لینک مطلب:

عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران در واکنش به تحریف سخنرانی خود در خبرگزاری فارس این خبرگزاری را توپخانه جعل و کارخانه دروغ سازی خواند و با بیان اینکه آنقدر حجم اینگونه تهمت ها و دروغ پراکنی ها زیاد است که از پیگیری آن صرفنظر می کند، از مردم و علما خواست پیش از توجه به اخبار این رسانه به سابقه آنها توجه کنند

کمی از مصاحبه دیشب  آقای احمدی نژاد را از صدا و سیما دیدم و شنیدم. واقعا متاسفم....
نظر آقای دکتر توکلی بررسی کارشناسی بخشی از مسائل این مصاحبه است.

لینک مطلب:

گزارش دیوان تصویب نمی‌خواهد، قرائت می‌خواهد

کسری بودجه مشهود است

دولت تکذیب نکند، کار کارشناسی کند

واردات بنزین با دستور رییس جمهور بوده

تغییر ردیف‌های بودجه غیرقانونی است

مجلس باید از خود قدرت نشان دهد


مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب:

اعتقاد دارم که باید سطح مشارکت همه اقوام و مذاهب به ویژه اهل سنت را در حاکمیت افزایش داد ، البته باوردارم که گروه های افراطی هستند که از این تفکر و اندیشه را بر نمی تابند

لینک مطلب:

هم‌زمان با افزایش فشارهای رکود جهانی، برخی ناظران بازار انتظار دارند که بهای نفت به سطح 20 دلار در هر بشکه برسد. اما اگر جهان وارد دوره‌ تورم شود، آن‌گاه شاخص‌های اصلی برای نفت تقریباً به طور قطع افزایش می‌یابد. فقط می‌توانیم بگوییم که قیمت‌ها به شدت بی‌ثبات باقی می‌مانند

لینک مطلب:

با انتشار اخبار مربوط به تشدید رکود اقتصاد جهانی، قیمت نفت خام در ادامه سیر نزولی خود به زیر ۳۵ دلار در هر بشکه رسید

from BBCPersian.com | جهان | Persian News index

from BBCPersian.com | جهان | Persian News index

عکس از اینترنت

لینک مطلب:


 اگر حکومتی بدون آزادی و قانون می‌تواند زندگی و معیشت و رفاه و معنویت و امنیت و عدالت مردم را تامین کند، ما نباید دعوایی با این حکومت داشته باشیم. ولی به نظر من چنین چیزی امروز شدنی نیست و برای همین ما از آزادی و نهادهای مدنی دفاع می‌کنیم تا آن اهداف محقق شود. اما اگر به هر دلیل قدرت زیر بار این آزادی نمی‌رود و راه دیگری را برای رسیدن به آن اهداف در نظر دارد، مشکلی نیست باید گذاشت تا ببینیم آنها خودشان چه می‌کنند. ولی دعوا نباید کرد. چرا باید با تحصن و دعوا خارج شویم و بعد به این شکل پر از تردید و چون و چرا بخواهیم داخل شویم

** برخی هم معتقدند که آقای کروبی فاقد مقبولیت و رای‌‌آوری است.
--کسانی که این حرف‌ها را می‌زنند مقداری با احتیاط باید این حرف را بزنند. چون در انتخابات پیشین هم این حرف را می‌زدند و بعد خلاف آن اثبات شد. آقای کروبی بار پیش ضعف‌هایی داشت که حالا ندارد. آقای کروبی در این دور حتی رای بالقوه بیشتری به نسبت دور قبل دارد. این را هم بگویم که البته رای اصلاحات به نسبت جریان مقابل، سه به یک و حتی چهار به یک است اما مهم آن است که ببینیم چه کسی قدرت بالفعل کردن این رای بالقوه را دارد


مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب:

در ادبیات اقتصادی تا دهه شصت میلادی « رکود » ، که پیامد آن افزایش شدید نرخ بیکاری بود ، ناشی از کاهش سرمایه گذاری و اشتغال و نرخ رشد اقتصادی برشمرده می شد ، و « تورم » ، که پیامد آن توزیع ناعادلانه درآمد و افزایش شکاف طبقاتی و کاهش قدرت خرید دهک های درآمدی فقر بود ، ناشی از رونق اقتصادی و افزایش نرخ رشد اقتصادی ، و رابطه بین ایندو از طریق چرخه های ادواری تجاری و منحنی فیلیپس توجیه و تحلیل و برهمین پایه سیاست های اقتصادی مناسب برای مواجهه با ایندو پدیده اقتصادی در کشورهای صنعتی اتخاذ و اجرا می شد اما ظهور همزمان پدیده « رکود تورمی » در دهه هفتاد میلادی ، و در سال هایی که قیمت نفت افزایش شدید یافته بود ، این کشورها را با شرایط جدیدی مواجه ساخت و به فکر چاره جویی تازه انداخت که شرح آن در این مقال مقصود نیست . هم اکنون شاهد ظهور دو باره یک چنین پدیده ای در کشورهای صنعتی به عنوان پیامد بحران مالی حادث هستیم و علائم بارز آنرا می توان در کاهش همزمان نرخ رشد اقتصادی و افزایش نرخ بیکاری و تورم مشاهده کرد با این تفاوت که در دوره اخیر بدلیل جهانی شدن اقتصاد سرریز این بحران دامنگیر همه کشورهای جهان شده است و کم و بیش نشانه های ظهور « رکود تورمی » را در اقتصاد همه کشورها می توان مشاهده کرد .

انسان در سختی ها
ظرفیتش افزایش می یابد
آنهایی که طاقت این افزایش ظرفیت را ندارند
متلاشی میشوند
گاهی طاقت داشتن
خیلی سخت است
بی سختی کشیدن
ظرفیتی نیست که نیست

لینک مطلب:

انگلستان و فرانسه هر دو کشوری بوده و هستند که در باره غنی سازی اورانیم و درجه آن در ایران تردید داشته اند. سال هاست با طرف ایرانی در این باره مذاکره می کنند. هنوز هم حکایت همچنان باقی ست و گه گاه از راستی آزمایی رفتار ایران سخن می گویند. همه سخنشان بر سر این است که ممکن است ایران از ظرفیت و توان بالقوه غنی سازی صنعتی برای ساخت سلاح اتمی استفاده کند. به عبارت دیگر انگلستان و فرانسه خود را در موضع کشیش مهربانی تلقی می کنند که نگران صلح جهانی ست.
این داستان یک رویه دیگر هم دارد. به تعبیر مرحوم دکتر حائری، رویه دیگر تمدن غربی. رویه دیگر؛ برخورد دو زیر دریایی اتمی انگستان و فرانسه در اقیانوس اطلس است. زیر دریایی اتمی اچ ام اس ونگارد انگلیسی و زیر دریایی تریوم فان فرانسوی در وسط اقیانوس اطلس با هم برخورد کرده اند. طرفین در باره این برخورد که در سوم یا چهارم فوریه صورت گرفته است. اطلاعات اندکی بروز داده اند. اجمالا با خبر شدیم:
اول: هر دو زیر دریایی موشک های بالستیک حمل می کرده اند؛ 16 موشک بالستیک 35 تنی در زیر دریایی ها وجود داشته است
دوم: موشک ها قابلیت هدف گیری اهدافی در فاصله هشت هزار کیلومتری را داشته اند.
سوم: بر هر موشک شش کلاهک هسته ای نصب شده بوده است.
چهارم: انگلستان و فرانسه هر کدام چهار زیردریایی استراتژیک هسته ای دارند؛ که یکی از آن ها؛ مثل همین دوتا در حال مامورین و گشت و گذار همیشه است.
می گویند هر چند در این حادثه هیچ یک از 250 سرنشین زیر دریایی ها آسیب ندیده اند؛ هیچ گونه نشت اتمی صورت نگرفته است و احتمال چنین حادثه ای یک در میلیون بوده است. اما هر دو کشور در تداوم توان بازدارندگی هسته ای خود تردیدی ندارند. هرچند این حادثه می توانست به یک فاجعه بینجامد.
پرسشی که به نظر می رسد، این است. انگلستان و فرانسه و نیز آلمان و آمریکا و... که این چنین دست پری از سلاح هسته ای دارند و با این تجربه برخورد می توانند جهان را با فاجعه رویارو کنند، با کدام مشروعیت و پشتوانه اخلاقی نگران بهره برداری یک کشور از ظرفیت عنی سازی هستند. کشوری که همیشه نظارت مدام و مستمر و هرهنگام ناظران سازمان بین المللی انرژی اتمی را پذیرفته است.
تنها می توان یک توجیه پیدا کرد. غرب و آمریکا خود را مرکز جهان می دانند. کشورهای پیرامونی از دید آنان بایست در زیر چتر آنان زندگی و فعالیت کنند.
توماس فریدمن نویسنده نیویورک تایمز کتاب جالبی دارد. " جهان هموار است" در جهان هموار دیگر نمی توان برای دانش مرز و محدودیت گذاشت. در جهان هموار دیگر نمی توان به کشور ها دیکته کرد.
در جهان ناهموار محمد رضا پهلوی آخرین شاه ایران در کتاب" پاسخ به تاریخ" نوشت: "من از آمریکایی ها تعجب می کنم. چرا این رفتار را با ما دارند. ( به شاه ویزا نمی دادند! ) آن ها که هر چه گفتند من عمل کردم!" همان شاه وقتی میایارد ها دلار ثروت و سرمایه ایران را روانه فرانسه و آلمان و اسراییل می کرد، می توانست سلاح هسته ای هم داشته باشد. که البته میلیارد ها دلار سرمایه ملت ایران را خوردند و شاه را بازی دادند.
مبنای منطق و اندیشه و اخلاق نظام داوری غربی ها چیست و کجاست؟

عکس از اینترنت

عکس از اینترنت

عکس از اینترنت

در شرایطی که رسانه داشتن، آسان شده است، تاثیر رسانه ها  در رسانه های اثرگذار و برند شده،  بیش از پیش متمرکز میشود.

منابع و کمک از ما
هدف و زمینه فعالیت از شما
این یک شعار تبلیغاتی خوب است. برای موسسات دریافت کننده  یا بانک ایده ها
بالعکس هم جواب میده:
زمینه فعالیت و مسیر سودآور از ما
منابع مالی و مدیریت از شما
در صورت لزوم نیروی معرفی شده را برای مدیریت آموزش هم میتوان داد.

چه خوب بود اگر مردم و کشور به شرایط امروز نمیرسیدند و نیاز به یارانه نقدی نداشتند و یارانه ها حذف میشد و سرمایه ها صرف سرمایه گذاری میشد. پیشنهاد خوب همیشه مقدور و عملی نیست.

گذشته : تاریخ
حال     : جامعه
آینده    : فلسفه تاریخ

لینک مطلب:

استاندار یزد درباره تبلیغات گفت : با سخنرانی نمی شود همه مطالب را عنوان کرد شاید یکی روضه داشته باشد، یکی می خواهد سریال یوزارسیف ببنید ...بنده به گزارش مدیر و فرماندار اکتفا نکردم و شخصا از پروژه ها بازدید کردم. حتی چند پروژه از 100 درصد فراتر رفته که آن ها را گزارش نداده ایم

لینک مطلب:

تعداد اختراعات در برنامه سوم توسعه 5 هزار مورد بود که در 4 سال برنامه چهارم توسعه میزان اختراعات به حدود 24 هزار مورد رسیده است که 10هزار اختراع در سال 87 به ثبت رسیده است

بعضی تلاش میکنند که دکتر شوند
بعضی تلاش نمیکنند که دکتر شوند
بعضی التماس میکنند که دکتر خوانده شوند
بعضی التماس میکنند که دکتر خوانده نشوند

لینک مطلب:

اکنون هم ما باید امر به معروف و نهی‌‏ از منکر کنیم. امر به معروف و نهی از منکر هدفش عدالت، اصلاح، عمران و آبادانی و هدایت بشر است و چه کسی بهتر از رزمندگان که این فریضه را انجام بدهند و به همین دلیل است که می‌‏گویند بازنشستگی برای رزمندگان معنایی ندارد

لینک مطلب

غیر از درهم ریختگی کامل مبانی آماری کشور طی سه سال گذشته، ارقام بودجه های کل کشور نیز معانی مرسوم و جاافتاده خود را از دست داده اند: گویی که درآمد دیگر معنایی تازه پیدا کرده است، هزینه تغییر مفهوم داده است و « کسری بودجه » پدیده ای است که فارغ از این امر که در درصد بالایی از کل بودجه را تشکیل می دهد، نامش در سند بودجه نباید ذکر شود. کار آشفتگی در بودجه نویسی به جایی رسیده است که به نظر می رسد در کلاس های اقتصاد کلان در سال های پیش رو باید چند جلسه ای را به عنوان تازه ای اختصاص دهیم:

« چگونه کسری بودجه را
از هزارتوی ارقام بودجه، کشف کنیم؟ »
اگر رمز و راز کسری بودجه تا این حد در لفاف غیرشفاف پیچانده نشده بود، کار
به این حد از رمزگشایی نمی رسید که کارشناسان اقتصادی کسری را از 10 هزار میلیارد تومان تا 50 هزار میلیارد تومان برآورد کنند، در اینجا نیز مثل دستکاری در آمارهای کلان اقتصاد و تغییر مبانی تعریف های آماری، بی اعتمادی روزافزون نسبت به ارقام بودجه در حال شکل گیری است.

لینک مطلب:

رئیس جمهور اسلامی ایران در گفت و گوی تلویزیونی تمام انتقادات وارد بر دولت را رد کرد و برخی از آنها را در راستای مشوش کردن چهره کشور دانست

رییس جمهور در خصوص بعضی جوسازی ها تصریح کرد: برخی می‌خواهند در فضای ایجاد شده ، القاء نمایند که دولت پاک نیست و این بی انصافی است، این دولت قانون گراترین دولت است و باید بگذارند تا مدیریت کند

دکتر احمدی نژاد با بیان اینکه در همه جای دنیا ، ایران را در تراز بزرگ‌ترین قدرت‌های جهان می‌سنجند و نقش، ادبیات و جهت گیری‌های کشورمان در مناسبات جهانی تعیین‌کننده است، گفت: حضور فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در جهان بسیار آشکار است و به ادبیات روز مردم دنیا تبدیل شده است

لینک مطلب:

سید مصطفی تاج‌زاده در یادداشتی تحلیلی درباره امتیازات وحدت یا تعدد نامزدی در میان اصلاح‌طلبان  نوشت:«با حضور نامزدهای مختلف اصلاح‌طلب، تمرکز تخریب علیه آقای خاتمی کمتر می‌شود، چراکه اصولگریان نمی‌توانند حضور نامزدهای دیگر اصلاح‌طلب را به طور کامل نادیده انگارند و فقط به تخریب آقای خاتمی بپردازند

متن کامل را در ادامه بخوانید

ظاهرا اصلاح طلبان برای حضور با دو کاندیدا به نتیجه رسیده اند. اخبار حاکی از حضور قطعی خاتمی و کروبی تا آخرین مراحل انتخابات و عدم حضور میرحسین موسوی است. ضمن اینکه احتمال اینکه یکی از کاندیداها به نفع دیگری کنار برود نیز وجود دارد ولی این احتمال کمتر از احتمال حضور هر دو کاندیداست.

خاتمی به هنگام اعلام کاندیداتوری اعلام کرد که جای هیچ کاندیدای دیگری را تنگ نکرده است و کروبی نیز دیروز صریحا اعلام کرد که نه من کنار میروم و نه خاتمی کنار برود.

به طور قطع حضور دو کاندیدای ارشد اصلاح طلب موجب افزایش آرای آنها به دلیل جدی تری شدن انتخابات خواهد بود و در هر حال هیچ بخش از آرای آنها جذب رقبای اصولگرا نخواهد شد.

یک گام دیگر به اصلاح امور نزدیکتر شدیم. خدا را شکر

لینک مطلب از وبلاگستان:

گیرت ویلدرز رییس حزب آزادی در مجلس هلند است. حزب او دارای 9 کرسی از 120 کرسی مجلس است. شهرت ویلدرز نه به خاطر این است که رهبر حزب است و نه این که او نماینده پارلمان است. او فیلمی را از طریق اینترنت منتشر کرد تا نشان دهد کتاب آسمانی مسلمانان قرآن مجید به تعبیر او یک کتاب فاشیستی است و ریشه همه خشونت ها. او یک بار هم درخواست کرد که انتشار قرآن مجید و توزیع آن در هلند و اروپا ممنوع شود. یادمان باشد که رییس حزب آزادی از موضع دفاع از آزادی طرفدار ممنوعیت انتشار قران مجید شده بود.
تهاجم به قرآن مجید بیش از بیست سال پیش با کتاب آیات شیطانی رشدی اغاز شد. پیش از رشدی این تهاجم در متون پژوهشی دیده می شد. چنان که رشدی هم یک بار به صراحت اعلام کرد که به عنوان دانشجوی تاریخ، داستان آیات شیطانی را از استادش مونتگمری وات آموخته است.
به هر حال رشدی اهانت به قران مجید و سب پیامبر اسلام و همسر و یاران او را نه در یک مقاله پژوهشی و یک کتاب دانشگاهی ؛ بلکه در یک رمان مطرح کرد. طبیعی بود که چنین اقدامی آثار اجتماعی گسترده و دیرپایی را به همراه خواهد داشت.
غرب به معنای اروپا و آمریکا در باره آیات شیطانی اشتباه مهمی را انجام دادند. به جای این که از رشدی انتقاد کنند که با اهانت به کتاب آسمانی مسلمانان، موجب بحران اجتماعی و فرهنگی شده است ، او را تشویق کردند و انواع و اقسام نشان ها و جایزه ها را به او دادند..
گیرت ویلدرز در حقیقت همان سخن رشدی را با روایتی دیگر از زبان تصویر مطرح کرده است. البته کاری سردستی و کاملا سطحی و شتابزده. دونفر از نمایندگان مجلس اعیان انگلیس از او دعوت کرده بودند که فیلمش را در یکی از اتاق های مجلس اعیان نشان دهد. اتفاق غریبی افتاد! پلیس انگلستان با دستور وزارت کشور، گیرت ویلدرز را در فرودگاه بازداشت کردند و او را به هلند باز گرداندند و اعلام کردند که حضور او به امنیت اجتماعی آسیب می زند.
رویتر هم گزارشی منتشر کرد که ویلدرز شهید راه آزادی بیان است یا تهدیدی برای امنیت اجتماعی؟
ویلدرز هم در فرودگاه هیترو لندن با عصبانیت گفت:" گردون براون نخست وزیر انگلستان ترسوترین رهبر اروپایی ست."
برای من این واقعه که در ست همزمان با فتوای امام خمینی، پس از بیست سال اتفاق افتاد، اندیشه برانگیز بود.
به نظرم می رسد نمی توان آزادی را از مفهوم مسئولیت جدا کرد. نمی توان در تقابل آزادی اهانت به امر مقدس، امر مقدس را عادی و عرفی تلقی کرد و آزادی را آن چنان مقدس و مطلق که نتوان بر آن نکته ای گرفت.
از یک سو فردی عصبی که حتی در کنترل رفتار عادی اش هم مشکل دارد و آشفتگی در نگاه و حرکات دست و عضلات چهره اش پیداست، مجاز باشد هر چه خواست به قران مجید که روح جهان اسلام و مرکزیت تمدن و فرهنگ اسلامی است و هر روز میلیون ها نفر سپیده دم خود را با قرائت آن اغاز می کنند، تخته نشان اهانت شود. اما از سوی دیگر به ویلدرز نتوان گفت که حق ندارد وارد انگلستان شود.
تصمیم وزارت کشور انگلستان- البته اگر بر همین رویه بمانند- تصمیمی شجاعانه بود. تصمیمی که نشان داد نمی توان آزادی را از مسئولیت و احترام به باور های دینی دیگران منفک تلقی کرد.
از سوی دیگر این رفتار نشانه ای است که وقتی مسلمانان از ایمان دینی خویش دفاع می کنند و در برابر اهانت به قرآن مجید و پیامبر اسلام بی تفاوت نیستند، می توانند بر رفتار دیگران هم اثر گذار باشند. اگر آن روزی که پاپ در سخنرانی آلمان به پیامبر اسلام اهانت کرد، همه کشور های اسلامی سفرای خود را از واتیکان احضار می کردند و تا پاپ از مسلمانان و پیامبر اسلام عذرخواهی نمی کرد، به رابطه با واتیکان ادامه نمی دادند. شاهد افزایش اهانت ها نبودیم.
هر وقت اسلام و مسلمانان حضوری زنده در تاریخ پیدا کرده اند. اهانت به قرآن و تشکیک در مبانی ان و اهانت به پیامبر اسلام تشدید شده است.
همان خار های تیز و ظریف که بر شاخه های گل روییده است به ما می گوید، نمی توان خرمن گل را در آغوش داشت و بی دفاع بود...
می باش چو خار حربه بر دوش
تا خرمن گل کشی در آغوش

عکس از اینترنت

عکس از اینترنت

در چند هزار سال گذشته مردان اداره امور جهان را بر عهده داشته اند. در مورد وضعیت جهان قضاوتی نمیکنم ولی اگر به فرض محال! محال! محال! زنان به چنین موقعیتی برسند و به اصطلاح دوران زن سالاری آغاز شود، چگونه جهانی خواهیم داشت؟
تاثیر غلبه نگاه زنان بر جهان چه خواهد بود؟

لینک مطلب:

من در مقام این نیستم که درباره ماهیت سلطنت صفوی که مانند همه حکومت‌‏های دیگر استبدادی است, صحبت کنم بلکه منظورم این است که به هرحال در جریان حوادث پانصد سال اخیر پیوند ملّیت ایرانی با تشیع امری انکارناپذیر است

آنچه ما می‌خواستیم و می‌خواهیم، این است که اول, مردم آزاد و حاکم بر سرنوشت خود باشند و دوم اینکه کشور ما که مهد انقلاب، آزادی و استقلال است

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

در این دنیا تلاش میکنیم حقیقت را بشناسیم و عمل کنیم بر اساس آنچه درست میدانیم. هر انسانی به نسبتی موفق یا ناموفق است ولی در آینده روشن خواهد شد که چه قدر خطا کردیم. هر جند امروز نیز بسیاری از خطاها را میدانیم و میشناسیم.
آگاهی کامل در انتهای مسیر در انتظارمان است. تا چه باشیم و چه کرده باشیم.

لینک مطلب:

نماینده مجلس ششم گفت: باید شخصیت‌‏های بزرگ اصلاح طلب از جمله آقایان صانعی، سید حسن خمینی ، میرحسین موسوی و دیگران با رهنمودهای خود زمینه اجماع اصلاح‌طلبان را فراهم کنند، در غیر این صورت تجربه انتخابات 84 تکرار خواهد شد

ناصر قوامی در‌‏گفت‌‏وگو با خبرنگار ایلنا، در مورد حضور خاتمی در عرصه انتخابات و اعلام قطعی بودن حضور مهدی‌‏کروبی در این عرصه گفت: ضمن احترام خاصی که برای آقای کروبی قائل هستم و ایشان را از شخصیت‌های تاثیرگذار و مورد اعتماد امام (ره) می‌‏دانم، ولی معتقدم آقای خاتمی بستر رای‌آوری مناسب‌‏تری دارد.
وی با تاکید بر اینکه اصلاح طلبان برای انتخابات دهم ریاست جمهوری باید عاقلانه عمل‌‏کنند،‌‏گفت: اگر اصلاح‌طلبان در این مسیر حرکت کنند, وحدت شکل خواهد گرفت. وضعیت آقای خاتمی در استان‌ها از نظر محبوبیت بیشتر از سایر کاندیدای اصلاح‌طلب است و عقل اقتضا می‏کند کسی که زمینه مناسب‌‏تری دارد, در صحنه باقی بماند و اصلاح‌طلبان بر روی وی سرمایه‌گذاری کنند.
وی با تاکید بر اینکه اصلاح‌طلبان یک بار از تشتت آرا ،آسیب دیده‌‏اند، ادامه داد: اصلاح طلبان باید با حرکتی عاقلانه از اشتباه سال 84 جلوگیری کند.
قوامی در بیان شیوه رسیدن به اجماع در میان اصلاح‌طلبان گفت: باید شخصیت‌‏های بزرگ اصلاح‌طلب از جمله آقایان صانعی، سید حسن خمینی، میرحسین موسوی و دیگران با رهنمودهایی که ارایه می‌‏دهند, مساله را حل کنند زیرا در غیر این صورت, اشتباه گذشته اصلاح‌طلبان تکرار خواهد شد. هرچند فکر نمی‌‏کنم آقای کروبی این‌گونه باشد که در صورت احتمال شکست قطعی، باز هم اصرار به ماندن داشته باشد ولی اگر تمایل به ماندن داشته باشند، آقای‌‏ خاتمی باید کنار برود.
وی در مورد تخریب‌‏های آقای خاتمی و مقاله اخیر یکی از روزنامه‌های صبح گفت: ما نام آنها را بالاتر از مخالف یعنی دشمن می‌‏گذاریم، آنها در طول 8 سال دولت اصلاحات این همه تخریب کردند، دیگر بالاتر از راه‌اندازی کارناول شادی در روز عصر عاشورا که نیست، ولی معتقدم مردم ما عاقل‌‏تر از این هستند که فریب این بازی‌‏ها را بخورند.
قوامی‌‏تاکید‌‏ کرد: هرچقدر تخریب‌‏ها بیشتر شود‏, بر محبوبیت آقای خاتمی افزوده خواهد شد و اشتباه رقیب ما این است که نمی‌‏داند اینگونه تبلیغات به ضد آن تبدیل خواهد شد و آقای خاتمی‌‏ کسی نیستند که با این اعمال عقب‌نشینی کند.

لینک مطلب:

 یکی از مسوولان وزارت امور اقتصادی و دارایی گفت: «امکان دسترسی بسیاری از نهادها به اطلاعات مشتریان بانک ها فراهم خواهد شد.»

سیدحمید پورمحمدی معاون امور بانکی، بیمه ای و شرکت های دولتی وزارت امور اقتصادی و دارایی در همایش سنجش اعتبار با نوید راه اندازی بانک جامع اطلاعات مشتریان گفت: «برای استفاده از اطلاعات بانک جامع اطلاعات مشتریان علاوه بر بانک ها و دستگاه های دیگری همچون سازمان امور مالیاتی و... نیز امکان ارتباط با این بانک را دارند.» 

بنابر این گزارش وی با بیان اینکه «امروز مفتخریم اعلام کنیم با امضای نظام نامه ای بین بانک مرکزی و وزارت اقتصاد، فعالیت دو نهاد بانک جامع اطلاعات مشتریان و موسسه رتبه سنجی را در کنار پنج نهاد دیگر آغاز کنیم»، گفت: «وجود اطلاعات ناهمگون، پایین بودن درجه اطلاعات، تعدد مراکز و دریافت اطلاعات، تعدد مراکز تولید اطلاعات، عدم وجود الزامات قانونی برای مقیدکردن اشخاص به ارائه اطلاعات و عدم وجود نهادی مقتدر از جمله مواردی بود که نظام پولی از آن آسیب می دید.» 

این در حالی است که تاکنون رسم بر این بوده است که اطلاعات حساب های مشتریان بانک ها محرمانه تلقی می شد. گفتنی است شفافیت در نظام بانکی و بهداشتی شدن امور از دلایل این اقدام عنوان شده است

لینک مطلب:

در ارزیابی گزینه سازش ، می بینیم در طول مدتی که اعراب امتیاز می دادند در مقابل اسرائیل به جنگ افروزی و ترور و کشتار و شهرک سازی و تحمیل شروط بیشتری روی می آورد و واقعیت همین است

لینک خبر:

پایگاه انتشار فیلم یوتیوب اخیرا فیلمی از رقابت مقامات بلندپایه عربستان سعودی بر سر قدرت منتشر کرد که در آن با اشاره به بیماری سرطان ولیعهد این کشور، توطئه شاهزادگان سعودی علیه یکدیگر برای تصاحب مناصب بلندپایه به تصویر کشیده شده است

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب:



شهید بهشتی ایده ساختن یک حزب برای رسیدن به دولت صالح را مطرح می‌کنند، نه تشکیل یک دولت و احزابی دولت ساخته برای حمایت از آن با هر انگیزه و سیاستی. این دو راه کاملاً دو راه متفاوت از یکدیگر است. می‌توان گفت این فکر،‌ اندیشه پنجاه و هفتی است، اما من گمان می‌کنم این فکر از اندیشه‌هایی است که می‌تواند و ارزش آن را دارد که سرلوحه‌ی نیروهای سیاسی قرار گیرد.

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب:

شهید بهشتی جزو معدود کسانی است که از یک فضای قدیم به فضای نو پرتاب نمی‌شود بلکه او خود را در محیطی می‌یابد که مسائل و اهمیت آن را به خوبی درک می‌کند، مشکلا‌ت و سختی‌ها را می‌بیند. در عین برخورداری از ارزش‌های سنتی و اجتهاد در این زمینه، توانمندی ارائه یک نگاه نو نسبت به مسائل موجود جامعه را دارد

دکتر بهشتی پس از طرح این جمله اشاره‌ای به وضعیت جامعه ایران می‌کند؛ یادآور فداکاری‌های مردم در راه انقلا‌ب و روحیه‌ای که بر دوران انقلا‌ب حاکم است می‌شود و بلا‌فاصله می‌گوید برای نسل نوجوان ما تشکیلا‌ت سیاسی، نظامی و اجتماعی، انگیزه قدرت‌طلبی را تداعی نمی‌کند، بلکه انگیزه خدمت و فداکاری در راه یک آرمان و هدف را تداعی می‌کند

شهید بهشتی در پاسخ به یکی از مقامات مراکش در دیداری که با ایشان انجام گرفت دو مفهوم حزب را توضیح می‌دهد و به ایشان می‌گوید حزب جمهوری اسلا‌می طالب و خواهان در دست گرفتن قدرت است اما در مفهوم دوم؛ یعنی به شکل خدمتگزاری و در جست‌وجوی طاعت خدا. ایشان درباره انگیزه خود توضیح می‌دهد: برای اینکه ما آغازکننده این تشکیلا‌ت هستیم، برای اینکه به مردم ثبات کنیم، ضمن هدفی که داریم بنا داریم از قبول هر سمت قدرت‌آفرینی خودداری کنیم، مگر هنگامی که به صورت یک امر واجب مطلق عینی از طرف جامعه و رهبری جامعه به عهده ما گذاشته شود که البته این شرایطی خاص است، در غیر این صورت تا آنجا که کس دیگری وجود دارد که این قدرت را در دست گیرد و این خدمت را انجام دهد به او اولویت می‌دهیم تا درسی عملی باشد. این کاری بود که ما درصدر انقلا‌ب از ایشان بارها مشاهده کردیم و به نظر نمی‌آید

ایشان ایده ساختن یک حزب برای رسیدن به دولت صالح را مطرح می‌کنند، نه ساختن یک دولت و احزابی دو رو برای حمایت از آن با هر انگیزه و سیاستی را. این دو راه کاملا‌ دو راه متفاوت از یکدیگر است. می‌توان گفت این فکر، اندیشه پنجاه‌وهفتی است، اما من گمان می‌کنم این فکر از اندیشه‌هایی است که می‌تواند و ارزش آن را دارد که به‌طور دائم سرلوحه توجه‌ نیروهای سیاسی قرار گیرد

ایده‌ای که ایشان برای حزب داشت و برای آن اقدام عملی کرد، تشکیل حزب به گونه‌ای بود که برشی از همه جامعه باشد و با خط‌‌دهی‌ای که در احزاب صورت می‌گرفت و با آموزشی که در درون حزب برای پیدا کردن نگاه وسیع‌تر در جهان دنبال می‌شد، تلا‌ش‌ها بر این بود که تقوای تشکیلا‌تی بالا‌ رود

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

خاتمی از دو سو تحت فشار خواهد بود و این فشارها افزایش خواهد یافت:

نخست از سوی احمدی نژاد و یاران و حامیان وی:
احمدی نژاد با حضور خاتمی، از حداقل شانس انتخاب شدن نیز برخوردار نیست. رئیس جمهوری که در دوره ی اول انتخاب خود، برای نخستین بار در جمهوری اسلامی، در دور دوم انتخاب شده است و در دور دوم نیز هیچ کاندیدای اصلاح طلبی در رقابت حاضر نبوده و به پیروزی رسیده است، اینک با مطرح ترین کاندیداهای ممکن اصلاح طلب مواجه است:

خاتمی
کروبی
میرحسین موسوی

سیاستهای غلط دولت نهم بزرگترین پشتوانه برای هر رقیب احمدی نژاد است ولی خاتمی دو ویژگی منحصر به فرد دیگر نیز دارد:

١. رئیس دولتی موفق در عرصه داخلی و بین المللی بوده است. رفتار دولت نهم این برتری دولت اصلاحات را واضح تر نیز کرده است.

٢. محبوب ترین شخصیت سیاسی کشور است و هیچ رقیبی در برابر او شانس پیروزی ندارد.

تهدیدات اصولگرایان در این روزها همگی حکایت از وحشت از پیروزی قاطع خاتمی است. روزهای آینده، روزهای سختی برای خاتمی و یاران او خواهد بود.

دیگر از سوی جریان داخلی اصلاحات:
خاتمی فاقد یک حزب سیاسی تمام عیار است و در مقابل به بعضی از جریانانت سیاسی اصلاحات نزدیکتر شده است. این نزدیکی برای خاتمی که میخواهد نقش رهبری اصلاحات را داشته باشد، مفید نیست و موجب آسیب دیدن اعتبار رهبری وی خواهد بود. اگر وی حزب اصلی اصلاح طلبان را با حضور خود تاسیس میکرد، چنین مشکلی رفع میشد و فرصت برای ادغام احزاب کوچکتر فراهم میشد ولی در شرایط فعلی رقابت درون جناحی نیز در سایه ی رقابت با جریان اصولگرا جدی است.
این رقابت بیشتر در جذب حمایت بدنه ی سیاسی و اجرایی اصلاح طلبان مطرح میشود نه جذب آرای عمومی مردم.
گروهی از علاقمندان خاتمی نیز معتقدند که حضور خاتمی موجب آسیب پذیری اصلاحات شده است، چرا که  اگر برجسته ترین شخصیت های اصلاح طلب در عرصه انتخابات تا مرحله نهایی در صحنه باشند، خطرات زیادی متوجه افراد و کلیت جریان اصلاحات خواهد شد. ضربه به خاتمی میتواند ضربه ای قاطع به پیروزی اصلاحات باشد و پایداری جریان اصلاحات را زیر سوال می برد. بعلاوه نقش خاتمی در رهبری تئوریک اصلاحات، اگر با نقش عملی وی بخواهد توامان شود، بدون توجه به نقش دیگر احزاب و گروههای قدرتمند اصلاح طلب ممکن نیست.

به هر حال خاتمی به صحنه آمده است و در جدی شدن فضای انتخابات نقش خود را بازی کرده است و فرصت برای انتخاب های دیگر و مانور سیاسی لازم را در اختیار دارد. فعلا الگوی دو کاندیدای اصلاح طلب یعنی خاتمی و کروبی به پیش میرود ولی حتی اگر این مانورها در نهایت به انصراف از کاندیداتوری و حمایت از کروبی بینجامد، احمدی نژاد شانسی برای موفقیت نخواهد داشت.

ستادهای انتخاباتی احمدی نژاد نیز تشکیل خواهد شد ولی مشکلات زیادی خواهند داشتد. البته مشکلات آنها از جنس مشکلات ستادهای انتخاباتی خاتمی و کروبی و دیگران نیست.
مهمترین مساله یافتن نیروهایی است که حاضر باشند با مردم مواجه شوند و نه از پشت میکروفن های دولتی بلکه در ارتباط های یک به یک از سیاستهای دولت احمدی نژاد دفاع کنند. بسیاری از ایده آلهای مطرح شده در دل و ذهن مردم با واقعیت رفتاری دولت نهم محک خورده است و حمایت از اقدامات دولت برای حامیان آن اصلا آسان نخواهد بود.
به نکته بالا اضافه کنید، تغییر موقعیت فعالین ستادهای پیشین احمدی نژاد را. بخشی که مرز بندی هایی در داخل جریان اصولگرایی کرده اند و بعضی که به موقعیتهای اجتماعی جدیدی رسیده اند و فرصت و شاید حوصله ی فعالیتهای جدی را ندارند و تبلیغات صدا و سیما را باور کرده اند که مردم از دولت نهم حمایت میکنند و در پی یک پیروزی آسان هستند.
انتخابات نزدیک میشود و شکست کاندیداهای اصولگرا، قاطع خواهد بود. ان شاء الله

لینک مطلب:

 
بقیه مطلب در ادامه ... حتما ببینید:

آیا واقعا این اخبار مربوط به دستگیری تعدادی از دانشجویان فعال سیاسی دروغ است؟!
آیا خبر اعلام انحلال دفتر تحکیم وحدت توسط دولت یا وزارت علوم و کشیده شدن بحث ها به رسانه ها و مجلس دروغ است؟!
این دانشجویان چه میخواهند و چه میکنند که نتیجه اش درگیری و بازداشت و زندان است؟!
یعنی مشکلی وجود ندارد؟!
یا اگر مشکلی وجود دارد، بهترین راه حل همین بازداشت هاست؟!
تجربه نشان داده که راه حل های پایدار با اندیشه و تلاش فکری افراد مجرب بدست می آید.
اگر شورایعالی انقلاب فرهنگی از طرف حکومت و احزاب و گروههای سیاسی سرشناس و مقبول و مطرح کشور از طرف مردم، برای بررسی و ارائه راه حل مشکلات موجود تلاش کنند، قطعا نتیجه ی بهتری بدست می آید.
شرایط خوبی نیست. نه برای دانشجویان و نه برای مردم و نه برای حکومت.

کشور ما مشکلات زیادی دارد و یکی از مهمترین مشکلاتش بی تدبیری در اداره امور است که آشکار ترین بخش آن در تصمیمات دولت احمدی نژاد در بخش اقتصادی خود را نشان میدهد و به اصطلاح اظهر من الشمس ( آشکار تر از خورشید) است.
کسانی که این همه امکان نقد و فرصت اعتراض و فعالیت را از دست میدهند و فحاشی یا زیاده روی میکنند، به آقای احمدی نژاد و یاران و حامیانش خدمت میکنند. خدمتی که از هر دو سو خطاست. هم در راه اشتباهی است و هم به روش خطایی است.
اگر به انسان ظلمی میرود و فریاد خشم میکشد و بعضی قاعده ها را میشکند، تا حدی قابل قبول است ولی اگر به هنگام آرامش دست به قلم ببرد و یا به صورت مستمر فحاشی یا زیاده روی کند، به همان حرفها و اصولی که علاقمند یا مدعی آن است، صدمه زده است.
اینکه پای کی کج است و چشم کی چپ و قد کی کوتاه و شکم کی گنده و دهان کی بد بو، مشکلی را حل نمیکند هیچ، که بر مشکلات می افزاید. بد دفاع کردن و بد حمله کردن هر دو بد است. ظلم بد است. حتی به ظالم و مجرمی که به پای چوبه ی دار میرود، نباید توهین و ظلمی کرد، چه برسد به رئیس جمهور کشورمان یا رئیس مجلس یا معتادی که از روی استیصال و مشکلات زندگی، جز آتش زدن خویش راهی نمی بیند.

دیدن اشکالات بزرگان هم دشوار است و هم ساده
بزرگان در هاله ی نور اند
این نور گاهی روشنگر ضعف هایشان است
گاهی مانع دیدن ضعف هایشان
مساله دیدن ماست
که متاثر از چه فضایی است
پس منصفانه ببینیم

بهار می آید
قدم به قدم به ما نزدیک میشود
در نامه ای به طبیعت
از زندگی میگوییم
از امید و تازگی
از عشق و بالندگی
از رسختیز آمدنی
از شادابی ماندنی
از خویش ترین خویشان میگوییم

نظامی گری برای چی؟ نیروی نظامی  هسته ای برای چی؟ تصادم برای چی؟ انتشار اخبارش برای چی؟

from BBCPersian.com | جهان | Persian News index

حق انتخاب انسان
همیشه عمل نمیکند
گاهی آگاهانه عمل نمیکند
و انسان محکم را
به خاشاکی اسیر نسیم
تبدیل میکند

==================

پذیرش منظومه ها
کلی است نه جزئی
ظلم ستیزی اصل است
به همان دلیل که با استبداد مخالفیم
با استکبار نیز باید مخالف باشیم
وگرنه اسیر بی منطقی میشویم

لینک مطلب:





مطلب کامل را در ادامه ببینید

"
عکس از اینترنت

لینک مطلب:

وقتی که از نهادهای مدنی سخن می‌گوییم، منحصر به احزاب و مطبوعات و سازمان های غیر دولتی مرسوم نمی‌شود، نهاد وقف را هم می‌تواند شامل شود. نهادی که در ایران تغییر ماهیت داده و به دنباله‌های حکومت تبدیل شده است. از جمله در تبلیغات زیادی که درباره خیّرین مدرسه‌ساز انجام شده تا مردم را تشویق به ساختن مدرسه و تحویل آن به آموزش و پروش کنند، این سوء برداشت روشن است، گویی که مردم فقط باید پول بدهند و مدرسه ساخته شود و دو دستی تقدیم هر حکومتی شود تا هر مدیر کم‌صلاحیت و بی‌صلاحیتی را بر گرده دانش‌آموزان سوار کنند، در حالی که مردم در مشارکت برای اداره و آموزش مدرسه بسیار بیشتر از اصل ساخت مدرسه ذی‌حق هستند.
یکی از دلایل پیشرفت غرب و به طور مشخص ایالات متحده آمریکا، استقلال نسبی در نهاد علمی و آموزشی آنها بویژه دانشگاه‌هاست. این استقلال چند منفعت عظیم داشته است که ما از همه آنها محروم هستیم. منفعت اول، استقلال و قدرت اقتصادی این نهادها است. استقلال نهادهای دانشگاهی موجب شده است که مردم و افراد صاحب ثروت علاقه‌مند به دادن هدایا و وقف مایملک و ارث خود به آنها شوند، در حال حاضر دانشگاه‌های مهم ایالات متحده مثل کلمبیا، هاروارد و... مجموعه‌ای عظیم از ثروت هستند که در مالکیت دانشگاه است. در اروپا هم این وضع وجود دارد و دانشگاهی مثل کمبریج دارای موقوفات فراوان است. اما این ثروت به دلیل استقلال نسبی مدیریت و اداره و نیز آموزش و تحقیقات آنها از دولت حاصل می‌شود. این استقلال موجب می‌شود که چشم دانشگاه‌ها به دست دولت نباشد و از این طریق منفعت بعدی حاصل می شود که علم و تحقیق زیر سیطره منویات قدرت در نیامده است. چنین استقلالی موتور محرک پیشرفت جامعه است. هنگامی که علم در خدمت افراد صاحب قدرت در نیاید و یا به بند آنان کشیده نشود، نتایج آن عمدتاً ‌نصیب مردم و جامعه می‌شود. وجود چنین نهادهایی موجب می‌شود که مردم هم، با دست و دلبازی فراوان و با طیب‌خاطر و رغبت کافی به آنها کمک کنند و این کمک‌ها جزو افتخارات کمک‌کننده محسوب خواهد شد. قبلاً در یادداشتی نسبت به کمک‌های انجام شده به مرحوم دکتر مجتهدی در ساخت و تجهیز دبیرستان البرز نوشته‌ام، اما مهمتر از این کمک‌ها، رابطه‌ای بود که مدیریت دبیرستان و فضای آموزشی آن مدرسه با مردم و اولیای دانش‌آموزان داشت.
وضعیت کنونی نهادهای آموزشی ایران بویژه دانشگاه‌ها به شکل مناسبی نیست. دلیل آن نیز وابستگی کامل این نهادها به مدیریت دولتی است. این وابستگی در بودجه به صورت صد درصد است. در متون آموزشی و سیلابس درس‌ها نیز صد درصد وابستگی وجود دارد ، در مدیریت و حتی استخدام عضو هیأت علمی نیز که قبلاً تا حدودی استقلال داشتند، اکنون و عملاً وابستگی آن کامل شده است، در پذیرش دانشجو نیز استقلالی ندارند، حتی در مفاد و جهت‌گیری‌های درسی اساتید در کلاسهای درسی نیز نظارت‌ها در حال تکمیل شدن است. و به همین دلیل است که نهاد علم در حال از دست دادن اندک پویایی خود است، پویایی که در گذشته هم به دلیل وابستگی‌های مذکور به قدرت، در حداقل بود.
در کنار نهاد علم، نهادهای پژوهشی نیز از چنین وضعی برخوردارند، گو اینکه نهاد پژوهش در ایران، هنوز پا نگرفته است، و برخلاف جوامع توسعه‌یافته که این نهادها بسیار مهم هستند، در جامعه ما بویژه در حوزه علوم اجتماعی و انسانی قادر به ادامه حیات و نفس کشیدن مستقل از اراده قدرت نیستند، و به همین دلیل هم قادر به طرح درست مسایل اجتماعی و انسانی و نیز یافتن پاسخ و راه‌حل صحیح آن نمی باشند و حتی اگر هم قادر به انجام چنین کاری باشند، نظرات و راه‌حل‌های آنان نفوذ و تأثیر کافی نخواهد داشت، زیرا به دلیل همان وابستگی، اعتماد چندانی نزد مردم ایجاد نکرده‌اند.
دانشگاه‌ها و مراکز پژوهشی ما وابستگی کامل به بودجه دولت دارند و چون این بودجه هم وابسته به نفت است، تحت تأثیر نوسانات آن قرار دارند و هنگام کاهش این درآمدها، اولین بخشهایی که با مشکل مواجه می‌شوند، بخش آموزش است و مراکز آموزشی دچار سکته می‌گردند، اما بدتر از این وابستگی، فقدان استقلال مدیریتی، آموزشی و پذیرش دانشجو در آنان است که به مرور دانشگاه‌ها را تبدیل به موسساتی غیر مولد و ناکارآمد می‌کند. استقلال دانشگاه‌ها، تا حدود زیادی محصول استقلال منابع مالی آنان است و استقلال مالی نیز عمدتاً از خلال حضور مردم در این نهادها و مدنی شدن آن حاصل می‌گردد و تنها چنین دانشگاه‌هایی هستند که می‌توانند به معنای واقعی در خدمت پیشرفت و توسعه جامعه قرار گیرند.

لینک مطلب:

رهبر انقلاب اسلامی در تبیین هدف و جهت گیری کنونی دشمنان ملت ایران به شکست آنان در ریشه کن کردن جمهوری اسلامی اشاره کردند و افزودند:«استکبار در سی سال اخیر همه امکانات سیاسی ـ اقتصادی و نظامی خود را برای نابود کردن انقلاب اسلامی به کار گرفته است اما به این نتیجه رسیده که حمایت بی دریغ ملت و اتکای نظام اسلامی به ایمان عمیق مردم، از بین بردن جمهوری اسلامی را ناممکن کرده است و به همین علت با همه توان، خنثی کردن وجهه ضداستکباری و کاهش محتوای دینی و روح انقلابی نظام را دنبال می کند که این واقعیت هوشیاری کامل ملت و مسئولان را می طلبد.»

حضرت آیت الله خامنه ای با تجلیل از راهپیمایی با شکوه و پرعظمت ملت ایران در 22 بهمن امسال، این نمایش عظیم را نمودی از حمایت عمیق مردم از انقلاب اسلامی برشمردند و افزودند:«پیشرفتهای علمی، حضور پرشور و آگاهانه جوانان در عرصه های مختلف، و زنده تر شدن شعارهای انقلاب نمونه های پرمغز دیگری از ناکامی دشمن در شکست جمهوری اسلامی است ضمن اینکه کسی از مسئولان امروز با شرمندگی با این شعارها روبرو نمی شود، بلکه به این شعارها افتخار می کند.»

ایشان تهاجم و شبیخون فرهنگی را از جمله علائم تلاش جبهه استکبار برای بی محتوا کردن نظام اسلامی خواندند و تأکید کردند:«درک هوشمندانه این موضوع و دفاع از ارزشهای اسلامی و انقلابی، وظیفه اینجانب و مردم است که به فضل الهی، مردم، امروز با هوشیاری، درک بالا و قدرت تحلیلِ تحسین برانگیز، در صحنه حاضرند

لینک مطلب:

* اریک فروم در کتاب درخشانش با عنوان «هنر عشق ورزیدن» می‌نویسد: عشق با دو چیز شناخته می‌شود: عمق ارتباط متقابل و شادی.
و در ادامه تبیین می‌کند که هر گاه رابطه یا حسی را دیدیم که از این دو خالی است، نام عشق را باید از آن باز پس بگیریم. باز هم بحث بر ارزش‌گذاری و بی اهمیت شمردن رابطه‌های متنوع انسانی نیست. طیفی از کشش‌ها یک زن و مرد را به هم نزدیک می‌کند اما تنها یکی از آنها عشق نام دارد. دوستی، محبت، مهرورزی، جاذبه‌های روحانی، جاذبه‌های جسمانی و … هزار جور نام دیگر را می‌توان برای هر یک از این کشش‌ها پیدا کرد اما یکی و تنها یکی عشق نام دارد و اریک فروم به ما می‌گوید که شاه علامت‌ها چه هستند:

* عمق ارتباط متقابل: سه نکته در این سه کلمه وجود دارد:
الف – عمق: عشق نیلوفرانه بر سطح زندگی نمی‌کند. عشق شاه ماهی آب‌های عمیق است. در نتیجه عشق متعلق به انسان رشد یافته است. انسانی که هم خود عمیق است و هم توان درک عمق طرف مقابل را دارد. عشق، بازی کودکانه نیست هر چند دنیای کودکانه‌ای دارد! مسیح می‌فرماید: به ملکوت آسمان‌ها دست نمی‌یابید، مگر آن که کودک گردید. و عشق راهیابی به ملکوت انسانی است و روح کودکانه می‌خواهد؛ و چه کسی است که نداند دریافت‌های ناخودآگاه کودکانه از دنیا، عمیق‌ترین دریافت‌ها هستند و عشق پرورش همین روح کودکانه است در بزرگسالی که کودکانگی را در اعماق جانش حفظ کرده است.
ب – ارتباط: ارتباط عنصر محوری عشق و بستر آن است. بدون ارتباط عشقی حادث نخواهد شد. عشق ثمره برخوردهاست نه اجتناب از آنها. آنانی که برای فرار از بحث و جدل و احیانا دعوا، دور گفتگو را خط می‌کشند و در ارتباط را می‌بندند تا به قول خودشان «عشق» را پاس بدارند، ناآگاهانه تیشه به ریشه حس درونی‌شان می‌زنند. عشق حسی انسانی است و انسان بی ارتباط اصولا انسان نیست! از سوی دیگر واکاوی عمق هر انسانی – مولفه اول – تنها به مدد ارتباط ممکن است.
ج – متقابل: عشق محصول رابطه‌ای دوسویه است. «عشق یک سویه» چیزی است در مایه‌های «هواپیمای خزنده»! … اصولا مفهومی به این عنوان وجود ندارد. گفتم که هدف بی‌اعتباری هیچ یک از احساسات انسانی نیست. می‌توانید اسم حس یک جانبه خود را بگذارید مهرورزی تروبادوری (!)، محبت، کشش یا هر چیز دیگر … اما عشق را نمی‌توان بدان نسبت داد. عشق تنها از تلاش دو انسان برای کشف درونیات هم حادث می‌شود. و این تلاش فعالانه نهال عشق را لحظه به لحظه تناورتر و بهارانه‌تر می‌سازد. هر گاه یکی از این دو پا پس بکشد، نهال حساس عشق پاییز را بر برگ‌های خویش به نظاره خواهد نشست.

* شادی: (این یکی بسیار مهم است) شادی یعنی احساس رضایت. رضایت از اینکه این‌جایم و در این هوا نفس می‌کشم و بر این زمین راه می‌روم و می‌خوابم و بر می‌خیزم و اندیشه می‌کنم و سلول سلولم طعم زندگی را حس می‌کند. این شادی هم عمیق است چون برخاسته از رابطه‌ای عمیق و حسی عمیق است. به عبارت بهتر عشق لبخندی هماره است نه قهقهه‌ای ناگهان! …شادی عشق حرارتی زندگی بخش و آرامش دهنده است نه تبی سوزان و دامن‌گیر … چرا که حاصل شناختی آهسته و پیوسته است.

* منبع

لینک مطلب:

اسماعیل کوثری، نایب رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی و عضو برجسته طیف حامیان دولت نهم در پارلمان، شب گذشته با تلویزیون فارسی بی.بی.سی مصاحبه کرد.این مصاحبه در حالی صورت گرفت که هرگونه مصاحبه شهروندان ایرانی با شبکه بی.بی.سی فارسی از سوی مقامات مسئول ممنوع شده بود.کوثری در گفتگو با خبرگزاری مهر دلیل گفتگوی غیرمنتظره خود با بی.بی.سی را جبران اشتباهات رسانه های داخلی در خصوص آنچه که “خودسوزی بک معتاد در مقابل مجلس” خوانده شد، عنوان کرد و گفت:برای رفع این شائبه، شب گذشته در تماس شبکه خبری بی بی سی فارسی با وی، برتکذیب جانباز بودن فرد یادشده تاکید کرده است.

کوثری در پاسخ به این سئوال که دلیل انجام این مصاحبه علی رغم اعلام ممنوعیت گفتگو با شبکه های فارسی زبان خارج از کشور به ویژه بی بی سی فارسی از سوی مقامات وزارتخانه های اطلاعات و ارشاد اسلامی گفت : چون موضوع این خودسوزی مغرضانه و به زیان کشور جلوه داده شده بود ، “من عمدا با این شبکه صحبت کردم تا بگویم قضایا آن طور که آنها ادعا می کنند نیست”   این نخستین گفتگوی یک مقام مسئول در جمهوری اسلامی با شبکه فارسی بی.بی.سی است.

تکلمه:

کوثری مصاحبه با بی‌بی‌سی فارسی را تکذیب کرد

لینک مطلب از وبلاگستان:





مطلب کامل را در ادامه بخوانید

نگرانی اصولگرایان ابعاد جدید پیدا میکند:

لینک مطلب:

اظهارات توهین‌آمیز شجونی در خصوص کاندیداهای اصلاح‌طلب

عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز ضمن دفاع از عملکرد رئیس جمهور احمدی نژاد و انتقاد از اصلاح طلبان می گوید:« حداکثر چهار کاندیدا در انتخابات آتی شرکت می کنند.»

به گزارش شفاف، حجت الاسلام جعفر شجونی، عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز با اشاره به اینکه بغیر از بنی صدر و شهید رجایی، بقیه روسای جمهور دو دوره ای بوده اند، اظهار می دارد:« آقای احمدی نژاد الان رقیبی ندارد و رای آورترین کاندیداست.»

وی با اشاره به سفرهای استانی می گوید:«از قدیم هم گفته‌اند که هرکه نان ابتکار خودش را می خورد. یک ابتکار خیلی زیبایی که ایشان داشت این بود که وی کابینه اش را در دهات و استانهای محروم و... برد.»

این فعال سیاسی در ادامه پیش بینی می کند احمدی نژاد در شانزده استان رای دارد و می افزاید:« به عقیده من نامزدهای احتمالی دیگر هر کدام مسائلی دارند که نمیتوانند اعلام حضور کنند.»

وی در توضیح این مسائل می گوید:« بعضی ها هندوانه دربسته‌اند. به قول معروف، بعضی ها بیست سال است که با انقلاب قهر کردند و تا حالا سخنی نگفته اند. مواضع اقتصادی شان معلوم نیست.»

وی با اشاره به دوره مجلس ششم می گوید:« بعضی ها در امتحان ها رفوزه شده اند. دوره مجلس ششم نمایانگر این هست که اینها چه چیز را می خواهند اصلاح کنند»

شجونی در ادامه در انتقاداتی صریح خطاب به اصلاح طلبان می گوید:« چرا با رهبری مستقیما در میان نمی گذارند که چه چیزی را میخواهند اصلاح کنند؟ بگویند که ما می خواهیم تو را اصلاح کنیم؟ یا می خواهیم قانون اساسی را اصلاح کنیم؟ یا می خواهیم شورای نگهبان را اصلاح کنیم؟ یک کلی گویی می کنند و مدام دم از اصلاحات میزنند و هی می گویند اصلاحات، اصلاحات.»

وی با اشاره به استعفای 180 نماینده دوره ششم مجلس و بیان اینکه «ما شاهد بودیم که در دوران اصلاحات فساد زیاد بود» می گوید: «آقا چی شده چه کسی به شما اهانت کرده؟ چه شده؟ واقعیت را نمی گویند و فقط کلی گویی می کنند.»

عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز می افزاید: «از قضا یک ظریفی هم می گفت که آن روزی که اینها از مجلس رفتند، رادیو می گفت که دیو چو بیرون رود فرشته در آید. حالا دیو رفته بیرون و ما اصولگراها را فرشته می دانیم. حالا ببنیم به یاری خداوند، اینها چه کار می کنند.»

وی در مورد انتخابات ریاست جمهوری و فعالیت جامعتین می گوید: «من عقیده‌ام این است که ما چون جزء جامعه روحانیت مبارز هستیم، هر وقتی کاری در این مقوله کردیم، همراه با جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بوده است که اسمش جامعتین است اگر ما به یک نفر بتوانیم به اجماع برسیم خوب است، حالا کسی دیگر هم می خواهد بیاید، بیاید.»

وی ضمن تاکید بر مفید بودن اصل رقابت، در مورد تعدد نامزدهای اصول گرا می گوید: «صلاح نیست که اصولگراها با هم رقابت کنند و باید روی یک نفر اجماع باشد و یکی دیگر هم در راه خدا خودش را مطرح کند و آخر کار کنار برود و یا اینکه وقتی فهمید که رأی آور نیست، دیگر تامل نکند و کنار برود.»

وی معتقد است که «اصلاح طلب ها بدلیل اختلاف همیشگی با یکدیگر نمی توانند به اجماع برسند» وی می افزاید:« سوابقشان را هم این ملت پسند نکرده است و ملت در چند انتخابات به اینها نه گفته است و خیال نمی کنم آنها دیگر رأی بیاورند.»

شجونی در مورد وضعیت نامزدهای اصلاح طلب می گوید: «آقای کروبی که می آیند. آقای خاتمی هم می گویند می آید و اگر میرحسین هم بیاد آرای خودشان کم می شود. مگر بعضی ها که می گویند، خاتمی گفته که اگر میرحسین بیاید من از او حمایت می کنم، یعنی در شهرستانها می‌رود و برای او تبلیغ می کند و در نهایت تضعیف اصولگراها می‌شود. البته آنها خیرش را نمی برند و ما هم ما ضرر نخواهیم کرد.»

وی می افزاید: «در دنیا دو تا حزب فراگیر دارند و سومی نمی تواند جلو بیاید. الآن در آمریکا یا در انگلستان یک گروه نمی توانند بیایند و اسمشان را بگذارند جمهوری خواه فراگیر، جمهوری خواه معتدل و ... اگر کسی در کشورمان الآن این کارها را بکند، به عقیده ی من به مردم خدمت نکرده است. چون این غلط است. مثلا اگر تهران سی نماینده برای مجلس می خواهد و تنها سی اصولگرا نامزد بشوند، معنی اش این نیست که دیگران اصولگرا نیستند.»

وی که با ارگان اینترنتی جامعه روحانیت مبارز سخن می گفت، در ادامه می گوید: «در ریاست جمهوری نیز اینگونه است، حال اگر ده نفر اصولگرا بیایند و اعلامیه پخش کنند، رأی هم نمی آورند. در انتخابات گذشته هم عده ای همین کارها را کردند و نتیجه اش را هم دیدند. بعضی هایشان هم روحانی بودند. هرچی پول داشتند، کاغذ خریدند، عکس چاپ کردند، معلوم بود که اینها رأی نمی آورند، بعضی ها هم از شهرستان های دیگر آمدند، خلاصه خودشان را کاندیدا کردند و چندرغازشان را هم به باد فنا دادند. در انتخابات ریاست جمهوری بدتر از مجلس است. چون تنها تهران یا کرج را نمی شود پر از عکس و اعلامیه کرد، چطور در ایران می خواهند تبلیغ کنند؟»

این فعال باسابقه در پایان این گونه توصیه می کند: «بهتر این است که هر کس می خواهد کاندیدا شود، عقلش را بکار بیندازد و گروه هایی که پیروان امام و رهبری و موافق با قانون اساسی هستند، به اجماعی برسند و آدمهای خوش نام و مجرب را انتخاب و معرفی کنند که هم ملت سر گردان نشوند و هم تکلیف خانواده ها معلوم شود.»

عکس از اینترنت

عکس از اینترنت

لینک مطلب:

اکنون در شرایطی هستیم که جناب آقای خاتمی و جناب آقای موسوی که از شخصیت‌های ارزشمند کشور هستند، هم وارد صحنه شدند و با تمام وجود از حضور آنان استقبال می‌کنیم و معتقدیم این موضوع زمینه‌های مناسبی را برای برگزاری انتخاباتی رقابتی و پر شور فراهم می‌کند

همه رقبای حاضر و به ویژه طیف اصلاحات را تقویت کنید ، از ورود به هر مبحثی که بوی تخریب و تضعیف می‌دهد خودداری کنید و فقط در ترویج کارها و فعالیت‌های خود گام بردارید

در حال حاضر نیز در جریان تحولات انتخابات ریاست جمهوری سال آینده نیز در جهت همگرایی هرچه دوستان گفتند قبول کردیم، که همین موضوع شورای حکمیت و یا حضور در مذاکرات کارگروه تشکیل شده برای رسیدن وحدت از جمله آن بود. هر چند که برای من مثل آفتاب روشن بود که این قضایایی که اکنون شاهد آن هستیم اتفاق می‌افتد
ما خود را برای آینده فارغ از اینکه چه نتیجه‌ای حاصل شود، آماده کرده‌ایم

لینک مطلب:

یکی از دوستان یک شب انتقاد کردند به اینکه من در ضمن بحثم نسبت به حضرت زینب، سلام الله علیها، عرض کرده بودم زنی است که مردانه عمل می‌کند. گفته‌اند خود این تعبیر یک نوع شائبه قدرناشناسی نسبت به مقام زن در اجتماع دارد. چرا نمی‌گویید او زنی است که چون زن شایسته عمل می‌کند؟ مثل اینکه کار حسابی کردن ابو اب جمعی مرد است! گفتم صحیح می‌فرمایید. من در این تعبیرم، که تعبیر شخصی من نیست بلکه تعبیری است که در جامعه خیلی رایج است، تجدیدنظر می‌کنم. از این به بعد دیگر نخواهم گفت زنی است که مردانه عمل می‌کند؛ می‌گویم آن زنانگی شایسته و آن زن شایسته‌ای که در رسالت یک بانو در زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی‌اش آن‌طور که باید عمل می‌کند. این افتخار برای تعریف از یک زن خیلی بالاتر است از اینکه بگوییم زنی که مردانه عمل می‌کند. این انتقاد را از ایشان پذیرفتم. اگر دوستان انتقادهایی از هر قبیل بر آنچه عرض شد داشته باشید خواهش می‌کنم در میان بگذارید؛ یا کتباً مرقوم بفرمایید یا شفاهاً بفرمایید تا در این دو - سه جلسه‌ای که از این بحث باقی مانده بتوانیم نظر نهایی را پیرامون آنچه شما به عنوان نظر بیان می‌فرمایید عرض کنیم.

لینک مطلب:


 ای یزید، آیا تو گمان می‌کنی حالا که آمده‌ای عرصۀ زمین را بر ما تنگ کرده‌ای و جای امن و امان و آزادی برای ما باقی نگذاشته‌ای، و آفاق و کرانه‌های آسمان را هم بر ما تنگ کرده‌ای و امروز اسیر دست تو شده‌ایم، - ما را در یک قطار ردیف می‌کنند و پیش تو می‌آورند و تو بر ما قدرت و توانایی یافته‌ای، - آیا تو فکر می‌کنی که این بدان جهت است که خدا خواسته است ما ذلت داشته باشیم و خدا خواسته است که تو عزت داشته باشی؟ آیا فکر می‌کنی که این به خاطر مقام والای تو و جلالت قدر توست که بینی‌ات را کشیده‌ای و با تکبر به سوی خود نظر افکنده‌ای، دست شادی بر سینه می‌کوبی و شاخهایت را از غرور تکان می‌دهی؟ حالا که می‌بینی دنیا برای تو جمع شده؛ حالا که می‌بینی کارها برای تو رو به راه شده؛ حالا که می‌بینی آن فرمانروایی که از آن ما بود پاک و خالص، بی‌مدعی در اختیار تو قرار گرفته؛ آی یزید، آرام! آرام! با جهل و نادانی و از روی جهل و نادانی‌ات چنان خیره‌سری و سبکی و کم‌ظرفی نشان نده! آیا یادت رفته کلام خدا را که: کافران خیال نکنند اگر ما به آنها مهلتی می‌دهیم برای این است که ما می‌خواهیم به آنها خوبی کنیم؛ ما به آنها مهلت می‌دیم تا ا ینها در طغیانشان تا آنجا که پای سقوط برسد پیش روند و برای آنها سرانجام شکنجه‌ای خوارکننده است؟»

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب:

گاندی پیرو ادیان ابراهیمی نیست اما پیام حسین به جهانیان رادریافت می کند و می گوید :«من برای هند چیز تازه‏ای نیاوردم؛ فقط نتیجه‏ای را که از مطالعات و تحقیق‏هایم درباره تاریخ زندگی قهرمانان کربلا به دست آورده بودم، ارمغان ملت هند کردم. اگر بخواهیم هند را نجات دهیم واجب است همان راهی را بپیماییم که حسین بن علی علیه‏السلام پیمود».

زمانی که فشار سیاسی افزایش می یابد
نخست احزاب و گروههای سیاسی
و بعد و به ترتیب
شخصیت های سیاسی
رسانه ها و خبرنگاران
مراکز تجمع غیر سیاسی ولی معتبر
افراد مرجع و مورد توجه مانند علما و برجستگان
روشنفکران و دانشجویان
خانواده های نخبگان
اقشار و اصناف عاید مانند کارگران و معلمان و خانواده هایشان
عموم مردم
تحت فشار قرار میگیرند.
بالعکس وقتی گشایش سیاسی وجود دارد
احزاب و گروههای سیاسی به راحتی فعالیت میکنند و دیدگاههای خود را بیان میکنند و همفکران خود را در حوزه های مختلف جذب میکنند
همزمانی در فشار به همه عرصه ها
یا به دلیل شرایط اجتماعی دوران گذار و روند اصلاح یا تغییر درونی جامعه است(پایدار)
یا به دلیل ناتوانی در تمشیت امور است(ناپایدار)
یا به نسبتی از هر دو

نگران چه هستیم
نگران آنچه میدانیم و آنچه میکنیم
چقدر سخت است که نگران باشیم
آنهم نگران آنچه نمیدانیم و نمیکنیم

لینک مطلب از وبلاگستان:

روز چهلم در فرهنگ ایرانی از اعتبار خاصی برخوردار است. پیامبر در چهل سالگی مبعوث شد. میقات موسی با خدایش در طی چهل روز بود. صوفیان به چله نشینی معروفند. چهل حدیث عنوان دهها کتاب معتبر دینی است. فردا چهلم امام حسین است. اربعین یعنی چهلمین روز. ایران تعطیل رسمی است. قهرمانان صحنه اربعین کسانی بودند که باید پیام مظلومیت و شهادت امام حسین علیه السلام را از کربلا به تاریخ منتقل می کردند. اگر این پیام رسانان نبودند حادثه کربلا در همان جا پایان یافته بود. و کسی از عظمت آن و عمق جنایت دشمنان امام حسین اطلاع پیدا نمی کرد. و جالب تر آن که: قافله سالار این قافله تاریخی زینب کبری بود که زن بود و به طور کم نظیری این رسالت را ایفا کرد.

السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین

لینک مطلب:

بسیاری از ضد ارزش‌ها که مشاهده می‌شود محصول فقر و جهل است و ارزش‌ها در سایه زندگی صحیح و متعادل و مبتنی بر دانش و تقوی امکان‌پذیر است

وی اداره علمی کشور را بسیار مهم و بصورت عملی میسر دانست و گفت‌: دوره سعی و خطا و آزمایشی عمل کردن پایان یافته و این‌گونه عمل کردن سمی برای مدیریت جامعه است. هاشمی رفسنجانی، حرکت خارج از مسیر برنامه‌های توسعه‌ای و عمل نکردن به برنامه‌های مصوب را موجب انحراف در مسیر پیشرفت کشور عنوان کرد و گفت: در چنین حالتی بازگشتن به نقطه اولیه و حرکت در مسیر اصلی هزینه‌ زیاد و مدیریت نیرومندی می‌طلبد

گاهی یک چیز عمیقا رنج میدهد
و پذیرش اش مشکل است
ولی
با تغییر شرایط
و با اندکی صبر و درونی کردن واقعیات
می پذیریم
خیلی راحت
و بی درد

در بین گفته ها و نوشته ها
گاه درجه خلوص بالاست
مثل اکسیژن خالص
خطرناک هم میشود
برای عموم
معمولا مخلفات لازمه
ولی گاهی بجای ساندویچ سوسیس
نه اینکه فقط سوسیس اش را بردارند
مخلفاتش هم به حاشیه میروند
میمونه کاغذ دور ساندویچ
که گاهی با افتخار با مقوا عوض میکنیم
تا سیر بشیم

نگاه کردن به خورشد همیشه دست نمیدهد
اونهم در تهران آلوده با دیوارهای بلند
این پنجره ی بزرگ
روزهای تعطیل که پیش از طلوع بیرون نمیروم
خورشید باران است
امروز قرص خورشید کامل بود
مثل هر روز
دیدمش

ارزش ها عزیز و بسیارند
مهمترین ارزش ها
ارزشی است که آگاهانه انتخاب شود
انتخاب خود به خودی هر چیز
نام اراده دارد ولی اراده ی بی آگاهی
انتخاب درست و شاید اساسا انتخاب نیست
ارزش هایمان را در ضدیت و هماهنگی با دیگران
انتخاب نکنیم
آگاهانه و متکی به اصالت انتخاب کنیم

در منزل جدید
یا نسبتا جدید
طلوع آفتاب را از پنجره
هر روز تجربه میکنم
پشت میز
روی مبل
هنگام وبلاگنویسی
خورشید طلوع میکند

دیشب خیلی زود خوابیدم
خسته بودم
صبح با صدایی شبیه گلوله هفت تیر
از خواب بیدار شدم
نه ناگهانی
اندک اندک
پنج یا شش تیر شلیک شد
فاصله ی تیرها کمتر میشد
و به صدای دیگری پیوند میخورد
وقتی که کاملا بیدار شدم
صدای تیک تیک ساعت را میشنیدم

میتوان در حد حماقت خوش بین بود.
گاهی باید چنین بود.
چشمان را بست و خوب تصور کرد.

اگر در خانه و دبستان
قدرت تشخیص فکر و احساس مان تقویت نشود
از خواندن کتاب آنقدر متاثر میشویم که یکسره رنگ آنها را میگیریم
همانگونه که رنگ گفتار دوستان را میگیریم
و این خوب نیست
البته در طول زمان، خواهیم آموخت
ولی با هزینه ای بیشتر
سواد داشتن
تنها مقدمه کتابخوانی نیست
آشنایی با روش خواندن و آموختن و دریافت امهات و اصول و مبانی در دوره های نخستین زندگی، ضروری است.

گاهی همصدایی
نوعی همراهی است

حسین درخشان و نیک آهنگ کوثر دو نمونه از فعالین رسانه هستند که بیشتر به دلیل فعالیتهای غیر از خبرنگاری و مقاله نویسی در رسانه های دوم خردادی شهره شدند و بعد عمیقا سیاسی شدند.
نیک آهنگ در حوزه کاریکاتور استادی بنام شد و حسین درخشان درحوزه خدمات  کامپیوتری و اینترنتی به نشریات خدمت میکرد و اما بعد
هر دو در موج وبلاگنویسی فعال شدند
یکی بیشتر و یکی کمتر
هر دو به نوعی فعال سیاسی شدند
و هر دو از ایران به خارج رفتند
یکی بدون آسیب و یکی بعد از آسیب
یکی از ابتدا دل نداده بود و دیگری گویی دلداده بود
و در خارج از کشور
سیاسی تر و وبلاگنویس تر شدند
هر دو به انتقاد صریح از سیاستهای داخل کشور پرداختند
یکی بی ادبانه و یکی با ادب تر
یکی تند و تیز بروز میکرد و دیگری آرامتر
هر دو با اردوگاه خارجی مخالفان هم صدا و گاهی همراه شدند
یکی بیشتر و آشکارتر یکی کم صداتر و تصویری تر
آنکه سریعتر و صریحتر و تندتر بود، به اسرائیل نیز رفت
وقتی سخن از فرصت اصلاح دوباره شد
هر دو بر آشفتند
آنکه کم صداتر و تصویری تر بود، صریح تر و تندتر شد
آنکه بی ادب تر بود، با ادب تر شد و به حمایت از احمدی نژاد و حامیان و یاران او پرداخت
آنکه با ادب تر بود، فریادهای جدید و متفاوت سر داد
هر دو با بخشی از دوستانشان بهم زدند
هر دو به روی هم ایستادند
با فریاد و سکوت
هر دو با خاتمی و  اصلاحات از رو بستند
یکی مخالف اصلاحات به سبک ضد اصلاحات داخلی
یکی مخالف اصلاحات به سبک ضد اصلاحات و ضد انقلاب خارجی
هدف مشترک : تخریب اصلاحات

======================================

حسین درخشان چند ماهی است که بازداشت است. شرایط بازداشت از شرایط زندان سخت تر است. خیلی سخت تر. بلاتکلیفی. دوری از امکانات زندان عادی، نگرانی های خانواده و دوستان و ....
اتهامات سنگینی متوجه او شده است که امیدوارم قابل حل و فصل باشد. باید خوش بین بود. هرچند سخت است.

================================

سید ابراهیم نبوی و دیگرانی نیز به خارج رفتند
که در متن فعالیت های رسانه ای بود
مطالعه رفتار و وضعیت رسانه ای های سیاسی شده، در مراحل مختلف و تحولات سیاسی اجتماعی دو دهه اخیر، موضوع جالب و ارزشمندی است.

سیاسی شدن رسانه ای خطرناک است
برای خودشان و جامعه
رسانه ای شدن سیاسی ها طبیعی و مرتبط با بخشی از فعالیتهای آنهاست

در شرایطی که فشار سیاسی زیاد است
نمایندگان احزاب و گروههای سیاسی در لایه های خبرنگاری و فعالیتهای رسانه ای حاضر میشوند
در شرایطی که جذابیت سیاسی زیاد میشود
رسانه ای ها سیاسی میشوند

لینک مطلب:

روزنامه جمهوری اسلامی برای دومین بار در چند روز اخیر، از سخنان احمدی‌نژاد در مراسم 22 بهمن انتقاد کرد.

به گزارش پایگاه خبری یاری، این روزنامه در سرمقاله خود نوشت: در میان نقطه ضعف های سخنان آقای رئیس جمهور در سخنرانی 22 بهمن تهران تکیه ایشان برمقطع 1383 و ارائه آمارها برپایه تقسیم تاریخ ایران بر دو مقطع تا 1357 (سال انقلاب ) و تا 1383 (سال رئیس جمهور شدن آقای احمدی نژاد) و گاهی تقسیم سالهای بعد از پیروزی انقلاب به دو مقطع قبل از 83 و بعد از 83 بسیار عجیب و قابل تامل است

لینک مطلب:

امام جمعه موقت تهران خطاب به جوانان گفت:«شما جوانان افتخار حال و آینده هستید و این افتخار آفرینی شما موجب افتخار جهان اسلام است و قرار نیست پرچم هر حزبی که بلند شد شما زیر علم آنها بروید، ایام انتخابات که نزدیک می‌شود گروه‌های قارچ‌گونه بیشتر سر در می‌آورند و حیف است که جوانان خود را فدای اهداف جاه‌طلبانه احزاب کنند

عکس از اینترنت

لینک مطلب:

یکی از نمایندگان در اعتراض به وزیر نفت گفت:‌نه دستور رئیس‌‏جمهور شأن قانونی داشته و نه مسؤولیت‌‏پذیری وزیر نفت می‌‏تواند جای قانون را بگیرد. دولت موظف بوده لایحه به مجلس بیاورد و از مجلس بخواهد برای برداشت و خرید مجوزهای لازم را بدهد

لینک مطلب:

واژه وب ۳ نحستین بار توسط جان مارکف در سال ۲۰۰۶ در روزنامه نیویورک تایمز طی مقاله ای مطرح شد که پیش بینی در باب تحول و ظهوری نسل جدیدی از سرویس های اینترنتی که ممکن است وب هوشمند نامیده شوند همانند وب  معنایی , جستجوی زبانی طبیعی , مایکرو فرمتها ( سرویس های تحت وب که بر اساس اطلاعات خواسته شده اطلاعات تکمیلیتری در اختیار شما قرار میدهد) و تکنولوژی های هوش مصنوعی , و یا به طور کلی تر درک و احساس اطلاعات توسط ماشین و ارائه اطلاعاتی کامل براساس این درک ارائه نتایج مناسبتر و منظقی تر.

البته تعریف دیگری برای وب ۳ نیز وجود دارد و آن توسط نوا اسپیواک یکی از پیشروان جهان پهنا وب پیشنهاد شده است و آن دهه سوم اینترنت ( سالهای ۲۰۱۰- ۲۰۲۰) که بر اساس آن تغییرات شگرفتی در وب ایجاد خواهد شد شامل :۱- انتفال وب از شکل تکه تکه به طرحی کاملاً یک پارچه۲- امکان اتصال به وب در همه مکانها۳- تکنولوژی های باز۴- وب هوشمند۵- پایگاه داده های جهانی۶- اپلیکیشن های هوشمند .

چگونه وب ۳ کار خواهد کرد ؟

حال برای شما  میخواهم مثالی بیاورم که وب ۳ چگونه کار خواهد کرد . در حال حاضر در صورتی که شما قصد دیدن فیلمی را در سینما داشته باشید و هم زمان هوس خوردن غذای مکزیکی کرده اید . ایتدا برای پیدا کردن فیلم مورد علاقه اتان جستجویی انجام میدهید و ممکن است چند مطلبی در مورد فیلم مورد علاقه اتان را بخوانید سپس به دنبال نزدیکترین سینما به خودتان بگردید و در آخر به دنبال رستورانی که در نزدیکی و یا در نزدیکی سینمایی که قصد دیدن فیلم را در آن را دارید بگردید . شما مجبور هستید برای داشتن این اطلاعات چندین صفحه وب را بخوانید اما !! در وب ۳ شاید شما نیاز نباشد که این همه جستجو انجام دهید و فقط کافی باشد با وارد کردن یک جمله که تمام خواسته های شما در آن گنجانده شده باشد از جمله فیلم , سینما و غذای مکزیکی موتور جستجو شما را به بهترین نتیجه هدایت بکند .این مثال شاید مطلب گوشه کوچکی از وب ۳ باشد .ویا شما فرض بگیرید شما هر چه بیشتر در وب میگیردید و یا هر چه صفحات بیشتری را جستحو میکنید وب بروزر شما بشتر نسبت به علاقه مندی های شما پی می برد . انگاه شاید فقط کافی باشد شما از مرورگرتان فقط بپرسید نهار کجا بروم ؟ که مرورگرتان بر اساس شناخت از شما به شما بهترین گزینه ها را پیشنهاد بدهد.

بی شک با توجه به سرویس های جدیدی که هر روزه در وب امروز متولد میشوند ممکن است به زودی شاهد به وقوع پیوستن تمام رویاهایی که در باب وب ۳ وجود دارد باشیم چه بسا هم اکنون چندی از گامهای وب ۳ برداشته شده است .

منابع : ویکی پدیا , howstuffworks

لینک خبر:

عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری گفت:

قانون اساسی ما تکلیف این مساله را روشن کرده است که در عرصه کلان کشور و سیاست خارجی حرف آخر را ولی فقیه می‌زند.
وی افزود: اینکه کسی می‌گوید ما به قدرت برسیم در اقدام اول غنی سازی را متوقف می‌کنیم؛ این نشان بی‌اطلاعی از قانون اساسی است و تصمیم این مطلب فقط با ولی فقیه است و تصمیم در رابطه با آمریکا و چگونگی برخورد با آن نیز فقط در انحصار مقام معظم رهبری است

لینک خبر:



شب گذشته سید محمد خاتمی محمدرضا عارف و محسن امین زاده را به عنوان رئیس و قائم مقام ستاد انتخاباتی خود منصوب کرد.

زمانی که تریبون و قدرت در دست ماست، میتوانیم حرفهایی را بزنیم و به فردایش فکر نکنیم. ولی فردا خواهد آمد. پاسخ فردا سخت است. چه فردای حقیقی آن دنیا و چه فردی مجازی این دنیا.
هر دو فردا رسواگر هستند. خدا به همه ی ما رحم کند.

به دلیل عدم بلوغ کاری در حوزه کار، معمولا دیالوگ شفاف و استانداردی بین کارفرما و پیمانکار شکل نمیگیرد و بسیاری از پروژه ها به همین دلیل دچار مشکل میشوند و ناتمام رها میشوند.
شاید بهترین روابط کارفرمایی / پیمانکاری در پروژه های راه سازی که قدمت و استانداردهای قدیمی دارد، شکل گرفته است.

محسن رضایی با توجه به سابقه قابل اعتنایی که در دوران دفاع مقدس از خود به جا گذاشته متکی به تجارب و دانشی که دارد، جهت گیری های استراتژیک خاصی را به عمل آورده است.
خروج از لباس نظامی و ورود به سیاست از دریچه مسائل اقتصادی بخشی از این انتخاب هوشمندانه است.

انتخابات حساس ریاست جمهوری نزدیک میشود. طبق سنوات قبل و صحبتهای اخیر، رهبری به زودی سیاست های کلی کشور در ماههای آتی را اعلام میکنند. پیش بینی میشود این انتخابات بزرگترین رقابت جریانات سیاسی کشور در سی سال گذشته خواهد بود.

عکس از اینترنت

عکس از اینترنت

سخت گیری های قانونی، موجب قانون گریزی است. هر چه قوانین ساده و سهل تر برای فهم و اجرا باشند، عملی ترند. حتی بعضی قوانین الهی چون ترک شراب به تدریج و مرحله ای ابلاغ شد.
قوانین سخت مشوق عدم اجرا هستند و قوانین سخت و ساده ی اجرا نشده، مبنای اغتشاش اجتماعی. قوانین غیرقابل اجرا، فرصت و مبنای ایجاد فساد در حکومت و مردم هستند. کاهش قوانین به طور کلی و قوانین سخت و غیر قابل اجرا، یک ضرورت است.

گاهی در گوشه ای
خزعبلی می یابند
یا سفارش میدهند و علم میکنند
در رسانه های پر سر و صدا و بی خاصیتشان
تقلیدی ابلهانه از رسانه های بیگانه ترند

عکس از اینترنت

همه اعمال عبادی انسان
با اراده و اختیار ارزش دارد
باید نیت و هدف داشته باشد
و نیت همه ی اعمال یکی است
نزدیکی به سوی خدا
قربه الی الله

خلاف میل مان عمل میکنند
خلاف میل اش عمل میکنیم
طاقت اش زیاد است
طاقت امروزمان اندک
طاقت فردا کمتر از اندک

لینک مطلب از وبلاگستان:

از خدا پرسیدم : خدایا چطور می توان بهتر زندگی کرد؟

خدا جواب داد : گذشته ات را بدون تاسفی بپذیر ،

با اعتماد زمان حالت را بگذران و بدون ترس برای آینده آماده شو.

ایمان را نگه دار و ترس را به گوشه ای انداز.

شک هایت را باور نکن و هیچگاه به باورهایت شک نکن.

زندگی شگفت انگیز است فقط اگر بدانید که چطور زندگی کنید.

مهم این نیست که قشنگ باشی ، قشنگ این است که مهم باشی! حتی برای یک نفر.

مهم نیست شیر باشی یا آهو مهم این است با تمام توان شروع به دویدن کنی.

کوچک باش و عاشق ... که عشق می داند آئین بزرگ تر کردنت را

بگذار این عشق خاصیت تو باشد نه رابطه خاص تو با کسی

موفقیت پیش رفتن است نه به نقطه ی پایان رسیدن

فرقی نمی کند گودال آب کوچکی باشی یا دریای بیکران ... زلال که باشی ، آسمان در توست.

نلسون ماندلا

عکس از اینترنت

لینک مطلب از وبلاگستان:

انتخابات این مشکل را دارد که مثل فیلم‌های اکشن و پلیسی، هیجان‌انگیز است و تمامی ذهن و توجه مخاطب و ناظران را به ظواهر و درگیری‌های خود جلب می‌کند. مثل دعوا و کتک‌کاری دو نفر است که یکدیگر را می‌زنند و افراد شاهد فقط متوجه بزن‌بزن طرفین هستند و از جلوه‌های ویژه آن لذت یا رنج می‌برند و کمتر کسی توجه به ماهیت و اصل مجادله و دعوا دارد. این مسأله کم‌کم موجب می‌شود که طرفین دعوا هم بیش از آنکه به اصل و هدف و انگیزه‌های دعوا توجه کنند، درگیر تکنیک‌ها و فنون درگیری و بزن‌بزن شوند، و از اینجاست که این فیلم سیاسی به مرور تبدیل به فیلم اکشن می‌شود و بازیگران نیز سیاست را فراموش کرده و در فیلم اکشن نقش بازی می‌کنند.
با این مقدمه می‌خواهم این نکته را مطرح کنم که یک کنشگر سیاسی همیشه از خلال یک راهبرد سیاسی است که وارد انتخابات می‌شود و نه برعکس. به عبارت دیگر برای شرکت در انتخابات و بزن بزن های آن نیست که یک خط‌مشی سیاسی متناسب این درگیری ها برمی‌گزیند، بلکه براساس یک راهبرد نسبتاً مشخص سیاسی است که در فصل و موعد انتخابات نیز فعال می‌شود و البته این فصل در سیاست، شبیه فصل بهار است و موعد داشت و برداشت است، اما کاشت آن باید در پاییز و زمستان انجام شده باشد.
مشکلی که با برخی از فعالان سیاسی در انتخابات وجود دارد این است که صرفاً بر انتخابات متمرکز شده‌اند، و اینکه می‌کوشند نامزدی را معرفی کنند که رأی‌آور باشد. و به هیچ نکته دیگری هم در این راه توجهی ندارند. البته که یکی از اهداف اصلی هر حزب و گروه و دسته‌ای پیروزی در انتخابات است و طبعاً باید کوشش کنند، نامزد مطلوبی را که تأمین‌کننده این خواست است معرفی کنند، اما داستان انتخابات فقط به این مسأله خلاصه نمی‌شود، بلکه موضوعات مهمتری هم وجود دارد، بویژه در جامعه‌ای مثل ایران، بی‌توجهی به این نکات دیگر خسارت‌آمیز است. اگر در جامعه‌ای باشیم که اصل رقابت و انتخابات نهادینه شده باشد، و به معنای دیگر اساس دموکراسی که گردش آزاد قدرت است فارغ از هرگونه خطری باشد، طبعاً مسأله اصلی رأی‌آوری است، و سیاست‌های انتخاباتی هم باید به گونه‌ای تدوین و اجرا شود که معطوف به جذب آرای بیشتر باشد. اما در جامعه‌ای که چنین شرایطی وجود ندارد، هدف اصلی هر نیروی اصلاح‌طلب و دموکراسی‌خواه باید معطوف به حفظ و نهادینه کردن نهاد انتخابات و سوق دادن آن به سوی انتخاباتی آزاد، قانونمند و رقابتی باشد، و اگر در این فرآیند نامزد مطلوب هم انتخاب شد، چه بهتر، در غیر این صورت نگرانی وجود ندارد، یک نیروی اصلاح‌طلب زمانی باید نگران شود که اساس این قاعده بازی و زمینه‌های مقوم آن دچار اختلال و مشکل شود. زمانی باید نگران شود که نامزد مورد نظرش انتخاب شود، اما جامعه از حیث نهادینه شدن نهاد انتخابات (ولو در حداقل‌های ممکن) دچار پسرفت شود.
با توجه به این نکات هر نیروی تحول‌خواه و اصلاح‌طلب در انتخابات اخیر می‌باید، ابتدا مشخص کند که هدف اصلی کدام است؟ آیا درپی ورود به ساختار سیاسی از موضع اصلاح‌طلبی یا دموکراسی‌خواهی است؟ آیا درپی این است که رییس فعلی دولت، انتخاب نشود؟ آیا درپی حضور مشارکت‌جویانه و حفظ و دفاع از موجودیت نهاد انتخابات است؟ یا اینکه درپی پیشبرد اصلاحات با انتخاب نامزد موردنظر است؟ در صورتی که هدف اخیر موردنظر است، آیا الزامات آن را در نظر گرفته ا‌ند؟ آیا تجربیات منجر به شکست گذشته را مرور کرده و از آن درس گرفته‌اند؟ آیا آمادگی ورود به چالشی جدی برای پیشبرد این هدف را دارند؟ آیا موازنه قوا برای چنین هدفی وجود دارد؟ با عنایت به این نکات و پاسخ‌هایی که برای آنها وجود دارد، اجمالاً می‌توان گفت که ورود به انتخابات از موضع اصلاح‌طلبی و دموکراسی‌خواهی در شرایط فعلی مقدور نیست، دلایل این امر نیز روشن است، فقدان توازن قوا و تشکیلات معتبر راهبری‌کننده دو عامل اصلی آن هستند. البته وضعیت جامعه به نحوی است که ممکن است به دلایل متعدد شرایط مناسب فراهم شود، اما بوجود آمدن این شرایط تا حدی خارج از اختیار کنشگران موجود است و عوامل اقتصادی و سیاسی دیگر در آن تأثیرگذار است. هدف اصلی نیروهای اصلاح‌طلب در انتخابات اخیر از یک سو باید جلوگیری از بی‌اعتبار شدن کلی نهاد انتخابات و کوشش برای حفظ آن باشد، از سوی دیگر اصل حضور و مشارکت در انتخابات به شرطی که نافی حداقل‌های لازم نباشد، نیز مطلوب است و بالاخره تغیر وضعیت فعلی و جانشین شدن فرد دیگر (هرچه نزدیکتر مطلوب‌تر) هدف بعدی است. طبعاً ممکن است این اهداف با یکدیگر تلاقی و تا حدی تعارض داشته باشند، اما آنچه که در این میان مهمتر از هر چیز دیگر است، جلوگیری از بی‌اعتبار شدن کلی نهاد انتخابات است که در این صورت هم این نهاد بی‌اعتبار می‌شود و هم اینکه رییس دولت فعلی برای دوره بعد و احتمالاً دوره‌های بعدی تر هم تثبیت خواهد شد.

لینک مطلب:

سخنگوی حزب کارگزاران سازندگی ایران اسلامی گفت: بهترین مسیر برای اجماع اصلاح‌‏طلبان این است که خاتمی و کروبی با توجه به روابط صمیمی و قدیمی که دارند و با توجه به اینکه این دو شخصیت در دوران اصلاحات در نقش رئیس‌‏جمهور و رئیس مجلس نقش‌‏آفرینی می‌‏کردند، با یکدیگر صحبت کرده و به توافق برسند

لینک خبر:

دبیرکل جبهه پیروان خط امام و رهبری یکی از دغدغه های رهبری را اقتدار بیشتر دولت دهم نسبت به دولت فعلی دانست.

به گزارش پایگاه خبری یاری، «حبیب الله عسگراولادی» که در جمع دبیران استان ها و شهرستان های حزب موتلفه اسلامی سخن می گفت، اضافه کرد که این دغدغه را از «دیدارهای اخیری» که با مقام معظم رهبری داشته، برداشت کرده است.

مرد شماره یک جریان راست سنتی در ادامه سخنان خود که می توان آن را به مثابه هشداری جدی به احمدی نژاد تحلیل کرد، افزود:«دغدغه های اصولگرایان به زودی به احمدی نژاد منتقل خواهد شد.»

لینک مطلب از وبلاگستان:

سکوت زبان عجیبی است. گمان نکنیم سکوت، فقط سکوت است. سکوت خود زبانی ویرانگر است جایی که حتی زبان طنز یا طعنه کاربرد ندارد سکوت به زبانی ویرانگر و انقلابی بدل می شود،  چراکه گروهی را به خشم، گروهی را به تامل و  گروهی را به همدلی وا می دارد.

عرفا از طریق سکوت، سخنهای زیادی می گفتند و می شنیدند(مریم مقدس وقتی امکان بیان حقیقت را به مردم نداشت روزه سکوت گرفت)، در فرهنگ شیعی سکوت ابزاری سیاسی برای ادامه حیات مذهب بوده است. شاید اگر تاریخ را وارونه خوانش کنند و به جای سخن های گفته شده شاهان و وزرا، سکوت مردمان و مخالفان را ترجمه کنند، با شکل دیگری از تاریخ مواجه شویم. روایتهای تاریخی همواره از طریق سرکوب امر مسکوت شده جان گرفته اند. به تعبیر بنیامینی، قصه تاریخ در واقع قصه فاتحان است! به همین منوال قصه انقلاب، قصه جنگ و هر قصه دیگر توسط فاتحانی روایت می شوند که خود در کانون حوادث آن هستند. به این معنا، هر روایتی ( به خصوص تاریخی یا سیاسی) روایتهای بی شماری دیگر از نوع خود را به مغاک عدم می فرستد یا به مجلس سکوت دعوت می کند.

در جوامع تمامت خواه امروزی که یک زبان و یک تفسیر را طالب است، سکوت خود زبانی دیگر و تفسیری دیگر است. سکوت در چنین جامعه ای به پاد گفتمانی بدل می شود که نیازمند معناشتاسی است. گاهی فکر میکنم که امکان سکوت برای ما نعمت بزرگی تصور می شود، چراکه می توانیم مخالفت کنیم بدون آنکه مواخذه شویم. یادمان باشد که فاشیسم را از طریق کنترل سخن گفتن نمی توان شناخت بلکه فاشیسم از طریق کنترل سکوت شناخته می شود( یعنی آن هنگام که بخاطر سکوت کردن مواخذه شوید فاشیسم متولد شده است).

همیشه و همه جا سکوت، معنار دارنیست اما جایی که همه سخن می گویند و شما ساکت می مانید ، زبان سکوت صیقل می خورد و معناداریش را آشکار می سازد. وقتی همه فریاد می زنند، آنان که ساکت اند نیز در فریاد شریکند. چرا که بیش از فریاد زنندگان، شنیده و دیده می شوند. اگر سکوت معنادار نبود، روشنفکران مواخذه  نمی شدند که چرا درباره فلان یا بهمان موضوع سخنی نمی گویند و مطلبی نمی نویسند. این چنین است که سکوت در برخی جوامع به زبان سیاست بدل می شود. شاید به همین دلیل خوانش سکوت در برداشتی فوکویی و دریدایی  بر  هرآنچه نوشته نشده یا گفته نشده تاکید می کند. در اینجا، هنر تاویلگر آن است که دریابد چه چیزی و چرا گفته نشده است. سکوت در متن زبان گفتار، حاشیه های سفید کتاب است،  حاشیه هایی که باید خوانده شود. یادمان نرود هرموضوعی که در باب آن زیاد سخن گفته می شود، سخنهای زیادی باقی می ماند که نمی تواند گفته شود. در مورد برخی از موضوعات که به اصطلاح " خط قرمز" خوانده می شود صرفا می توان یک جور سخن گفت. می توان در باب آن زیاد حرف زد اما فقط یک شکل. این از عجایب است که این همه روزنامه در ایران یک قصه را به زبان ظاهرا نامکرر روایت  می کنند و این همه شبکه تلویزیونی هیچ اخباری متفاوت یا گزارشی منحصر بفرد ندارند. یک خبرگزاری، یک روزنامه،یک شبکه تلویزیونی شما را از دیگر اشکال آن بی نیاز می کند. درجامعه ای که چند صدایی به معنای اختلاف و تک صدایی به معنای وحدت تعبیر می شود. سکوت خود نوعی چندصدایی را  در وضعیتی اضطرار موجب می شود.

معنای سخن من، دعوت به سکوت نیست. بنا نیست که مستضعفان(دگر اندیشان) را به سکوت دعوت کنیم. فقط بناست سکوت مستضعفان را معنا کنیم. این دعوتی است بر  تامل در هرآنچه گفته  یا نوشته نمی شود.

لینک مطلب از وبلاگستان:

 پس از انقلاب ارتش و شهربانی و حتی نهادهای درگیر مثل وزارت امور خارجه و دیگ وزارت‌خانه‌ها تماماً حفظ و صرفاً به نسبت های متفاوت افراد خاصی از آنان اخراج شدند.
نهاد برنامه‌ریزی آن زمان، یعنی سازمان برنامه نیز از این قاعده مستثنا نبود. اتفاقاً این نهاد از جمله سازمان‌های بود که نه‌تنها نسبت به سیاست‌های رژیم گذشته بی‌تفاوت نبود، بلکه تا حدی مقابل آن نیز موضع داشت و شاه نیز شخصاً از سال 53 به بعد، دشمنی خاصی با این سازمان و کارشناسان آن داشت و علت این دشمنی نیز مخالفت شاه با محدود شدن در معیارهای برنامه ریزی بود. اما چرا سازمان برنامه پس از انقلاب منحل نشد؛ سهل است که به سرعت مورد توجه نیز قرار گرفت؟

خطری که جامعه را تهدید می‌کند، وجود افرادی است که جهل مرکب دارند، یعنی نمی‌دانند و در عین حال نمی‌دانند که نمی‌دانند و خود را عقل‌کل می‌پندارند

«احیای برنامه‌ریزی» مطرح شده از سوی آقای کروبی اگر شعار واحد ایشان هم باشد، برای برون‌رفت از وضعیت فعلی کافیست


مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب:

آیت‌الله صانعی : بی‌توجهی به آرای ملت و محدود کردن دامنه انتخاب مردم مضر برای نظام است

آیت‌الله العظمی صانعی گفت:« تفاوت بارز انقلاب ایران با سایر انقلاب‌های بزرگ دنیا، آگاهی بسیار بالای ملت ایران است که این آگاهی هم چنان رو به رشد است»

به گزارش ایسنا، این مرجع تقلید در دیدار «راجرکوهن» خبرنگار ارشد روزنامه نیویورک تایمز آمریکا و نویسنده اثر مشهور «قلب‌های سنگ شده» ضمن بیان مطلب فوق اظهار داشت: «درست است که انقلاب‌های دنیا وقتی رهبر خود را از دست می‌دهند از میزان بالندگی آن کاسته می‌شود اما این انقلاب تفاوت‌های بارز و آشکاری با سایر انقلاب‌های دنیا دارد که وجود این تفاوت‌ها رمز ماندگاری این انقلاب است.»

وی با اشاره به نقش دین و مذهب در حرکت و انقلاب مردم ایران گفت: «مهمترین عامل انقلاب مردم ایران دین و مذهب مردم بود لذا اگر بالندگی انقلاب بر اثر برخی شرایط کم شود اما اصل انقلاب و اصول آن می‌ماند و به تدریج عوامل مانع را کنار خواهد زد، چرا که مذهب یک عامل بسیار قوی و تاثیر گذار است.»

صانعی با اشاره به آگاهی بسیار بالای مردم در جریان انقلاب اسلامی اظهار کرد: «یکی از تفاوت‌های مهم انقلاب ایران با سایر انقلاب‌های دنیا آگاهی بسیار بالای ملت بود که این آگاهی همچنان رو به رشد است، لذا دین هم در جامعه ما دین همراه با آگاهی است و اینکه گفته می‌شود دین در میان جوانان کاسته شده است یک اشتباه است؛ بله! آن دینی که با حقوق بشر و دموکراسی سازگار نباشد آن قرائت از دین کم شده است، اما آن دینی که با حقوق بشر و دموکراسی سازگار است این دین روبه رشد است و علت آن این است که جوانان دینی را می‌خواهند که در آن از استبداد و خشونت خبری نباشد.»

شاگرد حضرت امام (ره) در ادامه با اشاره به سیره عملی حضرت امام و نفی استفاده ابزاری از دین در امور مملکتی عنوان کرد:«امام (سلام الله علیه) مذهب را ریشه و اصل می‌دانست و هیچ گاه از دین و مقدسات استفاده ابزاری نمی‌کرد لذا اگر مجریان در هر کاری از مذهب استفاده ابزاری کنند، این یک اشتباه و خلاف اندیشه امام است.»

این مرجع تقلید افزود:« در زمانی که حضرت امام در نجف حضور داشتند روزی از اطرافیان می‌خواهند که برای انجام امور منزل کارگری استخدام نمایند فردی را معرفی کردند و خدمت امام عرضه داشتند این آقا با تقوا است، زیارت عاشورا می‌خواند، خوب نماز می‌خواند و چه و چه. امام درپاسخ آنها فرمودند:«اینها همه خوب است، اما من کارگری می‌خواهم که خوب کار بکند و امورات محوله را به نحو احسن انجام دهد.»

وی افزود:« مسلم است که همه امور دست خداوند است اما معنایش این نیست که همه امور را به خدا نسبت دهیم و به گردن دین بیندازیم، اداره مملکت فکر می‌خواهد، کارشناس می‌خواهد و باید از نظر کارشناسان خبره و متعهد بهره جست.»

وی تفاوت دیگر انقلاب ایران با سایر انقلاب‌های دنیا را مخالفت با ترور و خشونت عنوان و خاطرنشان کرد: «انقلاب ما انقلاب منطق و کلام و آگاهی بود نه انقلاب متکی بر سر نیزه و اسلحه، حضرت امام در تمام دوران مبارزه حرکت‌های مسلحانه را قبول نداشت و هیچ گاه اجازه ترور و مبارزه مسلحانه را نمی‌داد، لذا معتقدم اگر دنیا از این طرز بینش و تفکر امام حمایت می‌کرد امروز دنیا گرفتار گروه‌های تروریستی مثل القاعده و طالبان نبود.»

این مرجع تقلید با اشاره به عوامل بازدارنده‌ی بالندگی انقلاب، بی‌توجهی به آرای ملت و محدود کردن دامنه انتخاب مردم را مضر به حال نظام توصیف کرد.

صانعی در پاسخ به سوال راجر کوهن که پرسید: «آقای اوباما گفته است، دست ما برای مذاکره با ایران باز است، اکنون ایران نیز دستش را برای مذاکره با ایران باز کند، نظر شما در خصوص آینده روابط ایران و آمریکا چیست؟» اظهار کرد:«قدرتمندان زیاد شعار می‌دهند، باید ببینیم آیا عمل نیز می‌کنند؟ اما من معتقدم آمریکا اول باید دست‌های آسیب دیده در زمان قدرت‌های سابق را ترمیم کند بعد از ما بخواهد که برای مذاکره دستمان را دراز کنیم.»

وی افزود:«سابقاً هم گفته‌ام، قدرت‌های استعماری همه مانع دموکراسی در ایران بوده اند، همه منافع خودشان را می‌خواهند، آنها نفت ما را می‌خواهند نه نفع ما را.»

این مرجع تقلید خطاب به نویسنده کتاب «قلبهای سنگ شده» گفت:«قدرتمندان قلبشان از سنگ است، مگر قدرتمندانی که با خدا هستند همانند امام (سلام الله علیه)، بزرگ مردی که آمد سنگ‌ها را قلب کند.»

ترجمه خطبه ٢٣٩ نهج البلاغه ترجمه مرحوم محمد دشتی

فضائل اهل بیت پیامبر ص
خاندان پیامبر ص مایه حیات دانش، و نابودی جهل اند. بردباری شان شما را از دانش آنها خبر میدهد، و ظاهرشان از صفای باطن، و سکوتشان از حکمت های گفتارشان با خبر می سازد، هرگز با حق مخالفت نکردند و در آن اختلاف ندارند.
آنان ستون های استوار اسلام، و پناهگاه مردم می باشند. حق به وسیله آنها به جایگاه خویش بازگشت، و باطل از جای خویش رانده و نابود، و زبان باطل از ریشه کنده شد.
اهل بیت پیامبر ص دین را چنان که سزاوار بود، دانستند و آموختند و بدان عمل کردند، نه آنکه شنیدند و نقل کردند، زیرا راویان دانش بسیار، اما حفظ کنندگان و عمل کنندگان به آن اندکند.
... فان رواه العلم کثیر،  و رعاته قلیل

بعضی فقط میگویند
از علم و دانش و دانشگاه و تخصص و مملکت داری میگویند
از پیروی امام و اصول انقلاب اسلامی میگویند
از شهید رجایی و شهید بهشتی میگویند
از میرحسین موسوی میگویند
از جهاد فی سبیل الله میگویند
از اسلام راستین میگویند
و میگویند و میگویند و میگویند

مدتهاست که ایده آل های آمریکا و مردم جهان در برابر یکدیگر قرار دارند. در زمان جنگ سرد، رقابت دو ابرقدرت مانع از بروز این تمایز نگاه بود ولی با فروپاشی شوروی، این شکاف عظیم آرزوها آشکار شد.
 تاثیر واقعیت ها بر تعیین سیاست آمریکا، بسیار کم شده است. با ایده آل های اخلاقی میتوانی چشم ها را باز کرد و واقعیت ها را دید و سیاست جدیدی را پی گرفت.
به عمل کار برآید به سخندانی نیست

نسلی که خانواده هایشان جنگ را تجربه کرده اند، از جامعه و خانواده چه نصیب برده اند و چگونه می اندیشند؟

آگاهی انسانی: ایمان و معنویت متکی بر عقل و دانش
مردم سالاری ملی: مردم سالاری به جای استبداد در سطح ملی
عدالت جهانی: مبارزه با ظلم و استثمار در سطح ملی و منطقه ای و جهانی

لینک خبر:

دبیر شورای نگهبان خطاب به سیاستمداران با بیان اینکه نباید در عرصه انتخابات سیاست بازی صورت گیرد، گفت؛

مخلصانه بیایید و در انتخابات شرکت کنید، دست از روابط با دشمن بردارید، توطئه نکنید و چراغ سبز به امریکا نشان ندهید

امسال حضور مردم خیلی بیشتر از سال های پیش بود و با این حرکات مشت محکمی بر دهان امریکا و اسرائیل زده شد و شما مردم، نقشه افرادی که براندازی نرم را مطرح می کنند، بر هم زدید و با این حرکت دشمن شکنی نرم را آغاز کردید. در این راهپیمایی هیچ جنگ و ستیزی نبود و آن را دشمن شکنی نرم می توان نامید

لینک مطلب:

«الیزابت» ملکه انگلستان در پیامی کوتاه به مردم ایران سالروز انقلاب اسلامی را تبریک گفت. همزمان با این پیام «دیوید میلیبند» وزیر خارجه این کشور در سی امین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی در وبلاگ خود اعلام کرد در انتظار رابطه میان ایران و غرب هستیم. به گزارش ایلنا به نقل از بی‌بی‌سی؛ این اولین بار پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران است که یک مقام ارشد انگلستان مبادرت به ارسال پیام تبریک به ملت ایران کرده است.

لینک مطلب:

بیست سال از فتوای امام خمینی مبنی بر ارتداد سلمان رشدی گذشته است. در جنگ اعلام نشده ی غرب بر علیه مسلمانان، سلمان رشدی به شاخصه ای ویژه بدل شده بود. مسلمانان شبه قاره با تظاهرات خواهان مجازات وی بودند و کمی بعد امام خمینی نیز نسبت به وی و اثرش، موضعی سخت و جدی گرفت.

همه ساله صدها کتاب و مقاله ی ضد دینی در جهان منتشر میشود ولی مساله ی سلمان رشدی به اندازه ای مهم بود که چنین پیامی صادر شود:

« بسمه تعالی ـ انالله و اناالیه راجعون ـ باطلاع مسلمانان غیور سراسر جهان می رسانم مولف کتاب « آیات شیطانی » که علیه اسلام و پیامبر و قرآن تنظیم و چاپ و منتشر شده است همچنین ناشرین مطلع از محتوای آن محکوم به اعدام می باشند. از مسلمانان غیور می خواهم تا در هر نقطه که آنان را یافتند سریعا آنها را اعدام نمایند تا دیگر کسی جرات نکند به مقدسات مسلمین توهین نماید و هرکس در این راه کشته شود شهید است ان شاالله . ضمنا اگر کسی دسترسی به مولف کتاب دارد ولی خود قدرت اعدام او را ندارد او را به مردم معرفی نماید تا به جزای اعمالش برسد. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته . روح الله الموسوی الخمینی »

هر دولتی را با انتظارات مردم و برنامه های مصوب مجلس باید سنجید. دولت اصلاحات  و مجلس ششم در شرایطی به قدرت رسیدند که مردم انتظارات زیادی داشتند و به بخش زیادی از آنها رسیدگی شد و بخشی نیز مغفول ماند. ولی امروز دولت احمدی نژاد که انتظارات متفاوتی را دامن زده است، از پاسخگویی به حداقل های مصوب در برنامه های اقتصادی کشور ناتوان است.
اگر از شکست اصولگرایان و نه صرفا احمدی نژاد میگوییم، به دلیل آسیبی است که عملکرد احمدی نژاد به اعتبار اصولگرایان منتقد مدیریت اجرایی کشور در سه دولت میرحسین و هاشمی و خاتمی وارد کرده است.

عمق تاثیرات اجتماعی ناشی از سیاست های دولت احمدی نژاد، نگرانی گروههای علاقمند به آینده کشور را برانگیخته است.
حضور تاثیرگذار و فعال تر رجال دهه نخست انقلاب اسلامی که با عنوان خط امامی ها شناخته میشوند، راه حل برون رفت از بحران است.

مردم سالاری در برابر استبداد قرار دارد. میتوان مردم سالاری دینی داشت یا غیر دینی. میتوان استبداد دینی داشت یا غیر دینی. کسانی که تصور میکنند مردم سالاری با دین در تعارض است، احتمالا تصورشان از دین با استبداد در هم آمیخته است.

سید محمد خاتمی و مهدی کروبی و میرحسین موسوی

اکبر هاشمی رفسنجانی و حسن روحانی و علی اکبر ناطق نوری

محمد باقر قالیباف و علی لاریجانی و محسن رضایی

قشر وسیعی از مردم ما در شهرهای بزرگ به کار مسافرکشی مشغولند، حمل و نقل شهری از جمله فعالیتهایی است که نیروی انسانی زیادی درگیر آن هستند. تنوع تاکسی ها و تاکسی دارها، سوژه خوبی برای یک داستان است.

عکس از اینترنت

حکمت ۴۶٣ نهج البلاغه:
دنیا برای رسیدن به آخرت آفریده شد، نه برای رسیدن به خود

لینک خبر:

مجمع روحانیون مبارز با صدور بیانیه‌ای با اشاره به سوابق روزنامه کیهان و موضع‌گیری این روزنامه وابسته به جناح اصولگرا با اشاره به سرمقاله تهدید آمیز روز پنجشنبه این روزنامه تاکید کرد:«انتساب روزنامه کیهان به جریان اصول‌گرا اقتضاء می‌کند تا عناصر فهیم و معتدل این جناح عواقب افراطی‌گرای‌های گردانندگان این نشریه را مورد توجه قرار داده، با هر روشی که خود صلاح می‌دانند، به تغییر اداره‌کنندگان این رسانه، به ویژه سرمقاله نویس گستاخ آن همت گمارند.»

سخنرانی دیشب دکتر حسین الهی قمشه ای حکیم محبوب معاصر بوی رفتن میداد. با عجله میگفت و به نکاتی مهمی اشاره میکرد:
 کار ظهور گنج نهان انسان است. باعث رشد و شکوفایی میشود. شکفتن گل، کار است. ما به دیگرانی که شرایط رشد ما را فراهم کردند مدیونیم و باید کار کنیم برای رشد خویش و دیگران.
در کار دیگران فضولی نکنیم؛، در کار تاریخ و هنر فضولی کنیم.
بلی مرد به زن در ازدواج،  مشابه بلی انسان به عرضه ی الهی در روز الست است، الست بربکم ... قالوا بلی. زن عرضه میکند و مرد به رسمیت میشناسد. زن وجودش رحمت الهی است. قدر زن را اگر بدانیم قدر رحمت الهی را دانسته ایم.

اهمیت خرید و خواندن کتاب و توسعه فرهنگ

گردهمایی های ما برای غذا نباشد که به قبل از غذا و غذا و بعد از غذا تقسیم شود. برای غذا و مائده های آسمانی باشد. رشد فرهنگی را دنبال کنیم.

زیبا پرست باشیم. نگذاریم در شهر هر کسی معماری کند.
کنگره زیبایی برگزار کنیم.

 تقارن: جاودانگی، حضور الهی و معنویت و اخلاق
سکون صفت الهی است. در کنار زن به سکون میرسیم.

لینک خبر:

دقایقی پیش بازی استقلال و پرسپولیس در حالی به پایان رسید که تماشاگران شعارهایی علیه دولت نهم را سر دادند.

به گزارش خبرنگار پایگاه خبری یاری، بلافاصله بعد از سوت پایان بازی و اعلام تساوی یک، یک بین دو تیم پرطرفدار پایتخت از رادیو ورزش برای لحظاتی شعارهای یکصدای تماشاگران که می‌گفتند «فوتبال با سیاست نمی خوایم نمی خوایم» شنیده شد.

همچنین برخی شعارهای دیگر نیز علیه دولت نهم در برخی زمانهای بازی به گوش می‌رسید.

بسیاری از فوتبال‌دوستان معتقدند در بازی‌های سالهای اخیر و تیم قرمز و آبی پوش پایتخت، بنا به مسائل امنیتی دستور داده می‌شود که مربیان و بازیکنان بازی را مساوی به پایان برسانند.

احتیاط در محیط های تند و تیز یک ضرورت است. چه در گفتن و چه در شنیدن و پیروی کردند. به طور مثال درست است که هر کسی حق دارد در باره رابطه فردی یا دیدگاه خود سخن بگوید ولی دلیل ندارد که همه این دیدگاهها آموزنده و سازنده باشند. راه درست و نوید بخش، انتخاب بهترین از میان همه ی گفته هایی است که میشنویم و میخوانیم.

عکس از اینترنت

ترجمه خطبه ۴٢ نهج البلاغه از مرحوم محمد دشتی:

پس از پایان جنگ جمل در ١٢ رجب سال ٣۶ هجری امام وارد کوفه شد، مردم به استقبال آمدند. آن حضرت وارد مسجد جامع شد دو رکعت نماز خواند و سخنرانی طولانی ایراد کرد که بخشی از آن این خطبه است:

پرهیز از آرزوهای طولانی و هوا پرستی
ای مردم! همانا بر شما از دو چیز میترسم،
هواپرستی و آرزوهای طولانی.
اما پیروی از خواهش نفش، انسان را از حق باز میدارد،
و آرزوهای طولانی، آخرت را از یاد می برد.
اگاه باشید! دنیا به سرعت پشت کرده و از آن جز باقیمانده ی اندکی از ظرف آبی که آن را خالی کرده باشند، نمانده است.
بهوش باشید که آخرت به سوی ما می آید.
دنیا و آخرت، هر یک فرزندانی دارند. بکوشید از فرزندان آخرت باشید، نه دنیا. زیرا در روز قیامت، هر فرزندی به پدر و مادر خویش باز میگردد. امروز هنگام عمل است نه حسابرسی، و فردا روز حسابرسی است نه عمل.

مردم سالاری دینی
یعنی خیر دنیا و آخرت
با مردم گرایی و معنویت الهی

بهتر شدن
یعنی تغییر مستمر
به سوی خوبی و کمال

لینک خبر:

روش دخالت دولت در اقتصاد ‏غیر‌صحیح و خلاف عدالت ‏است، دولت باید با کاهش تصدی‌گری‌ها اجازه دهد مردم عنان امور را در دست بگیرند تا ‏اقتصاد کشور شکوفا ‏شود

لینک خبر:

عوض شدن گویش‌ها و تاکتیک‌ها برای ‏ما اهمیتی ندارد، آمریکا اشتباهاتش را ‏برطرف کند و بی‌عدالتی نکند، نیازی به مذاکره نیست

ترجمه خطبه ٢۴١
(در این سخنرانی، یاران را به جهاد تشویق میکند؛)

تشویق برای جهاد
خدا شکرگزاری را برعهده شما نهاد، و امر حکومت را در دست شما گذارده، و فرصت مناسب در اختیارتان قرار داده است، تا برای جایزه بهشت با هم ستیز کنید.
پس کمربندها را محکم ببندید و دامن همت بر کمر زنید، که به دست آوردن ارزش های والا با خوش گذرانی میسر نیست! چه بسا خواب های شب که تصمیم های روز را از بین برده، و تاریکی های فراموشی، که همت های بلند را نابود کرده است.

لینک خبر:

عضو شورای مرکزی جامعه روحلانیت مبارز تهران، احمدی‌نژاد را پیروز انتخابات ریاست جمهوری پیش رو دانست.

حجت الاسلام غلامرضا مصباحی مقدم در گفتگو با «پارلمان‌نیوز» گفت:«جامعه روحانیت تاکنون در خصوص کاندیدای اصولگرایان در دهمین انتخابات ریاست جمهوری جمع‌بندی نداشته است.»

رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی افزود:«بر اساس آنچه که بدست می‌آید، اگر آقای احمدی‌نژاد کاندیدا باشد و در مقابل آقای خاتمی و یا مهندس موسوی قرار داشته باشند، احمدی‌نژاد بیش از 50درصد از آرا را به خود اختصاص خواهد داد.»

وی همچنین پیش‌بینی کرد که حضور مردم در این دوره از انتخابات چشمگیر خواهد بود و از سوی دیگر احتمال دو قطبی شدن انتخابات را ممکن دانست.

لینک مطلب:

وی با اشاره به مطلب یکی از روزنامه‌‏های صبح که در آن از به کارگیری روش‌‏های شبیه روش ترور بی‌‏نظیر بوتو برای کاندیدای اصلاح‌‏طلبان تاکید شده بود، اظهار داشت:«انتشار این گونه مطالب نه در شان جمهوری اسلامی است و نه در شان یک انسان مسلمان و نشان دهنده عمق کینه‌‏توزی، بداخلاقی و خروج از معیارهای دینی است.»

عضو شورای عالی بنیاد باران تاکید کرد:«مردم با حضور خود و با برخورد آگاهانه جلوی تخریب‌‏ها را می‌‏توانند بگیرند.»

وی در خصوص نقش قوه قضاییه در برابر تخریب‌‏ها نیز گفت:«امیدوارم قوه قضاییه در برابر این تخریب‌‏ها ساکت نباشد و مانند گذشته رفتار نکند.»

لینک خبر:

به گزارش پایگاه خبری یاری، دکتر مهدی خزعلی در وبلاگ شخصی خود در مطلبی تحت عنوان «اطرافیان چماقدار و چاقو کش خاتمی!!!»نوشته است:

کیهان؛ جریده انحصار و قدرت، شب نامه ای که به غلط روزنامه گویند!  با پول من و شما از صندوق بیت المال ارتزاق کرده، به ریش من و شما می خندد، و حنا می بندد، هر چند حنایش رنگی ندارد!

 کیهانی‌ها امیدوار بودند بتوانند خاتمی را مرعوب کنند تا نیاید، اما سید تمام پیشینه را تجربه کرده و دل به دریا زده است، ظاهراً می خواهد جبران مافات کند - اگر بگذارند! - ما نیز باید او را یاری دهیم و نگذاریم تهدید و ارعاب دار و دسته حاج حسین و حاج سعید، عرصه را بر سید خندان تنگ سازد، همه ما با سید گفتنی ها داریم، اما در میان نامردمان او را تنها نمی گذاریم!

لینک خبر:

به گزارش ایلنا، مهدی کروبی که در حاشیه مراسم سالگرد آیت‌‏الله توسلی در جمع خبرنگاران سخن می‌‏گفت، در خصوص تعدد کاندیداها در جریان اصلاح‌‏طلب گفت:«تعدد کاندیداها مانعی ندارد و من همیشه به همه هواداران توصیه کرده‌ام که از کاندیدای خود تعریف کنند اما تخریب و تضعیف صورت نگیرد.»

وی افزود:«من شنیده‌‏ام که مهندس موسوی هم تمایل دارند در انتخابات آینده حضور پیدا کنند که این حضور هم هیچ منافاتی ندارد و موجب می‌‏شود از دوستان طرف مقابل هم دو، سه نفر بیایند.»

کاندیدای انتخابات دور دهم ریاست‌‏جمهوری در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا تعدد کاندیداها در جریان اصلاح‌‏طلب موجب نمی‌‏شود که این طیف در انتخابات آینده پیروز نشود با رد این موضوع گفت:«تعدد کاندیداها حداکثر موجب تقسیم رای می‌‏شود ولی اگر یک نفر از جریان مقابل در انتخابات حضور یابد، احتمال عدم پیروزی در جریان اصلاح‌‏طلب وجود دارد ولی طرف مقابل اعلام کرده که با دو یا سه نفر در انتخابات آینده حضور می‌‏یابد و رای این دو، سه نفر مانند چهار سال پیش تقسیم می‌‏شود و آن‌‏کسی که رای بیشتری آورد به دور دوم می‌‏رود و من این موضوع را منفی نمی‌‏دانم.»

کروبی با تاکید بر اینکه وی و خاتمی رو در روی هم قرار نمی‌‏گیرند، در خصوص سوء‌‏استفاده جناح رقیب از تعدد کاندیداهای اصلاح‌‏طلبان گفت:«به هر حال این بحث‌‏ها شده و چاره‌‏ای هم نیست و این حرکت‌‏ها دنباله حرکت‌‏های قبل است.»

واضح است که تماس هایمان فراوان و متنوع شده است:
نسبت به گذشته، چقدر تماس هایمان سطحی یا عمیق شده؟ موثر یا بی نتیجه  شده؟

صلوات و کف زدن را میشود تلفیق کرد یا محل اشکال است؟

دیروز در مراسم اختتامیه جشنواره ولاء یکی از شاعران وبلاگنویس به نام مهدی استخر، قطعه زیبایی خواند و اشاره کرد به اینکه برای بیان حماسه حسینی باید از ادبیات حماسی استفاده کرد. نکته مهم و جالبی بود.

لینک مطلب از وبلاگستان:

در پاسخ به پرسش های فوق تنها توجیهی که می توان ارائه کرد این است که ادعا شود تعریف و تمجید از مسئولان کشور در هر جائی و با توسل به هر وسیله ای مجاز و از عوامل موجهه جرم است!

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب از وبلاگستان:

در پاسخ به پرسش های فوق تنها توجیهی که می توان ارائه کرد این است که ادعا شود تعریف و تمجید از مسئولان کشور در هر جائی و با توسل به هر وسیله ای مجاز و از عوامل موجهه جرم است!

مطلب کامل را در ادامه بخوانید

لینک مطلب در اکرنه:

آیت‌الله توسلی چگونه جان سپرد؟

به نظر من ، آیت الله توسلی ، فوت نکرد ، بلکه رحلتی شهادت گونه داشت .

محمد هاشمی ، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام ، در خصوص چگونگی درگذشت آیت الله توسلی به سایت عصرایران گفت: براساس آیین نامه مجمع تشخیص ، هرکدام از اعضا می توانند در صورت تمایل ، قبل از شروع جلسه رسمی - که با تلاوت قرآن صورت می گیرد - در مورد مسائل روز به اظهار نظر بپردازند و صبح امروز نیز ، در حالی که آیت الله هاشمی رفسنجانی ،قصد اعلام شروع جلسه رسمی مجمع را داشت ، مرحوم توسلی دست خود را بلند کرد و گفت قصد بیان چند جمله ای را دارد .

محمد هاشمی افزود: آیت الله توسلی در مورد قضیه اخیر اسائه ادب و توهین به بیت حضرت امام (ره) و حاج سید حسن آقای خمینی مطالب خود را آغاز کرد و در این باره نامه ای از حضرت امام (ره) که در سال 1361 نوشته شده بود ، قرائت کرد که بر اساس یکی از فراز های این نامه حضرت امام (ره) پیش بینی کرده بود بعد از ایشان گروهی مقدس نما ومتحجر و واپسگرا در قالب دفاع از امام ، فرزندان ، دوستان ، یاران و بیت ایشان را مورد توهین و برخورد قرار خواهند داد و سپس گفت که سید حسن آقا مسوول موسسه تنظیم ونشر آثار امام است و اگر ایشان نتواند دیدگاه های امام را بیان کند چه کسی می تواند این کار را انجام دهد.

وی یادآور شد: مرحوم توسلی با بیان هر کدام از این جملات به شدت با بغض سخن می گفت و در مواردی اشک ریخت و با گریه ادامه سخن می داد و از شدت تأثر ، منقطع سخن می گفت .
هاشمی اضافه کرد : آیت الله توسلی با یادآوری این که در زمان امام نیز مقدس نماها می کوشیدند خود را مطرح کنند ، خاطره ای را از دوران حیان حضرت امام (ره) نقل کرد که بر اساس آن یک زن و دو مرد ، که ادعای ارتباط با امام زمان را داشتند ، از حضرت امام (ره) وقت ملاقات می خواستند و امام در رابطه با آنها سه سوال را مطرح کرد که اگر آنها به این سه سوال جواب دادند ایشان مفصل با آنها جلسه بگذارد که یکی از این سوال ها فلسفی بود که تعبیرش در ذهنم نیست و سوال دوم و سوم این بود که امام از این سه پرسید: "از امام زمان (عج) بپرسید من به چه چیزی علاقه دارم و شیء باارزشی راگم کرده ام ، آن چیست؟" که بعد از بازگشت این سه نفر و ارائه پاسخ ها ، امام فرمودند اینها شیادند و آنها را راه ندهید .

هاشمی اضافه کرد: آیت الله توسلی در ادامه در حالی که مطالبی را از قبل آماده کرده بود ، و با استناد به انها سخن می گفت ، مطلبی را از قول امام نقل کرد که بر اساس آن امام فرموده اند مبارزه و سختی ها برای پیروزی انقلاب ، فقط گلوله و سرنیزه نبود که اگر بود تحملش بسیار آسان تر بود بلکه زخم زبان ها و طعنه ها ، بسیار دردناک تر و جگر سوز تر از گلوله بود که آیت الله توسلی در بیان این سخنان باز هم به گریه افتاد و در حالی که بار دیگر ، سخن دیگری از امام درباره متحجران و مقدس نماها و واپسگراها را بیان می کرد در زمانی که به کلمه" واپسگراها" رسید از روی صندلی به پایین افتاد که بلافاصله دکتر ولایتی که در جلسه حاضر بود ، بر بالین وی حاضر شد و در همین زمان آمبولانس نیز به محل رسید و ایشان را به بیمارستان شهید شوریده منتقل کرد اما ساعتی بعد کسانی که همراه ایشان به بیمارستان رفته بودند خبر دادند که ایشان به لقاءلله پیوسته اند.

لینک یادداشت در اکرنه:

حضرت آیت الله توسلی به ملکوت اعلی پیوست

آیت الله محمدرضا توسلی عضو ارشد دفتر حضرت امام و مجمع روحانیون مبارز و کاندیدای اصلاح طلبان در انتخابات میان دوره ای خبرگان رهبری درگذشت.

لینک خبر در نوروز

از یادداشتهای قبلی اکرنه:

سخنان مهم آیت الله توسلی بر علیه مخالفان نظر امام که :‌ میزان رای ملت است

انتقادات صریح آیت‌الله توسلی از بنیادگرایان:
انقلاب را بعد از امام تحریف کردند
همانطور که بعد از پیامبر، اسلام تحریف شد

نوروز: آیت‌الله محمد توسلی، عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز و مسؤول دفتر امام خمینی، در سخنانی که در مراسم شب تاسوعای حسینی از سوی این تشکل روحانی برگزار شد، بشدت از جریان بنیادگرا و مخالف مردمسالاری انتقاد کرد و گفت این جریان، همانطوری عمل می کند که پس از رحلت پیامبر عمل شد و مبانی اسلام را تحریف کردند. این روحانی مبارز و شاگرد امام تاکید کرد که این جریان، به همان شکل مبانی انقلاب و حتی سخنان امام خمینی را تحریف کرده است.

این عضو مجمع روحانیون مبارز در سخنرانی خود که در دارالزهرا(س) برگزار شد، با اشاره به انحرافاتی که از واقعه عاشورا صورت می‌گیرد، گفت: دین برای عده‌ای تنها نام است و شناخت دین برای آنها اهمیتی ندارد.

آیت‌الله توسلی با تاکید بر ضرورت شناخت همه‌جانبه واقعه عاشورا گفت: متاسفانه انحرافات از واقعه عاشورا به قدری شده که مراجع نیز بر توجه به این مساله تأکید داشته‌اند؛ چراکه عده‌ای به نام دین از روضه‌خوانی‌های دروغین تا بسیاری از اعمال دیگر و هر کار دیگری را انجام می‌دهند. این‌ درحالی است که بسیاری از حقایق دین گفته نمی‌شود.

ایشان همچنین با بیان اینکه «متاسفانه برخی از مبانی ما تغییر کرده است»، تصریح کرد: البته اینگونه تحریف‌ها تازگی ندارد حتی در 60 سال پس از هجرت پیامبر(ص) وقتی به تاریخ نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که مبانی مورد تغییر قرار می‌گیرد. چه‌طور می‌شود که عده‌ای که مورد وثوق قرار داشتند، کنار گذاشته می‌شوند و عده‌ای که مغضوب پیامبر(ص) بودند بر سر کار می‌آیند.

توسلی ادامه داد: البته این مساله چیز جدیدی نیست. در روزگار ما نیز درحالی که 25 سال از پیروزی انقلاب می‌گذرد و تنها 19 سال از رحلت امام خمینی گذشته است، حرف‌های ایشان تحریف می‌شود. درحالی‌که امام خمینی(ره) فرمودند «جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد» عده‌ای می‌گویند جمهوری معنا ندارد و ما آمده‌ایم اسلام را پیاده کنیم و حتی این جمله امام(ره) که می‌فرمایند «میزان رای ملت است» را تحریف می‌کنند.

ایشان با بیان اینکه «برخی کلمات امام (ره) و مبانی انقلاب امروز تحریف شده است»، گفت: متاسفانه امروز می‌بینیم عده‌ای که روزگاری با انقلاب نبودند و سرخوشی نداشتند، تئوریسین انقلاب شده‌اند. امروز کسانی که هیچ نقشی در انقلاب و مبارزه نداشتند تئوریسین و مدعی امام و انقلاب شده اند و می گویند هدف از انقلاب جمهوری اسلامی نبود و با این کار مردم و رای آنها را نادیده می گیرند.

آیت الله توسلی افزود: این نگاه بسیار خطرناک است چرا که حاضر می شود حتی به نام مصلحت و... آرای مردم را محترم نشمارد.
در این مراسم آقایان خاتمی، محسن موسوی تبریزی، محتشمی پور، عارف، جهانگیری، رمضان‌زاده، عبدالله ناصری، میرلوحی و جمعی دیگر از فعالان سیاسی حضور داشتند

لینک مطلب

ادعای اینکه حداقل یک سوم خبرهای مهم سایت ها و مطبوعات و سایر رسانه ها از خبرگزاری فارس تامین میشود، ادعای بزرگی است که محل مناقشه فراوان است. به نظر میرسد که این ارزیابی دور از واقع و  خطا است , نادیده گرفتن نقش رسانه های بزرگ و متمرکز چون صدا و سیما و رسانه های بزرگ غیر متمرکز چون سایتها و وبلاگها و دهها رسانه محلی و ملی در کشور و افول سریع خبرگزاری های دولتی ایسنا و ایرنا و متقابلا سرمایه گذاری های جدید بر فعالیتهای خبرگزاری فارس، در شکل گیری این تصور خطا موثر بوده است.
بنیاد و اساس هر خبرگزاری به ویژه خبرگزاری های دارای گرایش به حوزه سیاست، رفتار حرفه ای و قابل اعتماد رسانه ای و اعتبار و صحت اخبار آن نزد افکار عمومی و جریانات مختلف سیاسی وابسته است. موضوعی که به دلیل رویه خبری و رسانه ای خبرگزاری فارس در نامناسب ترین شرایط از ابتدای فعالیتش تا حال قرار دارد.
انتشار اخباری که خیلی سریع دروغ خوانده میشوند، شاید در کوتاه مدت لبخند بر لب افرادی خاص بنشاند ولی قطعا آینده ی رسانه را مبهم میکند.

جهت اطلاع:‌
تمامی نتایج این جستجوی اینترنتی مربوط به تکذیب اخبار این خبرگزاری نیست اما همان مقدار که هست،  معنا دار است. 
جهت گیری اخبار و تکذیبیه های خبری مشخص میکند که خبرگزاری فارس به چه سمت و سو  توجه میکند و طبیعی است که چنین رسانه ای مورد اعتماد افکار عمومی قرار نگیرد. فعالین سیاسی مخالف اصولگرایان، قضاوت منفی اعلام شده ای نسبت به مشی رسانه ای خبرگزاری فارس دارند و حتی بعضی با خبرگزاری فارس مصاحبه نمیکنند.

نکته : بخشی از فعالیتهای خبرگزاری فارس که از آن به رشد فوق العاده خبرگزاری فارس تعبیر میکنند، با عنوان تولید  7379 گزارش و خبر ویژه (بولتنی) معرفی شده است که با توجه به یکجانبه گرایی سیاسی این رسانه ارزش نقادی فوق العاده ای دارد.

لینک مطلب:

سید محمد علی ابطحی در وبلاگ شخصی خود به نکته جالب اشاره کرده است و آن هم اینکه اسرائیل و آمریکایی‌هایی که به گفته اصولگرایان طرفداران محمد خاتمی هستند، صراحتا از محمود احمدی نژاد حمایت کرده‌اند

نگاه به غرب
از دیدگاه یک غربی
با دیدگاه یک شرقی
متفاوت است
بالعکس نیز چنین است
نگاه به شرق
از دیدگاه یک غربی
با دیگاه یک شرقی
متفاوت است
برای تفاهم انسانی
استانداردهای انسانی مان باید تقویت شود
میتوان از افقی دیگر به همه چیز نگریست
حتی به خویش

لینک خبر:

شورای سیاستگذاری روزنامه اعتماد ملی، عصر دیروز به اتفاق آرا محمد قوچانی را به‌عنوان سردبیر روزنامه اعتماد ملی برگزید. به گزارش کلمه به نقل از روزنامه اعتماد، شورای سیاستگذاری این روزنامه ضمن تقدیر و تشکر از زحمات آقای دکتر رضا انصاری با استعفای وی که به دلیل مشغله تحصیلی در دانشگاه بود، موافقت کرد.

محمد قوچانی، از فعالا‌ن عرصه مطبوعات است و سردبیری روزنامه های شرق، هم‌میهن و هفته‌نامه شهروند را در کارنامه خود دارد.

بخشی از روح جمعی ایرانیان در وبلاگستان ظاهر است. ویژگی اندیشه محول و تعاملی محیط مجازی فرصتی است برای مطالعه دقیق وضعیت موجود آینده سازان کشور. واقعیت فردای کشور به نوعی در وبلاگستان منعکس است.

لینک مطلب:

هم اکنون حداقل یک‌سوم تا 40درصد اخبار مهم مطبوعات، سایت‌ها و سایر رسانه‌ها‌ی کشور متعلق به خبرگزاری فارس است
وی با استناد به آمار و اطلاعات مستند برخی سایت‌های بین‌المللی که سطح و تراز مخاطبین سایت‌ها را اعلام می‌کند و نیز استنادهای معاونت فنی و فنآوری اطلاعلات خبرگزاری و همچنین مخاطبین روزانه خبرگزاری که به اشکال مختلف به سایت خبرگزاری فارس مراجعه می‌کنند و اخبار آن را مشاهده می‌نمایند را چند ده میلیونی اعلام کرد و افزود: علاوه بر حجم گسترده مخاطبین، جریان‌سازی و تأثیرگذاری فوق‌العاده خبرگزاری‌فارس در افکار عمومی جزو برتری های نسبی این رسانه است.
درویش توانگر توسعه ساختاری و گسترش خبرگزاری در داخل و خارج کشور در سال گذشته و نیز برنامه‌های پیش‌بینی شده برای سال 88 خبرگزاری فارس را از نشانه‌های حرکت رو به جلو و افق روشن آن دانست و خبر افتتاح قریب‌الوقوع دفاتر خبرگزاری فارس در واشنگتن و 6 کشور آسیای میانه را اعلام کرد.
توانگر با اشاره به تحول کمی و کیفی در سایت ویژه و تولید خبرنامه‌های ویژه افزود؛ طی یک سال گذشته 7 هزار و 379 گزارش و خبر ویژه با طبقه‌بندی خاص به مسئولان و دست‌اندارکاران نظام ارائه و اطلاع‌رسانی شده است

=============================

تکمله: نظر خودم:

ادعای اینکه حداقل یک سوم خبرهای مهم سایت ها و مطبوعات و سایر رسانه ها از خبرگزاری فارس تامین میشود، ادعای بزرگی است که محل مناقشه فراوان است. به نظر میرسد که این ارزیابی دور از واقع و  خطا است , نادیده گرفتن نقش رسانه های بزرگ و متمرکز چون صدا و سیما و رسانه های بزرگ غیر متمرکز چون سایتها و وبلاگها و دهها رسانه محلی و ملی در کشور و افول سریع خبرگزاری های دولتی ایسنا و ایرنا و متقابلا سرمایه گذاری های جدید بر فعالیتهای خبرگزاری فارس، در شکل گیری این تصور خطا موثر بوده است.
بنیاد و اساس هر خبرگزاری به ویژه خبرگزاری های دارای گرایش به حوزه سیاست، رفتار حرفه ای و قابل اعتماد رسانه ای و اعتبار و صحت اخبار آن نزد افکار عمومی و جریانات مختلف سیاسی وابسته است. موضوعی که به دلیل رویه خبری و رسانه ای خبرگزاری فارس در نامناسب ترین شرایط از ابتدای فعالیتش تا حال قرار دارد.
انتشار اخباری که خیلی سریع دروغ خوانده میشوند، شاید در کوتاه مدت لبخند بر لب افرادی خاص بنشاند ولی قطعا آینده ی رسانه را مبهم میکند.

جهت اطلاع:‌
تمامی نتایج این جستجوی اینترنتی مربوط به تکذیب اخبار این خبرگزاری نیست اما همان مقدار که هست،  معنا دار است. 
جهت گیری اخبار و تکذیبیه های خبری مشخص میکند که خبرگزاری فارس به چه سمت و سو  توجه میکند و طبیعی است که چنین رسانه ای مورد اعتماد افکار عمومی قرار نگیرد. فعالین سیاسی مخالف اصولگرایان، قضاوت منفی اعلام شده ای نسبت به مشی رسانه ای خبرگزاری فارس دارند و حتی بعضی با خبرگزاری فارس مصاحبه نمیکنند.

نکته : بخشی از فعالیتهای خبرگزاری فارس که از آن به رشد فوق العاده خبرگزاری فارس تعبیر میکنند، با عنوان تولید  7379 گزارش و خبر ویژه (بولتنی) معرفی شده است که با توجه به یکجانبه گرایی سیاسی این رسانه ارزش نقادی فوق العاده ای دارد.

اگر کسی زحمت میکشید و جشنواره عکس های خانه های روستایی ایران را برپا میکرد، عالی بود. شاید هم برگزار شده بیخبرم.

لینک مرجع:

ده حادثه پر خرج جهان

حادثه چرنوبیل با دویست میلیارد دلار هزینه در راس حوادث جهان است.

مطلب کامل را در ادامه ببینید

"Sven Richter: The Carrot"

عکس از اینترنت

لینک مطلب از وبلاگستان:

کیهان، رادیو تلویزیون و خیلی از خبرگزاری‌های حامی دولت یک تیتر خیلی بزرگ را این روزها از دست دادند. اگر یک مقام اسرائیلی گفته بود که پیروزی احمدی‌نژاد در انتخابات پیش‌روی ایران می‌تواند سد راه تلاش‌های بین‌الملل برای توقف برنامه هسته‌ای کشور شود، تیتر نصف صفحه‌ای روزنامه‌ها و خبر اول تلویزیون می‌شد و چند تا تحلیل ویژه و برنامه خبری با حضور کارشناسان درست می‌کردند که دیدید اسرائیلی‌ها با احمدی‌نژاد مخالفند و نتیجه می‌گرفتند رئیس‌جمهور فعلی تنها کسی است که دشمنان از او می‌ترسند و حرفهایی که به‌خصوص نزدیکی‌های انتخابات زیاد می‌نویسند و شما شنیده‌اید و خوانده‌اید. اما این بار روزنامه جروزالم پست اسرائیل در گزارشی به نقل از یک مقام ارشد اسرائیلی نوشته:‌ "پیروزی خاتمی در انتخابات پیش روی ایران می‌تواند سد راه تلاش‌های بین‌المللی برای توقف برنامه هسته‌ای این کشور شود. پیروزی خاتمی احتمالاً تلاش‌های بین‌المللی برای بازداشتن ایران از تبدیل شدن به یک قدرت هسته‌ای را از مسیر خود منحرف خواهد کرد. اگر خاتمی پیروز انتخابات باشد وی احتمالا در زمینه کاهش سطح فشارهای بین‌المللی بر ایران در مساله هسته‌ای موفق خواهد شد و از این رو تلاش‌های جهانی برای توقف برنامه اتمی ایران با شکست مواجه می‌شود. نباید فراموش کرد که خاتمی به عنوان رئیس‌جمهور برنامه هسته‌ای ایران را توسعه داد اگر او پیروز شود از آنجا که نسبت به احمدی‌نژاد میانه‌روتر به نظر می‌رسد در نتیجه می‌تواند در موجه جلوه دادن این برنامه نزد جامعه بین‌المللی موفق عمل کند." البته واقعیت این است که اسرائیلی‌ها هم می‌دانند در صورتی‌که خاتمی‌ رئیس‌جمهور شود، می‌تواند با همکاری با دنیا حقوق مردم ایران را احیا کند و به همین دلیل خیلی نگران آمدن خاتمی‌هستند. ولی این‌بار همان خبرگزاری‌های اصولگرا نوشته‌اند مقامات اسرائیل اظهارات مداخله‌جویانه‌ای در مورد مسائل کشور ما کرده‌اند. واقعا هم بیخود می‌کنند که در مورد مسائل ایران حرف می‌زنند ولی همیشه کار غلطی می‌کنند. تازشم، مگر چه اشکال دارد گاهی بام‌ها آن‌قدر وسیع هستند که می‌شود چند تا هوا داشته باشد؟

لینک مطلب:

رئیس جمهوری سابق کشورمان اظهار داشت: معتقدم حالا که آمده‌ایم باید محکم بایستیم و قصدمان تغییر وضع و پیروز شدن باشد و عواملی را که به شکست منجر می شود را از کار بیاندازیم یا آنها را به حدافل برسانیم.

وی افزود:معتقدم تبیین اصول اصلاح‌طلبی علی القاعده، بسیاری از نگرانی‌ها را رفع و مرزهای ما مشخص و معین شده است و حال چگونه بر اساس اصول مشترک می‌توانیم مسائل اختلافی را حل کنیم امریست که باید مورد توجه باشد و زمینه ای است برای تجربه زندگی مردم سالارانه .

وی با اشاره به اینکه هنوز فرهنگ مردم سالاری در جامعه ما استوار نشده است؛تاکید کرد : چرا باید کسی فکر کند بودن او به معنای نفی دیگری وستیز با دیگری است و بگوید من در صورتی هستم که دیگری نباشد آقای خاتمی با تاکید بر شعار زنده باد مخالف من گفت : این شعار احساساتی نبود ومن معتقدم اگر مخالفی وجود داشته باشد من می توانم تکامل پیدا کنم ، قوی باشم و اشتباهات خود را اصلاح کنم .
سید محمد خاتمی با اشاره به اینکه هیچ لحظه تاریخی مثل لحظه قبلی‌اش نیست، اظهار داشت:اگر ما خیال کنیم می‌توانیم برداشی که از یک موقعیت تاریخی و اجتماعی داشته‌ایم برای همیشه و در همه زمانها تعمیم بدهیم از اشتباهات بزرگ است .
وی افزود :ما در سال 76تجربه‌ای داشتیم و الان که می‌خواهیم در سال 88 عمل کنیم نباید از یاد ببریم ، این دو مرحله با یکدیگر تفاوت دارند و اگر تکرار آن الگوها و ذهنیت ها و روش ها را بکنیم معلوم نیست به نتیجه مطلوب برسیم.
رئیس بنیاد باران تاکید کرد:ذهن جامعه ما متفاوت با ذهن دیروز است، مسائل امروز متفاوت با مسائل دیروز است، منطقه و جهان امروز با منطقه و جهان آن‌روز فرق کرده است.
خاتمی تصریح کرد:ما در این شرایط احساس وظیفه کرده‌ایم که بیاییم و یک امر و عقیده مشترک داریم مبنی بر اینکه وضعیت موجود در کشور مطلوب نیست و باید بهبود یابد واگر تداوم یابد؛ سرمایه‌های معنوی، مادی، تجربه‌های ما، نیروی انسانی، سرمایه اجتماعی و حیثیت بین‌المللی بیشتر لطمه خواهد دید.
بنده در موقعیتی قرار گرفتم که علی رغم میل باطنی و با احتمال مشکلات بزرگی که پیش خواهد آمد تسلیم نظر جمع شدم و اعلام رسمی کاندیداتوری کردم و البته پناه به خدا می‌برم و خدا خود می‌داند یک ذره انگیزه قدرت، عنوان و شهرت نداشته‌ام ولی معتقدم حالا که آمده‌ایم باید محکم بایستیم و قصدمان تغییر وضع و پیروز شدن باشد و عواملی را که به شکست منجر می شود را از کار بیاندازیم یا آنها را به حدافل برسانیم.
خاتمی با تاکید بر هویت خود و اصلاح‌طلبان، گفت:بسیار خطرناک است که در ذهن جامعه، تاریخ و جهان این القا شود که این جمع برای اینکه به قدرت برسد ؛می خواهد هویت خود را از دست بدهد.
وی توضیح داد:یعنی اگر از آزادی رای، آزادی مردم، حق حاکمیت مردم، آزادی در انتقاد، حساب و کتاب داشتن برخورد با افکار و اندیشه‌ها، جامعه مدنی، افزایش تشکل‌های مختلف و تقویت احزاب صحبت کردیم نشان‌دهنده هویت ماست و بسیار بد است که عکس اینها را بگوئیم و در این صورت چه جوابی داریم که به وجدان خودمان، مردم و خدا بدهیم.
رئیس موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها با اشاره به برخی حساسیتهای ایجاد شده در خصوص اصلاح طلبان گفت: در عین حال ما بارها گفته‌ایم در مجموعه نظام مشغول فعالیت هستیم و قانون اساسی و رهبری را قبول داریم و خیانت به انقلاب و خون شهیدان می دانیم که تصور شود اپوزیسیون نظام هستیم و بنده اینطور نبوده و نخواهم بود.
وی تاکید کرد : ما همچنان خواستار آزادی در چارچوب قانون و هنجارهای جامعه هستیم و اصلا به خاطر امنیت می گوییم باید به مردم آزادی داد نه آنکه ازادی در مقابل امنیت است ، زیرا پایه امنیت رضایت مردم است ، تا آن ها احساس ازادی و حرمت در جامعه داشته باشند آن زمان است که رابطه بین نظام و مردم تقویت می شود در عین حال مسائل عینی به خصوص برای توده مردم و بالاخص کسانی که امکانات کمتری برای زندگی دارند بسیار مهم است و نباید از نظر دور داشته شود
رئیس جمهور سابق کشورمان خاطر نشان کرد:برای جبران کمبود درآمدهای ارزی باید سرمایه خارجی را جذب کرد؛ بنابر این سیاست خارجی فعال را می طلبد و اگر اینچنین شد ذیل سرمایه تکنولوژی هم وارد ایران می شود وما شاهد کاهش فشارها و محرومیت های بین‌المللی هم خواهیم بود، البته باید این اطمینان را داد که این امور به معنای گذشت از اصول و منافع ملی نیست.

چند لینک و مطلب مرتبط:

یک زبان دارم و دوتا دندان لق!!!می زنم تا می توانم حرف حق

و بدانیم اگر کرم نبود بعضی‌ها چیزی کم داشتند!

کی برامون از حسنی بگه ؟وقتی احترامی رفت

منوچهر احترامی هم رفت

======================================

توی ده شلمرود حسنی تک و تنها شد...

خدا

 

مامانا برا بچه هاتون بخونید :

توی ده شلمرود حسنی تک و تنها شد ...

...

آسمون هر چقدر دلت می خواد ببار .

...

باورش سخته ، ولی انگار باید قبول کرد.

...

استاد احترامی دل خیلی ها برا حرفهاتون ، نوشته هاتون و ... تنگ میشه.

....

 چقدر منتظر بودم یه بار دیگه دور هم خونتون جمع بشیم ولی انگار باید بیاییم بدرقه استاد....

دلم گرفته .

آسمون بیا با هم گریه کنیم.

 

پ.ن: توی ده شلمرود (صدای استاد)

عکس از اینترنت

نقل به مضمون از مصاحبه امام با خبرنگار خارجی:

ما در جریان نبودیم که سفارتخانه محل جاسوسی است و احتمال آن را نمیدادیم ولی دانشجویان این احتمال را دادند و اقدام آنها مورد تایید  ملت ماست.

مسائل جهان آنهایی هستند که انرژی زیاید برای آنها صرف میشود. تغییر مسائل جهانی از امور ناپسند به امور ضروری و انسان دوستانه نیازمند تغییر نگرش و گرایش است.

لینک مطلب:

ولایت فقیه دنبال دخالت در شئون دولت و مجلس نیست بلکه یک راهنماست، حتی در دستگاه‌های زیر نظرش هم دخالتی ندارد و برای پیوستگی استراتژیک بین دستگاه‌ها و راهنمایی در مسائل روز در کشور نقش ایفا می‌کند

عکس از اینترنت

انقلاب اسلامی ملت ایران بدون نام روح الله خمینی در هیچ کجای جهان شناخته شده نیست، همانگونه که نهضت استقلال هندوستان نیز با نام مهاتما گاندی پیوند خورده است. مدتی قبل گزارش زندگی مهاتما گاندی و نهضت مردم هندوستان را در یکی از شبکه های تلویزیونی خارجی دیدم و متوجه نکات جالبی از شباهت های نهضت های مردم ایران و هند و زندگی و هدف و روش مبارزاتی این دو رهبر بزرگ جهانی شدم:
 
* الگو برداری از نهضت کربلای امام حسین ع
امام خمینی بارها به این نکته که نهضت اسلامی مردم ایران از نهضت امام حسین ع درس گرفته است، اشاره کرده اند و روش و سلوک ایشان و پیروانشان نیز گواه همین مساله است.
مهاتما گاندی (رهبر استقلال هند) نیز می گوید : من زندگی امام حسین(ع)، آن شهید بزرگ اسلام را به دقّت خواندم و توجه کافی به صفحات کربلا نموده ام و بر من روشن است که اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد، بایستی از سرمشق امام حسین(ع) پیروی کند. 

*  هر دو رهبر سن بالایی داشتند
* هر دو سختی های مبارزه را از جوانی و میانسالی تجربه کرده اند و سالها رنج مبارزه را در حبش و تبعید کشیده اند
* هر دو شخصیت روحانی بودند.
* هر دو صد استبداد داخلی و استعمار خارجی بودند و نقش استعمار خارجی ( انگلوساکسن  ) را در بدبختی کشورشان می دیدند و آن را در اولویت مبارزه خویش قرار میدادند.
* هر دو صلح دوست و مخالف بکارگیری سلاح در مبارزه بودند.
* هر دو شخصیتی اخلاقی و عرفانی داشتند.
* تاکید هر دو بر نقش زنان در پیروزی نهضت و لزوم مشارکت آنها در امور نهضت و کشور بود، علیرغم سنت های نیرومند ضد زن در جامعه های مرد سالار ایران و هند.
* تاکید بر اولویت تغییر درون انسان ها برای ایجاد تحول اجتماعی مبتنی بر آموزه های دینی و اخلاقی
* تاکید بر غرور ملی و لزوم مبارزه برای سرافرازی. مهاتما گاندی میگفت: کرم ها له میشوند.
*  نوعی شجاعت و غرور ویژه در آنها نسبت به ستمکاران بود و بر عکس نسبت به ملت رئوف و مهربان بودند
* نظامیان شاه و ساواکی های معمولی یا سربازان انگلیسی را دشمن فرض نمیکردند.
* خود را از مردم میدانستند و نه متمایز از آنها و مطابق طبقات ضعیف جامعه و  بی تشریفات زندگی میکردند.
* گاندی از رسانه ها در سفر مشهورش به لندن و امام خمینی از آنها در سفر مهم اش به نوفل لوشاتو فرانسه به خوبی استفاده کردند و عدم مشروعیت دشمنانشان و محبوبیت جهانی نهضت خویش را تثبیت کردند.
* از لباس سنتی استفاده میکردند و از سنت ها تجلیل میکردند.
* تاکید بر آزادی از استبداد داخلی و استقلال کشور از بیگانه داشتند رمز توسعه کشور را در این دو میدانستند. در این مسیر به سنت های اصیل احترام میگذاشتند.
* مریدان بسیاری داشتند. مهاتما گاندی برای هندوها نیمه خدا بود و امام خمینی برای ایرانیان مرجع و رهبر بلامشابه دینی بود.
* بیشترین مخالفت با آنها از سوی تندروهای مذهبی بود. تند رو های هم سلک: روحانیون متحجر و درباری / هندوهای افراطی





* فداکاری برای نهضت و طرح شعار: یامرگ یا آزادی. مهاتما میگفت: آزادی یا مرگ. امام نیز بارها بر ایستادگی تا مرگ تاکید میکردند.
* نقش استعمار در خشونتهای پس از پیروزی هر دو نهضت نقش مهمی داشت: پانصدهزار کشته از مسلمان و هندو در هندوستان و چند صدهزار کشته و مجروح در جنگهای داخلی و جنگ با عراق و اقدامات تروریستی.
* هر دو فرزندانشان را از دست دادند: یکی مرگ نابهنگام و شاید ترور خاموش و دیگر الکلی شدن و از دست رفتن. که این دو حادثه بر روحیه پدرانشان تاثیر  میگذارد.
* احترام ظاهری و رسانه ای استعمارگران شکست خورده به نهضت در ابتدای پیروزی آن ها و همزمان اقدام به توطئه بر علیه آنها.‌
* راهپیمایی مردمی بعنوان یک ابزار مهم ارتباطی و انتقال احساس مشترک و مردمی کردن مبارزه. راهپیمایی نمک در هندوستان سوژه مهم رسانه های جهان شد و راهپیمایی های ایران نیز پشتوانه ی رای عدم اعتماد ملت به حکومت م