانی طی سخنانی در جمع فعالان اقتصادی خراسان رضوی با اشاره به این که ٣ سال است در مورد نظارت بر اجرای سیاست‌های اصل ۴۴ در دولت مدارا کرده‌ایم به نقل از مقام معظم رهبری گفت: معظم له در ابتدای فعالیت دولت نهم از ما خواستند مدتی با این دولت مدارا کنیم. 

وی در ادامه درباره نحوه نظارت مجمع توضیحاتی ارائه کرد و افزود: می‌توانیم بگوییم این مدت تمام شده است....


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٢ امرداد ۱۳۸٧

تغییرات مکرر ... چرا؟ by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

تغییرات مکرر حقوقی در اساسنامه ها و قوانین و آیین نامه ها به چه دلیلی است؟
ظهور مسائل پیش بینی نشده.
چرا مسائل پیش بینی نشده زیاد شده است؟
چون برنامه ریزی نمیکنیم.


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٢ امرداد ۱۳۸٧

مدلهای خلاقانه بیزینس کارت از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب:

24 Creative Business Card Designs

Collection of creative business card designs that everyone should see.

01 - AEN Business Card

AEN Business Cards

02- Deisel Design Business Card

Business cards of all staff members in one small package.

Deisel Design Business Cards


Read More ...
Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٢ امرداد ۱۳۸٧

کروبی و احزاب اصلاح طلب by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

 سه حزب  اصلاح طلب که نقش زیادی در تعیین کاندیدای اصلاح طلبان در دوره های قبل بازی کرده اند عبارتند از:
1. کارگزاران سازندگی  در انتخابات دوم خرداد 76
2. سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و 3. حزب مشارکت ایران اسلامی حامیان اصلی دکتر معین در رقابت با آقای کروبی در انتخابات نهم
هر سه حزب با کاندیداتوری آقای کروبی به درجاتی مخالفت دارند.

==================

مجمع روحانیون مبارز که رهبری اصلاحات را پیش از دوم خرداد برعهده داشت و پس از شکست اصلاح طلبان در انتخابات نهم ریاست جمهوری و با خروج کروبی از آن و تاسیس حزب اعتماد ملی روابط نزدیکتری با حزب مشارکت پیدا کرد، هنوز نقش تعیین کننده ای در تحولات اصلاح طلبان برعهده ندارد ولی بنظر میرسد که شرایط به سرعت در حال تغییر است.
مجمع روحانیون در حال رایزنی با دیگر جریانات اصلاح طلب است و به احتمال زیاد نقش اصلی را در تعیین کاندیدای اصلاح طلب خواهد داشت. چه این کاندیدا خاتمی باشد و چه شخص دیگری.

===============

اگر آقای خاتمی کاندیدا نشوند، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، حزب کارگزاران و حزب مشارکت هر سه به دنبال کاندیداهای اختصاصی خویش خواهند بود و در این میان شانس زیادی نیز برای اتفاق  بر کاندیدای واحد نخواهد بود و به فرض اتفاق بر کاندیدای واحد، احزاب دیگر اصلاح طلب به دلیل رقابت و به بهانه نقش این سه حزب در شکست انتخابات نهم، به آنها ملحق نمیشوند.
کاندیدا شدن خاتمی و کروبی از حمایت مجمع روحانیون مبارز برخوردار خواهد بود، هر چند خاتمی بعنوان رئیس مجمع و محبوب ترین شخصیت سیاسی یک دهه اخیر از موقعیت بهتری برخوردار است ولی اگر خاتمی به دلیل فشار اصولگرایان یا هر دلیل دیگر کاندیدا نشود، کروبی نسبت به بقیه کاندیداها موقعیت بهتری خواهد داشت. سابقه دبیرکلی آقای کروبی و روابط شخصی و نزدیک ایشان با اعضای برجسته مجمع روحانیون موضوعی است که نگرانی شدید سه حزب دیگر اصلاح طلب را بر می انگیزد و کار آنها را در رقابت با کروبی دشوار میکند.

======================

کاندیداهای احتمالی:

اصلاح طلبان:
1. خاتمی
2. کروبی

اصولگرایان:
3. احمد نژاد

اصولگرایان منتقد احمدی نژاد:
4. قالیباف
5. روحانی
6. توکلی
۷. ولایتی



بی تردید کاندیدا شدن خاتمی در انتخابات یک امید و پیروزی زودهنگام برای جریان اصلاحات خواهد بود و در مقابل اصولگرایان همه ی توان خود را صرف ممانعت از چنین امری خواهند کرد.


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢٢ امرداد ۱۳۸٧

آگاهی و تعامل by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

آگاهی بخشی و اطلاع رسانی و تعامل اجتماعی مسیر موفقیت حق بر باطل است.


Link      Comments () Date: دوشنبه ٢۱ امرداد ۱۳۸٧

فیلترینگ اشتباهی و محدودیت پهنای باند by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

«مهدی بوترابی ،مدیر عامل پرشین بلاگ» در گفتگو با خبرنگار سرویس اجتماعی آفتاب، با بیان اینکه سرعت پایین اینترنت در ایران با طرح توسعه زیر ساختها در تعارض است می‌گوید: «سرعت پایین اینترنت باعث شده بسیاری از افراد مانند استادان دانشگاه‌ها که نیازمند دانلود کردن متن های زیادی هستند و یا کودکان و نوجوانانی که در مدارس بیشتر نیازمند استفاده از سایتهای مولتی مدیا هستند، نتوانند استفاده مناسب را از این تکنولوژی ببرند».

وی با بیان اینکه پهنای باند اینترنت در ایران مناسب نیست ادامه می دهد: «این مسئله که مشکل بزرگی در عرصه اینترنت محسوب می شود نه از سوی قانون و دولت و نه از سوی بخش خصوصی، از پشتوانه مناسبی برخوردار نیست و باعث نارضایتی مصرف کننده‌ها شده‌است».

«مهدی بوترابی رئیس پرشین بلاگ» هم در این مورد می گوید:« آمار دقیقی از تعداد کاربران و وبلاگها در دست نیست ولی تصور می کنم که حدود بیش از چهار میلیون وبلاگ فارسی توسط حدود 400 هزار نفر ایجاد شده که از این تعداد حدود 200 هزار نفر در حال وب نگاری هستند و از این تعداد کمتر از 100 هزار نفر هر هفته در وبلاگهایشان می نویسند».

رییس پرشین بلاگ نیز با بیان اینکه در این زمینه هیچ قانون روشن و شفافی وجود ندارد، می گوید: «وقتی در این زمینه قانونی وجود ندارد، انتظار حمایت از دولت بیهوده است. ما می‌بینیم که سالهاست قانون جرایم اینترنتی در مجلس خاک می خورد و به آن رسیدگی نمی شود».

بوترابی فیلترینگ اشتباه را بزرگترین مشکل در این زمینه می داند و می‌گوید: «با فیلتر کردن کلمه‌ای مانند فساد، موضوع فساد در جامعه از بین نمی‌رود. این نشان دهنده‌ی این است که کسانی اقدام به اینگونه فیلترینگ می کنند خود شناخت مناسبی از فضایی مجازی ندارند».

لینک مطلب از سایت آفتاب نیوز:


Link      Comments () Date: دوشنبه ٢۱ امرداد ۱۳۸٧

نکته by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در تحلیل نهایی انسان تعیین کننده است و ایجاد هنجارها و قاعده ها و نهادهای اجتماعی و تقویت سازمان جامعه به نحوی که انسانهای سالم پرورش یابند و در سطوح مختلف عهده دار مسئولیتهای ریز و درشت شوند راه حل مناسبی برای حفظ سلامت جامعه است.


Link      Comments () Date: دوشنبه ٢۱ امرداد ۱۳۸٧

مشکلات یک شبه حل نمیشود by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

درست است که مشکلات کشور یک شبه و یک روزه حل نمیشود، ولی حتی با یک پیروزی قاطع در انتخابات میتوان طی ساعاتی از شبانه روز، با اصولگرایان در عرصه دولت و سیستم عظیم اجرایی کشور خداحافظی کرد.
  حداقل تصمیمات اصولگرایان برای چهار سال دیگر سرنوشت کشور و ملت را رقم نخواهد زد.
خداحافظی با آقای احمدی نژاد و یاران و حامیانش حق مسلم ماست.
خاتمی، کروبی یا هر کاندیدای دیگر اصلاح طلبان حق مسلم ماست.


Link      Comments () Date: دوشنبه ٢۱ امرداد ۱۳۸٧

نگاه زنانه / به روایت معصومه ابتکار by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


دیروز فرصتی بود تا در همایش زن و رسانه که به همت فرهنگسرای بانو و همکاری پرشین بلاگ برگزار میشد، پای صحبتهای حکیمانه خانم دکتر ابتکار بنشینم.
تعبیر ایشان از نگاه زنانه و تفکیک نقش جنسیتی زن از هویت انسانی وی بسیار جالب بود. وی تاکید میکرد که در سیاست نگاه زنانه وجود ندارد و بکار گیری این نگاه میتواند به تلطیف فضای سیاسی در جهان کمک کند. حتی زنانی مانند هیلاری کلینتون نیز که به سیاست ورزی روی آورده اند، همزمان از نگاه زنانه دور شده و به نحوی شدیدتر دچار نگاه مردانه در سیاست شده اند و به اقتدار و زور تکیه کرده اند.
آیا میتوان برای مردان و زنان خارج از پدر - مادر / همسر / برادر - خواهر / بودن نقشی قائل شد؟





==============================

خانم ابتکار در باره تاثیر جدی اختلال در جریان آزاد اطلاعات، بر  ایجاد محدودیت و خطا در انتخاب ها نیز توضیحاتی دادند.

در سخنان آقای دکتر رضایی یک عبارت برایم جالب بود. بقیه موارد حتی آنجا که به اصطلاح تئوریک میشد، مشابه تحلیل های روزنامه کیهان و تفسیر خبر رسانه ملی بود. آنچه جالب می نمود اشاره ایشان به تحلیل نوام چامسکی در مورد قدرت های مسلط جهانی بود که در درجه نخست، آمریکا را قدرت مسلط جهانی میداند و در درجه بعدی افکار عمومی را. توضیحاتشان در مورد حس ناسیونالیستی چامسکی عجیب بود.

=============

به نظرم رسید که آمریکا مستقل از افکار عمومی، ابزاری در اختیار دارد که افکار عمومی را عمیقا متاثر میکند  این تاثیر گذاری با بزرگتر شدن روز افزون شبکه ارتباطی افکار عمومی و توسعه نهادهای مستقل و درونی آن، کاهش می یابد. البته آمریکایی ها برای تسط بر شبکه های اجتماعی جهانی تلاشی مضاعف را در پیش گرفته اند. باید دید که نتیجه چه میشود.


Link      Comments () Date: یکشنبه ٢٠ امرداد ۱۳۸٧

رامین و شکایت از هاشمی و خاتمی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از اعتماد:
لینک مطلب از ایلنا:

از هاشمی و خاتمی شکایت می کنم
 


«محمدعلی رامین» تهدید کرد که از اکبر هاشمی و محمد خاتمی در مقام شاکی خصوصی شکایت می کند.

مشاور رئیس دانشگاه پیام نور و تحلیلگر نزدیک به دولت نهم در شرایطی که احتمال حضور خاتمی در انتخابات ریاست جمهوری مطرح است، گفت؛ «اگر در جایگاه قوه قضائیه بودم خاتمی را به خاطر سهل انگاری هایش در دوران ریاست جمهوری به پای میز محاکمه می کشاندم زیرا شأنیت روحانیت و نظام را در بسیاری از موارد رعایت نکرده است. اگر شرایطی پیش بیاید حاضرم در مقام شاکی خصوصی از هاشمی و خاتمی شکایت کنم.» رامین همچنین در گفت وگو با ایلنا پیش بینی کرد خاتمی در انتخابات آینده حضور پیدا نمی کند و در همین زمینه گفت؛ «خاتمی عاقل تر از آن است که چنین اشتباهی را مرتکب و وارد صحنه انتخابات شود


تکمله:

آقای دکتر رامین موضوع شکایت از آقایان هاشمی و خاتمی را تکذیب کردند و فرمودند:

در عین حال می‌دانم که هیچ دادگاهی در شرایط کنونی نظام جمهوری اسلامی ایران وجود ندارد که بتواند هاشمی و خاتمی را به پاسخگویی نسبت به عملکرد گذشته‌شان وادار نماید، چه رسد به آنکه کسی جرات به پای میز محاکمه کشاندن آنان را داشته باشد.

لینک تکذیبیه به روایت تابناک


Link      Comments () Date: یکشنبه ٢٠ امرداد ۱۳۸٧

بکش و خوشگلم کن! از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگستان:

بکش و خوشگلم کن!

 

همان طور که ملاحظه می کنید یادداشت قبلی ام در خصوص آرایش دختر دانشجو واکنش های نسبتاً زیادی به دنبال داشت. استاد کرام الدینی که وبلاگ ارزشمندی دارند ولی وبلاگ خواندنی شان مانند وبلاگ من دچار عارضه مزمن "نقصان پینگ شدگی" است، در کامنتی که برایم ارسال فرمودند نوشته اند:

خانم دکتر شما که سیر آفاق کرده‌ و می‌کنید، آیا در جوامع دیگر هم دیده‌اید که زنان و دختران مانند جامعه ی ما به آرایش ظاهر، بویژه صورت توجه داشته باشند؟

در پاسخ باید خدمت ایشان و شما عرض کنم، اخیراً که برای شرکت در برنامه ی گفت و گوی زنده ای به رادیو تهران دعوت شده بودم (و شکر خدا هیچکدام از شما انگار آن برنامه را اتفاقاً نشنیده اید) موضوع برنامه دقیقاً استفاده ی بیش از حد زنان و دختران ایرانی از مواد و لوازم آرایشی بود که ظاهراً - طبق آنچه مسئولین آن برنامه اظهار می داشتند) در این زمینه بیشترین آمار متعلق است به کشور ایران و عربستان سعودی. من را هم به عنوان جامعه شناس دعوت کرده بودند که اظهار فضل کنم. من هم در آن میان از جمله عرض کردم آرایش کردن از پدیده های عام جهانی به حساب می آید یعنی در زمره ی universals است و در تمام جوامع یافت می شود. اما این که چرا در کشوری مثل ایران آن هم در این دوره و زمانه باید اینطور مصرف اش بی رویه فزونی گرفته باشد کمی غریب به نظر می رسد. همانطور که استاد کرام الدینی اشاره داشته اند من هم در کمتر کشوری از این 7-8 کشوری که گذرم به آن افتاده مشاهده کردم در طول روز و مثلاً در فضاهای آموزشی و کاری اینقدر آرایش غلیظ و افراطی به کار رفته باشد. آرایش های سنگین که باز شاید بتوان گفت در میان دختران جوان چندان عمومیت ندارد بیشتر در محل های گذران فراغت مانند دیسکو ها یا پارتی ها و امثال آن مشاهده می شود (که البته آن را هم ما که خودمان به چشم خودمان ندیده ایم، بزرگان قوم نقل کرده اند!). افراط در آرایش صورت و همچنین پدیده ی مرتبط دیگر یعنی افزایش قابل توجه اقدام به جراحی های پلاستیک زیبایی بینی و نیز توسل به تاتو های گسترده در ناحیه صورت را به نظر من می رسد می توان تا حدودی مرتبط دانست به نوع حجابی که دراین کشور ترویج و تعریف می شود. از آنجا که تنها ناحیه ای که می تواند به طور مجاز در معرض دید قرار بگیرد صورت است تمام تلاش برخی از نسوان این کشور متوجه ی همین ناحیه می شود تا هر آنچه می توانند بر سرش بیاورند مگر شعار "بکش و خوشگلم کن" که در این دیار سبقه ی طولانی دارد تحقق پذیرد. در ادبیات جامعه شناسی بدن آورده اند که "صورت" از نظر اهمیت فرهنگی نسبت به سایر اعضا و اندام ها خاص به حساب می آید! پس دور از انتظار نیست که توجه به آن در این دیار در شرایط کنونی به عقل حسابگر و دور اندیش باز می گردد مخصوصاً هنگامی که بدانیم از ملاک های درجه اول انتخاب همسر در جامعه ی خودمان زیبایی صورت است. به هر حال دلایل مختلفی در کار است و این هم یکی از خیل دلایل که می توان ذکر کرد.


Link      Comments () Date: یکشنبه ٢٠ امرداد ۱۳۸٧

فریب by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

گاهی کسانی را می بینیم که در جایگاه خودشان نیستند. ماست فروش خوبی اند ولی نمایندگی فروش یخچال گرفته اند. از اخلاق حرفه ای میگویند ولی به اعتبار شهرت ورزشی و مطبوعاتی و هنری و سیاسی و فرهنگی و ... مطاع دیگری را عرضه میکنند.  پس از تسلط بر روح و اندیشه و دل مخاطب، هر آنچه هست و نیست میخواهند و بهای آن را نیز ار محل همان مطاع خریداری شده می پردازند.
مانند کسانی که کارخانه ای را میخرند و با فروش بخشی از تجهیزات یا زمین آن بهای معامله را می پردازند.


Link      Comments () Date: یکشنبه ٢٠ امرداد ۱۳۸٧

دیروزی بود و فردایی هست by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



درگذشت روشنفکر، برنده جایزه ادبی نوبل و ناراضی سابق اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی، الکساندر سولژنستین Alexander Solzhenitsyn ، فرصتی شد تا از شجاعت وی در افشای جنایات و دادگاههای فرمایشی دوران استالین یاد کنم.
فشارهای حکومت استالین بر روشنفکران روسیه به حدی بود که اجازه هرگونه انتقادی را از آنها سلب میکرد. بزرگان دوران لنین با روشهای مختلف حذف میشدند و  هر مخالفی با بازداشت و شکنجه و تبعید روبرو بود. ماشین عظیم تبلیغاتی و امنیتی استالین همپای هم به قلع و قمع مخالفان می پرداخت.
در اوج اقتدار استالین و حتی پس از آن، در کشورهای بی خبر از رفتار کمونیستی، گروهی برای فرار از نظامهای سرمایه سالار، به استالینیسم نیز تن میدادند. گروهی از جوانان این کشورها با افتخار خود را استالینیست میخواندند و تصور میکردند که از عدالت میگویند و اگر اندکی از آزادی کوتاه آمده اند٬ برای حفظ عدالت برای مردم ضروری بوده است.
پس از استالین، دادگاههایی برای اعاده حیثیت از سرکوب شدگان تشکیل شد. این سنت تاریخ است. امروز را باید دید ولی فراموش نکنیم که دیروزی بود و فردایی هست. گویا آنچه نیست، عبرت گرفتن ستمکاران عالم است.


Link      Comments () Date: یکشنبه ٢٠ امرداد ۱۳۸٧

کردان وزیر کشور است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

مهم این است که آقای کردان وزیر کشور شدند.
اینکه :
دکترا دارند یا ندارند
دکترا واقعی است یا تقلبی
سابقه تخلف دارد یا نه
رهبری با حضورشان در کابینه موافق بودند یا عدم مخالفت داشتند
رئیس جمهوری از رهبری استفسار کرده اند یا نکرده اند
مجلس بخاطر نقل قول رئیس جمهور به ایشان رای داده یا نداده
مهم نیست
مهم این است که ایشان وزیر کشوری است که انتخابات ریاست جمهوری آینده را برگزار میکند و با این حرف و حدیث ها همچنان در صحنه باقی مانده است.


Link      Comments () Date: شنبه ۱٩ امرداد ۱۳۸٧

1388 :‌ سال امید by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

خاتمی تا حد زیادی به صحنه مسائل سیاسی کشور بازگشته است. این موضوع از شرکت ایشان در نشست های مهم سیاسی و سخنرانی های جدی و هدفدار مشخص است. منشا این جدیت دو احتمال:
١.  در انتخابات بعدی کاندیدا میشوند. (احتمال بیشتر)
٢. کاندیدا نمیشوند ولی هدایت جریان اصلاحات را با تعیین کاندیدای مورد نظر خود بدست میگیرند. (احتمال کمتر) این کاندیدای دوم شخصی از میان رجال درجه یک سیاسی کشور خواهد بود که شخص خاتمی به دلایل مختلف امکان حمایت همه جانبه از وی را داشته باشد.
فعال شدن خاتمی امیدوار کننده است. بعد از مدتها خبرها و اتفاقات نومید کننده، سال 1388 را سال امید میتوان نامید.
به امید آنکه ناامید نشویم ان شاء الله


Link      Comments () Date: شنبه ۱٩ امرداد ۱۳۸٧

دروازه های قدیم تهران by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در طهران یا تهران قدیم دروازه های متعددی وجود داشته که با خندقی محافظت میشده اند. با تخریب دیوارها و خندق و حتی دروازه ها، هنوز بعضی دروازه ها در ادبیات مردم حضور دارند. یکی از مشهورترین دروازه های تهران، دروازه شمیران بود.

لینک از وبلاگستان:

دروازه شمیران سال ١٣٢٧:




دروازه ماشین دودی:


Link      Comments () Date: شنبه ۱٩ امرداد ۱۳۸٧

المپیک 2008 پکن به روایت عکس و بی بی سی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

مراسم گشایش المپیک پکن با نمایشی عظیم از رقص، موسیقی و آتش بازی در استادیوم ملی چین که سرتاسر آن را تماشاچی فرا گرفته، آغاز شده است. حدود 10 هزار نفر در اجرای برنامه های این مراسم مشارکت دارند، که تخمین زده شده حدود یک میلیارد نفر در جهان به تماشای آن می نشینند.


 


Read More ...
Link      Comments () Date: جمعه ۱۸ امرداد ۱۳۸٧

افراطی ها بهانه اند از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگستان:



بارها در طول سالهای بعد از دوم خرداد این بحث در رسانه ها و محافل سیاسی داخل اصلاح طلبان و یا در مذاکرات دوجانبه ی اصلاح طلبان و محافظه کاران مطرح بوده است که مشکل جبهه ی اصلاح طلبی جریان تند رویی بوده که همواره می خواسته آقای خاتمی ویا بزرگان معتدل تر اصلاح طلبی را دور بزند و اگر این افراطیون نبودند، آفای خاتمی و افکار ایشان و جبهه ی اصلاحات مقبول می افتاد و چاره ی کار را هم در این معرفی میکردند که آنها باید از افراطیون فاصله بگیرند و آنان را طرد کنند تا با آغوش باز از سوی جناح اصولگرایی که در مصدر قدرت قوای سه گانه بودند، مورد استقبال قرار گیرند. البته هیچگاه هم حد و مرز افراطیون وتند روها معلوم نشده بود و هر روز فردی، جماعتی، و یا جریانی به عنوان گروه تند رو  و افراطی معرفی می شدند. در این میان کسانی بودند که اگر چه از دست افراطیونی در جبهه ی اصلاحات ناراضی بودند و می دانستند خیلی از آنان که به عنوان افراطی مطرح می شدند،هم اصلا ربطی به اصلاحات نداشتند، اما همواره تاکید می کردند که نیروهای افراطی و تاثیر گزاران خشونت محور جبهه ی محافظه کار با افراطیون جبهه ی اصلاحات، مشکل اصولی ندارند و چه بسا آنان بهترین امکان حمله به اصلاح طلبان را به اصولگرایان می دهند . مشکل آنان چهر های اصلی و معتدل جبهه ی اصلاحات وبه طور مشخص شخص اقای خاتمی است. این حمله ی بیسابقه به آقای خاتمی بعد از احتمال کاندیداتوری وی نشان داد که آنان با آن چه افراطیون می نامند، مشکل ندارند. انان تنها با طرح شدن اسم خاتمی، چنین بر آشفته و عصبی می شوند. همچنانکه به اعتقاد من اگرمسئله ی حضور آقای کروبی نیز جدی تر شود و احساس کنند رای خطر آفرینی خواهد داشت، همین حملات و هجوم ها را به ایشان روا می دارند.  آقای خاتمی و آقای کروبی که احیانا خیلی هم در مواردی تلاش کردند که به نوعی آنان که محافظه کاران  افراطی شان می دانستند را از خود دور کنند و اعلام برائت ضمنی نمایند، نیز باید به این مهم توجه بیشتری کنند.


Link      Comments () Date: جمعه ۱۸ امرداد ۱۳۸٧

شرایط جدید در سیاست خارجی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در خبرها آمده است:

کشورهای عضو اتحادیه اروپا تحریم های تجاری و مالی جدیدی را علیه ایران به اجرا گذاشته اند.
روز جمعه، 8 اوت (18 مرداد)، نمایندگان بیست و هفت کشور عضو اتحادیه اروپا رسما وضع یک رشته محدودیت های جدید مالی و تجاری علیه ایران را تصویب کردند تا به این وسیله جمهوری اسلامی را برای عمل به قطعنامه های شورای امنیت در مورد تغییر سیاست هسته ای این کشور به خصوص تعلیق غنی سازی اورانیوم تحت فشار قرار دهند.
اتحادیه اروپا پیشتر تحریم های مندرج در قطعنامه مصوب ماه مارس شورای امنیت را به اجرا گذاشته و تصمیم روز جمعه شامل تحریم هایی افزون بر موارد پیش بینی شده در این قطعنامه است.
تحریم های اضافی شامل دستور به نهادهای مالی کشورهای عضو اتحادیه برای "احتیاط" در قبول تعهدات جدید در زمینه حمایت مالی از مبادلات تجاری با ایران از جمله در زمینه اعطای اعتبار، ضمانت و بیمه صادراتی به ایران است.

======================

تغییرات سیاسی بوجود آمده در مناسبات خارجی ایران طی سه سال اخیر منجر به افزایش قابل ملاحظه نقش روسها و آمریکایی ها در روابط خارجی ایران٬  نسبت به اروپایی ها شده است. اتحادیه اروپا مدتهاست فراتر از مصوبات شورای امنیت سازمان ملل بر ضد ایران عمل میکنند.


Link      Comments () Date: جمعه ۱۸ امرداد ۱۳۸٧

راه حل های مخرب از وبلاگ عباس عبدی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگ عباس عبدی:

راه‌حل‌های مخرِّب

برنامه‌ریزی برای بهبود امور اجتماعی تا حدی سهل و ممتنع می‌نماید. مثلاً وقتی با افزایش جرم و جنایت مواجه می‌شویم به سهولت پیشنهاد تشدید مجازات داده می‌شود، اما پرواضح است که در موارد متعدد افزایش شدت مجازات نه تنها موجب کاهش جرم نمی‌شود، که آن را زیادتر هم می‌کند. ممکن است این گونه موارد در کوتاه‌مدت اثرات هم‌جهت با اهداف تعیین شده در برنامه بگذارد، اما پس از مدتی آثار آن برخلاف اهداف از پیش تعیین‌شده می‌شود. در این یادداشت سعی می‌کنم که مواردی را به عنوان نمونه ارایه کنم تا پیچیدگی مسأله روشن شود.
ابتدا از فوتبال شروع می‌کنم که

 

 


Read More ...
Link      Comments () Date: جمعه ۱۸ امرداد ۱۳۸٧

عجبز by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



عکس از اینترنت


Link      Comments () Date: جمعه ۱۸ امرداد ۱۳۸٧

خورشید by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi




عکس از اینترنت


Link      Comments () Date: جمعه ۱۸ امرداد ۱۳۸٧

حکومت / مردم / خبرنگار by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

حکومت و مردم انتظار مشترکی از خبرنگاران دارند. انتقال نظرات طرفین به یکدیگر. حکومت، تاثیر گذاری بر ذهنیت مردم و جهت دادن به آن در جهت اهداف حاکمیتی، مهمترین نقشی است که از خبرنگار انتظار دارد. متقابل مردم انتظار دارند که نظراتشون به دولتمردان منتقل شود تا از مشکلاتشان کاسته شود.
خبرنگار، سلول حساس افکار عمومی است. جایی خارج از حاکمیت که بالاترین قدرت در کشورهاست. حتی دولتها از طریق هدایت افکار عمومی است که به اهداف خود میرسند.

============
 
حفظ استقلال افکار عمومی رابطه مستقیمی با حفظ استقلال جامعه خبرنگاری دارد و برای از میان بردن چنین استقلالی٬ شغل خبرنگاری سخت و سخت تر میشود و در مقابل شغل خبرنگاران دولتی که سربازان روابط عمومی حکومتها هستند روز به روز سهل تر و پر منفعت تر میشود.

سختی کار خبرنگاران مربوط به موضع مستقل خبرنگاران در برابر صاحبان قدرت است. صاحب منصبان از خبرنگاران دل خوشی ندارند و آنان را ابزار دست مخالفان خود میدانند.
با مزه زمانی است که خبرنگاران  نور چشمی و عناصر روابط عمومی دولتها مدعی سختی کار میشوند.

زبان سرخ خبرنگاری شهرتی جهانی دارد. زبان سرخی که خطاب به قدرتمندان بکار گرفته میشود و سرهای سبز بسیاری را بر باد داده است.

============

استقلال خبرنگاری به معنی بی تفاوتی و عدم جانبداری نیست. خبرنگاران واقعی نماینده ی مردم در اعمال نظارت بر قدرت هستند. تلاش برای حفظ منافع عمومی و تشخیص تفاوت میان ادعای قدرتها  با واقعیت و حقیقت٬ وظیفه ی خطیر خبرنگاری است.
پیگیری منافع مردم و اطلاع رسانی سالم موجب رسوایی فساد و بی تدبیری و  ناخشنودی اصحاب قدرت ماست.

=============

اندکی از خبرنگاران به دلیل اعتبار یا فرصتی که می یابند٬ به منفعت طلبی می افتند و جذب صاحبان قدرت و ثروت میشوند و یا در پی منافع شخصی٬ اخلاقیات و اصول حرفه ای را زیر پا میگذارند.


Link      Comments () Date: جمعه ۱۸ امرداد ۱۳۸٧

قلعه حیوانات اثر جورج اورول by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

قلعه یا مزرعه حیوانات Animal Farm  اثر نویسنده انگلیسی جورج اورول George Orwell  (متولد 1903 درگذشته 1950 از جراحات جنگ و بیماری سل)  شاهکاری سیاسی است که به خوبی روابط انسانی در نظامهای سرمایه داری و کمونیستی را به چالش میکشد و بصورت مبنایی به نقد الگوی حکومت کمونیستی می پردازد.
 نگارش اثر از نوامبر 1943 تا فوریه 1944 به طول انجامید. اثر دیگر وی با عنوان 1984 که در سال 1949 منتشر شد با اقبال زیادی مواجه گردید.

جورج اورول

گزیده ی مشهور از قلعه حیوانات:

همه حیوانات برابرند ولی بعضی برابرترند


Link      Comments () Date: جمعه ۱۸ امرداد ۱۳۸٧

... by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



عکس از اینترنت


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

تفاوت نگاه by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

ابدیت حرف اول و آخر را میزند. مردم در مسیر ابدیت طاهر میشوند و به بهشت ابدی میروند و تنها اندکی از انسانها عامدا و عالما و از سوء اختیار استفاده میکنند و  به شیطان می پیوندند و به جهنم میروند و تا ابد در آن میمانند و مشمول رحمت الهی نمیشوند.

شیطان میگوید اغوا میکنم بندگان خدا را جز مخلصین ...
خدا میفرماید که تو بر هیچکس دست نمی یابی مگر کسانی که خودشان به سوی تو آیند.
اکثریت مردم به دعوت پیامبران ع و فطرت و عقل پاسخ مثبت میدهند و با افت و خیز به حیات جاودانه در بهشت میرسند.

======

تفسیر قرآن امروز رادیو معارف از زبان آیت الله جوادی آملی بسیار مفید و جالب بود.

==========================================================
نتیجه:

دو نگاه و جهان بینی وجود دارد:
یک جهان بینی میگوید که اکثریت مردم جهان فریفته و یاران شیطان هستند و به جهنم میروند و در آن جاویدان خواهند بود.
  جهان بینی دیگر میگوید که اندک و اقلی از مردم جهان و آن هم بنا به سوء اراده و انتخاب خود که مهمتر از اغوای شیطان است، از مسیر حق منحرف و با آگاهی و عمدا از راه حق دور و از فیض و رحمت محروم میشوند.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

در مسیر خورشید by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

ثروت، ویرانگر است در حالیکه باید غنی کند، فقیر می سازد.
امنیت  به استبداد میگراید و امنیت را سلب میکند.
دانش، جهل می پراکند.
گویا اینها به سرعت فاسد میشوند.
آنچه مایه ی سلامت است، اجبار زندگی زاهدانه و عالمانه برای عموم نیست که ممکن نیست.
مایه ی حیات واقعی، ولایت است. زندگی زاهدانه و عالمانه و اخلاقی بزرگانی چون علی است که اگر جامعه  در انتخابی آزادانه در مسیر آنها قرار گیرد، به انصاف و آرامش و زندگی سالم خو میکند.  آنگاه دانش شکوفا میشود. امنیت برقرار میشود. ثروت غنی می سازد.
در مسیر خورشید قرار گرفتن، نعمت بزرگی است.
و ستایش مخصوص خداست.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

کامل تر by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

گاهی از موفقیت دیگران رنج می بریم.
گاهی از شکست یکی و پیروزی دیگری شادیم.
گاهی از پیروزی های دیگران خشنود و از شکستهایشان ناخشنودیم.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

جای دیگری by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

بسیار شنیده ایم که میگویند و میگوییم: احساس تو را درک میکنم . درک احساس دیگران طیفی و نسبی است. جای دیگران بودن گاهی اساسا ممکن نیست.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

برق ... رفت که رفت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

وزیر محترم بهداشت نقش قطع برق بیمارستانها را در فوت بیماران به دلیل عدم وصول گزارش های مربوطه منتفی دانست و اخبار منتشره را تکذیب کرد. خدا را شکر.

=====================

برای سفرهای تفریحی و کوتاه مدت، میتوان از قایق بادبانی استفاده کرد. با چنین قایقی به اقیانوس و سفر دور دنیا رفتن، بی خردی است.

=================

فردی بدون داشتن توانایی و صلاحیت پزشکی و جراحی، در بخش اورژانس مشغول جراحی های فوری میشود و حتی قلب و مغز عمل میکند. درک احساس قربانی و خانواده قربانی دشوار نیست.  عدل با چنین فردی چه خواهد کرد؟

=======================

موضوع تورم و گرانی و ناامنی و دروغ و اختلال در خطوط مخابرات و اینترنت و قطع گاز و برق و آب نیست. موضوع برخورداری از نتایجی انتخاب کردنها و انتخاب نکردنهایمان است.

=================

برق ... سه سال است که رفته.  با رفتن خاتمی (دولت اصلاحات) و کروبی(مجلس اصلاحات) رفت که رفت ....
ناراحت


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

گزیده از ایزابل بروژ اثر کریستین بوبن by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

... کسانی که انتظارشان را میکشی، در اعماق وجودت گمگشته اند: تو این را خوب می دانی. آن ها در ژرفای تاریک جانت سر در گم اند. آتشی روشن کن تا ببینند، تا راهشان را باز یابند، مسیری را که از جهنم به روز روشن میرسد، به خود امروز، ایزابل. جانت را بیافروز. بنویس.     ص 112 آخرین کلمات کتاب ایزابل بروژ


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

انسان و کتاب گزیده ای از کریستین بوبن در ایزابل بروژ by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

... در زندگی آدم هایی پیدا میشوند که مثل کتابها حرف میزنند، آدم هایی که فکر میکنند لازم است لحنی جدی به کلامشان بدهند، از صدایی ملکوتی تقلید کنند تا دیگران به حرفهایشان گوش بدهند، از این آدمها باید فرار کرد. فقط یک دقیقه میتوانیم مودبانه به صحبت هایشان گوش کنیم. به علاوه آن ها حرف نمیزنند:‌اثبات و تاکید میکنند، درس اخلاق میدهند، درس های خسته کننده ی رفتار و کردار، کلاس های تعلیم و تربیت. آن ها حتی وقتی حقیقت را می گویند، حقیقتی را که می گویند، نابود می کنند. اما، شگفت ترین شگفتی ها، این جا یا آنجا، ملاقات با آدمهایی ... است، آدمهایی که مثل کتاب ها ساکت می مانند. از معاشرت با این قبیل آدم ها خسته نمیشویم. با آن ها همان احساسی را داریم که وقتی با خودمان تنها هستیم: رها، آرام، باز آمده به سوی سکوت روشنی که حقیقت همه چیز است. ص 94 ایزابل بروژ

این نوشته گاهی سخن دخترکی زیاده گو است که از فرصت شنیدن و همراهی دیگری لذت می برد و گاهی حکمتی است عمیق.

نه هر که سر بتراشد قلندری داند


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

اختلاف by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

اختلاف پیش از علم:
مقدمه ای برای رسیدن به حقیقت و توسعه ی علم و دانش و پایه اصلی در هر انتخاب

اختلاف بعد از علم:
جدل و ستیزه جویی و تعصب


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

گردش by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

... گردش کردن یک هنر عاشقانه است، هنر بافندگی. حرکت بدن ها و حرکت اندیشه ها. قهقهه ی خنده ی جویبار، وحشت جانوران زیر گیاهان جنگلی، همه با هم در تناسب اند، همه با هم به پارچه ای یکدست تبدیل میشوند، و هو و رویا، محسوس و نامحسوس را به هم می بافند ....   ص 96 ایزابل بروژ


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

آیا افراد غیر مسلمان که در زندگی کارهای خوب انجام داده‏اند، به بهشت می‏روند؟ by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک از وبلاگستان:

آیا افراد غیر مسلمان که در زندگی کارهای خوب

انجام داده‏اند، به بهشت می‏روند؟

 

در مورد قیامت و محاسبه اعمال پیروان غیر اسلام لازم است گذرا اموری را متذکر شویم، بدین شرح:

۱ - دین حق در هر زمانی یکی بیش، نیست، بنابر این معنا ندارد بعد از بعثت پیامبر اسلام(ص) و با توجه به خاتمیت آن حضرت، دینی غیر از اسلام مورد قبول درگاه خداوندی باشد (و من یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه)

۲ - رستگاری در جهان آخرت به دو چیز (عمل صالح و اعتقاد راستین به خدا) وابسته است. اگر فردی از عمل پسندیده بهره‏مند باشد و نسبت به مبدأ و قیامت باوری درست داشته باشد و به تعبیر قرآن از قلبی سلیم بهره‏مند باشد، در قیامت رستگار می‏گردد. “یوم لا ینفع مال و لا بنون إلّا من أتی اللَّه بقلب سلیم”.

۳ - در جهان بینی اسلامی این باور آمده است که خداوند با بندگانش به عدل حکم می‏کند و به متقضای آن عذاب الهی بعد از اتمام حجت است، یعنی خداوند حکیم و عادل بعد از آن که راه حق را برای انسان‏ها تبیین نمود (توسط حجت‏های باطنی و ظاهری) آن گاه آنان را به حساب و کتاب عمل فرا می‏خواند. (ما کنا معذّبین حتی نبعث رسولاً)

به مقتضای این آیه کسانی که حجت بر آنان تمام نشده است و نتوانستند دین حق را بشناسند و در نتوانستن تقصیری نداشتند، از این جهت مشمول عذاب الهی قرار نمی‏گیرند.

۴ - در فرهنگ اسلامی کفر چند معنا دارد که یکی از آن‏ها عناد و انکار حقایق است و این در قیامت باعث عقوبت می‏گردد، نه کفری که از روی نادانی و از قصور و استضعاف فکری باشد که در این صورت ممکن است مشمول رحمت الهی قرار گیرد.

 

۵ - هر فعلی دو جنبه دارد: یکی از جهت وجود خارجی آن و دیگری از جهت وجود داخلی یا انگیزه فاعل و نیّت. فعلی که از هر دو جهت خوب و ارزشمند باشد، یعنی هم از حُسن فعلی بهره‏مند باشد(مانند خدمت به مردم) و هم از حُسن فاعلی (یعنی با انگیزه الهی و به خاطر خدمت به مردم)، چنین فعلی آدمی را در قیامت رستگار می‏کند. حال اگر عملی از غیر مسلمان از حُسن فعلی و حُسن فاعلی بهره‏مند باشد، به مقتضای حکم عقل و روایات اسلامی احتمال نجات این گونه افراد وجود دارد.

۶ - یک سری امور ممکن است اعمال پسندیده را نابود کند که از آن‏ها به “حبط اعمال” یا آفت اعمال یاد می‏شود. ممکن است غیر مسلمان کار خوبی انجام دهد و در پی حق باشد، ولی بعد از آن با ارتکاب یک سری امور، اعمال خوب گذشته‏اش را نابود کند.

با بیان این امور می‏گوییم:

اگر بعد از بعثت پیامبر اسلام(ص) غیر مسلمان(اعم از یهودیان، مسیحیان و دیگران) که:

اولاً: در پی شناخت و یافتن دین حق برآیند، نه در پی انکار و عناد، و بدون این که تقصیری داشته باشند، نتوانند به حقانیت دین اسلام نایل گردند،

ثانیاً: با شناختی که به حقانیت دینشان دارند، حال دینشان دین حضرت موسی باشد یا دین حضرت عیسی و یا غیر آن به دستورهای آن نیز پای بند باشند،

ثالثاً کارهایی که انجام می‏دهند، هم از حسن فعلی بهره‏مند باشد و هم از حسن فاعلی،

رابعاً: بعد از آن کارهای نیکشان به آفت‏ها (؛ حبط اعمال) دچار نشده باشد، در این صورت این گونه افراد که به تعبیر شهید مطهری مسلمان فطری هستند  بعید نیست در آخرت در زمره نجات یافتگان از دوزخ قرار گیرند. این به مقتضای عدل و حکمت خداوندی است که روایات اسلامی این سخن را تصدیق می‏کند

شهید مطهری در این باره می‏گویند: “اگر کسی دارای صفت تسلیم باشد و به عللی حقیقت اسلام بر او مکتوم مانده باشد و او در این باره بی تقصیر باشد، هرگز خداوند او را معذّب نمی‏سازد. او اهل نجات از دوزخ است” نیز گفته است: “به نظر من اگر افرادی یافت شوند که نیکی به انسان‏های دیگر و حتی نیکی به یک جاندار اعم از انسان یا حیوان را بدون هیچ چشم انتظاری انجام دهند و حتی در عمق وجدان خود از آن جهت خدمت نکنند که چهره خود را در آیینه وجود محرومین می‏بینند، یعنی ترس از این که روزی چنین سرنوشتی داشته باشند، عامل محرک آن‏ها نباشد، بلکه طوری انگیزه احسان و خدمت در آن‏ها قوی باشد که اگر بدانند هیچ گونه سودی عاید آن‏ها نمی‏شود، حتی یک نفر هم از کار آن‏ها آگاه نمی‏گردد و احدی به آن‏ها یک “بارک اللَّه” هم نخواهد گفت، باز هم آن کار خیر را انجام می‏دهند و تحت تأثیر عادت و امثال آن هم نباشد، باید گفت:

در عمق ضمیر این انسان‏ها نوری از معرفت خداوند هست و به فرض این که به زبان انکار کنند، در عمق ضمیر اقرار دارند. افکارشان در واقع و نفس الامر انکار یک موهومی است که آن را به جای خدا تصور کرده‏اند و یا انکار یک موهوم دیگری است که آن را به جای بازگشت به خدا و قیامت تصور کرده‏اند ،نه انکار خداو معاد واقعی… بنابر این بعید نیست که این گونه کسان واقعاً و عملاً در زمره اهل کفر محشور نگردند، هر چند لساناً منکر شمرده می‏شوند، واللَّه اعلم”

 


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

عشق حقیقتی بدیهی است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

... مسئله ی عشق، پاسخی ندارد. نه این که مسئله ی پیچیده ای باشد: نه، موضوع این است که عشق یک مسئله نیست، فقط حقیقتی است بدیهی، احساس آرامشی است عمیق، خط آبی رنگ است روی پلک ها، لرزش لبخندی است روی لب ها. لازم نیست به حقیقتی بدیهی، پاسخی بدهیم. نگاهش می کنیم، تمایش می کنیم، در سکوت با هم تقسیمش می کنیم، ترجیحا در سکوت.      ص ٨۵ ایزابل بروژ



عکس از اینترنت


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

به تمایل قلبی تان احترام بگذارید by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

هرگز نباید بر خلاف میل قلبی تان عمل کنید، هرگز ص 45 ایزابل بروژ

==========

میتوان میل هایمان را
اگر به بی راهه رفته اند
به راه آوریم
با میل هستی
و زیبایی و قدرت آن
همراه شویم


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

نرمی و سختی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

درون انسان به میزانی نرم تر از بیرون اوست.
این شیاطین اند که برعکس اند


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

آرامش by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

برتری ایمان بر فکر
برتری آرامش است بر دلهره


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

تنهایی و دوستی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

تنهایی و دوستی
همزادان وبلاگستان


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٧

برتری ایمان بر فکر by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

فکر همیشه به سوی بدترین حوادث می رود. ایمان هیچ جا نمیرود.          ص 65 ایزابل بروژ


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۱٦ امرداد ۱۳۸٧

خویش و خویشی و خویشان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

ایجاد تغییر در اطرافیان ساده تر از تغییر درون است ولی نیاز به انرژی خاصی دارد که در انسانهای تغییر یافته از درون بیشتر یافت میشود.
آنکه خویش را فراموش میکند خویشی و خویشان را انکار کرده است و در هستی احساس تنهایی میکند.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۱٦ امرداد ۱۳۸٧

راز by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

گویا دنیای جدید چون گذشته راز آمیز نیست. رازها را چه باید کرد؟


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۱٦ امرداد ۱۳۸٧

دعوت خاتمی از روزنامه نگاران ... by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از سایت خبری نوروز:

رییس جمهور سابق کشورمان روزنامه‌نگاران ایران را به مشارکت بیشتر وحضور گسترده‌تر در فعالیت‌های صنفی و مدنی فراخواند و از انجمن صنفی روزنامه‌نگاران ایران به عنوان یکی از مهم‌ترین نهادهای مدنی شکل گرفته شده یاد کرد.

به گزارش روابط عمومی بنیاد باران،حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی که این اظهارات را در جمع اعضای هیات‌مدیره فعلی انجمن صنفی روزنامه‌نگاران بیان می‌کرد، گفت: این نهاد از بطن و متن جامعه مطبوعات برآمده اما نگاهبانی آن برعهده خود اعضاست.

وی با اظهار شگفتی از اینکه در برخی از سال‌های گذشته و در نوبت‌های اول و دوم انتخابات اعضای انجمن به تعداد لازم برای به حدنصاب رسیدن در مجامع عمومی حضور نیافته‌اند، ابراز امیدواری کرد که با حضور گسترده روزنامه‌نگاران در انتخابات روز پنج‌شنبه به حرف و حدیث‌های پدید آمده پایان داده شود.

سید محمدخاتمی در مقابل از دولت خواست بهانه‌جویی نکند زیرا


Read More ...
Link      Comments () Date: چهارشنبه ۱٦ امرداد ۱۳۸٧

اعدام یعقوب مهر نهاد : تروریست یا وبلاگنویس ؟! by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

بر اساس اخبار منتشره:  یعقوب مهر نهاد یکی از دو نفری است که به اتهام همکاری در تشکیل گروه غیرقانونی مرتبط با گروه تروریستی جندالله به اشد مجازات محکوم و اعدام شده است.
وی وبلاگنویس و فعال مدنی و روزنامه نگار بوده  است و همین امر دست مایه ای شده تا مجازات وی در وبلاگستان انعکاس گسترده ای یابد. هم به جهت اهمیت حکم اعدام و هم به جهت وبلاگنویس بودن وی.

=====================

در یکی دو ماه گذشته موضوعات مستقلی مرتبط با اعدام و افساد فی الارض برای وبلاگنویسان و مدیران سایتهای اشاعه دهنده ی فحشا مطرح بوده است که  به مصوبه ی شور اول (کلیات)  قانون جدید در مجلس هشتم و بازداشت چهار مدیر سایت مستهجن توسط دادستانی تهران به اتهام افساد فی الارض بر میگردد ولی ظااهرا اعدام این وبلاگنویس به هیچ یک از این دو موضوع مربوط نیست.

این اعدام ظاهرا مربوط به شرایط امنیتی و قضائی سیستان و بلوچستان و ماجرای گروگانگیری و قتل مامورین ایرانی توسط گروه مذهبی افراطی جند الله است.

=============

یک وبلاگنویس از آن حیث که انسان است در هر جای دنیا ممکن است مرتکب قتل شود٬ یا قاچاقچی و جاسوس بیگانه و  آدم فروش حکومتی باشد و یا بر عکس احیاگر٬ ضامن امنیت و سلامت جامعه٬ چشم بیدار مردم و مدافع حقوق انسان و جامعه باشد. بی شک وبلاگنویسی از گروه دوم بودن را نشان میدهد٬ هر چند استثناء نیز یافت و اثبات میشود.

======

آنچه مشخص میکند که ماجرای یعقوب مهرنهاد چیست٬ خواست و گرایش فردی و گروهی دیگران یا اعتماد و بی اعتمادی نسبت به صادرکنندگان حکم اعدام نیست. باید به واقعیت قضیه رسید. موضوعی که قاعدتا بایستی در مسیر بررسی های قضایی و حقوقی عادلانه روشن شود.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۱٦ امرداد ۱۳۸٧

دولت نجات ملی / اقلیت / اکثریت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

موضوع به همین سادگی است که عنوان میشود. دولت ایران معتقد به یک قدم عقب نشینی در زمینه مذاکرات هسته ای نیست ولی مذاکره در همین چارچوب  و بدون امکان عملی انعطاف را می پذیرد.

این موضع دولت نهم میتوانست منعطف تر باشد ولی به دلیل نگرانی از  دستاویز شدن انعطاف و بهره برداری گروه های سیاسی مخالف  انعطاف عملی بسیار کاهش یافته است و در عوض سخن از مذاکره و رابطه و همکاری بسیار شنیده میشود.
پیشنهاد تشکیل دولت ملی فراجناحی نیز راه حلی برای پوشش شکست تجربه حاکمیت یکپارچه اصولگرایی در کشور است. گرچه تشکیل چنین دولتی به هر حال به نوعی بازگشت به عقلانیت نیز محسوب میشود.

برگزاری انتخابات دولت دهم و بازگشت گروههای سیاسی متکی به آرای اکثریت مردم یعنی اصلاح طلبان، میتواند نقطه پایانی بر تشکیل دولت اقلیت و موجب افزایش قدرت چانه زنی ملی  باشد.

کسب اعتبار داخلی و خارجی بخشی از قدرت دولتها محسوب میشود که بدون آن از قدرت مانور سیاسی اندکی برخوردار خواهند بود.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۱٦ امرداد ۱۳۸٧

سلام by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ۱٥ امرداد ۱۳۸٧

بدون پذیرش مردم حکومت دینی محقق نمی شود by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از خبرگزاری مهر:

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه هیچ پیامبر و امامی حکومت را به زور به مردم تحمیل نکرد، گفت: مبنای تمامی ادیان الهی، پذیرش مردم است و بدون آن ممکن نیست که حکومتی تشکیل شود و اگر هم تشکیل شد دیگر آن حکومت، حکومت دینی نیست.

به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام پیش از ظهر امروز  در گردهمایی ائمه جماعات سراسر کشور با اشاره به


Read More ...
Link      Comments () Date: سه‌شنبه ۱٥ امرداد ۱۳۸٧

ستاره باران کویر و کوهستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

دیدن ستاره های آسمان در سفرهای بین شهری از جذاب ترین خاطرات زندگی است. یادش بخیر. سالهاست که فرصت از دست رفته است. شاید دوباره ببینم.
گاهی ارتفاعات ایلام ... زمانی آسمان جاده های کویر ...   و با هوای پاک کوهستان و کویر ....



عکس از اینترنت عزیز


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ۱٥ امرداد ۱۳۸٧

میلاد امام حسین ع مبارک باد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



عکس از اینترنت


Link      Comments () Date: دوشنبه ۱٤ امرداد ۱۳۸٧

ابدیت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

نیاز به ابدیت در وجود انسان ریشه دارد. درک گذرا بودن مسیر زندگی انسان در دنیا کلید اصلی برای فهم ابدیت است.


Link      Comments () Date: دوشنبه ۱٤ امرداد ۱۳۸٧

او خواهد آمد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

جامعه ی ما هر آنچه از نیک و بد دارد، از گذشته به میراث گرفته و به آیندگان می سپارد. سهم نسل حاضر در تغییر میراث ایرانی، به نقش خلاقانه نخبگان آن در تعمیم و تعمیق محصولات فکری در زندگی همگان محدود میشود. هر چه نخبگان کم تاثیر تر، تغییر اندک تر.
در جهان امروز که برای عقب افتادگی، کاهش در شتاب و سرعت پیشرفت کافی است، بازگشت به عقب مصیبتی بزرگ و البته شگرف است.
آخرین حلقه از تغییرات اجتماعی به دلیل مقاومت جهانی حکومتها و آمادگی جهانی ملتها را میتوان به زلزله تشبیه کرد.


Link      Comments () Date: دوشنبه ۱٤ امرداد ۱۳۸٧

سید رضا اکرمی: تخریب افراد شناخته شده‌‏ای مثل کروبی, هاشمی, روحانی وخاتمی به ضر by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب کامل:

ایلنا:عضو جامعه روحانیت مبارزگفت: تخریب‌‏های صورت گرفته علیه مسوولان سابق کشور به ضرر جامعه, کشور و انقلاب است.

سیدرضا اکرمی گفت: ما یک بد اخلاقی در کشورمان داریم و آن تخریب افراد شناخته شده‌‏ای مثل آقایان کروبی, هاشمی, روحانی , خاتمی و امثال اینها است که این تخریب‌‏ها به ضرر و زیان جامعه, کشور و انقلاب خواهد بود....


Link      Comments () Date: دوشنبه ۱٤ امرداد ۱۳۸٧

طبیعت و جامعه by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

مادر طبیعت و پدر جامعه چه بر سر ما آورده اند و ما چه بر سر آنها آورده ایم؟!


Link      Comments () Date: دوشنبه ۱٤ امرداد ۱۳۸٧

خانه ی موسیقی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



عکس از موسیو اینترنت


Link      Comments () Date: دوشنبه ۱٤ امرداد ۱۳۸٧

از حد گذرانیده اند by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

گاهی با شرایطی مواجهیم که از حد گذرانده اند. بی تدبیری بیماری خطرناکی است که به هرج و مرج می انجامد و  نیاز به طبابت دارد. طبیب حاذق و دارو  و شاید جراحی. در چنین شرایطی است که بیش از پیش باید به اصول وفادار و مواظب بود که به ورطه افراط و تفریط نیفتیم که نتیجه اش هرج و مرج بیشتر و ظهور تندروی های لجام گسیخته است.
  تحول لایه لایه از درون و با تقدم فرد نسبت به جامعه، راه حلی همیشگی و متکی به معرفت دینی و ملی است.


Link      Comments () Date: دوشنبه ۱٤ امرداد ۱۳۸٧

وظیفه ما در برابر انجمن از وبلاگ عباس عبدی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

نکته بسیار مهمی است. بخوانید و به دوستان خبرنگاران خود بگویید:

لینک مطلب در وبلاگ عباس عبدی:

در جامعه ما رسم است که برخی چیزها را فقط بعد از آن که از دست دادیم، قدرشان را می‌دانیم، و پیش از آن درک درستی از کارکرد وجودی آنها و نیز تاریخ شکل‌گیری‌اشان نداریم. خوب! این روزها که برق برای ساعت‌های مدید و در اوج گرما قطع می‌شود و زندگیِ وابسته به برق ما مختل می‌شود و افراد را کلافه می‌کند، بهتر می‌توان قدر و اهمیت برق را در زندگی جدید فهمید. طبیعی است که در حالت کلافگی یک مشت لیچار یا لعن و نفرین نیز بر مسببین این وضع نثار می‌شود. اما در این میان فراموش می‌کنیم که تقصیر خودمان در فقدان این نعمت به چه میزان بوده است؟ طبعا در بسیاری از موارد این تقصیر زیاد نیست و آنقدر نیست که نتوان از آن چشم‌پوشی کرد. اما مواردی هم می‌توان یافت که سهم ما در از دست دادن چیزهای مطلوب، قابل چشم‌پوشی نیست. هرگونه فقدان احتمالی انجمن صنفی روزنامه‌نگاران برای جماعت روزنامه‌نگاران، به شکلی است که در صورت بروز آن، بیش از آن که مباشرین این عمل مستحق لعن و نفرین باشند، روزنامه‌نگاران باید خویش را سرزنش کنند. چرا که سکوت و بی‌تفاوتی ماست که مسبب این وضع می‌شود و چه بسا


Read More ...
Link      Comments () Date: دوشنبه ۱٤ امرداد ۱۳۸٧

نگاه بیگانه by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

نگاه ماهی به ماهیگیر ... نگاه به بیگانه ای از عالم دیگر:


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

محکومیت مدیر سایت «رجانیوز» به سه ماه‌ و یک روز حبس تعزیری by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

سایت رجا نیوز در بین اهل وب چندان محبوبیتی ندارد. انتشار اخبار غیرواقعی از سوی بعضی سایتها طبیعی است. فرصت لازم است که این سایتها خود را با شرایط قانونی تطبیق دهند. بعلاوه انتشار اخبار غیرواقعی در باره اصلاح طلبان از سایتهای اصولگرایی چون رجا نیوز چندان دور از ذهن نیست ولی راه حل جلوگیری از دروغ پراکنی در اینترنت فیلترنت و زندان  نیست.
تنها ایجاد فضای تعامل سالم است که سخنان ناسالم را عقب میراند. البته اجرای قانون موضوع دیگری است که با بخشش و گذشت شاکیان، میتواند با تذکر و امور ساده تری غیر از زندان حل و فصل شود. زندان اصلا راه حل مناسبی نیست. از بنده حقیر سراپاتقصیر بپذیرید.کلافه
ان شاء الله موضوع بدون زندان حل و فصل شود.

لینک مطلب:


شعبه‌ی 1083 دادگاه عمومی تهران، مدیر سایت «رجانیوز» را به تحمل سه ماه و یک روز حبس تعزیری محکوم کرد.

به گزارش خبرنگار حقوقی ایسنا، با شکایت حجت‌الاسلام والمسلمین قدرت‌الله علیخانی نماینده‌ی مجلس شورای اسلامی، حسین موسویان عضو سابق تیم مذاکره‌کننده‌ هسته‌یی و محمد اسماعیل اکبری معاون وقت سلامت وزارت بهداشت و درمان، پرونده‌ای در شعبه‌ی 1083 دادگاه عمومی تهران برای مدیر سایت «رجانیوز» مطرح رسیدگی بود.

پس از برگزاری جلسه‌ی دادگاه، قاضی حسینیان در رابطه با شکایت قدرت‌الله علیخانی با توجه به محتویات پرونده و نظر به اینکه "مطلب مذکور فاقد اساس بوده و صحت نداشته" مدیر این سایت را به تحمل سه ماه و یک روز حبس تعزیری محکوم کرد.

به گزارش ایسنا، در مورد شکایت حسین موسویان پرونده جهت صدور کیفرخواست تکمیلی به دادسرای کارکنان دولت، ارجاع و در رابطه با شکایت معاون وقت سلامت وزارت بهداشت با اعلام رضایت وی برای مدیر سایت رجانیوز قرار موقوفی تعقیب صادر شد.


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

دریچه‌های قلب تا 70سالگی، 2میلیارد بار باز و بسته می‌شوند by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

بنظرم جالب رسید. دو میلیارد بار ... عددهای بزرگ کوچک میشوند ....

لینک مطلب:

دریچه‌های قلب انسان، یکی از مهمترین بخش‌های حیاتی بدن انسان هستند که روزانه شش هزار لیتر برابر با نصف یک تانکر خون از آن گذر می‌کند.

بدین ترتیب، دریچه‌های قلب یک فرد تا هفتاد سالگی، دو میلیارد بار باز و بسته شده و جریان خون به یک سمت را ممکن می‌سازند.
طبیعی است که چنین فشار زیادی، می‌تواند به ویژه در افراد دارای رسوب در دیواره و جدار رگ‌ها، باعث آسیب در دریچه‌های قلب شود.
عفونت‌های میکروبی و یا روماتیسمی در ناحیه قلب از علت‌های بیشتر بروز آسیب در دریچه‌های قلب به شمار می‌روند....

 


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

لیلاز : بزرگترین موج فساد در اقتصاد ایران در این 3 سال گذشته اتفاق افتاده است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب:

پایگاه اطلاع رسانی حزب جوانان- سعید لیلاز کارشناس مسایل اقتصادی که در نشست ماهانه حزب جوانان ایران اسلامی با موضوع بررسی طرح تحول اقتصادی دولت نهم سخن می گفت با بیان اینکه طرح تحول اقتصادی طرحی نا پخته است و زیاد روی آن کار تخصصی صورت نگرفته است گفت: طرح تحول اقتصادی اساسا از یک انفجار فکری که در ذهن رییس جمهور ایجاد شده است بوجود آمده است و هنوز هیچ سند مکتوبی از این طرح موجود نمی باشد و در خصوص این طرح ما فقط می توانیم به اظهارات رییس جمهور اکتفا کنیم .

وی افزود:پشت طرح تحول اقتصادی نظریه روشنی وجود ندارد و قاعدتا یک فشار سیاسی ، اقتصادی باعث مطرح شدن این طرح شده است .


Read More ...
Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

به سوی طلوع by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

گرچه غروب می نماید ولی طلوع است ...


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

در باره خشونت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

خشونت در مفهوم جدید و در دنیای جدید  با سخت گیری و خشونت در گذشته تفاوت دارد. خشونت امروز به رفتار خشن بی دلیل و مناسبت اطلاق میشود. اگر متهمی را موقع تعقیب با گلوله هدف قرار دهند نوعی خشونت است ولی اگر مجرمی فراری را که قاتل زنجیره ای است با گلوله بزنند، خشونت نام نمی گیرد.

========================

به هنگام سیطره خشونت، انضباط اجتماعی دیکته میشود و همچون عکس بر در و دیوار چسبانده میشود. ترس هدف خشونت است. با ترس است که خشونت مبنای انضباط مطلوب خود را می چیند و در واقع رنگ انضباط را بر ساختمانی میزند که پایه های آن را با همان خشونت و ترس ویران میکند.

==================

ترس شکل انضباط را براق میکند و ریشه آن را میسوزاند.


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

خواب بی موقع by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

همین دیروز بود. ساعت هفت بعد از ظهر. از خوابی بی موقع پریدم. تنم درد میکرد. با یک دستم گلوی یکی رو فشار میدادم و با دست دیگه تو سر خودم می کوبیدم. قلبم تیر میکشید. عصبی بودم. اگر هوا طوفانی نبود، از حرکات عجیبم همه ی روستا خبردار میشدند و برایم دست میگرفتند که فلانی کابوس دیده. جنی شده.


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

شوراهای اسلامی صنفی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

تشکیل شوراهای صنفی برای انعکاس نیازهای صنفی است و  پسوند اسلامی به منزله منبعث بودن تشکیل آن به قانون و قواعد اسلامی شوراهاست.
انجمن های اسلامی به موازات تشکلهای صنفی شکل گرفت و در مدارس و دانشگاهها و کارخانجات٬ تشکلی سیاسی با رویکرد دفاع از نظام جمهوری اسلامی بود.
فقدان فرصت برای فعالیتهای گروهی سیاسی دیگر سلایق و جریانات قانونی سیاسی٬ موجب شد که هواداران جریانات سیاسی دیگر  از انجمن های اسلامی بعنوان تشکل سیاسی عمومی استفاده کنند. روند تغییر هویت در انجمن های اسلامی تا حدی از این روند متاثر است.


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

ارتباط با بیگانه by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

ارتباط با بیگانه در  سه مفهوم:
ارتباط با مردم بیگانه.  یعنی تماس با کسانی که تبعه کشورهای دیگر محسوب میشوند.
ارتباطه با دولت بیگانه. تماس میان یک فرد با دولتی که تابعیت آن را دارد.
ارتباط ب کشور بیگانه . معنی اش را نمیدانم. احتمالا مفهومی نامشخص و ادغامی از دو موضوع قبلی

نوع  و سطح و انگیزه ارتباط نیز اقسام مختلفی دارد.


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

زندگی دانشجویان در ایران از وبلاگ دکتر عباس کاظمی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگ دکتر عباس کاظمی:


دیروز با دکتر باستانی در کافه ای در نزدیکی خیابان اپرا نشسته بودیم  و از هر دری سخنی بود و از هرسخنی دری!

بحث برسر این بود که در کشورهای اروپایی دانشجویان جهت گذراندن زندگی خود به صورت پاره وقت در بیرون از دانشگاه کار می کنند و این کار مربوط می شود به همین کافه ها و رستوران ها یا چیزهایی نظیر آن. همین مسئله موجب می شود که زندگی دانشجویی بعدی واقع گرایانه تر یابد و دانشجو با مسائل روزمره مواجه شود و از نزدیک پی به بسیاری از مسایل ببرد. سپس بحث بر اسر این رفت که در ایران موضوع متفاوت است. طبق آخرین تحقیق ملی که انجام دادم تنها 8 درصد دانشجویان دولتی شاغل تمام وقت و 13 درصد شاغل پاره وقت اند، در واقع نزدیک به 80 درصد دانشجویان بیکارند.همین متغیر بیکاری می تواند محمل خوبی برای موقعیت دانشجویی در ایران باشد.

البته می دانیم که دانشجویان در ایران ممکن است علاقمند به انجام کار در دوران دانشجویی باشند اما بنظر می رسد به شغلهایی که دراینجا دانشجویان اروپایی بدان مشغول اند اهمیتی نمی دهند. نمی توان تصور کرد که دانشجویان ایرانی مهماندار رستوران باشند یا در کافه ها کار کنند. آنها اگر شان خود را اجل ندانند خانواده شان اجازه چنین کاری را نمی دهند. مثلا تصور کنید دختران و پسران دانشجو در پیتزا فروشی سفارش بگیرند یا غذا به در منزل برسانند! از عجایب است. زندگی دانشجویان در ایران با توجه به موقعیت شغلی که من بیان کردم شبیه زندگی افلاطونی است. یک زندگی تماما فکری که کار یدی را متعلق به بردگان می داند( البته در اینجا والدین و دولت و... بخشی از نظام بردگی هستند).

چنین زندگی افلاطونی می تواند نوعی نظام فکری تمام انتزاعی و انتقادی پدید آورد که دانشجویان را از درک واقعیت دور سازد. این است که زندگی دانشجویی در ایران اساسا با زندگی مردم عادی تفاوت دارد . دانشجویان ایرانی به زندگی خوابگاهی وفادارند. زندگی خوابگاهی در فضایی مجردی، آرمانگرایانه بیشتر تفکرات نظام سوسیالیستی را به دنبال دارد. اگر دانشجویان درگیر زندگی روزمره شوند که البته کار در مراکز شهری و پاره وقت نیز بخشی از این درگیری است تصور انها از زندگی تغییر می کند و همچنین آمادگی بیشتری برای زندگی واقعی پیدا خواهند کرد.

زندگی دانشجویی در ایران کودکی فرزندان ما را توسعه بخشیده است و دانشجویان با ادامه تحصیل گویا می خواهند بگویند که برای خروج از این کودکی وحشت دارند. آن دنیای پاکی که در دوران دانشجویی از آن سخن می گفتیم همان دنیای خیالی است که برآمده از این زندگی تجریدی است.دنیای که از وهم مایه می گیرد و بر توهمات بیشتر می افزاید.

به یقین نمی خواهم به دانشجویان حمله کنم . باز هم انتقاد من نه به دانشجویان بلکه بر زندگی دانشجویی است که دانشجویان یکی از عاملان آن هستند. مدیریت نظام خوابگاهی، سیاستهای آموزش عالی، مدیریت شهری از جمله متغیرهای اند که می توانند در تحلیل ما وارد شوند. اینکه برخی از دانشگاههای دنیا با فضای عمومی شهری اغام شده اند آیا هدفی جز این دارند که از اینکه دانشگاهها صرفا مجموعه یکدست دانشجویی شود امتناع می کنند.

برای مثال یکی از پردیسهای دانشگاه وین را در نظر بگیرید.  در محوطه باز پردیس چندین سالن رستوران و کافه وجود دارد که جز دانشجویان پذیرای همه شهروندان است. در واقع درب این پردیس به روی همه شهروندان باز است و شما تصور کنید مثلا پردیس های دانشگاه تهران را که نگاهبانانی پولادین ایستاده اند و اجازه نمی دهند که حتی دانشجویان سایر دانشگاهها نیز به سادگی وارد شوند. در اینجا ما با یک دانشگاه ایده ال گرا، انتزاعی و تجریدی سروکار داریم. اما مثلا در وین دانشگاه و زندگی روزمره مردم در  هم پیجیده است. ببینید چگونه عصرها و شبها دانشگاه به پارکی بزرگ بدل می شود. شما تصور می کنید مثلا از دل این دانشگاه آن مسائل موجود در دانشگاههای ما بر می خیزد؟ این چنین موضوعاتی است که می گویم سیاستهای اموزش عالی و مدیریت شهری را هم درگیر می سازد. البته پرواضح است که محدودیتهای ایدئولوژیکی( و نه فرهنگی) مانعی مهم برای تحقق چنین وضعیتی است.

جامعه دانشجویی که 80 درصدشان مجرد و  همین درصد  بی کار و 90 درصد زیر 25 سال سن دارند، 86 درصد به لحاظ مالی وابسته به خانواده،63 درصد جدا از خانواده زندگی می کنند و در عین حال به حمایت عاطفی نیاز دارند. این جامعه دانشجویی در هرجامعه ای که وجود داشته باشد همین وضعیت فعلی را خواهد آفرید. اینگونه است که جامعه دانشجویی بیش از آنکه به عنوان فرصت نگریسته شود به مثابه تهدید تلقی شده است . مدیران سیاسی از این نکته غافل اند که موقعیت تهدیدآمیز به چیزی غیر از دانشجویان یعنی همان ساختارهای موجودی که دانشجویان در آن زیست می کنند بر می گردد!


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

ربوبیت و خالقیت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

آنچه اثر دارد ربوبیت است وگرنه خالقیت را مشرکین حجاز و غیر آن نیز قائل بودند. مساله مسئولیت انسان در برابر خداست که اثر تربیتی دارد و هدایت در آن مطرح است. مشرک، سمت ربوبیت و تدبیر و تربیت را به غیر خدا میدهد. نه آنکه در این موضوع شریک قائل میشود. کسی که هم ا زخدا و هم از غیر خدا توامان میخواهد ریاکار است نه مشرک  به شرک جلی.
 ( رادیو معارف. تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی )


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

سه راه by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

خواسته های ما بصورت خواهشی
زورکی ...
زیرکی ...
زارکی ...
یا با تدبیر و نتیجه ی مقدمات منتخب
یا با هر دو


Link      Comments () Date: یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٧

بشار اسد در تهران by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


Link      Comments () Date: شنبه ۱٢ امرداد ۱۳۸٧

چهار نوع مدیریت اقتصادی از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگ علی مزروعی:

چهارنوع مدیریت اقتصادی

مسئله مدیریت اقتصادی مهمترین نقش را در استفاده بهینه از منابع در اختیار ، ‌سازماندهی نیروی انسانی و ارائه محصول از سوی هر بنگاه اقتصادی و نهاد خدمت رسان دارد . اگر در ایران بخواهیم به اجمال شیوه مدیریت اقتصادی معمول را تقسیم و توصیف کنیم به « چهار نوع مدیریت اقتصادی » می توان اشاره کرد :

1- مدیریت اقتصادی در بخش دولتی : در این نوع مدیریت غالبا دغدغه ای برای تامین منابع وجود ندارد چراکه از طریق بودجه عمومی منابع در اختیار مدیر قرار می گیرد و بدلیل بوروکراسی حجیم دولتی شاخص های دقیقی برای اندازه گیری میزان کارآیی و اثربخشی و استفاده بهینه از منابع در اختیار وجود ندارد . در مجموع این نوع مدیریت مبتنی بر مدیریت هزینه و روزمرگی است و به همین دلیل مشاهده می شود نسبت هزینه به فائده (محصول) بجای آنکه باافزایش بهره وری روندی کاهشی داشته باشد ، به عکس روندی افزایشی دارد و روزبروز بر حجم هزینه های دولت می افزاید و...

2- مدیریت اقتصادی در بخش عمومی : در این نوع مدیریت تامین درآمد و منابع یکی از دغدغه های اصلی اداره بنگاه را تشکیل می دهد ، چراکه بدون تامین منابع اداره بنگاه ممکن نیست ،از اینرو مدیریت ناچار از برنامه ریزی برای تامین منابع و هزینه آن از طریق چرخه تولید کالا و خدمات می باشد و به نسبتی که این چرخه خالی از دست اندازی به منابع بودجه عمومی و شرایط رانتی باشد بر کارآیی و اثر بخشی و استفاده بهینه از منابع در اداره بنگاه می افزاید . در مجموع این نوع مدیریت مبتنی بر مدیریت هزینه – فائده است و به میزانی که بنگاه های این بخش استقلال مالی و اداری از دولت داشته باشند ناچار از کاهش هزینه و افزایش بهره وری و تولید برای ادامه حیات اقتصادی خواهد بود و در نتیجه مدیریت اقتصادی آینده نگر و دقیق و پاسخگویی را می طلبد .

3- مدیریت اقتصادی در بخش خصوصی : در این نوع مدیریت تامین سود حرف اول را می زند و اصل در ادراه بنگاه دستیابی به سودی معقول است و به همین دلیل برنامه ریزی برای تداوم چرخه تولید و فروش محصول از طریق تامین سرمایه و منابع و محاسبه دقیق هزینه ها راهنمای عمل مدیریت اقتصادی بنگاه در هر مقطع است . در مجموع این نوع مدیریت مبتنی بر مدیریت هزینه – فائده با حاشیه سود انتظاری است و مدیریت اقتصادی بنگاه باید تمام تلاش و سعی خود را برای بهینه سازی استفاده از امکانات موجود و ارتقای بهره وری به منظور دستیابی به سود انتظاری بکار بندد و معیار سودآوری بنگاه شاخصی است که در هر مقطع کارآیی و اثربخشی و استفاده بهینه از منابع را اندازه می گیرد و به مدیر نمره می دهد و جایگاه اورا در قبولی یا ردی وادامه کار تعیین می کند .


4- مدیریت اقتصادی نهادهای مدنی و صنفی : در این نوع مدیریت انگیزه داوطلبانه افراد عضو حرف اول و آخر را می زند و چون تامین درآمد و منابع این بنگاهها داوطلبانه صورت می گیرد اداره بنگاه و ارائه محصولش در برابر انتظاراتی که اعضا (و افراد هدف ) دارند برنامه ریزی غلطانی را نیاز دارد . در مجموع این نوع مدیریت مبتنی بر مدیریت داوطلبانه با حداقل هزینه در برابر حداکثر خدمات دهی است و آنچه شاخص اندازه گیری اداره بهینه بنگاه است رضایت مندی اعضا ( وافراد هدف ) است که بازخورد آنرا می توان در افزایش اعضا و گسترش دامنه فعالیت این نوع از بنگاه ها شاهد بود .


بر پایه آنچه آمد در این « چهار نوع مدیریت اقتصادی » در ایران به جرئت می توان گفت که آسانترین آن مدیریت اقتصادی در بخش دولتی است و سخت ترینش در بخش خصوصی و نهادهای مدنی و صنفی ، و از آنجا که در ایران غلبه کامل با بخش دولتی است می توان نتیجه گرفت که ما بدترین وضعیت را بدلیل مدیریت اقتصادی در کشور داریم . اما نکته جالبتر اینکه مدیریت اقتصادی در نهادهای مدنی و صنفی که کمترین هزینه و بیشترین فائده را برای دولت و جامعه دارند و از اینرو در ادبیات اقتصادی از تعداد آنها در هر واحد ملی به عنوان شاخصی برای اندازه گیری میزان « سرمایه اجتماعی » استفاده می شود در کشور ما مورد کمترین توجه و حمایت از سوی حاکمیت است ، والبته تکلیف بخش خصوصی هم روشن است ! به نظر نویسنده اگر قرار است که کشور ما راه توسعه و رشد را بپیماید و به فردایی بهتر را برای ایران و ایرانی رقم زند جز ار طریق گذار از مدیریت اقتصادی در بخش دولتی به مدیریت اقتصادی در بخش خصوصی و نهادهای مدنی و صنفی ممکن نیست و همانگونه که در قانون برنامه چهارم توسعه آمده بود نگاه و سیاست های حاکمیت در این زمینه باید دگرگونی اساسی یابد و به ویژه آنکه نگاه دولت به بخش خصوصی و نهادهای مدنی و صنفی نباید نگاهی مبتنی بر رقابت باشد بلکه دولت باید اینها را به عنوان مکمل و همکار خود در پیمودن مسیر سخت و دشوار توسعه را بپذیرد و میدان فعالیت را به روی آنها گشاده دارد ، و از اینرو هرگونه برخورد محدود کننده دولت با نهادهای مدنی و صنفی با هر بهانه و دلیلی را باید یک گام ضد توسعه ای و به ضرر نهایی اقتصاد کشور به شمار آورد .


Link      Comments () Date: شنبه ۱٢ امرداد ۱۳۸٧

انسان دوستی جباران by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

ستمگران نیز به نوعی انساندوستند. انسان دوستی از نوع دیگر. گاهی انجمن های خیریه نیز تاسیس میکنند و یا دست نوازش بر سر کودکان میکشند و لبخند میزنند. حضور در میان مردم بخشی از سناریوی تظاهر آنان است. ستمگران گاهی برای فریب دیگران و گاهی برای فریب خود چنین میکنند.

این عکسهای زیبا را حتما ببینید و به یاد آوریم که یکی از طرفهای اصلی جنگ جهانی دوم همین شخص بود.


Link      Comments () Date: شنبه ۱٢ امرداد ۱۳۸٧

از صادرات برق تا بحران برق by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب:

محسن صفایی فراهانی: اتفاقی که اخیرا در مورد برق رخ داده بیش از آنکه ناشی از حوادث غیرقابل پیش‌بینی باشد از سوء‌مدیریت‌ها نشأت گرفته است. برنامه چهارم توسعه سند مکتوبی به شمار می‌آید که شیوه حرکت و برنامه‌ریزی‌های دولت در آن مشخص شده است ولی آنچه تاکنون رخ داده تنها نشان می‌دهد که این برنامه به صورت کامل به فراموشی سپرده شده است. اگر براساس همین برنامه پیش می‌رفتیم اکنون با بحران تامین برق هم مواجه نبودیم. پیش‌بینی‌ها این بود که کشور به جایگاه صادرات برق نزدیک شود ولی می‌بینید که اکنون دولت برای تامین نیاز داخلی هم مشکل دارد.


Link      Comments () Date: شنبه ۱٢ امرداد ۱۳۸٧

کودتای 28 مرداد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

تجربه حضور نظامیان در عرصه سیاسی برای کشورها تجربه ای دردناک است. در کشورهای جهان سوم معمولا نظامیان از بهره هوشی کمتری نسبت به دیگر اقشار فرهیخته و حقوق بالاتری نسبت به آنها  برخوردار بوده اند و به خدمت شاهان و روسای جمهور خودکامه تمایل داشته اند و در شرایطی که آزادی یا هرج مرج وجود داشته است، تمایل خود را برای رسیدن به قدرت سیاسی مطلقه بصورت کودتا نشان داده اند.
کودتای ٢٨ مرداد یکی از همین تلاش های نظامیان است که به سقوط دولت ملی دکتر مصدق و تثبیت قدرت نظامیان و در راس آنها محمد رضا شاه انجامید. کمی پیش تر نیروهای نظامی متفقین در شهریور ١٣٢٠ ایران را اشغال کرده بودند و با تغییر شاه ایران، حضور و قدرت خود را به رخ ملت و نخبگان سیاسی کشیده بودند. پیش از آن نیز رضا خان میرپنج با کودتای نظامی به قدرت رسیده بود.
گرایش به قدرت در بین گروههای مختلف اجتماعی امری طبیعی است.

========

رابطه مستقیمی بین تعداد سربازان یک کشور و نیروی دفاعی آن برقرار است. البته فناوری در گذشته و حال،  تا حدودی این اصل را خدشه دار کرده است.
رابطه جدی بین جمعیت کشورها و نیاز دفاعی کشور به نیروی انسانی برقرار نیست.
پرداخت سهم حکومت بصورت سربازی اجباری سنتی کهن در تاریخ ملل است. فرماندهان نظامی از این ارتباط انسانی حداکثر استفاده را برای گسترش اقتدار اجتماعی برده اند.
حضور نظامیان در عرصه سیاسی به تقدم موضوعات تنش زا و گرایش به درگیری در سیاست داخلی و خارجی کشورها می انجامد و بر عکس از توجه به مسائل اقتصادی و اجتماعی میکاهد.
تحمل سیاسی نظامیان به نسبت اقشار دیگر پایین است.


Link      Comments () Date: شنبه ۱٢ امرداد ۱۳۸٧

شباهت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

شخصیت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

شخصیت انسان همان هویت اوست که  زیر موقعیت اجتماعی و ثروت و خیلی چیزهای افراد حتی دانش میتواند مخفی شود.
گاهش شخصیت مثبتی را از میان زباله های اطرافش نمیتوانیم تشخیص دهیم.

هین ز بدنامان نباید ننگ داشت
هوش بر اسرارشان باید گماشت
ای بسا زر که سیه تابش کنند
تا که ایمان ماند ز تاراج و گزند

صورتهای دیگری نیز وجود دارد که همگی گواهی بر آنند که شخصیت انسان علیرغم تاثیر گرفتن از ثروت و قدرت و موقعیت اجتماعی و مشکلات و موفقیتهای پیرامون٬ مستقلا قابل شناخت است. نه فقط با عملکرد آشکار و نهان یا اجباری و آزادانه که با هر آنچه از انسان بروز پیدا میکند و قابل درک و شناخت است.


Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

جواد غفاریان دانشجوی ایرانی، برنده مسابقه طراحی خودرو by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

به نقل از بی بی سی فارسی:

هر سال سایت "کار دیزاین نیوز" Car Design News که یکی از معتبرترین خبرگزاری های مربوط به طراحی خودرو در جهان است، مسابقه طراحی خودرو را در دو گروه دانشجویان و طراحان حرفه ای برگزار می کند. برندگان این مسابقه توسط هیئت داوران ده نفره ای برگزیده می شوند که همگی از مدیران بخش طراحی کارخانه های مهم خودروسازی هستند. در مسابقه سال ۲۰۰۸ که نتایج آن به تازگی منتشر شده، یک دانشجوی ایرانی به نام جواد غفاریان توانسته مقام اول بخش دانشجویی را از آن خود کند. جواد غفاریان اهل مشهد است، بیست و سه سال دارد و اکنون دانشجوی سال دوم طراحی صنعتی در مقطع کارشناسی ارشد است.




Read More ...
Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

روابط رهبری و آیت الله هاشمی رفسنجانی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب:

یه یاد دارم در زمان ریاست جمهوری، یک بار در نماز جمعه اعلام کردم که من حاضرم کاغذهای سفیدی را امضا کنم و به ایشان بدهم تا رهبری هرچه خواستند در این کاغذها بنویسند و اگر خواستند منتشر کنند یا این که نزد خود نگه دارند. این نشان دهنده عمق علاقه و روابط شخصی ماست. 

آیت الله هاشمی رفسنجانی گفت: زیر آسمان آبی به هیچ کس به اندازه آیت الله خامنه ای اعتماد ندارم.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در گفت وگو با جام جم با اشاره به روابط 50ساله با رهبر معظم انقلاب، بر تبعیت از ایشان تاکید کرد و گفت: تا زمانی که ایشان رهبر نبودند سعی می کردیم مسائل را با امام حل کنیم. الان ایشان رهبر هستند و حق ولایت دارند. اگر کاری پیش بیاید که من نظرم متفاوت باشد به ایشان می گویم اما وظیفه من اطاعت کردن است. در زمان ریاست جمهوری هم همین طور بود. در زمان جنگ، ایشان رهبر نبودند اما من به نظر ایشان خیلی اهمیت می دادم. یعنی با افکار نظامی ایشان آشنا بودم. بنابراین جنبه های رسمی این روابط همین مطالبی است که گفتم. در مورد جنبه غیررسمی باید بگویم که دو هفته ای، یکبار با ایشان جلسه داریم. این فرق می کند با جلساتی که ضبط می شود. جلسات ما اینگونه نیست. در این جلسات با همان حالت طلبگی با هم حرف می زنیم. این دیگر رسمی نیست.


وی با بیان این که «زیر آسمان آبی به هیچ کس به اندازه ایشان اعتماد ندارم، گفت: «به یاد دارم در زمان ریاست جمهوری، یک بار در نماز جمعه اعلام کردم که من حاضرم کاغذهای سفیدی را امضا کنم و به ایشان بدهم تا رهبری هرچه خواستند در این کاغذها بنویسند و اگر خواستند منتشر کنند یا این که نزد خود نگه دارند. این نشان دهنده عمق علاقه و روابط شخصی ماست.»
هاشمی رفسنجانی با تاکید بر این مطلب که «از لحاظ عملی و اجرایی فکر می کنم در کنار سایر مدل های حکومتی از جمله سلطنتی، پارلمانی، جمهوری مطلق و... نظام ولایت فقیه بهترین است» گفت: اگر محور ولایت و رهبری را نداشتیم نه مبارزه ما به جایی می رسید و نه می توانستیم مشکلات را در دوران شورش های اولیه، دفاع مقدس و دوران سازندگی حل کنیم.


وی درباره مشکلات و نگرانی های دوره دوم خرداد و نقش رهبری در عبور از این دوره گفت: همان گونه که عبور کردیم درست بود. بحرانی نبود. بالاخره دولتی آمده بود که بعضی ها از درون آن و نه همه آنها با بعضی از مسائل مخالف بودند. باید به صورتی که بحران نشود از این مسائل می گذشتیم و رهبری خیلی خوب اداره کردند. رئیس جمهوری با رأی خیلی بالا انتخاب شد و ایشان هم تایید کردند و در طول دوران ریاست جمهوری هم تایید کردند و آن نکاتی را که لازم بود تذکر بدهند، رهبری تذکر دادند و جایی که مجلس نباید کاری می کرد ایشان دخالت کردند.
وی درباره چالش هسته ای هم گفت: هرچند این موضوع برای کشور به صورت بحران درنیامده است، اگر بحران شود رهبری با همان صلابت مسئله را حل می کنند. ما از این گونه مسائل تاکنون با آمریکا و غربی ها داشته ایم و خیلی هم از این حیث اذیت شدیم. مسائل پیش آمده هم بعضی مواقع به صورت طبیعی حل شده است. من معتقدم اگر در کشور بحرانی پیش بیاید باز هم ولی فقیه است که می تواند بن بست شکنی کند.


Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

کروبی: بعید است خاتمی رد صلاحیت شود by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از سایت خبری عصر ایران:

دبیرکل حزب اعتماد ملی گفت: بعید می دانم چهره خاتمی به گونه ای باشد که در صورت حضور در انتخابات رد صلاحیت شود.

مهدی کروبی در گقت و گو با "ایلنا" در خصوص اجماع اصلاح طلبان در صورت حضورش در انتخابات گفت: هنوز تصمیمی برای حضور در انتخابات نگرفتم ولی معتقدم باید به صورت حزبی در انتخابات عمل کرد و مطمئناً در صورت حضورم در انتخابات گروه هایی از من حمایت می کنند و گرو ه هایی نیز از من حمایت نخواهند کرد.

وی در واکنش به اخبار برخی رسانه ها مبنی بر رد صلاحیت خاتمی در صورت حضورش در انتخابات، با تاکید بر وجود تضارب افکار در جامعه اظهار داشت: باید همه تلاش کنند انتخابات سالمی برگزار شود تا همه سلایق در آن شرکت کنند. اینگونه شایعات را نیز گروه های تندرو سیاسی درست می کنند. نباید به گروه های تندرو توجه کرد و بعید می دانم چهره خاتمی به گونه ای باشد که در صورت حضورش در انتخابات رد صلاحیت شود.

کروبی در ادامه افزود: باید محیط سیاسی را آرام نگه داشت تا گروه های سیاسی هر کدام که تمایل داشتند با هم ائتلاف کنند تا انتخابات پرشوری داشته باشیم.

وی در خصوص دیدارش با عبدالله نوری نیز گفت: حضورم در منزل نوری ربطی به انتخابات نداشت و قبلاً نیز در برنامه هایی که نوری در منزلش برگزار می کرد، شرکت کردم.

دبیر کل حزب اعتماد ملی در پایان گفت و گوی خود با استقبال از فعالیت مجدد«ایلنا» گفت: در مدتی که این خبرگزاری فعالیت نمی کرد خلاء آن در جامعه رسانه ای احساس می شد. به همین دلیل از فعالیت مجدد «ایلنا» استقبال می کنم و امیدوارم با رعایت خط قرمز های جامعه و خودداری از تخریب افراد، انعکاس دهنده واقعیات جامعه باشد.

Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

انتقادی هاشمی رفسنجانی از عملکرد سه سال گذشته by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

تازه باید حداقل یکسال دیگر نیز با دولت نهم ادامه دهیم آخ 

لینک مطلب از سایت خبری آفتاب:

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام مطرح کرد:

 در سه سال گذشته از لحاظ توسعه یافتگی در منطقه عقب‌تر رفته‌ایم


Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

خوان هشتم by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در پایان شکستها و موفقیتهای به سختی یا به آسانی بدست آمده  به دریچه ای آسمانی میرسیم.


Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

کعبه در گذر زمان از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگستان:

مکه در زمان حضرت آدم. سرزمینی خشک و بی آب و علف.

 

حضرت ابراهیم و فرزندش اسماعیل اولین بار خانه کعبه را بنا نهادند. با جاری شدن چشمه زمزم کم کم قبایلی جذب این ناحیه شده و در اطراف خانه کعبه ساکن شدند.

 

نقاشی از شهر مکه در سال ١٧٢١.

 

مکه در ١٨۵٠.

 

مکه در سال ١٨٨٠.

 

جاری شدن سیل در مکه در سال ١٩۴١.

 

 

مکه سال ١٩۵١.

 

مکه سال 1960.

 

تصویر مسجدالحرام در حال حاضر.

 

تصویر ماهواره ای مسجدالحرام.

 

 

و این هم طرح توسعه مکه که قرار است تا سال ٢٠١٢ آماده شود و پذیرای 2 میلیون زائر باشد.

 

این هم تصویری از داخل خانه کعبه.

 

تصویری از حجرالاسود (سنگ سیاه)

 

 


Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

سنگ قبر قدیمی گازر سنگ by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



سنگ قبر خان محمد خان بلوک باشی گازرسنگ متوفی به سال 1303 هجری شمسی
قبرستان قدیمی روستای گازرسنگ تغییر کاربری پیدا کرد و این هم سهم خانواده ی خان مرحوم شد.استرس


Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

گازرسنگ ( گازر سنگ ) by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از  لغتنامه:

گازرسنگ

گازرسنگ . [ زُ س َ ] (اِخ ) دهی است جزء دهستان اکراد ساوجبلاغ بخش کرج شهرستان تهران ، واقع در 53 هزارگزی شمال باختر کرج و 4 هزارگزی جنوب راه شوسه ٔ کرج به قزوین . جلگه ، معتدل مالاریائی ، دارای 508 تن سکنه ٔ. فارسی زبان . آب آن از قنات ، در بهار از رود کردان ، محصول آنجا غلات بنشن ، صیفی ، چغندرقند، انگور و لبنیات ، شغل اهالی زراعت و گله داری است . راه آن از طریق آبیک ماشین رو است . (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 1).

کلمات قبلی
گازرخانی گازرخان گازران گازران گازران گازران گازران گازرآسا گازر گازر
گازدار گازت د فرانس گازبر گازانبر گازارگاه هری گازار گازا گاز گاز گاز

کلمات بعدی
گازرشست گازرشوی گازرک گازرک گازرکاری گازرگاه گازرگاه گازرگاه گازرگاه گازرگری
گازرگه گازرو گازروار گازروئیه گازر هروی گازری گازری کرده گاز زدن گازغند گازکان


لینک مطلب از لغتنامه:

گازر
 
گازر. [ زُ / زَ ] (ص ، اِ) جامه شوی . سپیدکار ۞ . قصار. حواری . (بلعمی ). مقصر، تخته ٔ گازر. (منتهی الارب ) ۞ :
رخ تو هست مایه ٔ تو اگر
مایه ٔ گازران بود خورشید.

 


Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

درست فکر کردن by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

قاعده های درست فکر کردن را در زندگی سالم می آموزیم و در جامعه سالم به هنجار و قاعده های عمومی تبدیل میکنیم.

پاسخ به ریشه بر اساس نتیجه در بهترین حالت و پس از تشخیص نتیجه های اصلی و فرعی، ناقص و غیر اطمینان بخش است. ممکن است یک اقدام به نتایج مختلفی برسد و دلیل آن اقدام یکی از نتایج اصلی یا فرعی و یا حتی هیچکدام از آنها نباشد. حتی اگر همه نتایج را بشناسیم، نمیتوانیم مطمئن باشیم.
نقش انگیزه در اقدامات جنایی نیز همان نقش نتیجه در اقدامات است.

مثال:
پرشین بلاگ سرویس ذخیره پیشنویس را به چه منظور به وبلاگنویسان عرضه کرده است:
١. به دلیل پیش بینی قطع مکرر برق
٢. به منظور ارائه یک سرویس جدید
٣. به دلیل تقلید از سرویس های خارجی معتبر
۴. به منظور جلب رضایت کاربران
....
یک پاسخ عام:‌ به دلیل استفاده از این سرویس.
چنین پاسخی چندان مفید نیست هر چند صحیح است.

استفاده از طیف های مختلف پاسخ در شرایط مختلف بخشی از هنر مذاکره  است.


Link      Comments () Date: جمعه ۱۱ امرداد ۱۳۸٧

زیبایی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



عکس از اینترنت خان


Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱٠ امرداد ۱۳۸٧

هر گونه مقایسه اکیدا ممنوع ! by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

دوبی در چهل پنجاه سال پیش به روایت تصویر

لینک مطلب از وبلاگستان:

باورتون بشه یا نشه، دبی در دهه ۱۹۶۰ این شکلی بوده

 

دبی در دهه 1960

دبی در دهه 1960

دبی در دهه 1960

دبی در دهه 1960

دبی در دهه 1960

دبی در دهه 1960

دبی در دهه 1960

دبی در دهه 1960

دبی در دهه 1960


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٩ امرداد ۱۳۸٧

میزان اطلاع دولتمردان از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگستان:

میزان اطلاع دولتمردان آن روزها از دنیا

 

فتحعلی شاه به سفیر ممالک محروسه در استامبول نامه­ای نوشته است که اصل نامه در موزه سلطنتی نگهداری می­شود. بامزه است. یکی از دوستانم آن­را برایم فرستاده است. نشانه میزان اطلاعات دولت­مردان – البته آن روزهای ایران – از اوضاع و احوال جهان است:

شاه به سفیر خود مینویسد:

اول) بر ذمت تو لازم است که به درستی تحقیق کنی که وسعت ملک فرنگستان چه­قدر است و آیا کسی به نام پادشاه فرنگ وجود دارد یا نه. در صورت وجود داشتن پایتختش کجاست.

دوم) فرنگستان عبارت از چند ایل است. آیا شهرنشینند یا چادرنشین و آیا خوانین و سرکردگان ایشان کیانند.

سوم) در باب فرانسه غوررسی خوبی بکن و ببین فرانسه هم یکی از ایلات فرنگ است و یا گروهی دیگر است و ملکی دیگر دارد. بناپارت نام کافری که خود را پادشاه فرانسه می داند کیست و چه کاره است.

چهارم) در باب انگلستان تحقیق جداگانه و علیحده کن و بببین ایشان که در سایه­ی ماهوت و پهلوی قلم تراش این همه شهرت پیدا کرده­اند از چه قماش به شمار می­روند و از چه قبیل قومند و آیا این که می­گویند در جزیره­ای ساکنند و ییلاق و قشلاق ندارند و قوت غالبشان ماهی است راست است یا نه. اگر راست باشد چطور می­شود در یک جزیره بنشینند و هندوستان را فتح کنند. پس از آن در حل این مسأله­ی دیگر که در ایران این همه به ذهن ما افتاده صرف مساعی و اقدام بنما و نیک بفهم که در میان انگلستان و لندن چه نسبت است آیا لندن جزوی از انگلستان است یا انگلستان جزوی از لندن است.

پنجم) به علم­الیقین تحقیق کن که کمپانی هند شرقی که این همه مورد بحث و گفت­وگو است با انگلستان چه رابطه ای دارد.....

ششم) از روی قطع و یقین غوررسی در حالت ینگی دنیا کن. در این باب سرمویی فرونگذار.

هفتم) و بلکه آخر تاریخ فرنگستان را بنویس و در مقام تفحص و تجسس بر این که اسلم شقوق و احسن طرق برای هدایت فرنگستان گمراه به شاه­راه اسلام و بازداشتن ایشان از اکل میته و لحم خنزیر کدام است.

همین جوری البته!

 


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٩ امرداد ۱۳۸٧

گفتگوی تمدن ها by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک بسته پیشنهادی ١ + ۵ :

در یکی از بندهای پایانی بسته آمده است:

Cooperation within the framework of a "dialogue among civilizations

از دید رقبای مذاکره کننده با ایران، این بند نیز بندی تشوییقی و مورد علاقه طرف ایرانی محسوب میشود. که این عجیب است. اقدامات مربوط به گفتگوی تمدنها که آقای خاتمی پایه گذاری کردند اساسا مورد علاقه دولت جدید ایراننیست.


Read More ...
Link      Comments () Date: چهارشنبه ٩ امرداد ۱۳۸٧

عید مبعث مبارک باد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi



مبعث پیامبر عظیم الشان اسلام محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آلیه و سلم بر همگان مبارک باد!


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٩ امرداد ۱۳۸٧

ترکیب احساسات by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

ترکیبات شیمیایی گاهی منفجر میشوند. ترکیبات احساسی نیز چنین اند.  گاهی میان انسانها. گاهی در درون یک انسان.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٩ امرداد ۱۳۸٧

دوستی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

بعضی ها دیگران را دوست دارند
بعضی ها دوست دارند که دیگران دوستشان داشته باشند
این دو حس گاهی توامان هستند. گاهی در مقابل هم و به تنهایی بروز پیدا میکنند.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٩ امرداد ۱۳۸٧

زلزله و ایرانیان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

کشور ما روی خط زلزله است. زلزله بخشی از زندگی اجتماعی ما شده است. زلزله های اجتماعی نیز گاهی میان سراغمان. شاید به جهت آنکه در گذشته سرزمینی بر سر راه های اصلی جهان باستان و گذرگاه قبایل و همجوار با تمدنهای بزرگ و هند بین النهرین بوده و امروز به دلیل منابع سرشار انسانی و معدنی و نزدیکی به شاهرگهای انرژی جهان.
امروز خبری دیدم که در لس آنجلس در کالیفرنیای آمریکا زلزله ی نسبتا شدیدی آمده است. جالبه که بیشترین تعداد ایرانیان مقیم خارج از کشور در همین منطقه زندگی میکنند و ظاهرا همچنان دچار ماجرای زلزله اند


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٩ امرداد ۱۳۸٧

دولت بعد از احمدی نژاد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

دولت پس از آقای احمدی نژاد چه باید کند؟

بسیاری نگرانند که دولت بعدی با مشکلاتی که کشور با آن مواجه است چه باید کند! مشکلات زیاد است ولی راه حل های نیز موجود است. جلوی ضرر را هر موقع بگیریم استفاده است.  مهمترین راه حل بکارگیری عقلانیت و تخصص و تعهد است.
لغو مصوبات خطا و ابقای مصوبات دولت های قبلی: مانند سازمان مدیریت و برنامه ریزی
لغو مصوبات خطا و اجرای طرحی بر عکس : بجای مشاوران جوان استفاده از مشاوران با تجربه.
رسیدگی به اموری که به آن بی توجهی شده


Link      Comments () Date: چهارشنبه ٩ امرداد ۱۳۸٧

بزرگداشت ایران ... از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگستان:

طرح جلد و 33 صفحه مطلب درباره ایران و تاریخ و فرهنگ و باستان شناسی ایران …

… و  …. عکس هایی بسیار زیبا از تخت جمشید و پاسارگاد و چغازنبیل و …

عکس های زیر ، صفحاتی را که مجله جغرافیای بین الملل در آگوست 2008 ( همین ماه ) به ایران اختصاص داده است نشان می دهد.

پی نوشت : وقتی این موضوع را دیدم خیلی خوشحال شدم و فقط الان تونستم این عکس های صفحات را آماده کنم ولی به زودی در موردش مطلب می نوی سم .

منبع : http://ngm.nationalgeographic.com

 


Read More ...
Link      Comments () Date: چهارشنبه ٩ امرداد ۱۳۸٧

10 دلیل برای کاندیداتوری خاتمی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi
10 دلیل و ضرورت برای کاندیداتوری سید محمد خاتمی

نواندیش- عباس میرزا ابوطالبی* :

به خاطر اسلام

به خاطر تشیع:

به خاطر ایران

به خاطر آرمانهای امام (ره)

به خاطر انقلاب

به خاطر جمهوری اسلامی

به خاطر جنبش اصلاحات

به خاطر مردم سالاری دینی

 به خاطر چشم انداز ایران فردا

به خاطر خاتمی بودن


*نماینده دوره سوم مجلس شورای اسلامی(نقل از جهان اقتصاد)


Read More ...
Link      Comments () Date: سه‌شنبه ۸ امرداد ۱۳۸٧

به مناسبت بعثت حضرت محمد ص از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگ سید عطاء الله مهاجرانی:

امام علی و پیامبر اسلام

امام علی علیه السلام سخن و داوری شگفت انگیزی در باره ی پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه دارد. می گوید: من یکی از بندگان محمدم. ساده تر و ژرف تر از این نمی شد عشق شورانگیز امام علی نسبت به پیامبر را شناخت. مطلبی که می خوانید بخشی از کتابی ست که در دست دارم. در این بخش از زاویه دید صعصعه پسر صوحان که از یاران خاص امام علی بود، روایت کرده ام.


صعصعه پسر صوحان
نمی توانستم در چشمانش نگاه کنم. همیشه هنگامی که نگاهم با نگاهش آمیخته می شد...بی تاب می شدم.
علی برایم پیام فرستاده بود تا شاهد وصیتش باشم. همین پیام ویرانم کرده بود. من وعلی هم سال بودیم. پدرم صوحان که پیشوای قبیله ما بود و در قبیله مثل سلطان اعتبار و نفوذ کلمه داشت، در برابر علی مثل کودکی شتابزده و شرمناک بود. می گفت علی مثل ماه ست و محمد مثل آفتاب. پسرم به ماه نگاه کن ببین چگونه روشنای آفتاب را می تاباند.
چشمان علی سرشار از مهر بود. ماه تابان باران خورده.از برق چشمش مست می شدم...اما من دلم می لرزید.این بار می دانستم که نباید در خانه اش درنگ کنم . همه نگران بودند. تنها کسی که نشانی از اندوه و نگرانی در چشم هایش نبود؛ علی بود. مثل کوه شکیبا و مثل صحرا آرام بود. دستمال زردی بر پیشانی اش بسته بود. دستمال مثل تکه ای از آفتاب بود. رنگ پوستش زرد شده بود. مرز میان دستمال و پیشانی اش را گاه گم می کردم. از پس دستمال سرخی خون می درخشید. غروب آفتاب؛ شفق؟
بی تاب بودم. از مهرش و شکوه اش دلم بی تاب بود. اگر دستم را آرام در دست نمی گرفت و نمی فشرد، می خواستم از خانه اش بیرون بروم و در خلوتی زار گریه کنم....
مدتی پیش بود از من پرسید:" صعصعه رمه های فراوانت چه شدند؟"
گفتم: "مولایم آن ها را میان مردم تنگدست تقسیم کردم." از شادمانی خندید. همان خنده اش روحم را گرم کرد.
با خودم می گفتم تو دوست علی هستی، همه این گونه می اندیشند پس چرا مثل علی نیستی؟
گفت:" صعصعه بهترین کار را کردی."
خنده اش آن چنان درخشنده بود که آماده بودم جانم را بدهم تا او باز هم مثل دریا و آفتاب و گل بخندد.
گفت صعصه تو امیر کلمه ای نه شبان گوسفندان. نام مرا آن چنان پرشور ادا می کرد که از شادمانی در خویش نمی گنجیدم . یک بار گفت: نام تو نام یک پرنده است. پرنده ای که از اوج گرفتن هیچگاه باز نمی ایستد.
در دلم گفتم در زندگی همواره نگاهم به توست؛ این نگاه ست که مرا در سایه بال های بلند تو به آسمان می برد.
پرسشی دلم را ویران کرده بود. نمی توانستم نپرسم. جانم قرار پیدا نمی کرد. از سویی می دانستم که چنان پرسشی او را آزار می دهد. اما او پاسخی به من داد که خواب و آرام را از من گرفت. اکنون که او شهید شده است. تصویرش در برابر چشمانم ثابت مانده است و همان لبخند و همان واژه هایی که گویی هزار بار صیقل خورده بودند.
پرسیدم:
" ای امیر مومنان تو برتری یا آدم؟"
در چشمان پر مهرش شعله ای از شرم افروخته شد. نگاه اش را به سقف دوخت. نگاهی به پسران و دخترانش کرد که دور تا دور او ایستاده بودند. سکوت معطر بود. همه منتظر بودیم تا واژه ها مثل پرنده هایی رنگارنگ از آشیانه دهانش بیرون آیند و فضا را پر کنند وترانه بخوانند.
گفت:" از خود ستایی بیزارم...سکوت کرد. ادامه داد:" اگر این آیه نبود که: "از نعمت های پروردگارتان سخن بگویید." خاموش می ماندم و سخنی نمی گفتم." باز هم سکوت کرد. شعله ی شرم در نگاهش می سوخت.
" آدم در بهشت عدن متنعم بود. تنها خداوند از او خواست که به خوشه گندم نزدیک نشود. شد و از گندم خورد. از دستور خداوند سرپیچید. به من گفته نشده بود که نان گندم نخورم. اما گویی همان فرمان عتیق در گوشم زنگ می زد. گفتم من بار آن فرمان را در زندگی ام بر دوش می گیرم. صعصعه من در تمام عمرم به اختیار نان گندم نخورده ام."
فرزنداش آهسته می گریستند. زینب چشم از علی بر نمی داشت.
پرسیدم:" ابراهیم؟"
گفت:" ابراهیم در ملکوت آسمان ها سیر کرد. سیر می کرد. اما جانش هنوز طمانینه ی ایمان را پیدا نکرده بود. مثل ریشه ای بر خاک در برابر توفان تردید می لرزید. از خداوند پرسید: چگونه مرده ها را زنده می کنی؟ خداوند در برابر پرسش او پرسش دیگری مطرح کرد. مگر ایمان نداری؟ گفت دارم؛ اما دیدن ایمانم آرزوست...
من در تمام عمرم هیچگاه غبار تردید و تشویش بر خاطرم ننشست. اگر همه حجاب ها بر طرف شوند بر یقین و طمانینه ی جانم اندکی هم افزوده نمی شود."
چشم هایش خندید. به دور دستی که در افق دید ما نبود نگاه می کرد.
پرسیدم:" نوح؟"
گفت:" نوح در راه دعوت مردمش به راه خداوند بسیار آزار دید. عمر درازش سرشار از آزار و زخم زبان بود. و نیز زخم هایی که بر پیکرش می نشست .سرانجام دلش گرفت و بی تاب شد و مردم خود را نفرین کرد . از خداوند خواست که هیچ یک از کافران را بر زمین زنده مگذارد. من هم بسیار آزار دیدم. کژی ها و ناراستی ها. زخم هایی که روح را می سوزانید. در هر دم به من زرداب درد نوشانیدند. بی تاب نشدم و همیشه از خداوند خواستم آنان را کمک کند. گفتم خدایا آنان را دریاب نمی دانند چه می کنند؛ نمی دانند چه می گویند."
پرسیدم:" موسی؟"
گفت:" هنگامی که خداوند به موسی گفت. به نزد فرعون برو و او را به راه خداوند دعوت کن. موسی در دلش هراسی پدیدار شد. به خداوند گفت: من یکی از آنان را کشته ام. اکنون ترس جانم را دارم؛ مبادا مرا بکشند.
هنگامی که پیامبر به من گفت : به کعبه برو و بت ها را بشکن. به خاطرم نیامد که من بسیاری از سران قریش را کشته ام.ممکن ست در اندیشه کشتنم برآیند؛ راحت و روان مثل ماهی در آب؛ رفتم و بت ها راشکستم."
پرسیدم:" عیسی؟"
گفت:" عیسی برادرم! هنگامی که مریم پاک درد زایمان گرفت از حرم بیرون رفت تا در خارج بیت المقدس کودکش به دنیا بیاید. مادرم فاطمه به درون حرم رفت. من پسر کعبه ام..."
از شوق می لرزیدم. اما آخرین پرسش رهایم نمی کرد. بر زبانم نمی گشت. چشمانم را بستم و شتابزده پرسیدم: اما محمد؟
علی لبخند زد، شکفته شد.گفت:
" من یکی از بندگان محمدم."
دیگر بی تاب بودم. سر بر دامانش نهادم و گریستم.
دست بر شانه ام گذاشت. درست مثل آن غروب غم انگیز جنگ جمل. هر دو برادرم زید و سبحان شهید شده بودند. من هم زخمی بودم. تشنه و گریان. تصویر زید و سبحان رهایم نمی کرد. علی دستم را فشرد و گفت:" صعصعه آن ها راحت شدند و ما سهم بیشتری از رنج را باید بر دوش بکشیم. شکیبا باش. تو تنهایی طولانی و غم انگیزی را در پیش روی داری...


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ۸ امرداد ۱۳۸٧

مسائل دانشجویی در تابستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

تابستان امسال به کثرت و غلظت اخبار مرتبط با دانشجویان شرایط ویژه ای دارد. تصور میکنم بازگشایی دانشگاههای امسال تفاوت اساسی با سالهای قبل داشته باشد. پیشاپیش ١۶ آذر روز دانشجو مبارک باد


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ۸ امرداد ۱۳۸٧

زمینه‌های عینی و ذهنی چانه‌زنی از وبلاگستان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

لینک مطلب از وبلاگ عباس عبدی:

 

در چند دهه گذشته در سطح سیاسی (چه سطح خرد و چه سطح کلان، چه در سطح دولت و چه در سطح احزاب، چه در سطح بین‌المللی و چه در سطح داخلی و...) کمتر موردی بوده است که شاهد نوعی چانه‌زنی باشیم. چرا؟ در چه جامعه‌ای چانه‌زنی مرسوم و قاعده تعاملات سیاسی می‌شود؟
در هر جامعه‌ای که قاعده بازی در آن در قالب جمع جبری صفر و یک تعریف شود؛ و نیز اولین باخت، آخرین باخت هم باشد! طبعاً جایی برای چانة زنی باقی نمی‌ماند، شکل‌گیری این وضعیت هم ریشه‌های ذهنی دارد و هم ریشه‌های عینی، که البته ریشه‌های عینی منشاء بروز و شکل‌گیری ریشه‌های ذهنی هم است، اما در هر حال در غیاب یا تخفیف شرایط عینی در چنین ساختاری، آن ریشه‌های ذهنی می‌توانند در به حاشیه راندن چانه‌زنی موثر واقع شوند.
عنصر مهم پذیرش چانه‌زنی این است که افراد یا گروههای در گیر چانه‌زنی اعتبار و اصالت شخصی دارند و به نمایندگی از چیز یا مقوله دیگری که حدود نمایندگی‌اش هم محدود است، وارد میدان نمی‌شوند. اگر کسی به من یا شما وکالت دهد که برویم و شی معینی را با قیمت کاملاً مشخصی خریداری 


Read More ...
Link