شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی برای گفتن آری خیلی مهم است. سالهاست که رای ها بوی نه گرفته اند. امنیت ملی و توسعه کشور ما نیازمند رای مثبت است. رای مثبت یعنی رای اعتماد به منتخب . نه رای بی اعتمادی به رقیب شناخته شده و لاجرم حضور رقیب ناشناخته و باز هم آغاز دور جدیدی از بی تدبیر و جهل. 

بنظر می رسد لطف خدا دوباره مشمول این ملت میشود و تجربه ی دوم خرداد ۷۶ در اسفند ۸۶ و در سطحی وسیع تر تکرار خواهد شد. در دوم خرداد خاتمی نیز ناشناخته بود. رای آری ملت به آقای خاتمی در دور دوم٬ صندوق ذخیره عاطفی ملت را به رخ کشید. چیزی که آقای احمدی نژاد و حامیان و همکارانش نمیتوانند در چارچوب سیاستهای اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی شان هزینه کنند. این صندوق با صندوق ذخیره ارزی خیلی فرق دارد. (در نسخه ی دیگر آمده:‌ فرق فوکوله) حتی اگر قیمت نفت بشکه ای ۱۰۰۰ دلار شود٬ یک دلار آن به حساب صندوق ذخیره عاطفی آقای احمدی نژاد نزد ملت ایران واریز نمیشود.
صداقت آقای خاتمی و دیگر رهبران اصلاحات پشتوانه اصلی این صندوق ذخیره عاطفی است. مدتهاست که سرمایه اعتماد و علاقه مردم به تغییر اصلاح طلبانه٬ به این صندوق واریز شده است تا سرمایه لازم برای تحولی آگاهانه تر و وسیع تر از دوم خرداد ۷۶ فراهم شود.

==============================

 هرچند نابخردی و بی تدبیری و ناکارآمدی بسیار به چشم می آید ولی خدا را شکر هنوز فرصت دعا و عمل از مردم گرفته نشده  و مهمتر آنکه توسعه فرهنگی و اجتماعی مسیر خود را متکی به دانش و ارزش انسانی و ملی و دینی ایرانیان پیش گرفته است.
ناسازگاری میان بی تدبیری در لایه های اجرایی و دانش و فرهیختگی رو به تزاید در لایه های تخصصی و میانی جامعه٬ پایدار نخواهد بود.‌ آینده ی ایران و ایرانی روشن تر از گذشته خواهد بود. خدا خواهد نصیب باشد.

===================

در هندوستان بطور سنتی ۴ طبقه وجود داشته است:
۱. برهمن Brahman  یا روحانی
۲. کشتریا  Kshatriya یا کهتر و سپاهی و فرمانروا
۳. ویش Vaisya یا بازرگانان و کشاورزان
۴. سودرا Sudra   یا خدمتگزاران

نجس ها که اصلا جزو طبقات نبودند. احتمالا زیر زمین  محسوب میشدند.

آریایی های فاتح٬ نظام اجتماعی قبیله ای خود را به ۴ طبقه تقسیم کردند و مغلوبان را نجس به حساب آوردند.
اسوراها و اهوراها خدایان برادران غربی تر هندی ها یعنی ایرانیان به صورت شیاطن تصویر شدند. همانگونه که دیو ها که خدایان برادرانی شرقی ایرانیان بودند٬ به دیو بدل گشتند.

===================================

در منازعه و جنگ٬ رعایت انصاف مشکل تر است. امتحانی سخت تر است. آمادگی بیشتر می خواهد. هر چه این جنگ درونی تر باشد٬ ابعادش بزرگتر و نتایجش گسترده تر است.

گر آمدنم بخود بدی نامدمی
ور نیز شدن بمن بدی کی شدمی
به زان نبدی که اندر این دیر خراب
نه آمدمی نه شدمی نه بدمی

ای کاش که جای آرمیدن بودی
یا این ره دور را رسیدن بودی
کاش از پی صد هزار سال از دل خاک
چون سبزه امید بر دمیدن بودی

گر بر فلکم دست بدی چون یزدان
برداشتمی من این فلک را ز میان
از نو فلکی دگر چنان ساختمی
کازاده بکام دل رسیدی آسان

گاویست در آسمان و نامش پروین
یک گاو دگر نهفته در زیر زمین
چشم خردت باز کن از روی یقین
زیر و زبر دو گاو مشتی خر بین

قومی متفکرند اندر ره دین
قومی به گمان فتاده در راه یقین
میترسم از آن که بانگ آید روزی
کای بیخبران راه نه آنست و نه این

برخیز و مخور غم جهان گذران
بنشین و دمی به شادمانی گذران
در طبع جهان اگر وفایی بودی
نوبت بتو خود نیامدی از دگران

از دی که گذشت هیچ ازو یاد مکن
فردا که نیامده ست فریاد مکن
برنامده و گذشته بنیاد مکن
حالی خوش باش و عمر بر باد مکن

یک چند بکودکی باستاد شدیم
یک چند به استادی خود شاد شدیم
پایان سخن شنو که ما را چه رسید
از خاک درآمدیم و بر باد شدیم

من بی می ناب زیستن نتوانم
بی باده کشید بار تن نتوانم
من بنده آن دمم که ساقی گوید
یک جام دگر بگیر و من نتوانم

چون نیست مقام ما در این دهر مقیم
پس بی می و معشوق خطائیست عظیم
تا کی ز قدیم و محدث امیدم و بیم
چون من رفتم جهان چه محدث چه قدیم

ای دوست بیا تا غم فردا نخوریم
وین یکدم عمر را غنیمت شمریم
فردا که ازین دیر فنا در گذریم
با هفت هزار سالگان سر به سریم

در کارگه کوزه گری رفتم دوش
دیدم دو هزار کوزه گویا و خموش
ناگاه یکی کوزه برآورد خروش
کو کوزه گر و کوزه خر و کوزه فروش

جامی است که عقل آفرین میزندش
صد بوسه ز مهر بر جبین میزندش
این کوزه گر دهر چنین جام لطیف
می سازد و باز بر زمین میزندش

از جمله رفتگان این راه دراز
باز آمده کیست تا بما گوید باز
پس بر سر این دو راهه ی آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمی آیی باز

تا زهره و مه در آسمان گشته پدید
بهتر ز می ناب کسی هیچ ندید
من در عجبم ز میفروشان کایشان
به زانکه فروشند چه خواهند خرید

از آمدنم نبود گردون را سود
وز رفتن من جلال و جاهش نفزود
و ز هیچ کسی نیز دو گوشم نشنود
کاین آمدن و رفتنم از بهر چه بود

از رنج کشیدن آدمی حر گردد
قطره چو کشد حبس صدف در گردد
گر مال نماند سر بماناد بجای
پیمانه چو شد تهی دگر پر گردد

اجرام که ساکنان این ایوانند
اسباب تردد خردمندانند
هان تا سر رشته خرد گم نکنی
کانان که مدبرند سرگردانند

آنانکه محیط فض و آداب شدند
در جمع کمال شمع اصحاب شدند
ره زین شب تاریک نبردند برون
گفتند فسانه ای و در خواب شدند

نیکی و بدی که در نهاد بشر است
شادی و غمی که در قضا و قدر است
با چرخ مکن حواله کاندر ره عقل
چرخ ا زتو هزار بار بیچاره تر است

می نوش که عمر جاودانی اینست
خو حاصلت از دور جوانی اینست
هنگام گل و باده و یاران سرمست
خو ش باش دمی که زندگانی اینست

من هیچ ندانم که مرا آنکه سرشت
از اهل بهشت کرد یا دوزخ زشت
جامی و بتی و بربطی بر لب کشت
این هر سه مرا نقد و ترا نسیه بهشت

گویند  کسان بهشت با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
کاواز دهل شنیدن از دور خوش است

چون نیست ز هر چه هست جز باد بدست
چون هست بهر چه هست نقصان و شکست
انگار که هر چه هست در عالم نیست
پندار که هر چه نیست در عالم هست

ترکیب پیاله ای که در هم پیوست
بشکستن آن روا نمیدارد مست
چندین سر و پای نازنین از سر و دست
از مهر که پیوست و به کین که شکست

این کوزه چو من عاشق زاری بوده است
در بند سر زلف نگاری بوده ست
این دسته که بر گردن او می بینی
دستی ست که بر گردن یاری بودست

آن قصر که جمشید در او جام گرفت
آهو بچه کرد و شیر آرام گرفت
بهرام که گورمی گرفتی همه عصر
دیدی که چگونه گور بهرام گرفت

تكمله:

ناكرده گناه در جهان كيست بگو
آنكس كه گنه نكرد چون زيست بگو
من بد كنم و تو بد مكافات دهي
پس فرق ميان من و تو چيست بگو

جرج بوش رئیس جمهور آمریکا از جنگ جهانی سوم و نقش ایران سخن گفته است. این سخنان میتواند واکنشی سطحی در سطح ابرقدرتهای شرق و غرب و به دلیلی ناراحتی از نشست تهران و نیز می تواند نشان از طرحی نو برای به آتش کشیدن جهان محسوب باشد.

خدا رحم کند.

===================

آقای علی لاریجانی استعفا کردند. دیگر دبیر شورای عالی امنیت ملی ایران نیستند. ظاهرا ایشان بارها استعفا کرده بودند که پذیرفته نمیشد ولی  این بار انگاری عاقبت به خیر شدند.
آقای احمدی نژاد در آخرین صحنه ی اختلاف نظر با آقای لاریجانی٬ بحث در باره پرونده هسته ای را تمام شده انگاشتند و در مقابل آقای لاریجانی سخنان دیگری گفتند که میتواند بهانه نهایی شدن استعفا یا برکناری باشد. 
اکنون آقای احمدی نژاد راحت تر از قبل تصمیم خواهند گرفت ولی همه مسائل به اینجا خاتمه نمی یابد. تغییرات در نقشه سیاسی اصولگرایی مدتهاست آغاز شده است.
بنظر میرسد بازسازی اصولگرایان به سرعت ادامه می یابد و این تغییرات گرچه با امید پیروزی در انتخابات مجلس صورت میگیرد ولی معلوم نیست چقدر به نتیجه ای که فکر میکنند بیانجامد. بعلاوه تغییرات در سطوح مختلف و با اهداف متفاوت در جریان است.

====================

انتخابات مجلس همچنان مهمترین حادثه ای است که در پیش است. افزایش مشارکت مردم در مجلس مقدس ترین و محترم ترین هدف دینی و میهنی است. هدفی که ضمن اصلاح خط مشی سیاسی و اقتصادی و فرهنگی٬ به اقتدار افزون تر داخلی و رفع خطر بیگانه می انجامد.
واقعا جای تاسف دارد که بعضی ها مصالح خودشان و گروهشان در گرو کاهش مشارکت و حضور مردم باشد.

به افتخار صياد٬ كه از اركان دربار حضرت سلطاني است٬ عليرضا افتخاري را ميزبانيم.

آخرين مرقومه حضرت سلطان را ملاحظه فرماييد:

به دربارمان اجازه بازگشت به پایتختمان را میدهیم
باز می گردیم. برای مدتی گذشت. نیک و بدش بماند برای آیندگانی که از این سرزمین می گذرند.

حضرت سلطان صاحبريال

لينك اصل مطلب در وبلاگستان


در خبرها خوندم که آخرین کار علیرضا عصار به همراهی شهرداد روحانی به بازار عرضه شده؛نوار رو تهیه کردم،بیشتر به خاطر شهرداد روحانی که سالها پیش اون رو با یانی شناخته بودم.کاری بسیار متفاوت شده این اثر؛

منظورم در مقایسه با کارهای قبلی عصاره و همینطور کارهای به اصطلاح پاپی که در بازار موسیقی وجود داره.وجود شهرداد روحانی کار رو به سمت کاری کلاسیک هدایت کرده،همون تم های زیبایی که در کارهای یانی دیده بودم برام تداعی شد.
عصار اما سبک خوندنشو تغییر نداده؛میگم"سبک خوندنش" چون واقعا این سبک به خودش اختصاص داره.اما چیزی که بیشتر از همه من رو متاثر کرد،اشعار بود.
از مولانا و شادروان شاملو و دکتر محمد شفیعی کد کنی نمیخوام بگم....از شاهکارِ "شاهکار بینش پژوه" و افشین مقدم.
اعتراف کنم که با تمامی وجود آرزو کردم کاش مثنوی "خواب آخر" را من سروده بودم،و یا مثنوی "بغض" رو......لطفا متن رو تا آخر دنبال کنید؛من کمی از احساسم رو گفتم، بقیه رو..........

نهــــــــان مکن

موسیقی:علیرضا عصار/شهرداد روحانی
تنظیم و رهبری ارکستر:شهرداد روحانی
خواننده:علیرضا عصار
اشعار:کل اشعار در ادامه می تونید بخونید .

نوازندگان:
شهرداد روحانی:پیانو آکوستیک
تامی والش:درام و پرکاشن
رندی لاندیس:باس الکتریک
نیک براون:گیتار آکوستیک و الکتریک
مایکل مکدونالد:ضبط ریتم در استدیو تراکس لس آنجلس

در این دوره که بیش از 30 سال در خارج از ایران زندگی کردم،سفرهای متعددی به کشورهای مختلف دنیا برای همکاری با موسیقیدانهای آن کشورها داشتم و با فرهنگ،آداب و رسوم و مردم آنها آشنا شدم.در طول این سالها با قاطعیت به این نتیجه رسیدم که مردم کشور عزیزم ایران،بهتری و شایسته ی بهترین ها در دنیا هستند.
در این آلبوم سعی کرده ام با موسیقی ام عشق و علاقه ای که به کشور و مردم عزیزم دارم،منعکس نمایم.این کار تجربه بسیار خوبی برای من بود که با علیرضا عصار،خواننده و موزیسین توانای کشورمان همکاری داشته باشم.
ایشان با توانائیشان در اجرای این آثار،ثابت کردن که جزء استعدادهای نادری هستند که هر چند دهه یک بار پا به عرصه ی هنر می گذارند.
امیدوارم مجموعه ی این آثار مورد توجه و علاقه دوستاران موسیقی،بخصوص نسل جوان قرار بگیرد.
شهرداد روحانی

خداوند را سپاس می گویم که هیچ گاه مرا به حال خود رها نکرده.مردمی دارم که به پشتوانه آنها دست به تجربیات جدید بزنم و لذت آن را با آنه تقسیم کنم.
تمام عشقم را به پاس محبت بی دریغی که در تمام این سالها به من داشته اید به شما تقدیم می کنم.
از استاد عزیزم شهرداد روحانی نیز ممنونم که دریچه ای جدید از موسیقی را به روی من گشود و دستان پر توانش را به گرمی می فشارم.
این ترانه ها را تقدیم میکنم به تمامی آنانی که به قول شاملوی بزرگ صداقتشان در این برهوت بدگمانی و شک،چون شب چراغ می درخشد.
سید علیرضا عصار
پائیز85

چشمه خورشید

من فکر میکنم،هرگز نبوده قلب من اینگونه گرم و سرخ
احساس میکنم،در بدترین دقایق این شام مرگ زای
چندین هزار چشمه خورشید در دلم،می جوشد از یقین
احساس میکنم،در هر کنار و گوشه این شوره زار یاس
چندین هزار جنگل شاداب ناگهان،می روید از زمین
آه ای یقین گمشده،ای ماهی گریز،در برکه های آینه لغزیده تو به تو
من آبگیر صافی ام؛ اینک به سحر عشق از برکه های آینه راهی به من بجو
من فکر میکنم،هرگز نبوده دست من اینسان بزرگ و شاد
احساس می کنم،در چشم من به آبشر اشک سرخ گون
خورشید بی غروب سرودی کشد نفس
احساس میکنم،در هر رگم به هر طپش قلب من کنون
بیدار باش قافله ای میزند جرس
آمد شبی برهنه ام از در چو روح آب
در سینه اش دو ماهی و در دستش آینه
گیسوی خیس او خزه بو چون خزه به هم
من بانگ بر کشیدم از آستان یاس
آه ای یقین یافته بازت نمی نهم
احمد شاملو

از شاملو چه می تونم بگم که زبانم قاصره،توانایی درک همه اشعارش رو ندارم ولی برخی اشعارش رو با سویدای وجود می نوشم.

بن بست

گاهی مسیر جاده به بن بست می رود
گاهی تمام حادثه از دست می رود
گاهی همان کس که دم از عقل می زند
در راه هوشیاری خود مست می رود
گاهی غریبه ای که به سختی به دل نشست
وقتی که قلب خون شده بشکست، می رود
اول اگر چه با سخن از عشق آمده
آخر خلاف آنچه که گفته است، می رود
اینجا یکی برای خودش حکم می دهد
آن دیگری همیشه به پیوست می رود
وای از غرور تازه به دوران رسیده ای
وقتی میان طایفه ای پست می رود
هر چند مضحک است و پر از خنده های تلخ
بر ما هر آنچه لایق مان هست می رود
این لحظه ها که قیمت قد کمان ماست
تیریست بی نشانه که از شصت می رود
بیراهه ها به مقصد خود ساده می رسند
اما مسیر جاده به بن بست میرود
افشین یداللهی

افشین یداللهی رو تا پیش از این نمی شناختم؛این شعر بسیار پر معناست؛سبک شعر غزل امروزه با قافیه پردازی بسیار ساده،و در عین حال متعالی.

هویت

در جهان فرمان کوروش، اولین منشور بود
سر به تعظیمش، سراسر بابل و آشور بود
سینه اسپارت را تا قلب یونان چاک کرد
پشت بخت النصر راسائیده و بر خاک کرد
ما از اسلاف همان خونیم و از آن ریشه ایم
پاسدار نام پاک پارس تا همیشه ایم
شاهکار بینش پژوه

وقتی که ایران هست، خلیج یعنی فارس
تاریخ می لرزد، از خشم قوم پارس
جز این اگر باشد، خلیج آبی نیست
بی سایه ایران، غیر از سرابی نیست
تا میهن کاوه، تابوت ضحاک است
این سرزمین از هر، اهریمنی پاک است
صدها هزار آرش، جان در کمان دارند
تیری اگر کاریست، این عاشقان دارند
وقتی هویت را، در نام می جوید
هر بی نشان ناچار، صد یاوه می گوید
چیزی که در صلح است، از جنگ می خواهد
قدرت اصالت نیست، فرهنگ می خواهد
ما وارث کوروش، فرزند جمشیدیم
پیروز بی برده، بت نپرستیدیم
ما ریشه ای دیرین، در عشق و خون داریم
ما در شب تاریخ، تا صبح بیداریم
افشین یداللهی

این دو قطعه شعر،در یک ترانه ارائه میشه،به نظرم این دو قطعه شعر رو یکی باید برای حضرات امارات نشین ترجمه کنه..... در قطعه اول خواننده احساس می کنه با یکی از اشعار فردوسی روبه رو شده.

نهان مکن

دوش چه خورده ای دلا، راست بگو نهان مکن
چون خموشان بی گنه، روی به آسمان مکن
باده خاص خورده ای، جام خلاص خورده ای
بوی شراب می زند؛ خربزه بر دهان مکن
این دل پاره پاره ام،دیدن اوست چاره ام
اوست پناه و پشت من، تکیه بر این جهان مکن
کار دلم به جان رسد،کارد به استخوان رسد
ناله کنم بگویدم، دم مزن و بیان مکن
خشم کسی کند که او، جان و جهان ما بود
خشم مکن تو،خویش را مسخره جهان مکن
باده عام از برون، باده عارف از درون
بوی دهان بیان کند، تو به زبان بیان مکن
مولانا

نام نوار از این قطعه گرفته شده.

خواب آخر
وقتی که خوابی نیمه شب، تو را نگاه می کنم
زیبائیت را با بهار، گاه اشتباه می کنم
از شرم سرانگشت من، پیشانیت تر می شود
عطر تنت می پیچید و دنیا معطر می شود
گیسوت تابی می خورد،می لغزد از بازوی تو
از شانه جاری می شود،چون آبشاری موی تو
چون برگ گل در بسترم،می گسترانی بوی خود
من را نوازش می کنی بر مهربان زانوی خود
آسیمه می خیزم ز خواب،تو نیستی اما دگر
ای عشق من،بی من کجا؟تنها نرو من را ببر
من بی تو می میرم مرو،من بی تو می میرم بمان
با من بمان زین پس دگر،هرچه تو می گویی همان
در خواب آخر عشق من،در برگ گل پیچیدمت
می خوابم ای زیباترین،در خواب شاید دیدمت
شاهکار بینش پژوه

شاهکاره.....من بی تو می میرم مرو،من بی تو می میرم بمان /با من بمان زین پس دگر،هرچه تو می گویی همان.....زیباست......

بغض
بغض نکن گریه نکن اگرچه غم کشیده ای
برای من فقط بگو خواب بدی که دیده ای
اگر که اعتماد تو به دست این و آن کم است
تکیه به شانه ام بده که مثل صخره محکم است
به پای صحبتم بشین،فقط ترانه گوش کن
جام به جام من بزن،جان مرا تو نوش کن
ترا به شعر می کشم،چو واژه پیش میروی
مرگ فرا نمی رسد،تو تازه خلق می شوی
تو در شب تولدت،به شعله فوت می کنی
به چشم من که می رسی،فقط سکوت میکنی
اگر کسی در دل توست،بگو کنار میروم
گناه کن،به جای تو بر سر دار میروم
افشین مقدم

این مثنوی نوین نیز بسیار زیباست؛ تو در شب تولدت،به شعله فوت می کنی/ به چشم من که می رسی،فقط سکوت میکنی،..........من متوجه نشدم که آیا این شعر هم از "افشین یداللهی" ست و اشتباه چاپی صورت گرفته؟تا اونجایی که من میدونم "افشین مقدم"خواننده جوانی بود که در جوانی از دنیا رفت؛گوگل و یاهو هم پاسخی برام نداشت.

گون

به کجا چنین شتابان؟ گون از نسیم پرسید؛

دل من گرفته اینجا،ز غبار این بیابان، هوس سفر نداری؟

همه آرزویم اما،چه کنم که بسته پایم
به کجا چنین شتابان؟

به هر آن کجا که باشد بجز ای سرا سرایم.

سفرت به خیر اما،تو رو دوستی خدا را
چو از این کویر وحشت،به سلامتی گذشتی
به شکوفه ها به باران،برسان سلام ما را
محمد شفیعی کدکنی

آه..... شفیعی کدکنی عزیز.......عجب شعری هم انتخاب کرده!....چیزی ندارم بگم.

بی بی سی گفتگویی با علیرضا عصار انجام داده که در ادامه می خوانید.

آزاده نوری

عليرضا عصار و موسیقی پاپ کلاسيک

اين روزها ششمين آلبوم موسيقی عليرضا عصار با عنوان "نهان مکن" نظر موسيقی دوستان ايرانی را جلب کرده است. مهمترين تفاوت اين آلبوم با آلبوم های ديگر، تغيير آهنگسازی و تنظيم قطعات است که تا به امروز در اختيار فواد حجازی قرار داشت اما عصار اين بار سراغ شهرداد روحانی رهبر ارکستر و آهنگساز ايرانی رفته. با همکاری روحانی و عصار آلبوم از موسيقی پاپ به سمت موسيقی کلاسيک گرايش بيشتری پيدا کرده است.
عصار اين شانس را داشت که به همراه روحانی در استوديوی ابی رود (abbey road) در لندن يکی از معروف ترين و مجهزترين استوديو های جهان کارشان را ضبط کنند. موسيقی فيلم هايی مثل هری پاتر و ارباب حلقه ها هم در اين استوديو ضبط شده است. پس بايد کيفيت خوبی داشته باشد. همراه آلبوم يک بروشور مفصل ۲۴ صفحه ای تمام رنگی است که ترانه های اجرا شده در آلبوم و عکس هايی از ضبط کار در استوديوی ابی رود به همراه يادداشت هايی از روحانی، عصار و مدير ارکستر سمفونيک لندن در آن چاپ شده است. ديدن عکس ها و خواندن مطالب خالی از لطف نيست. اين آلبوم در هفته اول بيش از سی هزار نسخه فروش داشته است که رقم قابل توجهی است.

شما که يک خواننده پاپ هستی چرا شهرداد روحانی را برای تنظيم آهنگسازی انتخاب کردی؟

روحانی آهنگساز توانايی است و من هم از سبک کار او خوشم می آمد. مدت ها بود به اين فکر می کردم که آلبومم را با او کار کنم. وقتی اين موضوع را به شهرداد گفتم خوشبختانه او هم موافقت کرد و اين کار شکل گرفت.

موسيقی نهان مکن از زمين تا آسمان با کارهای ديگرت فرق کرده است، فکر نکردی که مخاطبان شما انتظار چنين اتفاقی را نداشته و انتظار ديگری داشته باشند؟

درمورد مخاطب های خودم می دانم که اين طور نيست. چون اين را حس می کنم. اين آلبوم کلاسيک نيست پاپ کلاسيک است. به خاطر بافت ارکستر جنس صدای کار اين طور درآمده وگرنه اگر با يک گروه پاپ اجرا و برای آنها تنظيم می شد می ديديد که چيز ديگری از آب در می آمد.

بازتاب هايی که تا به حال داشتی چطور بوده؟

ايميل ها و پيام هايی که به من می رسد همه حاکی از آن است که اين کار مورد توجه قرار گرفته.

تجربه کار کردن با شهرداد روحانی برای کسی که تا به حال با فواد حجازی يک آهنگساز جوان کار کرده و آلبوم های موفقی هم داشته چطور بود؟

خيلی خوب بود. البته نمی گويم که تجربه های قبلی بد بودند آنها هم خوب بودند.

اگر اين طور است چرا کار کردن با فواد را کنار گذاشتی و يک آهنگساز ديگر انتخاب کردی؟ شما که زوج هنری موفقی بوديد و به نظر نمی آمد در آن شرايط نيازی به تحول يا تغيير سبک باشد.

چرا که نه. حتما بايد از کار های قبل ناراضی می بودم که يک سبک تازه را امتحان می کردم؟!. دوست داشتم با روحانی هم تجربه ای داشته باشم و وقتی کار تمام شد، از آن راضی بودم. خودم حس بسيار خوبی داشتم.

شنيده ايم که يکی از دلايل انتخاب روحانی اختلاف هايی بود که با فواد پيدا کرده بوديد؟

من و فواد دوستان قديمی هستيم و هنوز هم با هم دوست هستيم. در آينده هم با هم کارهای مشترکی خواهيم داشت.

پس چرا کار هايی مثل مست و محتسب که مردم سال است منتظر شنيدن آن هستند، در يک آلبوم به بازار نداديد؟

از کارهايی که با فواد داشتيم فقط دو کار است که کاملا آماده انتشار است و اين برای يک آلبوم کافی نيست. درفکرم که اين دو کار را به صورت تک آهنگ منتشر کنم.

قبول داری که عليرضا عصار در اين آلبوم از موسيقی پاپ فاصله گرفته و به سمت موسيقی کلاسیک رفته است؟

ببينيد اين کار کلاسيک نيست پاپ کلاسيک است. تمام سعی من اين است که در يک فضای ثابت نمانم و جلو بروم. اين بار هم اين سبک را آزمودم. فکر هم می کنم کار بدی از آب در نيامده
.
در آينده اين سبک را ادامه می دهيد؟

هنوز هيچ چيز نمی دانم و هيچ تصميمی ندارم.

در همه آلبوم هايت يکی دو کار مردمی تر و ساده تر با شعر هايی ساده می گذاشتی و استدلالت هم اين بود که برای مخاطبان ديگری که مولانا دوست ندارند يا می خواهند موسيقی ساده تری گوش بدهند می گذاشتی که اتفاقا آنها در کنسرت ها و برنامه ها مورد استقبال زيادی قرار می رفت. چرا در اين آلبوم خبری از اين کار ها نيست؟

اين یک نقشه دائمی و قانون شده نبود. اين آلبوم به سليقه شخصی ام خيلی نزديک تر بود و فکر کردم که با همين فرم به بازار بيايد بهتر است. به هر حال هنوز هم اگر کنسرت بگذارم آنها را برای مخاطبان اجرا می کنم. دورشان که نريخته ام!

راستی خيلی وقت است که کنسرت نگذاشته ای؟

در فکر هستم که ارديبهشت ماه برنامه ای در تهران اجرا کنم که قرار است شهرداد روحانی آن را رهبری کند و در آن از يک ارکستر بزرگ و مفصل و يک گروه سازهای پاپ استفاده کنم. قطعاً تنظيم های قطعات برای کنسرت، پاپ تر از اين است که شنيده ايد.

هر چه از مولانا بگوييم٬ كم گفتيم. امسال بايد بيشتر گفت. هر چند صداي ايراني ها كمتر شنيده ميشود.
اوايل انقلاب كه بحث هاي علمي مربوط به نظريه تكامل داروين در عرصه انديشه سياسي چپ خودنمايي ميكرد٬ اشعار مولوي كه عميقا تحولي٬ زيبا و موثر بود٬ پاسخي مناسب از حوزه انديشه و روشنفكري ديني بود.
هر چند اصل اين اشعار در مقام بيان موضوعي ديگر است ولي يادآوري خاطره اي بود و شعري بسيار عميق و عزيز:

از جمادي مردم و نامي شدم
وز نما مردم ز حيوان سر زدم
مردم از حيواني و آدم شدم
پس چه ترسم؟ كي ز مردن كم شدم
جمله ي ديگر بميرم از بشر
تا برآرم از ملائك بال و پر
بار ديگر از ملك پران شوم
آنچه اندر وهم نايد٬ آن شوم
پس عدم گردم ٬ عدم چون ارغنون
گويدم كه:‌ انا اليه راجعون

من با تو مخالفت نمی ورزم٬ چرا که برای مخالفت ورزیدن باید خانه ای مشترک و زبانی مشترک و علایقی مشترک داشت و ما دیگر هیچ چیز از این دست نداریم. تو خود این را خواستی. این آخرین دستیاری تو و واپسین کار پدرانه ات بود.

کریستین بوبن / رفیق اعلی / ص ۴۸

===================

به هر چیزی که فکر کني
از توي جشمات ميخونم
تا يه قدم بر ميداري
من انتهاش رو میدونم

از ترانه دروغ محض
===========

در یادداشت چندي از چون ، از نزار قباني نقل كرده بودم:

طبیعت مرد

مرد برای عاشق شدن
به یک دقیقه نیاز دارد
و برای فراموش کردن
به چندین قرن

بعضي از دوستان اظهار نظر كرده بودند كه چنين مردي وجود ندارد. يا حتي دقيقتر اشاره كردند كه درست برعكس است.

 اگر شعر نزار قباني در باره خودش درست باشد٬ در برابر طبيعت مرد چي؟
البته ميتوان گفت كه منظور قباني شرط لازم بوده٬ نه شرط كافي. يعني آنكه عاشق ميشود٬ يك دقيقه وقت نيز برايش كافي است و اگر عاشق شد٬ يك عمر براي فراموش كردن نيز كم است.

چنين مرداني در كجا يافت ميشوند؟ يافت آباد؟ يا در يخچال هاي طبيعي در سيبري و يا بصورت فسيل هايي در كوههاي آلپ؟

توضيحات از باب اعلام موافقت با اهل نظر بيان شد. باشد كه مقبول افتد.

کار قشنگی انجام داده. شما هم ببینید و نظر بدید:

لینک مطلب  در وبلاگ اصلی


۹.بلم سنگي

با کودکی

امشب با تو نخواهم بود
امشب در جایی نخواهم بود
امشب کشتی هایی خریده ام با بادبان های بنفش
که تنها در بندر چشمان تو پهلو می گیرند
و هواپیماهایی
که با نیروی عشق تو به پرواز در می آیند
امشب با کاغذ و مداد رنگی که خریده ام
سر آن دارم که تمامی شب را
با کودکیم سر کنم.


طبیعت مرد

مرد برای عاشق شدن
به یک دقیقه نیاز دارد
و برای فراموش کردن
به چندین قرن


فرضیه ای نو در باره پیدایش جهان

در آغاز ... فاطمه بود
سپس عناصر شکل گرفتند
آتش و زمین
هوا و آب
و آنگاه نام ها و زبان ها پدید آمدند
آسمان و بهار
سپیده و شامگاه
پس از چشمان فاطمه
دنیا پی برد به راز رز سیاه
و آن گاه ... پس از قرن ها
زنان دیگر آفریده شدند.

شعر از: نزار قبانی / در بندر آبی چشمانت ...

===========================

افسون

افسون او
در شب جنگل اش
جادوی هزار پیچ است


تکرار

تکرار
بخش اصلی دروغ است


بازخوانی

تو بازخوانی گذشته از دست رفته ای
بازگشتی برای خوشه چینی
از آنچه بود
هنگام نبودنم

لینک مطلب

==============================


حرفه اصلي من تماشاي چهره هاست. تماشا كردن يعني د رحاشيه بودن. آدم وقتي درون چيزي است٬ نميتواند آن را ببيند. و در اين زندگي آدم فقط مي تواند در حاشيه باشد.

كريستين بوبن / فراتر از بودن ص ۱۰۵

دریا باش
که ماندن و رفتن ات
یکی باشد

نسبت اینترنت با دستگاه عریض و طویل صدا و سیما چیست؟
در ایران اینترنت به رسانه ای منتخب با کاربرد متنوع و در اختیار تبدیل شده است.
منتخب بودن این ویژگی را ایجاد میکند که آزادی در آن موج میزند. در تمام ارکان آن و لذا تمامی محاسن آزادی مانند رشد سریع را به همراه دارد.
کاربرد متنوع اینترنت موجب پیوند آن با بخش های مختلف زندگی فردی و اجتماعی شده است به نحوی که نادیده گرفتن آن مساوی بی سوادی و دوری از جریان طبیعی جامعه است.
در اختیار بودن اینترنت موجب میشود که از قدرت آن توسط گروههای فعال در وب استفاده شود. آقا بالاسری در اینترنت وجود ندارد.

ویژگی های مهم دیگر در اینترنت را چون آمار مخاطب بالا٬ کثرت بازیگران فعال در محیط وب٬ حضور قدرت و ثروت و دانش در آن و توزیع دوباره آنها از طریق راه کارهای موجود در وب فارسی و امثال آن را در نظر بیاوریم و بعد به قدرت عظیم رسانه ملی نیز نظر کنیم.
تعامل این دو غول رسانه ای گرچه به ظاهر رویارویی است ولی به دلیل هدف مشترک اجتماعی این دو رسانه که بواسطه قوانین اجتماعی و روند تکامل آن٬ تعریف شده است٬ سرنوشت مشترکی را برای آنها رقم میزند.
ابرهای دو رسانه در کنار هم مشغول برآورد یکدیگر هستند. بزودی تعاملات موجود گسترش می یابد و عمق انعکاس صدا و سیما در آیینه اینترنت به تحولی عمیق در عرصه های مختلف منجر میشود.
بنظر می رسد که صدا و سیما بیش از اینترنت دستخوش تغییر در مسیری خواهد بود که تا کنون پیموده است.

فلسفی مر دیو را منکر شود
در همان دم سخره دیوی بود

 لینک مطلب در  وبلاگ اینترنت

لینک مطلب در وبلاگ اصلی

در پايان قرن سيزدهم ميلادي، مغول‌ها موفق شده بودند، كشورهاي لهستان، ژاپن، مجارستان، روسيه، فلسطين، ايران، هند، برمه و ويتنام را زير آتش حملات خود بگيرند و به مبارزه بطلبند و تصرف كنند. در آن هنگام، سلحشوران تيوتني در آلمان و ساموراي‌هاي ژاپني، هر چند از يكديگر بي‌خبر بودند، اما با دشمن مشتركي به‌نام امپراتوري مغول روبه‌رو بودند.

در سال 1231 ميلادي، مغول‌ها شبه‌جزيره كره را تصرف كردند و با گذشت نزديك به سه دهه پس از جنگ، كره به يكي از مستعمرات مغولستان تبديل شد. در سال 1260، قوبلاي قاآن (قوبلاي خان) امپراتور مغولستان و چين شد و شهر پكن را در سال 1264 بنياد نهاد و پايتخت امپراتوري خواند. قوبلاي خان،‌جهانگشايي بود با اشتهايي سيري‌ناپذير. هنگامي كه ژاپن، هفتصد سال پيش، از سرسپردگي و انقياد مغول‌ها و پرداخت باج و خراج بدان، سر باز زد، قوبلاي خان بسيار برآشفت. در قرن سيزدهم، دو بار نيروي نظامي گسترده‌اي را براي حمله به ژاپن گسيل داشت، تا احتمالا به معادن سرشار از طلاي ژاپن كه آن زمان افسانه افواه بود، دست يابد. با اين حال هر بار، سپاهيان مغول را نه نظاميان ژاپني، بلكه توفان‌هايي ناگهاني، شكست مي‌داد كه موجب كشته شدن عده بسياري از مهاجمان و نابودي كشتي‌هاي ايشان مي‌شد.

***

در سال 1266، شش سال پس از به قدرت رسيدن قوبلاي خان، مغول‌ها گماشتگاني را به ژاپن گسيل داشتند و از اين كشور خواستند سيادت و حاكميت مغولستان را بپذيرد و تسليم شود. هیئت دوم، دو سال بعد، در سال 1268، فرستاده شد، اما همچون هیئت پیشین، دست خالی بازگشت. هر دو هیئت، با چینزی بوگیو Chinzei Bugyō که هیئت عالی رتبة ژاپن در اموردفاعی بود، ملاقات کردند. پیام مغول ها به سمع شوگون (فرمانده کل قوا) که در کاماکورا Kamakura مستقر بود و نیز امپراتور که کیوتو را مقر خود ساخته بود، رسید. پس از آن، پیامهای دیگری نیز به وسیلة هیئت های کره‌ای و بعضی نیز توسط سفیران مغول ارسال شد.

شوگون بی درنگ دستور داد، زمیندارانی که تیول هایی را در منطقه کیوشو Kyūshū اداره می‌کردند، به زمین‌های خویش بازگردند، چه کیوشو از هر جای دیگری به سرزمین کره نزدیک‌تر بود و بیم آن می‌رفت زودتر از دیگر مناطق ژاپن شاهد حمله مغول‌ها باشد. نیروهای نظامیِ مستقر در کیوشو را نیز به غرب کشور گسیل داشت تا امنیت بیشتری بر آن منطقه حاکم سازد.

ناكامي اين هيئت‌ها، عزم خان مغول را براي حمله برانگيخت. گویا خان مغول امید داشت که پیش از سال 1268 به ژاپن لشکر بکشد. در سال 1268، مغول‌ها، كره و چين را اشغال كردند و به‌عنوان هدف بعدي، چشم به ژاپن دوختند. اما خان دریافته بود که امپراتوری مغول در آن هنگام نمی‌توانست نیرو و امکانات و منابع کافی را برای چنین حمله ای برآوَرَد. از اين روي، حملات در دهه 70 صورت پذيرفت. مغول‌ها دو بار به ژاپن حمله كردند؛ نخست، در سال 1274 و ديگري در 1281.

در سال 1274، ناوگاني متشكل از 900 كشتي با بيش از 44 هزار قبضه سلاح و ملوان ار جنوب كره به سوي ژاپن حركت كردند. تاتارها، مغول‌ها، كره‌اي‌ها و چيني‌ها در اين حمله مشاركت داشتند.

نيروهاي مغول، در ساحل خليج هاكاتا (Hakata Bay) در جزيره كيوشو(Kyushu) فرود آمدند. پس از تنها دو روز، نيروهاي ژاپني به آنها حمله‌ور شدند و ايشان را به كشتي‌هايشان عقب راندند.آن شب، توفاني سهمگين كشتي‌هاي مغول‌ها را در هم كوبيد و ناوگان مهاجمان را متفرق ساخت. بدين‌ترتيب، قوبلاي‌خان به چين بازگشت. توفانی را كه منجر به شكست مغول‌ها در اين نبرد شد، ژاپني‌ها كاميكازه (kamikaze) ناميده‌اند؛ طوفان‌ مقدس.

هفت سال بعد، خان بزرگ، ديگربار بر آن شد از جانب ساحل خليج هاكاتا به ژاپن حمله كند. در آن هنگام، ژاپني‌ها، با احداث ديواري بلند به ارتفاع 15 فوت و طول 25 مايل، در اطراف ساحل خليج، خود را براي چنين حمله‌اي آماده كرده بودند. از ديگر سوي، قوبلاي خان نيز دو ناوگان جنگي تدارك ديده بود. اين دو روي هم،‌ 4400 كشتي جنگي و 140 هزار نفر نيرو داشتند. فرمانده يكي از ناوگان‌ها پيش از همه به ساحل خليج رسيد و نبرد با نيروهاي ژاپني را آغاز كرد. در اين درگيري‌ها عده بسيار زيادي از سربازان مغول،‌ كره‌اي و چيني توي كشتي‌هايشان كشته شدند. هر شب، سربازان ژاپني تا محل استقرار كشتي‌هاي امپراتوري مغول شنا مي‌كردند و عده زيادي از آنها و سربازانشان را مي‌كشتند.

اما حكايت ناوگان دوم نيز خواندني است. ناوگان دوم كه در ماه آگوست به ساحل رسيد، باز هم گرفتار توفان مقدس كاميكازه شد و درهم شكست.

حمله مغول‌ها به ژاپن كه در تاريخ ژاپن به گنكو (Genko) معروف شده است،  گرچه به شكست مغول‌ها انجاميد، اما اهميت تاريخي عمده‌اي براي ژاپن دارد و مانعي مي‌شود در برابر توسعه‌طلبي ژاپن و در تاريخ ژاپن اهميت ملي‌گرايانه يافته است.

ژاپني‌ها از رخدادهاي اين جنگ، افسانه‌ها ساخته‌اند.  به‌جز اشغال ژاپن در جريان جنگ جهاني دوم، حمله مغول‌ها به ژاپن تنها حمله‌اي بوده است كه با هدف اشغال اين كشور در طول 1500 سال پيش صورت گرفته است.

مهدي عباسي

تکمله:
۱. از تاریخ باید آموخت ولو به ظاهر به ما مربوط نباشد ولی در باطن قاعده هایش عام است.
۲. امدادهای غیبی خیلی جاها بوده و هست و خواهد بود. چون خداوند چنین است.
۳. روزی ژاپن مورد حمله مغولهای پکن نشین بود. بعدها چین جولانگاه ژاپنی ها شد. امروز نیز به شکلی دیگر است. عجبا ....
۴. بی توجهی به این یادداشت تجربه خوبی است. کاشکی تکمله رو زودتر از امروز شنبه ۲۱ مهر مینوشتم.

عید سعید فطر بر شما مبارک. نماز و روزه هاتون قبول.

موزيك را بشنوید که غوغا است.


تکمله:

فرستنده متن : احسان, امامی

در ادبیات امروز٬ پاییز و زمستان بیش از بهار و تابستان مورد توجه هستند. شاید بخاطر دلتنگی های عصر جدید باشد.  پاییز امسال کمی دیر کرده٬ هنوز ... زیادی سبز است.

گاهی انتشار مجدد یادداشتها در شرایط مناسب و با رعایت مناسبت خیلی خوب و آرامش بخش و موثر است:
این یادداشت قبلا در وبلاگ اینترنت یک بار منتشر شده بود و اینک با تغییراتی مجددا منتشر میشود.

======================

اراذل و اوباش اینترنتی

اراذل و اوباش در همه جا هستند. ظاهرا از الزامات جوامع بشری هستند و کر و فر و  جولان آنها وابسته به شرایطی است که جامعه و حکومت در اختیارشان میگذارد. اخیرا طرح نیروی انتظامی برای مبارزه با چاقو کش ها و اراذل و اوباش و کسانی که سلاح سرد حمل میکنند و امنیت اجتماعی را به مخاطره می اندازند٬ اجرا شد.
حفظ امنیت جامعه با نیروی پلیس ممکن نیست. آنها مکمل فضای امن عمومی جامعه هستند. مردم اصولا از امنیت جامعه ای که در آن زندگی میکنند٬ خودشان حمایت و دفاع میکنند و تا زمانی که چنین است٬ تلاشهای مخل امنیت کشور چندان موثر نخواهد بود. با اینحال نبایستی فراموش کرد که امنیت سطوح مختلفی دارد و به هر حال رفتار صحیح و قوی پلیس بخشی از نظام امن اجتماعی است.

در اینترنت نیز قداره بندها و فحاشان و اراذل وجود دارند. گرچه معمولا این نوع جرایم ریشه در محیط های سنتی دارند ولی در اینترنت همانند عرصه مطبوعات که امروزه شاهدیم٬ این قداره کش ها مسلح به کلمه و صدا و عکس شده اند. اینان در لفافه کلمات به ظاهر زیبا و فریبنده و با بهره گرفتن از ظواهر میراث ملی یا مذهبی که مقبول مردم و نخبگان است٬ تلاش میکنند  تحفه ی ناپاک خود را مزورانه قالب کنند. 
تاریکی ضمیرشان در سخنان و اعمال قبیح  اشرار موج میزند و لاجرم فطرت پاک انسانها آنها را نمی پذیرد و این بهترین نتیجه ای است که خدا در این دنیا برایشان مقرر کرده و در دنیای دیگر نتیجه ای سخت تر در انتظار آنان است. و البته عاقبت از آن پرهیزکاران است.
 تا زمانی که فضای عمومی اینترنت از آرامش و تغییرات اصلاح گرایانه حمایت میکند٬ نباید نگران این اشرار بود. چون کفی بر روی آب هستند. انبوه کاربران اینترنت٬ شهروندان جامعه ای هستند که این اوباش را از هر تیپ و طایفه ای که باشند و با هر روش کهنه و جدید شیطنت کنند٬ طرد میکنند.
البته این اوباش در جایی که حساب و کتابی نباشد و به اصططلاح آب سر بالا رود و قورباغه ابوعطا بخواند٬ رشد میکنند. مانند جوامعی که در حال گذار سریع و شرایط خاص انتقالی هستند. در حاشیه قدرت و پول بی حساب حکومت های جبار. بهترین نمونه شاید رفتار شعبان جعفری معروف به شعبان بی مخ بود. در جامعه مجازی هنوز اراذل و اوباش به این سطح از نقش و اهمیت نرسیده اند و ان شاء الله نخواهند رسید.
گرچه استعداد لازم در افرادی بی اصل و هویت مهیاست و پول و حمایت بی تعهد موجود در متن و حاشیه اکثر حکومتهای جهان سومی٬ پشتوانه رشد چنین فضایی هستند٬ ولی همیشه حق بر باطل پیروز بوده و هست.
الحمد لله در وب فارسی٬ به دلیل فرهیختگی غالب در فضای آن و دلایل دیگر٬ اراذل و اوباش چندان کر و فری نداشته اند و در آینده نیز به لطف خدا نخواهند داشت. به جهت اقتدار بی رقیب اندیشه و تعقل و احساس پاک ایرانی٬ فضای وب فارسی چون دریاست که از مردار این اراذل و اوباش متعفن نمیشود و آنان را به ساحلی پرتاب میکند که از آن پا به دریا گذارده بودند.

ماه مبارک رمضان در حال پایان است. به قولی حضرت رمضان هست و ما در حال رفتنیم. هر کسی به اندازه محبت و انسانیت و اندیشه و احساسی که دارد از این بارش آسمانی نصیب می برد.
خدا ظرفیت همه ی ما را بیفزاید. بخصوص ظرفیت توسل به حق و صبر را.
شبهای آخر ماه مبارک رمضان و  عید فطر را انتظاریم.

والحمد لله رب العالمین
و ستایش مخصوص خداوند پروردگار عالمیان است.

لینک وبلاگی عالی.
جهت همکاری در نگارش حکایات در آن٬ با مدیر وبلاگ تماس بگیرید. یا در بخش نظرات وبلاگ حکایت اعلام آمادگی فرمایید.

اما حکایتی از سعدی:

   راز واژگونى تخت و تاج شاه ظالم

پادشاهى نسبت به ملت خود ظلم مى كرد، دست چپاول بر مال و ثروت آنها دراز كرده ، و آنچنان به آنان ستم نموده كه آنها به ستوه آمدند و گروه گروه از كشورشان به جاى ديگر هجرت مى كردند، و و غربت را بر حضور در كشور خود ترجيح دادند. همين موضوع موجب شد كه از جمعيت بسيار كاسته شد و محصولات كشاورزى كم شد و به دنبال آن ماليات دولتى اندك ، و اقتصاد كشور فلج ، و خزانه مملكت خالى گرديد.
ضعف دولت او موجب جراءت دشمن شد، دشمن از فرصت بهره گرفت و تصميم گرفت به كشور حمله كند و با زور وارد مملكت شود:

جنيد گفت : عشق ، الفتى ست الهى و الهامى ست اشتياق آميز، كه پروردگار، آن را بر هر موجودى زنده اى واجب داشته است ، تا لذتهاى بزرگى را درك كند، كه جز به وسيله آن ، الفت دست نمى دهد. و آن ، فطرى ست . و ارباب معرفت از وجود آن آگاهند. پس ، هر كسى به قدر استعدادش عاشق است .
از اين رو، بالاترين مرتبه دنيوى ، از آن پارسايانست كه از دنيا روى بر تافته اند، با آن كه ظواهر دنيا را با چشم مى بينند و به آخرت روى آورده اند، با آن كه تنها، خبرى از آن شنيده اند.

 چه چیز میتوانست در محبوبیت نسبی آقای هاشمی رفسنجانی طی دو سال گذشته٬ بیش از حضور در صحنه آقای احمدی نژاد موثر باشد. هیچ یافت می نشود متاسفانه.
این تازه تاثیر اقدامات آقای احمدی نژاد بر رهبران اصولگرای مخالف آقای احمدی نژاد است. چه برسد به مخالفان و منتقدان صریح آقای احمدی نژاد در بین اصلاح طلبان مانند آقای خاتمی و آقای کروبی.

=========================

آقای احمدی نژاد بی تردید مشهورترین شخصیت پس از انقلاب اسلامی از نظر کثرت توجه رسانه ها هستند. از نظر کمی و کیفی توجه ویژه ای به ایشان در تمام جهات وجود دارد. گرچه اینترنت آئینه تمام عیاری از جامعه نیست ولی در حوزه اهل رسانه مقیاس نسبتا قابل قبولی است. ببینیم گوگل چه میگوید:

کلمات (امام) خمینی و (آیت الله) خامنه ای و (آقای خاتمی) و (آقای) احمدی نژاد ....
آقای احمدی نژاد ترکونده ... آنهم علیرغم اینکه اسم مشابه معروف ندارد و تازه به قدرت رسیده ....

----------------------------------------------

روزنامه اعتماد ملی امروز:

احمدی نژاد: برخی افراد در ایران بیخودی در مساله هسته ای دخالت میکنند.

نکته مهمی است.

در عجبم از کسانی که در مسائل داخلی از عدالت اقتصادی میگویند بی آنکه عدالت سیاسی را قبول داشته باشند و به آن تمکین کنند. بدون توزیع قدرت سیاسی بر اساس حق و عدالت٬ اقتصاد نیز سامان نمیگیرید. انتخاب راه کاری برای رسیدن اکثریت به حق تصمیم گیری و تاثیرگذاری و مشارکت در سرنوشت سیاسی و اقتصادی و فرهنگی حق مسلم ماست.

======================

حق تعیین سرنوشت کشورها به دست مردم آنها٬ حقی بنیادین است. در تمامی کشورها. اگر امروز به مدد قدرت افسونگر رسانه ها میتوان این حق را از مردم گرفت٬ فردای این دنیا و آن دنیا را چه میشود کرد؟!

روز قدس روز فریاد چنین حقی است.  برای مردم فلسطین. برای همه ی ستمدیدگان عالم. در همه جا.

تكمله:
به شعر  سرود وبلاگ توجه كنيد جالبه
بهاري در پاييز:

به خويشان به دوستان به ياران آشنا
به مردان تيز خشم كه پيكار مي كنند
به آنان كه با قلم تباهي دهر را
به چشم جهانيان پديدار ميكنند
بهاران خجسته باد
بهاران خجسته باد
.....
((و بقيه شعر ...))

چندی پیش آقای هاشمی رفسنجانی شرایط کشور را ویژه و اگر اشتباه نکنم بحرانی عنوان کردند. این موضوع موجب حمله شدید آقای احمدی نژاد و حامیانش به تز شرایط بحرانی شد و با ارائه آمارها و گزارشهای عجیب و غریب و تحلیل های ضعیف و خطا بر این نکته تاکید کردند که کشور مورد تهدید جدی نمی باشد.
کمی بعد از این جنحال ها٬ مقام معظم رهبری با پذیرش احتمال حمله نظامی٬ به دولتهای متجاوز پیشاپیش هشدار دادند.

====================

گویا شرایط افکار عمومی در خارج از کشور به شدت مهیای حمله نظامی به ایران است. گرچه ابعاد این حمله نیز روشن نشده است. آمریکایی ها که در ایجاد ارتباط و همکاری با ایران در عراق و دیگر مسائل مهم منطقه ناکام شده اند٬ وجود ایرانی قدرتمند در منطقه را بر نمی تابند و به هر اقدامی برای تغییر وضع موجود دست خواهند زد. اما جنگ برای آنها نیز پرهزینه خواهد بود. خیلی پرهزینه تر از آنچه که بتوانند تحمل کنند.
بنظر می رسد که این فضا تا ماه های آینده ادامه خواهد داشت. آمریکایی ها هنوز بخش آخر سناریوی رسانه ای خود را بازی نکرده اند. قدم آخر پیش از عملیات نظامی٬ انتشار اطلاعاتی در باره فعالیتهای نظامی غیر مجاز ایران است. همان کاری که در باره عراق انجام دادند و بعدها معلوم شد همه ی آن اطلاعات دروغی بیش نبوده است. ولی همان دروغ ها پایه ای شد برای هماهنگی در نظام تصمیم گیری آمریکا و انگلیس. فرانسه و  آلمان و روسیه در آن زمان به شدت با حمله آمریکا مخالفت کردند و حتی سازمان ملل و شورای امنیت آن مخالف این اقدام آمریکا بود.
امروز شرایط تا حد زیادی تغییر کرده است. فرانسه نیز با سیاستهای آمریکا همسویی بیشتری نشان میدهد. آلمان نیز با صدراعظم جدیدش از ابتدا تکلیفش را با ایران روشن کرده بود. روسیه که همچنان غیر قابل اعتماد ترین هم پیمان ایران بخصوص در مسائل هسته ای محسوب میشود.
استقبال از رویارویی نظامی در ایران جز در میان معدودی از تندروها جایی ندارد. اما به هر حال اگر جنگی اتفاق بیفتد٬ پاسخ قاطع به آن طبیعی است و در نتیجه سلسله ای از درگیری های شدید قابل پیش بینی و بعضا غیرقابل پیش بینی اتفاق خواهد افتاد.
آمریکایی ها در ورای همه این تهدیدات در پی رسیدن به یک تفاهم جامع با ایران در باره آینده خاورمیانه هستند. نقش ایران در منطقه غیرقابل انکار است. حتی برای آمریکای ابرقدرت.

در ذهنت چيست که مي خواهي از من بپرسي؟پرسيدم:چه چيز بشر شما را سخت متعجب مي سازد؟خدا پاسخ داد:کودکي شان.اينکه آنها از کودکي شان خسته مي شوند،عجله دارند که بزرگ شوند. و بعد دوباره پس از مدت ها ، آرزو مي کنند که کودک باشند ... اينکه آنها سلامتي خود را از دست مي دهند تا پول به دست آورند و بعد پولشان را از دست مي دهند تا دوباره سلامتي خود را به دست آورند.اينکه با اضطراب به آينده مي نگرند و حال را فراموش کرده اند و بنا بر اين نه در حال زندگي مي کنند و نه در آينده.

اينکه که آنها به گونه اي زندگي مي کنند که گوئي هرگز نمي ميرند و به گونه اي مي ميرند که گوئي هرگز زندگي نکرده اند.دستهاي خدا دستانم را گرفت براي مدتي سکوت کرديم و من دوباره پرسيدمبه عنوان يک پدر مي خواهي کدام درس هاي زندگي را فرزندانت بياموزند؟ او گفت: بياموزند که آنها نمي توانند کسي را وادار کنند که عاشقشان باشد ، همه کاري که مي توانند انجام دهند اين است که اجازه دهند خودشان دوست داشته باشند.

بياموزند که درست نيست خودشان را با ديگران مقايسه کنند ،بياموزند که فقط چند ثانيه طول مي کشد تا زخم هاي عميقي در دل آنان که دوستشان داريم ايجاد کنيم اما سالها طول مي کشد تا آن زخم ها را التيام بخشيم.بياموزند ثروتمند کسي نيست که بيشترين ها را دارد ، بلکه کسي است که به کمترين ها نياز دارد.بياموزند که آدمهايي هستند که آنها را دوست دارند فقط نمي دانند که چگونه احساساتشان را نشان دهند، بياموزند که دو نفر مي توانند با هم به يک نقطه نگاه کنند و آن را متفاوت ببينند.

بياموزند که کافي نيست فقط آنها ديگران را ببخشند،بلکه آنها بايد خود را نيز ببخشند.من با خضوع گفتم:از شما به خاطر اين گفت و گو متشکرم آيا چيز ديگري هست که دوست داريد فرزندانتان بدانند؟ خداوند لبخند زد و گفت : فقط اينکه بدانند من اينجا هستم،هميشه.

 رابيندرانات تاگور

قبلا موسیقی اش روی اکرنه بود حالا روی گفتمان اجتماعی است:


نبسته ام به کس دل
نبسته کس به من دل
چو تخته پاره بر موج
رها رها رها من

ز من هر آنکه او دور
چو دل به سینه نزدیک
به من هر آنکه نزدیک
از او جدا جدا من

نه چشم دل به سویی
نه باده در صبویی
که تر کنم گلویی
به یاد آشنا من

ستاره ها نهفتم
در آسمان ابری
دلم گرفته ای دوست
هوای گریه با من

ترانه سرا: سیمین بهبهانی
تایپیست شعر در اینجا:  خودم

مسیر تحقق هدف با آنچه در نهایت محقق میشود٬ تفاوت دارد. معمولا هدف اولیه با آنچه به آن خواهیم اندیشید(هدف ثانوی) و آنچه او مقدر میکند٬ متفاوت خواهد بود. تشخیص مسیر  صحیح نیز مستقلا نیازمند هوش و فراست و بصیرت است.

==========================

در مسیری سخت هستیم. تجارب زیادی از تعامل در پیش داریم. آموختن درس زندگی به((تصحیح: بی)) سختی چگونه  میسر است؟

گاهی فکر میکنیم زرنگیم. کمی جلوتر به انتظار می نشینیم٬ غافل از اینکه مسیر را اشتباه رفتیم. خدا نکند راهنمای دیگران نیز باشیم که وا ویلاست.

ترک این مرحله بی همرهی خضر مکن
ظلمات است بترس از خطر گمراهی

آر پی جی ۷  از کارآمدترین اسلحه های میدان نبرد با ارتش مکانیزه عراق بود. در مقابل خلبانان فرانسوی٬ هواپیماهای میراژ ۲۰۰۰ اجاره ای را برای عراقی ها هدایت میکردند و با موشکهای فوق مدرن اگزوسه قدرتنمایی میکردند.




از صدام حسین و جنایاتش جز نفرت و از مقاومت و سلحشوری جوانان ایران جز عشق زاده نشد. بی دلیل نیست که همیشه حق بر باطل پیروز است.

میخواستم موزیک  را عوض کنم دیدم خیلی سنگینه گذاشتم روی یک وبلاگ دیگه ام: قشنگه: لینک وبلاگ پامیران

ضمنا در یک تصمیم انقلابی٬ دوستانی رو که لینک وبلاگم را نگذاشته اند از لینک وبلاگم محروم میکنم..

تکمله:

نکته دوم به دلیل شرایط داخلی و خارجی و تغییرات جوی ناشی از پاییز و دیگر حقوق مسلمی که نادیده گرفته ایم اند ... گولنجز٬ با اندکی تساهل و تسامح اجرا میشود.

 یه مدتی دانشجویی مستاجر بودم. در روستای درکه نزدیک دانشگاه شهید بهشتی (یا همان شهید ملی ) زندگی خوش و متفاوتی با هم اتاقی ها داشتم.  با تشکیل خانواده بود که اولین اجاره نشینی رسمی را تجربه کردم.

خلاصه اطلاعات از اولین سند اجاره نشینی:
محل: ده اوین ... کوچه نانوایی ...
مبلغ اجاره‌:‌ ماهیانه پنج هزار تومان
مبلغ ودیعه:‌ سیصد و پنجاه هزار تومان
تعداد مستاجرین:‌ دو نفر
صاحب خانه: آقای ژیانی
تاریخ شروع اجاره: ۲۰ خرداد ۱۳۶۸


خدایی عجب آب و هوای محشری را تجربه میکردیم.

====================

در ایران خریدن خانه بخشی از ثبات زندگی محسوب میشود در حالیکه در زندگی اکثر مردم جهان خریدن خانه یک ضرورت نیست. بر این سیاق ... اخلاق مستاجری و مالکی هم نداریم. تا همین چند سال پیش که موضوع ازدواج و طلاق یا مواد مخدر مهمترین سوژه اجتماعی شوند٬  روابط مالک و مستاجر حسابی مورد توجه بود.

رسانه ملی برای ملی بودن٬ نیازمند پاسخگویی است. پاسخگویی به مطالبات اساسی مردم در تمامی حوزه ها. اگر این مطالبات رسانه ای پاسخ لازم را نیابند٬ رسانه های دیگری مرجعیت می یابند.

=================

آقای رئیس جمهوری در مصاحبه چند شب قبل خود با خبرنگار آمریکایی و در پاسخ به سوال وی در باره محدودیت ماهواره اشاره کرد که در کشورمان قانونی در باره ماهواره وجود دارد و مردم ما به ماهواره دسترسی دارند و خیلی ها از آن استفاده میکنند. واقعا جالب بود.

====================

فیلم اخراجی ها خیلی خنده دار بود. بخشی از آن هم گریه دار بود. و البته به موازات اشکها و لبخندهایش٬ واقعا جای انتقاد بسیار دارد. از نظر هنری ... از نظر سیاسی ... از نظر واقعیتها ... از نظر ارزشها .... مجموعه ای غنی از فحش ها و ناسزاهای مرسوم در ادبیات معاصر بعلاوه حضور گسترده چهره های جذاب هنری و ضعف شدید جذابیتهای هنری در تمامی سطوح فنی و هنری.
شاید خوب باشد در باره دلایلی که چنین فیلمی را علیرغم اینهمه ضعف محبوب میکند نیز فکر کرد و از آن برای آسیب شناسی اجتماعی سود جست.

در باره اعتراضی که به احتمال پخش این فیلم از رسانه ملی شده نیز نظر دارم:
 ارائه نظراتی که بنظرمان صحیح می آیند بر جلوگیری از نظراتی که بنظرمان ناصحیح می آیند اولویت دارد. فیلم اخراجی ها را میلیونها نفر دیده اند. نقاط قوت و ضعف بسیاری بر آن شمرده اند.   روزی فرا خواهد رسید که بجای درخواست عدم پخش یک فیلم شاهد برگزاری جلسات انتقادی باشیم و حتی انگیزه لازم برای تولید فیلم های مرتبط با دفاع مقدس با زاویه دیدی متفاوت از فیلمهایی چون اخراجی ها.

تکمله:

بعضی از دوستان متذکر شدند که استفاده از فحش ها و ناسزاها در یک فیلم مرتبط با دفاع مقدس برای عموم بدآموزی داره و پخش نشود سنگین تر است. به هر حال اختیار که در دست ما نیست ولی اگر بود با کمی سانسور فحش ها اجازه پخش میدادیم. همانطور که اجازه پخش انتقادهای منصفانه و غیرمنصفانه را نیز باید داد. رسانه ملی اگر بتواند ظرفیت تعامل اجتماعی را بالا ببرد٬ هنر بزرگی کرده است.
ممکن است بعضی ها نیز بگویند که نزدیک انتخابات شده ایم و رسانه ملی که در حوزه سیاسی رفتار خاصی را دنبال میکند٬ نیازمند حفظ و افزایش مخاطب است. والله اعلم

   گوگل بزرگ می شود!   

سلام ..

واقعا این بوی ماه مهر عجب ما را مست و خراب خود کرد  ...

این چند روزه اگه گذرتون به گوگل افتاده باشه٬ حتما دید که با یک لوگوی جدید به مناسبت تولد ۹ سالگیش تغییر کرده .. داشتم به اون اوایل فکر می کردم که شاید اصلا فکرش را هم نمی کردیم که گوگل به این موفقیت برسه!

یه موتور جستجوی ساده! کی فکرش رو می کرد؟! کتمان نمی کنم٬ تفاوت از همون اول توش موج میزد ولی اینهمه پیشرفت ...!

این عکس ها هر چند که بعضی هاشون قدیمی باشند اما باز هم برای ما رویایی اند (البته اکثرشون تازه پخش شدند!)

 یک محیط کار بی نظیر که شاید خلاقیت هر کسی توی این محیط ها به کار بیافته ...!

فکر کنم همین عکس ها کاملا گویای رویایی بودن این شرکت هستند! عکس های مربوط به غذاخوری رو هم بخاطر بازدیدکنندگان روزه دار حذف کردم ...

و اما این هم بُرد مخصوص و معروف ایده های گوگل ...

حمواره در انطزار نذرات شما٬ خاب نداریم ...

فرستنده متن : عارف احمدی

لینک مطلب

 حدس بزنید تعداد یادداشتها و نظراتی که در اکرنه ثبت شده٬ چقدر است؟

شنیدم حکم مجازات شلاق و زندان و خلع لباس٬ یکی از دوستان خوب و قدیمی توسط دادگاه ویژه روحانیت در شهر قم تایید شده است و برای اجرای حکم٬ وی را احضار و بازداشت کرده اند. مدتها بود منتظر این ماجرا بود ولی گویا باور نمیکرد و نمیکردیم. 
بعد از بازداشت موقت و انفرادی حدود دو ماهه٬ یکبار دیدمش. به ظاهر مثل همیشه خندان بود ولی در عمق لبخندش٬ غمی سنگین موج میزد. غمی که دیگر من نیز با آن بیگانه نبودم.
ایشان از سادات محترم و خانواده های خوش نام و فردی فوق العاده خوش رو و از فعالین نشر کتابهای مذهبی هستند.
بنده جز خوبی از ایشان ندیدم و نشنیدم. در این ماه مبارک برای همه اسیران زندان را یاد و دعا کنیم. گناهکاران نیز شایسته ی دعای خیر هستند چه برسد به بیگناهان.

فرستنده متن : كياور

لینک مطلب