مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi
Contact me
My Profile
Previous Months Home Archive دی ۸٩ آذر ۸٩ آبان ۸٩ مهر ۸٩ شهریور ۸٩ امرداد ۸٩ تیر ۸٩ خرداد ۸٩ اسفند ۸۸ دی ۸۸ آذر ۸۸ آبان ۸۸ مهر ۸۸ شهریور ۸۸ امرداد ۸۸ تیر ۸۸ خرداد ۸۸ اردیبهشت ۸۸ فروردین ۸۸ اسفند ۸٧ بهمن ۸٧ دی ۸٧ آذر ۸٧ آبان ۸٧ مهر ۸٧ شهریور ۸٧ امرداد ۸٧ تیر ۸٧ خرداد ۸٧ اردیبهشت ۸٧ فروردین ۸٧ اسفند ۸٦ بهمن ۸٦ دی ۸٦ آذر ۸٦ آبان ۸٦ مهر ۸٦ شهریور ۸٦ امرداد ۸٦ تیر ۸٦ اردیبهشت ۸٦ فروردین ۸٦ اسفند ۸٥ بهمن ۸٥ دی ۸٥ آذر ۸٥ آبان ۸٥ مهر ۸٥ شهریور ۸٥ امرداد ۸٥ تیر ۸٥ خرداد ۸٥ اردیبهشت ۸٥ فروردین ۸٥ اسفند ۸٤ بهمن ۸٤ دی ۸٤ آذر ۸٤ آبان ۸٤ مهر ۸٤ شهریور ۸٤ امرداد ۸٤ تیر ۸٤ خرداد ۸٤ اردیبهشت ۸٤ فروردین ۸٤ اسفند ۸۳ بهمن ۸۳ دی ۸۳ آذر ۸۳ مهر ۸۳ More ...
      زمان بی کرانه ، ايران جاودانه ... اکرنه (اندیشه ای دلنوشته از ایران زمین و ایرانی به یاد ایرانشهر و اهل قلم : سرشت و سرگذشت و سرنوشت)
فاصله نسل ها by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

بین نسل های مختلف
فقط یک تعداد مشخصی سن فاصله نیست
دنیاها فاصله است


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٦

تشكر by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


بعضي از دوستان نظرشون اينه كه خودم كامنت نميزارم. يا مثلا يادداشت رو نديده و نخونده فوري كامنت ميزارم. يا به كامنتها جواب نميدم. بعضي ها هم ميگن زيادي جواب ميدي. خودم هم تكليف خودم رو نميدونم.

=========================

از كسايي كه منو تحمل ميكنند، متشكرم


تکمله:

تازه يکی از آثار و برکات اين علامتها و سر زدنها پاسخگويی به لطف پيشين با اقدامی پسينی است.


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۳۱ امرداد ۱۳۸٦

مسير و ارتفاعات ۲۰۰۰ و ۳۰۰۰ مازندران by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

جنگلهای زیبای مازندارن
ارتفاعات سرسبز ۲۰۰۰ و ۳۰۰۰
و مسیر جنگلی آن








عکاس عکس دوم (وسطی) : طهورا خانم٬ دختر عزیزم 


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ۳٠ امرداد ۱۳۸٦

خانه خراب by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

آقایان و خانم های محترم و محترمه ...

تا حالا خانه خراب دیدید؟

خانه تون آباد باد



========================

امیدوارم هیچوقت در مورد کشورمان به این نتیجه نرسیم که خانه خرابمان کردند. حالا جه رقبای خارجی و چه حمقای داخلی.

بازم  

====================

گفت:  فقط بلدی    بزاری بعنوان کامنت.
گفتم:‌  نه ... اینها رو هم بلدم






Link      Comments () Date: سه‌شنبه ۳٠ امرداد ۱۳۸٦

رفتيم يا رسيديم by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در حرکت ... جهت مهمه ... هدف مهمه ... انگیزه مهمه ... روش مهمه ... مقدمات مهمه ... شاید مدتهاست که رسیده ایم و دغدغه نمیزاره ببینیم ....



Link      Comments () Date: دوشنبه ٢٩ امرداد ۱۳۸٦

سلامی دوباره بر حضرت ماتريکس by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


سلام بر حضرت ماتريکس ۱  
 
در باره The Matrix I
The Matrix I, Written and Directed By:
Andy Wachowski
Larry Wachowski 

سخن گفتن از چيزهاي مورد علاقه انسان کمي سخت است. تعلق، موجب توجه است و در همان لحظه موجب بي توجهي. عجايب موجودي است انسان دوپا و افکار و اعمال او. بگذريم... قصه قصه دل و سخن از ماتريکس است.

اگر  ماتريکس رو ديده ايد ضرر نخواهيد کرد که دوباره ببينيد. يا قبل از خوندن اين يادداشت يا بعدش. البته اگه قبلش ديده باشيد خيلي بهتره.

ماتريکس رو اولين  بار در سيدني٬ استراليا ديدم. تازه نسخه ويديويي اون منتشر شده بود و من به دلايل کاري به آنجا رفته بودم.  اشتياق دو آشناي فرهيخته ايراني براي ديدن فيلم متعجم کرده بود.  آنها حق داشتند. ماتريکس چيز ديگري بود.

پس از آن حادثه عجيب علاقه ام به فيلم تثبيت شد و مشتاقانه درپي ديدن ماتريکس هاي بعدي بودم که متاسفانه خيلي دير ساخته شدند. اگر اشتباه نکنم ماتريکس 2 و 3 رو بر پرده سينما ديدم.

زياد داغش کردم نه؟ خب ببخشيد. خواستم اقلا تعداد کامنت هام يه بار زياد بشه. ميشه که بشه؟

***************************************

الف: قهرمان از خواب بر مي خيزد. اتاق 101

 نئو  قانون شکني رايانه اي است و با شخصيت رسمي خودش(آقاي توماس اندرسون) در چالش. يک انسان با دو هويت. هر دو رايانه اي. يکي به ظاهر مخرب( تا به ظاهر و وضع موجود قضاوت نکنيم) و ديگري مفيد. داستان از اتاق 101 شروع ميشود. جايي که قهرمان داستان در برابر همه هستي پيرامونش يعني رايانه نشسته است. خداي وي خودش است و قلمروش رايانه اي که در پيش رو دارد. هکر قهرمان و  خواب آلود ناگهان هک ميشود. اما چگونه؟ قهرمان ما با اين سوال حساس مواجه است: چه کسي به سيستم من دسترسي پيدا کرده و چرا؟ اين سوال انگيزه اوليه حرکت او از مجهولات به سوي معلومات است. دانستن و عطش رسيدن به حقيقت وجودش رو پر کرده است.  

نئو در زندگي هکري خودش تمام قوانين رو شکسته. يک معارض است. قيدها را نمي پذيرد. ولي تنهاست. بي اعتماد است. اسير يافته هاي خود است. ولي عشق به دانستن در او وجود دارد.

نئو سالهايي رو به دنبال مورفيوس بوده ولي مورفيوس همه عمرش به دنبال موعود بوده است و با عشق به موعود زنده است. نئو به سرنوشت اعتقاد نداره. اولين توصيه به نئو: صداقت  و اولين سوال مورفيوس در مورد سرنوشت است. بدون ايمان به سرنوشت از موعود محتوم سخن نميتوان گفت.

مشکل نئو با محيط پيرامونش(ماتريکس) حسي بوده نه علمي. حس ميکرده که يک جاي کار ايراد داره و همين براي ترديد و حرکت کافي بود. در بدترين شرايط هم  نئو آدم فروش نيست. نوعي مردانگي و مرام در زندگي او وجود داره.(قابل توجه دوستان هکر)

ب : قهرمان  دو باره بيدار ميشود.

اينبار با خوردن قرص قرمز راه آگاهي و بيداري را انتخاب ميکند. جهان برايش تغييرات باورنکردني ميکند.  

براي ماموران موضوع نئو اصلا مهم نبود. آنها دنبال مورفيوس و زايان هستند. نئو هدف اصلي آنان نيست. اهميتش را درک نميکنند. زماني که مورفيوس و گروهش بدنبال نئو هستند. مامورين بدنبال مورفيوس هستند. وقتي مورفيوس خود را به اسارت مي سپارد، ريسک بزرگي رو مي پذيرد که سرنوشت زايان را هم به خطر مي اندازد ولي بدون موعود اميدي نيست.

نئو تا زماني که از زندگي خودش نميگذرد همچنان اسير اين مرحله است. گرچه بيدار شده ولي يقين نکرده. علمي دارد و در عمل هنوز باور ندارد.

ايمان مورفيوس  ايمان و ايثار او وفادري نئو رو زنده ميکند و ايمان و وفاداري او مقدمه ايثار ميشود و جان نثاري او قدرتهاي درونش رو شکوفا ميکند. کسي که براي مرگ آماده است از هيچ مشکلي واهمه ندارد و  نميترسد. در چهره چنين قهرماني احساس ترديد مشاهده نميشود. بخصوص در دنياي ماتريکس که دنيايي موثر ولي پوشالي است.  

ج : قهرمان باز هم بيدار ميشود. اتاق 303

نئو منطق زندگي انسانهاي جدا شده از ماتريکس رو عوض ميکند. بجاي مخفي شدن و فرار از مامورين مي ايستد و ميجنگد. اين کاري است که فقط موعود ميتواند بکند. اين را قبلا به نحوه ساده تري از استادش آموخته بود. وقتي او ايثار کرد و براي نجات بقيه خودش را به مهلکه انداخت

نئو کي زنده ميشود؟ زماني که آنچيزي که تا دقايقي قبل در ترينيتي اتقاق نيفتاده بود اتفاق افتاد. وقتي که مرد. ترينيتي فهميد که واقعا دوستش داشته. و اينجا تمام پيش بينيهاي اوراکل مانند مرگ و عشق محقق شد.

زنده شدن نئو به دليل رسيدن او به مرحله حقيقي يقين است. پيش از آن هم ميدانست. ولي اکنون همه چيز رو با آرامشي عظيم و بدون ترس پذيرفته و نگراني ندارد. او صفر و يک ها رو مي بيند. و خود درميان کدهاي آنها که بي  هيچ حجابي عريان شده اند بصورت يک کد هوشمند و موثر و ويرانگر عمل ميکند. در رگ و پي برنامه ها رسوخ ميکند و آنها را از درون متلاشي ميکند. کاري که بخوبي از يک هکر بر مي آيد.

و اين پايان خود آغازي است بر تداوم مبارزه در سطوح بعدي.

 صحنه آخر:

ديگه اين گروه نخبه مجبور نيستند در گوشه اي دور از مردم باشند. هر انساني قبلا براي آنها خطر محسوب ميشد. از همه ميگريختند. در ميان جمعيت بدترين جاها بود براشون. حالا بازگشتي به ميان مردم ميکنند تا در ميان مردم به رسالت خود  جامه عمل بپوشانند. ديگر نگران نيستند. حالا ماتريکس از او مي ترسد.

او ديگر ماتريکس را حس ميکند. با تمام وجودش. 

نکات ديگر در باره ماتريکس:

 ماتريکس و سولاريس. در هر دو فيلم دو نوع دنيای ذهنی برای انسانها زندگی می سازند. در ماتريکس تلاشی برای خروج از اين دنيای ذهنی وجود داره. دنيايی که ميشه از آن خارج نشد و مانند بقيه خشنود بود. در سولاريس سفر از دنيای واقعی متضمن رسيدن به آرزوهای دست نيافتنی و يا از دست رفته در جهانی خيالی است. 

ماتريکس تمامی منابعی ذهنی شما رو در يک شبيه سازی کامل با مفاهيم جديد دنيای آی تی به چالش می طلبد. يک نظام هماهنگ و معنی دار ديجيتال.

همه اتفاقات و کلمات و تصاوير. حتی شماره اتاق ها و حرکت به چپ و راست ميتونه مفهوم داشته باشه. اصولا اتفاق به معنای متداول در ذهن ما در دنيای ماتريکس معنا نداره. همه چيز مقدر است. يک نظام علی و معلولی مسلط. تقديری کامل و مسلط که تا لحظات آخر بر تمام فيلم سيطره داره و اراده انسانی رو به چالش می طلبد.

هر چيز چهره ای دارد و ميتواند باطنی ديگر داشته باشد. رازآلوده بودن همه امور.

تغيير افق ها و نظام های ارزشی انسانها. رابطه موثر جهان بينی و شخصت انسانها در عملکرد و رفتار آنها.

نبردی ميان نخبگان و آگاهان از يکسو و ماشين های متمرد از سوی ديگر.  نوعي اعتراض به ماشينيزم بدون نفي کليت ماشين.

اميد در اوج نا اميدی

تفوق انديشه بر همه چيز و عشق بر انديشه

نبردی رويارو با ويژگيهای حماسی آن چون ايثار.

رابطه علم و عمل. دانستن تعهد آور است. وقتی دانستی نميتوانی بيتفاوت باشی. اگه بيتفاوت شدی با خيانت فاصله زيادی نداری.

تعاليم مذاهب و اديان و مکاتب فکري مختلف . انديشه هاي انساني در سراسر ديالوگها و صحنه ها موج مي زند.

سخن از ايمان رهبر است. براي اعضاي گروه ايمان به رهبر بخاطر تلاش اوست نه اعتقاد او. باور به موعود ابتدا در رهبر گروه شکل ميگيرد. پيروزي در پيروي بي چون و چرا ولي مبتني بر معرفت نهفته است.  بايد فهميد و بعد پيروي کرد.

شما آزاد هستي  که نپذيري، ولي وقتي پيروي از رهبر رو پذيرفتي بايد اطاعت کني. تاکيد بر لزوم اطاعت از فرماندهی. نوعی هماهنگی کامل با رهبر

اهميت تربيت و آموزش قدم به قدم. مطالب لازم در هر مرحله گفته ميشود.  آموزش از نوع فرقه هاي مذهبي. مبتني بر رفتاري که تکيه بر يقين دارد.

بروز توانايي موعود و قهرمان هم فرصت لازم دارد.

نوعي هارموني کامل در تمام فيلم. همه چيز مرتبط و هماهنگ است. همه چيز در مرحله اول براي مرحله دوم آماده ميشود.

داستان کاملا معقول و فهميدني است. معماها دور از دسترس نيست. متکي به نتايج منطقي هر مرحله است.

کساني که فکر ميکنند کنترل و نظامي در جهان وجود ندارد بي جهت هستند و انگيزه اي ندارند. و ايماني نخواهند داشت. بدون ايمان بايد اسير ماتريکس ماند.

حقيقت با خطر همراه است. اي که از کوچه معشوقه ما ميگذري / برحذر باش که سر ميشکند ديوارش

همه اميد به موعود دارند تا در کنار او به نتيجه برسند. نااميدي از موعود مساوي شکست است. شکستي که ماتريکس از ابتدا با ارائه يه زندگي عادي و روزمره بر ما تحميل کرده است.

هر کس ناآگاهانه عنصر يک سيستم است که ميشود به راحتي به دشمني خطرناک براي انسانيت تبديل شود. کشتن انسانهاي جهان ماتريکس نوعي بازي کامپيوتري است که عذاب وجداني ايجاد نميکند. همسان نگاه جريانات ايدئولوژيک.

انسان هر کاري را که بخواهد ميتواند بکند. کافي است بخواهد و چشمانش را باز کند.

اگر کلمات قصار انگليسي فيلم رو مرور و استخراج کنيم به گنجينه اي از فرهنگ بشري دست يافته ايم.

گروه برگزيده براي آزادي انسانها قيام کرده اند. روشنفکران

نا اميدي انسان را ضعيف ميکند.

پيامبران راه را نشان ميدهند. بجاي مردم حرکت کردن،  کار آنان نيست.

در مقابل خطر همه ميگريزند. ولي موعود اين قاعده را هم برهم ميزند. چون باور دارد که اين دنيا مقدمه و ظاهر است.

 سرنوشت محتوم است. ولي انتخابها همچنان ممکن و در دسترس هستند.

گذشته و آينده براي اوراکل و آگاهان فرقي نداره. مهم اينه که تو آماده شنيدن و فهميدن چه بخشي از آن هستي.

هر کس تکليف و وظيفه اي خاص  خود دارد. هر کس نقشي دارد.

خائن اصلي از پيشکسوتان  است و حواري و عاشق و حتي پيام را فهميده و بدان علم دارد. ولي ايمان ندارد. او دروغ ميگويد و در پي خواب است همه چيز را از نوع دروغين دارد. نه يار است نه دلدار.

کارهاي خارق العاده هم منطقي دارد و با تمرين بدست ميايد.

عشق فوق عقل و انديشه است.

خوش بينی به جهان. موفقيت ممکن است.

جنگ درجهان واقعی با نفوذ انسانها به جهان مجازی وارد عرصه جديدی شده است. 

تواضع رهبر به نخبه و موعود. عشق به موعود عشق به پيروزی و رستگاری است.

فداکاری  و قربان کردن جان براي انديشه و موفقيت ديگران.

تشابه خواب و بيداری / اين دنيا و اون دنيا

صادق بودن براي رهرو اين مسير ضروري است.

اهميت ايمان به هدف.

اسامی قهرمانان و معانی آنها. هر يک از اسامي افراد از فرهنگهاي غني وام گرفته شده است.

کنترل ديگران بر ما و بيخبری ما.

برای شروع بايد چيزی متفاوت داشت. بايد احساس کرد که چيزی درست نيست. و درست رو بايد يافت.

ماتريکس خدای دروغينی است که همه چيز شما رو ميدهد ولی واقعی نيست. او ما را اسير و برده خود کرده است.

کسی که فکر رو کنترل ميکنه جهان رو کنترل ميکند.

هر دو گروه قبول دارند که کنترل فکر مساوی کنترل جهان است. هر دو بر سر اين می جنگند.

انتخاب خيلی مهم است. در هر دو راهی بايد انتخاب کرد. راه سرخ يا را ه آبی. يکی علم و آگاهی و ديگری آرامش و فراموشی. علم و آگاهی انسان را به حرکت و تاثير متفاوت بر محيط وا ميدارد.

يک جنگ واقعي و هميشگي ميان حق و باطل.  مبارزه بين خوب ها و بدها.

يک بازي رو و بدون اتفاقات واقعي عجيب و غريب. همه چيز بر اساس يک منطق هدايت شده است. حادثه ها موثر نيستند. تکليفها روشن است.

نفاق فايده ندارد. بايد تکليف خودت رو روشن کني يا اينور يا اونطرف. حد وسط هم معني ندارد.

فرصتها را بايد به موقع استفاده کنيد و گرنه فايده نداره. بازگشتي در کار نيست.

استفاده ازمفهوم تناسخ در فيلم.

فراتر از احساسات ما هم جهاني هست. ما توسط جهاني ديگر کنترل مي شويم. ماتريکس ما را کنترل ميکرد و ماتريکس خود کنترل ميشد زماني بدست انسان و حال بدست خودش. در ماتريکس و واقعيت گروههاي خودسر هم هستند. قابل توجه دوستان خودسر.

هر انساني که با ما نيست دشمن بالقوه ماست. ولو يک بي خانمان در ايستگاه مترو باشد.

حقيقت و خطر با هم هست.

مورفيوس يک قدم از ماتريکس جلوتر است تا اينکه به او خيانت ميشود.

زمان در مقابل ماست.

انسان هر کاري که بخواهد ميتواند بکند. حتي بر مرگ غلبه کند. مرگ در ماتريکس ميتواند پايان نباشد.

نا اميدي يه خطر است. خيانت مي سازد. سستي مي آورد. ولي رهبران راستين اميدوارند و به ديگران هم اميد ميدهند.

اوراکل راهنمايي است از دل سيستم ماتريکس.

در مبارزه با ماشين لازم نيست افراط شود. ماشينهايي هم هستند که خدمتگزار انسان هستند و بدون آنها زندگي دشوار خواهد بود.

فريب خوردن ساده است. بايد به انسان وارسته و آگاه تکيه کرد.

کارهاي خارق العاده هم منطق داره. اگر منطق آنان رو بياموزي و توانايي عمل داشته باشي براي تو هم ممکن ميشود.

معجزه ممکن است و آنهم با عشق. معجزه قاعده هاي متعارف منطق شما را ميشکند و خود منطقي مستقل داره که مرزها را در مينوردد.

انتخاب هميشه هست. حتي در بدترين شرايط و آخرين انتخاب قرباني کردن خود است. قرباني کردن آگاهانه. نه خودکشي. بخاطر ارزشي بزرگتر و چيزي گرانقدرتر. براي کسي که دنياي مخفي هکري را رها ميکند و از جانش هم حاضر است بگذرد. بخاطر حقيقتي که فهميده.

تنها کليد رهايي ايمان است. ايماني آگاهانه. درها را ميگشايد. ارزشهاي انساني ره توشه اين مسير هستند. اگر نداشته باشي نميتواني به هدف برسي.

ماتريکس منطق خودش رو داره و منافع ماتريکس مبتني بر منافع انسانها نيست.

مرگ مسيري است به دنياي ديگه.

براي گذشتن از حجابهايي که مانع ديدن حقيقت عالم ميشود بايد قدم برداشت. ممکن است آنقدر رشد کني که عالم رو صفر و يک  ببيني و موسيقي عالم را کشف کني وحتي از صفر و يک بگذري و طيف هاي مياني آن رو هم درک کني.

يک ديالکتيک دايناميک براي شدن انسان از يک Mr. Anderson با دو زندگي متفاوت روزانه و شبانه تا Neo. بعنوان موعودي که در مسير ساخته شد. انسانهاي متعالي محصولاتي از پيش ساخته و کپي شده در اين جهان نيستند. تحت مشيتي مقدر ساخته ميشوند. 

رئيس ماموران معتقد است که تنازع بقا و انتخاب اصلح به پيروزي آنها منجر شده و آينده از آن آنهاست نه انسانها.

نقطه شروع ايمان نئو کجاست؟ آنجا که پيشگويي اوراکل در مورد مرگ مورفيوس درست در مياد. در آستانه مرگ مورفيوس او بياد مياورد که انتخابي دارد. بين زندگي خودش و او. ايثار. او آماده مرگ ميشود. کسي که آماده است بميرد را کسي نميتواند شکست دهد.

براي ترينيتي دليلي اينکه او موعود است علاقه اي است که به او پيدا ميکند.

در تله اي که براشون گذاشته ميشه نئو گير مامور ميفته و مورفيوس مداخله ميکنه تا نجاتش بده.  با اينکه ميدونه خودش راه فراري نخواهد داشت. شايد همين نئو رو متحول ميکنه. بار اينکه ايمان مورفيوس اينقدر به او عميق است و او فکر ميکنه موعود نيست.

براي آموزش ديدن بايد بر خودت مسلط شوي. کنترل بر خودت مقدمه آزاد شدن از کنترل ديگران است.

دانستن در براي فکر کردن. بدان. فکر نکن.

ذهن خود را از ناتواني هاي مربوط به جسم ماتريکس رها کنيد. شما توانمندتر از اين محدوديت ها هستيد.

ترس و ترديد و بي اعتقادي  را بايد کنار گذاشت. سه عامل بازدارنده نوآموز.

اسلحه ها از کار مي افتد ولي مهارت هاي شخصي و شمشي همچنان کارساز است.

برتري کيفيت بر کميت و ارزشها بر همه چيز. شجاعت / سخاوت / عشق / آگاهي / ايثار

پيشگويي ممکن است و خود منطقي دارد.

تمام جنگ بر سر کنترل است.

داستان ماتريکس از نتوانستن تا توانستن است. به کمک آگاهي و همکاري و صفات انساني مانند شجاعت و ايثار و ... همه اينها حتي همانهايي که در ظاهر از دست دادن است مانند ايثار، مرحله اي است براي آمادگي و شدن.

هدف اين دنيا ممانعت از فهميدن تست. تو بايد از اين دنيا عبور کني و به حقيقت برسي. از اسارتي که خودت هم به آن آگاه نيستي بيروني بياي.

براي کساني که در ماتريکس زندگي ميکنند نميشود خارج از آن را تصوير کرد. تنها راه آنست که آنها خود حرکت کنند و با اعتماد به رهبر به بيرون نگاه کنند. به زور نميشود کسي را برد.

شناخت اشياء با ضد آنها.  شما خواب را با بيداري مقايسه ميکنيد. اين جهان رو هم با خواب نسبت به جهاني ديگر بايد مقايسه کنيد. اگر در خواب باشي و رويا ببيني و هيچوقت بيدار نشي، چگونه ميشود به رويا بودن آنچه مي بيني باور پيدا کني؟ بايد بيدار بشي........

غير از گروهي اندک همه به زندگي عادي خود دلخوش هستند.

شايد اين دنياي واقعي ما  هم خود يک ماتريکس بزرگ تر باشداکثر مردم آمادگي unplugged  (قطع شدن از سيستم ماتريکس) را ندارند. بخاطر اينکه ذهنشون با مقتضيات اين سيستم خيلي عجين شده است.

 Oracle پيشگويي که هميشه هست و راهنمايي که فقط آگاهي ميدهد.

 MORPHEUS مانند پيامبران ميخواهد از حواس بگذريم و دنياي باطن رو درک کنيم. وي فقط رهبر نيست. پدر هم هست. پدر گروه است. عشق در نگاهش و اقتدار در حرکاتش. اطمينان در سکناتش.

Neo محبوب مورفيوس است. ترينيتي با ترديد به او مينگرد و ميخواهد بداند که آيا موعود و آرزوي او همان نئو است. نئو با عشق زنده ميشود و با همين قدرت به رسالتش عمل ميکند.

Trinity تثليتي که با حضور پدر و مسيح موعود  و  ترينيتي شکل ميگيرد. او چون روح القدس در انديشه مسيحي واسطه مورفيوس و  نئو است. حامل محبت است و پيوند دهنده است. او براي خائنين هديه اي ندارد. 

Cypher  که خيانت ميکند. چون هيچ است؟ مدتي عاشق ترينيتي بود. از روزهاي اول هم انگيزه جدي نداشت. ولي ماند بخاطر علاقه اش به ترينيتي. او براي خيانت نياز به استدلالي براي خودش دارد. او معتقد است که مورفيوس به آنها دروغ گفته نه حقيقت را. آنها را فريب داده. همانگونه که شيطان به خدا اعتراض ميکند که مرا فريفتي. درست همان چيزي که مورفيوس برعکس آن را ادعا ميکرد. ولي او براي اينکه وجدانش هم ناراحت نباشد از ماموران ميخواهد که از گذشته هيچ چيز به خاطر نياورد. بعد از 9 سال پشيماني از اينکه قرص آبي رو نخورده خيانت ميکند. با اين استدلال که ندانستن بهتر است. شبيه داستان ميوه دانايي در کتاب مقدس(تورات) که ندانستن مطلوب انسانهاي ضعيف تلقي شده است. 

Zion سرزمين انسانهاي آزاده (سرزمين موعود يهوديان)

 Agents فرزندان عمل ما هستند. عمل تباه شد ه ما که ما را به اسارت ميگيرند و از هر فرصتي براي تسلط بر ما سود خواهند جست.

Be Honest. توصيه ترينيتي به نئو

Free your mind. اين آزاد کردن فکر هم با فکر کردن ممکن نيست. با عمل و آگاهي ممکن است. بايد رشد يافت. تا بتدريج به اين سطح رسيد. 

Nebuchadnezzar. بخت النصر  نام سفينه مورفيوس

Don’t think you are, know you are. Free your mind. Your mind makes it real.

What is the Matrix? Control. The Matrix is a computer-generated dream world built to

 keep us under control in order to change a human being into this(battery).

I can only show you the door. You have to walk through it. 

********************************************************

Hypnos, brother of Thanatos (death), put men to sleep by touching them with his magic

wand or by fanning them with his dark wings. He had power also over the gods. The son of Hypnos was Morpheus, god of dreams.

Hypnos lived in the underworld.

Thanatos was son of Night

http://akrane.persianblog.ir/1383_12_akrane_archive.html


 

 

 


Link      Comments () Date: دوشنبه ٢٩ امرداد ۱۳۸٦

واسطه by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

بعضی ها واسطه میتراشند برای نرسیدن و در میان راه ماندن.
بعضی ها از واسطه ها پل رسیدن می سازند.



Link      Comments () Date: یکشنبه ٢۸ امرداد ۱۳۸٦

قابل پیش بینی بودن یا نبودن ایرانیان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

حتما شنیده اید که میگویند ... ملت ایران غیرقابل پیش بینی هستند. این موضوع با اصول حاکم علمی بر جامعه و هستی در تعارض است.
هیچ چیز بی حساب و کتابی در عالم وجود ندارد که رفتار ملت ایران از آن جمله باشد. شاید ما از مردم خودمان انتظار رفتاری را نداشته باشیم. که این انتظار نداشتن ناشی از جهل ماست. وگرنه هر اتفاق و نتیجه ای ناشی از مقدمه یا مقدماتی است. حتی روحیه پرخاشگری  یا گرایش به آنارشیسم نیز از حوزه علوم انسانی و اجتماعی قابل تعلیل و تحلیل و نهایتا پیش بینی است.
اگر ملت ایران میتواند کارشناسان٬ تحلیلگران یا مسئولین کشور را متعجب سازد٬ ناشی از آنست که مردم را نشناخته اند.



Link      Comments () Date: شنبه ٢٧ امرداد ۱۳۸٦

صدام کجاست؟ by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi




Link      Comments () Date: شنبه ٢٧ امرداد ۱۳۸٦

چهره پنهان استعمار در هزاره سوم by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


مدتهاست سخن از استعمار نمیشنویم. چرا؟ گویا دولتهای بزرگ جهانی دیگر در صدد بدست آوردن منابع کشورهای کوچکتر نیستند. گویا همه چیز به صلح و صفا ختم شده است. گویا گرگان عالم با گوسفندان زندگی مسالمت آمیز را تجربه میکنند.

اما مگر میشود؟

مگر میشود منافع قدرتهای بزرگ جهانی از اهمیت بیفتد؟
مگر میشود قدرت های ساقط نشده جهانی خود به خود ساقط شوند؟
مگر میشود ...

===================

امروزه بر خلاف قرون پیشین که استعمار جلوه ی زشت تری داشت٬ استبداد کریه تر بنظر میرسد. در حالیکه هر دو چهره زشتند و در تعیین اولویتها نمیتوان الزاما به یک موضوع چشم دوخت و از دیگری چشم پوشید. در کشورهای مستقل و متکی به آرای مردم٬ استبداد از شکل یک سیستم جامع و حاکم خارج میشود و بصورتهای پنهانی تر ظهور پیدا میکند. گاهی در این کشورها از عنوان استبدادزدگی بعنوان یک بیماری سیاسی یاد میشود.
حتی در کشورهای پیشرفته اروپایی و آمریکا نیز اعمال قدرت حاکمیت برای کنترل جامعه معنا و اشکال و ابزارهای متفاوتی دارد و همین معنا به آنها کمک کرده که در دوران جدید خود را غیر مستبد معرفی کنند و در جهان سوم و کشورهای در حال توسعه به دنبال استبداد و مستبد بگردند.
استعمارگران٬ زمانی که مستبد را بیابند اول با آن معامله میکنند. مستبدان بهترین معامله گران با استعمارگرانند. چون از حمایت مردم خود بی بهره اند و برای ماندگاری در جهان امروز تن به هر چه استعمارگران بخواهند میدهند. استبداد بهترین متحد برای استعمار است. بویژه در دورانی که مستبدان دیگر به مناسبات عشیره ای و قبیله ای پیشین خود نمیتوانند تکیه کنند٬ قواعد بازی را باید از استعمارگران بیاموزند.

=========================

در جریان انقلاب مشروطه ... دسته ای ضد انگلیسی شدند و گروهی ضد استبداد. گروه ضد انگلیسی به دامن استبداد( و حامی خارجی آن روسها)  می افتادند و گروه ضد استبداد به دامن انگلیس.

پیروزی استبداد محمد علی شاه به دنبال خود٬ دست استعمار روس را بازتر میکرد و پیروزی ضد مستبدان مورد حمایت انگلیس٬ به ظهور دولت استبدادی حامی استعمار  از دل مشروطه منجر شد. 

این گرایشات نسبی است و اگر نقشه روشن تری از سهم تاثیرگذاری استبداد و استعمار در دستان رهبران مشروطه بود٬ موفقیت بیشتری نصیب آنها میشد.




Link      Comments () Date: شنبه ٢٧ امرداد ۱۳۸٦

پایان دولت اقليت نزديک است by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


دولت آقای احمدی نژاد بزودی تحت فشار مجلسی مخالف قرار خواهد گرفت. دوران طلایی دولت مقتدر نهم  که همه چیز در خدمتش بود٬ گذشت.
از این پس بازار مخالفت با آقای احمدی نژاد گرم تر میشود. اصولگرایانی چون آقایان هاشمی رفسنجانی و حسن روحانی و محسن رضایی و لاریجانی و قالیباف در تلاش خواهند بود که نقش آلترناتیو آقای احمدی نژاد را در جبهه اصولگرایی بازی کنند. البته بنظر نمیرسد جریان تحولات چنین شانسی را برای جابجایی به اصولگرایان بدهد. اصولگرایان به شدت به شعارها و اقدامات دولت نهم وابسته شده اند و از جاذبه آن نمیتوانند خارج شوند و سرنوشت مشترکی را دنبال خواهند کرد.

بعلاوه در شرایط رویارویی شدید بین دو جبهه اصلی رقیب در کشور٬ گروههای میانه یا شبه میانه شانس زیادی برای تحرک ندارند و فرصت برای ظهور جریان سوم فراهم نیست.

 اصولگرایان تلاش خواهند کرد سرنوشت خود را به سرنوشت کشور گره بزنند تا همچنان در صحنه بمانند ولی شکستهای اصولگرایان ادامه خواهد یافت. انتخابات مجلس شورای اسلامی بارز ترین صحنه این شکست خواهد بود.
اصلاح طلبان بار دیگر به قدرت باز میگردند و با بازگشت اصلاح طلبان٬ دوباره شاهدشکل گیری دولت اکثریت پس از وقفه ای چهار ساله خواهیم بود.
با این اتفاق وحدت ملی تقویت میشود و امکان فشار خارجی کاهش می یابد. به میزانی که مردم در صحنه باشند و نمایندگان واقعی آنها و اکثریت در حکومت شرکت داشته باشند٬ رقبای منطقه ای و قدرتمندان جهانی کمتر قدرت مانور خواهند داشت.
تشکیل دولت اکثریت بزرگترین اقدام در چارچوب منافع ملی ما در این برهه حساس خواهد بود.

انشاءالله


Link      Comments () Date: جمعه ٢٦ امرداد ۱۳۸٦

سالگرد پيروزی حزب الله by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

پیروزی حزب الله لبنان در جنگ ۳۳ روزه تنها یک افتخار عربی یا اسلامی نیست. اگر شجاعت آنان نبود٬ مرزهای درگیری قدرتمندان جهانی به مرزهای کشورهای مستقل دیگر چون ایران نیز میکشید. آزادیخواهان جهان همیشه یک جبهه واحد جهانی در برابر زورمداران دارند. استعمار همچنان در صحنه است.
از سوی دیگر٬ تجربه شیعیان لبنان و اسلام گرایان ترکیه درسهای زیادی برای جریانات داخلی کشور ما دارد.



Link      Comments () Date: جمعه ٢٦ امرداد ۱۳۸٦

مبارک by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در این چند وقت اعیاد زیادی داشتیم و داریم که مایه برکت بر همگان و شادی دلهاست.

در این میان میلاد امام حسین ع و حضرت مهدی عج ویژگی خاصی برای ما ایرانیان دارد.

بر شما و ما مبارک باد





Link      Comments () Date: جمعه ٢٦ امرداد ۱۳۸٦

موسيقي تيتراژ مدار صفر درجه by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


ترانه سرا : افشين يداللهي

آهنگساز : فردين خلعتبري

تنظيم کننده : فردين خلعتبري

خواننده : عليرضا قرباني


وقتي گريبان عدم با دست خلقت مي دريد

وقتي ابد چشم تو را پيش از ازل مي آفريد

وقتي زمين ناز تو را در آسمان ها مي کشيد

وقتي عطش طعم تو را با اشک هايم مي چشيد

من عاشق چشمت شدم  نه عقل بود و نه دلي

چيزي نمي دانم از اين ديوانگي و عاقلي

يک آن شد اين عاشق شدن دنيا همان يک لحظه بود

آن دم که چشمانت مرا از عمق چشمانم ربود

وقتي که من عاشق شدم شيطان به نامم سجده کرد

آدم زميني تر شد و عالم به آدم سجده کرد

من بودم و چشمان تو نه آتشي و نه گلي

چيزي نمي دانم از اين ديوانگي و عاقلي


Link      Comments () Date: پنجشنبه ٢٥ امرداد ۱۳۸٦

آزادی های اینترنتی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

گرچه موضوع محدود سازی اینترنت در کشورهایی مانند ایران و چین و کره و کلا کشورهای مخالف نظم نوین جهانی مورد نظر آمریکایی ها٬  موضوعی واقعی و قابل لمس است ولی در واقع این ایالات متحده آمریکا است که بیشترین توجه را به کنترل این معجزه هزاره سوم معطوف ساخته است.
ترس از قدرت این رسانه چند وجهی که بصورت جامعه ای رو به رشد درآمده و عناصر و منابع برگزیده ی جامعه را به خود جذب میکند٬ واقعی است. منابع قدرتی که ابرقدرتهای آینده را تعیین میکند و تاریخ فردای جهان امروز  را رقم خواهد زد.
دولتهای عربی کوچک مانند امارات متحده عربی که سمبل آزادی در اقتصاد جهانی محسوب میشوند٬ از جمله سختگیر ترین دولتها نسبت به آزادی های اینترنتی هستند و نسبت به تاثیرات اجتماعی و سیاسی این پدیده بیش از ابعاد اقتصادی آن نگران هستند.
به موازات شناخت بیشتر دولتهای کوچک و بزرگ از ابعاد تغییرات اجتماعی ناشی از انقلاب اینترنت و البته بتدریج بر دایره کنترل جهانی بر اینترنت از سوی همه ی قدرتهای کوچک و بزرگ افزوده میشود.
در مقابل٬ شهروندان جامعه مجازی اعم از وبلاگنویسان و وبگردان و دیگر کاربران حرفه ای اینترنت به تاسیس نهادهای مدنی مجازی روی خواهند آورد و از آزادی های بدست آورده دفاع خواهند کرد.
تعامل میان دولتها با شهروندان جامعه مجازی فراز و نشیب هایی خواهد داشت و در نهایت به نوعی تعادل و آرامش خواهیم رسید ولی تا آن زمان مشکلات و خسارات زیادی برای دولتها و شهروندان و فعالین این حوزه بوجود خواهد آمد.



Link      Comments () Date: چهارشنبه ٢٤ امرداد ۱۳۸٦

تاريخ فردا by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

وبلاگستان تاریخ فرداست.



Link      Comments () Date: چهارشنبه ٢٤ امرداد ۱۳۸٦

اخطار by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

آنقدر حرفهای گفتنی زیاد شده که نمیشه گفت.
اگر راه حلی دارید بگید تا نترکیدم.



Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢۳ امرداد ۱۳۸٦

تجاوز by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

وقتی به بخشی از وجود کسی تجاوز میشود٬ رنج می برد و این رنج به بزرگی تجاوزی است که اتفاق افتاده.
گاهی تجاوز به سرزمین مادری موجب میشود که این احساس در ما بوجود آید و گاهی بوق زندن یک ماشین در پشت سرمان.

سطح احساس و تحمل و جنس عکس العمل متفاوت است.


Link      Comments () Date: دوشنبه ٢٢ امرداد ۱۳۸٦

تحقيقات فنی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


اخیرا در ادبیات حوزه تحقیقات پلیسی از عبارتی با عنوان تحقیقات فنی استفاده میشود. کافی است یک هفته و البته بطور مستمر صفحه حوادث را بخوانید تا با این اصطلاح روبرو شوید.



Link      Comments () Date: یکشنبه ٢۱ امرداد ۱۳۸٦

تجدید خاطره by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

تجدید خاطره ها همیشه دلنواز نیستند ... ای عزیز دل برادر ....



Link      Comments () Date: یکشنبه ٢۱ امرداد ۱۳۸٦

بعثت رسول اکرم ص by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

برانگیخته شدن محمد بن عبدالله در میان عقب افتاده ترین ملتها٬ آغازی بر پایان جاهلیت نخستین بود.


Link      Comments () Date: شنبه ٢٠ امرداد ۱۳۸٦

غروب آفتاب در خليج فارس by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi





غروب آفتاب در خلیج فارس
یه چیز دیگه است
چه در ساحل شمالی
چه در ساحل جنوبی
همه جا خلیج فارس
..........................


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٦

استقلال ... ميانه روی ... بی تفاوتی ... by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


در شرایط درگیری های شدید میان دو کشور٬ اردوگاه٬ حرکت٬ جنبش٬ اقدام٬ جریان٬ حزب٬ شخص و بطور کلی دو سیستم نیرومند٬ خنثی بودن دشوار تر است. حرکتهای میانه به جذب یا انفعال دچار میشوند.
هر چه آنچه در میانه است ارزشمندتر باشد برکناری اش از دو سیستم مشکلتر است.
دوران فروپاشی شوروی در حال سپری شدن است و مداخلات شرق دوباره در چارچوب اردوکشی شکل میگیرد.
محور این اردوگاه جدید از بین بقایای بلوک شرق قدیم و پیمان شانگهای برخواهد خواست. روسیه و چین محور آن خواهند بود.
بخصوص که چون سوئیس برکنار از موقعیتهای استراتژیک نباشیم.

========================

تحولات خارجی نسبت به تحولات داخلی اهمیت کمتری دارند. بسیاری از تصمیمات در عرصه روابط خارجی معنایشان متناسب با شرایط داخلی متفاوت میشود.
بطور مثال انتخاب پایتخت در نزدیکی مرزهای دشمن برای کشوری نیرومند نشانه تدبیر و برای کشوری ضعیف نشانه بی تدبیری است.
اعتراض یا همکاری با دولتهای خارجی نیز در شرایط ضعف و قوت معانی مختلفی دارند.
اگر از درون نیرومند باشیم در منازعات خارجی مرتبط با کشورمان دست پیش خواهیم داشت و موثر خواهیم بود. هر چه از درون ضعیف تر شویم تسلط بیگانه بر فرهنگ و اندیشه و اقتصاد و سیاست ما بیشتر خواهد شد.



Link      Comments () Date: چهارشنبه ۱٧ امرداد ۱۳۸٦

شاهکاری در سال مولانا by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

موزیک وبلاگ را گوش کنید ... ضرر نمیکنید ... ترانه اش:

پیش آن سلسله مو مشت ما وا شده بود
وسط این همه کوه تیشه رسوا شده بود
همه در ساحل عشق تشنه می رقصیدند
روح مرموز عطش مثل دریا شده بود
باز غوغل شده بود باز غوغا شده بود
بهترین لحظه عشق با تو پیدا شده بود
باز غوغا شده بود باز غوغا شده بود
گر چه ای دف زن مست شیشه باده شکست
یک بغل مستی و نور قسمت ما شده بود
دیدم اهریمن شب در شب کشتن خویش
آنقدر می زده بود تا اهورا شده بود
رفته بودم به برش پیرهن پاره کنم
یوسف از فرط جنون چون زلیخا شده بود

===========

گر چه ای دف زن مست شیشه باده شکست
یک بغل مستی و نور قسمت ما شده بود
دیدم اهریمن شب در شب کشتن خویش
آنقدر می زده بود تا اهورا شده بود
رفته بودم به برش پیرهن پاره کنم
یوسف از فرط جنون چون زلیخا شده بود

باز غوغا شده بود
باز غوغا شده بود

==============================

شعر :

پیش آن سلسله مو مشت ما وا شده بود
وسط این همه کوه تیشه رسوا شده بود
باز غوغا شده بود ، باز غوغا شده بود
بهترین لحظه عشق با تو پیدا شده بود
همه بر ساحل عشق تشنه می رفصیدند
روح مرموز عطش مثل دریا شده بود
گرچه ای دف زن مست ، شیشهء باده شکست
یک بغل مستی و نور قمست ما شده بود
باز غوغا شده بود ، باز غوغا شده بود
دیدم اهریمن شب در شب کشتن خویش
آنقدر نی زده بود تا اهورا شده بود
رفته بودم به برش پیرهن پاره کنم
یوسف از فرط جنون ، مست لیلا شده بود (...)
چنگ بر خاک زدم ، تا به چنگش بکشم
دیدم از روزن خاک محو بالا شده بود

....

شعر از ارفع سادات توحیدی


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ۱٦ امرداد ۱۳۸٦

دانشجويان زندانی و دانشگاه اميرکبير و شايعات by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

تعدادی از دانشجویان دانشگاه صنعتی امیرکبیر و دانشگاههای دیگر  در زندان هستند. اطلاعات شفاف و روشنی از طریق صدا و سیما (همان رسانه ملی !) در این باره منتشر نمیشود. تقریبا سکوت خبری در رسانه های رسمی برقرار است. بر خلاف صدا و سیما٬ خانواده های زندانیان و بعضی از سایتهای خبری و امروز روزنامه اعتماد ملی بر اساس ملاحظات خانوادگی و رسانه ای گزارشهایی را در این باره منتشر کرده اند.

==================

بازار شایعات  گرم است. در این فضای مبهم خبری٬ شایعات نگران کننده تر هم میشوند. حتی خبر آزادی تعدادی از دانشجویان زندانی نیز بصورت شایعه منتشر میشود که صحت و سقم آن نیز روشن نیست.

========================

از زمان طاغوت و رژیم استبدادی پهلوی تا کنون همیشه بخشی از فضای خبری جامعه از طریق شایعات تغذیه میشود. افزایش نقش صدا و سیما و کاهش خطوط قرمز آن تا حدی بر این فضا تاثیر کاهنده گذاشته است. در مقابل توسعه سایتهای خبری و گرایش خبری قوی در وبلاگها٬ جریان یکسویه اطلاعات را به مخاطره انداخته است.

=======================

بخشی از شایعات مربوط به دانشجویان زندانی محتوایی غیرقابل باور دارد. 
=============================

آقای خاتمی در آخرین سالگرد دوم خرداد در دوران اصلاحات و در دانشگاه تهران صحبتهای مهمی کرد که با استقبال سرد و اعتراضات گرم دانشجویان روبرو شد. رئیس جمهور محبوب مردم ایران در آن روز سخنانی گفت که چون بسیاری از صحبتهای ایشان به درستی درک نشد. حتی از سوی دانشجویان خشمگین که مدعی روشنفکری و خواهان اصلاحات بودند.

================================

ب
۱.  
۲.
۳.
۴.
۵.
۶.
۷.
۸.
۹.
۱۰.
۱۱.
۱۲.
۱۳.
۱۴.



Link      Comments () Date: دوشنبه ۱٥ امرداد ۱۳۸٦

دو تصوير متفاوت ولی مرتبط by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi









Link      Comments () Date: یکشنبه ۱٤ امرداد ۱۳۸٦

بازی های رسانه ای by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در جنگ رسانه ها ... توان استدلال و فهم مخاطبان به چالش کشیده میشوند. اگر رسانه های تاثیر گذار بر روی مخاطبین خود برای مدتی طولانی از روشهای تاثیر احساسی و غیرعقلایی استفاده کنند و رسانه های عقلگرای موثری برای تصحیح وجود نداشته باشد٬ مخاطبین به روشهای احساسی روی می آورند و بیش از پیش برای دستگاههای فکری غیرقابل پیش بینی میشوند.



Link      Comments () Date: شنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٦

باز هم سياسی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در جهان سوم یا کشورهای در حال توسعه که شتاب توسعه در آنها حداقل در بعضی از جهات زیاد است٬ حفظ وضع موجود نیازمند تدبیر است. تدبیری که نیازمند اندیشه است. آنجا که اندیشه و نیت و جهت در پای عمل و روزمره گی قربانی میشود٬ چه باید کرد؟!

=====================

چپ و راست در جامعه ای معنا دارد که استراتژ های سیاسی کلان آن تبیین شده و بر اساس اراده گروه و جمعی(احزاب و گروههای سیاسی) شکل میگیرد. در جوامع رشد یافته تر امکان تعامل سیاسی تشکل های صنفی و اجتماعی نیز مهیا میشود.
بر عکس در جوامع در حال گذار سخن از اصلاح طلبی و محافظه کاری است و در میانه این دو جریان گروهی منفعل و تسلیم و گروهی در پی تغییر وضع موجود به هر قیمت ولو از دست رفتن استقلال و آزادی. در چنین جامعه ای هویتهای چندگانه ناشی از گذشته و آینده در حال بروز پیدا میکنند.

========================

دوری از سیاست خود نوعی سیاست است.  که البته همیشه مذموم نیست. گاهی پیام سکوت روشن تر از فریاد است.



Link      Comments () Date: شنبه ۱۳ امرداد ۱۳۸٦

آقای احمدی نژاد عصاره ی فضایل اصوگرايان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


سیاستها و برنامه های آقای احمدی نژاد با حمایت مقامات عالی کشوری و لشکری با تمام قدرت یکی یکی عملی میشوند.
هیچ مانعی برای تحقق خواستهای دولت نهم وجود ندارد. رسانه ملی نیز تمام قد در خدمت دولت است.
۱۲۰ میلیارد دلار هزینه دولت نهم در دو سال اول با دهها میلیارد دلار جدید دنبال خواهد شد و بزودی نتیجه ی عملی اندیشه ی اصولگرایان بطور کامل بروز خواهد کرد.

آقای احمدی نژاد سمبل واقعی و عملی اندیشه ی اصولگرایی است. ببینیم قدرت دو ساله و یکپارچه اصولگرایان چه کرده و چه خواهد کرد. 

آقای احمدی نزاد  به واقع عصاره ی فضایل اصولگرایان است. اقدامات وی نیز چیزی جز اهداف و برنامه های اصولگرایان که برای نخستین بار در دو سال اخیر امکان بروز یافته نیست.

============================

با چه شور و شوقی عقب نشینی اصلاح طلبان را جشن گرفتند و میلیاردها دلار را هر جور که به ذهنشان میرسید و میرسد خرج کردند و میکنند و هر تصمیم استراتژیکی را به راحتی میگیرند.

اقلیت اصلاح طلبی نیز در حکومت نیست که اصولگرایان بتوانند تقصیرات خود را به گردن آنها بیندازند.

عجب حکایتی است.



Link      Comments () Date: جمعه ۱٢ امرداد ۱۳۸٦

اسرار ازل by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


شعرهای خیام از عمق فلسفی زیادی برخوردارند.‌ حکمت خیام همچون دانش او ستودنی است:

اسرار ازل را نه تو دانی و نه من
وین حرف معما نه تو خوانی نه من
هست از پس پرده گفتگوی من و تو
چون پرده برافتاد نه تو مانی و نه من

===========================

موزیکی تاجیکی روی وبلاگ تاجیکستان بر فراز جهان  گذاشتم که میتوانید تعدادی از اشعار خیام را با لهجه فارسی تاجیکی بشنوید.



============

تکمله:

لینک حمایت از پرشین بلاگ




Link      Comments () Date: پنجشنبه ۱۱ امرداد ۱۳۸٦

دو هفته ی سخت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

دو هفته ی سخت گذشت. خبرهای خوش یکی یکی خواهد رسید.
انشاءالله ادامه دار باشد.

چراغی را که ایزد برفروزد
هر آنکس پف کند ریشش بسوزد




Link      Comments () Date: چهارشنبه ۱٠ امرداد ۱۳۸٦

دوستان روزهای سخت by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در سختی هاست که محک میخوریم
هم خودمان و هم روابطمان
روزها و شبهای سختی داشتیم و داریم
اما همچنان خشنودیم و راضی
از هر کشیده ای که میخوریم
از هر سنگی که بر سرمان می بارد
از هر اشکی که می بینیم و می ریزیم
...... . .. . . ..... . .. . . .. . ... . . . .. . . .
سپاس و ستایش مخصوص اوست.


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٩ امرداد ۱۳۸٦

رحلت آيت الله مشکينی و رياست مجلس خبرگان by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

آقای مشکینی فوت کردند. مدتها بود که بیمار بودند و کمی پیش از فوت خبرهای ضد و نقیضی در باره سلامت ایشان منتشر شد.
از ایشان کتابی در حدیث دیده بودم که بر حسب عدد ترتیب شده بود و بسیارجالب بود. خدا رحمتشان کند.

======================

رئیس بعدی مجلس خبرگان علی القاعده آقای هاشمی رفسنجانی خواهند بود. اگر این اتفاق بیفتد یک معنای روشن برای تحولات آینده خواهد داشت و اگر نیفتد معنای روشن دیگری خواهد داشت.
گویا شرایط به سوی شفافیت پیش می رود.


Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٩ امرداد ۱۳۸٦

بدون شرح ضربدر ۲ by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi





Link      Comments () Date: دوشنبه ۸ امرداد ۱۳۸٦

کارگزاران سازندگی و آقای هاشمی رفسنجانی by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

شاخص ترین چهره ی مرتبط با کارگزاران و مقتدای آنان آقای هاشمی رفسنجانی است که هیچگاه از اردوگاه اصولگرایان فاصله نگرفته اند ولی همیشه مورد توجه کارگزاران و شخصیتهای اصلی اصلاح طلب بوده اند.
آقای هاشمی رفسنجانی در دوران های مختلف انقلاب مورد نقد و مخالفت های زیادی قرار گرفتند. در دوران ۸ ساله دفاع مقدس  در حوزه مباحثات سیاسی و نظامی و دوران ۸ ساله سازندگی از جهت سیاستهای اقتصادی و شرایط سیاسی و اجتماعی و در دوران ۸ ساله اصلاحات ....
در دوران اصلاحات حملات به آقای هاشمی رفسنجانی از سوی بعضی چهره های میانی اصلاح طلبان موجب رویارویی شدیدتر بین آقای رفسنجانی و اصلاح طلبان شد و انتخابات تهران و نتایج باورنکردنی آن در تخریب شخصیت آقای هاشمی رفسنجانی نتیجه این تقابل بود.
در مرحله دوم انتخابات ریاست جمهوری نهم  روند متفاوتی به منصه ظهور رسید که تا انتخابات مجلس خبرگان ادامه یافت و آقای هاشمی رفسنجانی به بازسازی روابط خود با اصلاح طلبان اهمیت داد و اصلاح طلبان در مواجهه با اصولگرایی آقای احمدی نژاد به آقای هاشمی پناه بردند. ۱۰ میلیون رای نخبگان اقتصادی و سیاسی و فرهنگی کشور در دور دوم ریاست جمهوری به آقای هاشمی و رای اول مجلس خبرگان رهبری نتیجه این تعامل بود.

اکنون که به انتخابات مجلس هشتم نزدیک میشویم علاقه به تحرک در حزب کارگزاران افزایش خواهد یافت و جز در فضای رقابت بین احزاب اصلی اصلاح طلب یعنی حزب اعتماد ملی و حزب مشارکت فضایی برای تحرک درون جبهه ای وجود ندارد.
بعلاوه این نکته که اقتدار آقای هاشمی رفسنجانی در داخل جناح اصولگرا و بخصوص در لایه های پایین تر از سطح رهبران سنتی اصولگرایان٬ به چالش کشیده شده است٬ موضوع مورد علاقه کارگزاران برای نزدیکتر کردن آقای هاشمی رفسنجانی به اصلاح طلبی از نوع کارگزارانی آن خواهد بود.
کناره گیری چهره های قدیمی و موثر و حامی کارگزاران مانند خانم فائزه هاشمی و آقای مهاجرانی و آقای عبدالله نوری و صدمه خوردن چهره هایی مانند آقای حسن روحانی از یکسو و تشدید رویارویی دو جناح اصلی کشور در ماههای آینده٬ قدرت مانور درون جناحی کارگزاران را به شدت کاهش خواهد داد.
با اینحال حرکت متکی به افراد٬٬ و فاصله ی قابل درک میان حزب اعتماد ملی و حزب مشارکت را نیز نباید نادیده گرفت. فرصتی که برای کارگزاران و حفظ حیات آن ذی قیمت است. در این بخش مهمترین نقش را عناصر حامی آقای هاشمی در احزاب اصلاح طلب بازی خواهند کرد. چه در سطح سیاستمدارانی چون آقای بهزاد نبوی یا روزنامه نگارانی چون آقای شمس الواعظین و چه حتی در سطح شخصیتی چون آقای خاتمی. 


Link      Comments () Date: دوشنبه ۸ امرداد ۱۳۸٦

از وبلاگستان ... در باره ی علی عليه السلام by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

هر چيزی که به علی پسر ابوطالب ربط داشته باشه يه جلوه خاصی برای آزاديخواهانی که با او آشنا هستند داره. برای مسلمانان هم  که جای خودش رو داره. ولی اين دو تصور با هم متفاوت است.

ما علی رو از خودمون ميدونيم و از او دفاع ميکنيم. ولی ديگران بدون تعلق فکری يا مذهبی يا نژادی از علی سخن ميگويند. نگاه از دور به حضرت علی با نگاه از نزديک فرق داره. گاهی ما که خيلی خودمون رو به علی نزديک ميدونيم دچار بی توجهی مزمن به اون هم می شيم.  کسانی که هم از دور به عظمت شخصيت و رفتار علی نگاه ميکنند هم چيزهايی متفاوت می بينند. جذابيت سفرنامه های خارجی هايی که به ايران می آيند و از کشور ما مينويسند به همين جهت است. چيزهايی رو می بينند که ما توجه نداريم. تازه از مشکل احساس مالکيت به علی هم بگذريم که آفت تبليغ علی (بخوانيد تبليغ انسانيت ـ‌ معرفت ـ شجاعت  و همه خوبی های ديگه) است. 

نمخوام بگم که اين نگاهها ناقص هستند که هستند. ميخوام بگم که جابجا شدن برای ديدن چيزهايی که نزديک خودمون هست خيلی ساده تر از مسافرت به دوردست برای يافتن چيزهايی است که شايد با کمی خانه تکانی بتونيم بدست بياريم. به ميزانی که از موطن قومی / قبيله ای / نژادی / فرهنگی خود دور ميشويم هجرت ميکنيم ولی اين هجرت مقدماتی داره که متمايز کننده هجرت با گريختن و پناهندگی و اينجور چيزهاست.

اما بعد .....

.. .. . ..... .. . . .
..... . .... . .. . . . . . .

من کنت مولاه فهذا علی مولاه. اين ولايت فوق حکومت و سيادت و هدايت است. يه چيز ا زجنس رفاقت است. از جنس محبت است. که اگه خالص باشد همه چيز رو با خودش مياره. شما اگه کسی رو دوست نداشته باشيد نميتونيد با قلبتون پيروی کنيد. پيروی از فرمانروايان در هر لباسی که باشند اگر با علاقه و محبت باشه معنای متفاوتی داره. دو نوع رابطه وجود دارد. رابطه دوستانه و محبت آميز و رابطه چون بيگانگان. اگر رابطه حاکم با مردم رابطه دوستانه و محبت آميز نباشه يعنی مردم دوستش نداشته باشند ارزشی نداره و ارزشی هم محسوب نميشود. حالا چه کسی ميتونه ارزش اينو داشته باشه که همه بهش تکيه کنند. کسی که وارسته باشد چون علی. فقط چون علی.

علی را نامش علی نکرد.

علی را دامادی پيامبر علی اش نکرد.

علی را شوهری فاطمه علی نکرد.

علی را نصب کسی علی نکرد.

علی را پيروی شيعيانش علی نکرد.

علی بخاطر هويت و شخصيتش علی شد و لذا علی هميشه علی خواهد ماند.



Link      Comments () Date: دوشنبه ۸ امرداد ۱۳۸٦

چه بايد کردی ديگر by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در نقطه ی پایان ام

دوباره شروع ؟

دوباره پایان !

چه باید کرد  و چه خواهد شد ؟!

Link      Comments () Date: شنبه ٦ امرداد ۱۳۸٦

میلاد علی ع بر همگان مبارک باد by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


تولد علی در کعبه
آغاز زندگی انسانی استثنایی بود.
هر چه از علی بگوییم و بشنویم خسته نمیشویم
چرا؟
چون حق ملال آور نیست
خدا نصیب کند پیرو علی بودن را


Link      Comments () Date: شنبه ٦ امرداد ۱۳۸٦

هميشه جای خيلی ها خالی است ! by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

در بعضی جشن ها  همیشه جای عده ای خالی است. قرارهای وبلاگی و مراسم تولد پرشین بلاگ از آن جمله اند. با اینکه حدود ۴۵۰ نفر مهمان شرکت کرده بودند ولی همچنان خیلی ها نبودند و جایشان خالی بود.
امیدوارم سال آینده در یک سالن ۴ هزار نفره مراسم جشن تولد را برگزار کنیم.

از همه کسانی که زحمت کشیدند متشکرم. بخصوص برو بچ فنز

شاد باشید.


Link      Comments () Date: پنجشنبه ٤ امرداد ۱۳۸٦

برای بقیه السیف ! by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

امروز جشن پنجمین سالگرد تولد پرشین بلاگ و سالروز تولد وبلاگ فارسی و برگزار میشود.  برای نخستین بار با پرشین بلاگ امکان وبلاگنویسی فارسی برای عموم کاربران و بصورت رایگان فراهم آمد.

اگر از دوستان و بلاگرهای محبوب و فعال و پربازدید و همکاران گروه سایتها کسی دعوتنامه به دستش نرسیده حتما تلفنی یا آنلاین یا هر روش دیگه که فکر میکنه تماس بگیره و خودش رو برسونه.

یک هفته ی گذشته٬ هفته ی سختی بود. اگر ضعف و کوتاهی می بینید٬ عفو بفرمایید.

 ۲۰۱و۸۸۷۵۰۲۰۰


Link      Comments () Date: پنجشنبه ٤ امرداد ۱۳۸٦

سخن با خدا ... سخن خدا by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

 انسان سخن گفتن با مبدء هستی و خالق یکتا را هیچگاه از دست نداده ... حتی در غوغای امروز ....
و خدا نیز به زبانهای بشری مختلف با انسان سخن گفته و به قولی یکصد و بیست و چهار هزار نفر حامل پیام الهی بوده اند.
آثار روایت الهی در همه ی سرزمینها و همه ی فرهنگها و تمدنها هویداست. به زبان و فرهنگ هر قوم و ملتی ... شاهدی برپاست.
و چه تعبیر زیبایی است ... روح الله ....


Link      Comments () Date: چهارشنبه ۳ امرداد ۱۳۸٦

اشتباهات اشتباهی !!!!!!! by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi


انسان با مقیاس و اندازه فضایل اخلاقی و شخصیت علمی و روحی و توانایی های شخصیتی سنجیده میشود و روزهای سخت٬ روزهای امتحان و روزهای پیدا کردن خویشتن خویش و البته  یاران و دوستان ارزشمند است. 


۵ روزی  است که پرشین بلاگ توسط بی شرمان ضد ایران و ایرانی هدف سرقت دامنه قرار گرفته است. اراذل و اوباش فقط در سرقت شرکت نکردند. در قسمتهای دیگر نیز حضور داشته و دارند. این موضوع بهانه ای شد تا نگاهی به گذشته بندازم:

از گذشته تا حال اشتباهات زیادی رخ داده ...!
اشتباهی ... فیلترینگ اشتباهی توسعه یافته !
اشتباهی ... پرشین بلاگ چند نوبت فیلتر شده !
اشتباهی ... پرشین وبلاگ یا سایتهای دیگر گروه سایتها فیلتر شده !
اشتباهی ... رفتیم سفر ۵۱ روزه ی آخرت !
اشتباهی ... از سفر برگشتیم !
اشتباهی ... دامنه دات کام پرشین بلاگ و تعداد زیادی از سایتهای گروه سرقت شد !
اشتباهی ... اشرار و اوباش اینترنتی٬ آزادانه٬ گریبان خلق میگیرند و دروغ و رذالت می پراکنند !
و اینک مجموعه ای از این اشتباهات که معمولا اشتباهی اتفاق می افتند در برابر تدبیر و هوش و تلاش گروهی از علاقمندان به ایران و ایرانی در محیط وب فارسی قد علم کرده اند. تلاشی سخت و به همان اندازه زیبا و ستودنی.

تکلیف چیست؟!
با حماقت دوست و نزدیک و شرارت رقبا و دشمنان چه باید کرد؟

نظر شما چیه؟!

===================

 باید بود... علیرغم حماقتها و شیطنتها
 باید رفت ... علیرغم دشواری ها

و چقدر موفقیت بعد از سختی لذت بخش است ... خدا را شکر

خوش بود گر محک تجربه آید به میان
تا سیه روی شود هر که در او غش باشد



Link      Comments () Date: سه‌شنبه ٢ امرداد ۱۳۸٦

از وب ستان ... by: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi

سایتی جالب با مطلب مفید:





خدایا این چه مصیبت و بدبختی وحشتناکی است كه بر انسان وارد شده است. این واقعاً یک بلای عظیم است، یک خسران فاحش است که انسان حالات اصیل و فطری خود را فراموش کند، با فطرت خود بیگانه شود و به جای آن یک شبه هستی دروغ و عاریت را حاکم بر خود و زندگی خود نماید.

   انسان چند سالی بیشتر هستی و حیات معنوی به معنای واقعی ندارد آنهم معنويتی که هنوز خام است و رشد نکرده است ـ طفل معصوم سفر زندگی را تازه شروع کرده و هنوز در ابتدای راه است که جامعه آن میراث شوم را یک شبه، مثل یک کابوس هولناک بر او تحميل می‌کند.

   و این میراث است که چشمه هستی فطری شاداب و پر طراوت او را می‌خشکاند و از او یک کویر خشک و یک برهوت می‌سازد که زمانی به طراوت و زيبايی بهشت بوده، کويری که پر از خار است با مقداری گل‎های کاغذی که فقط زرق و برق دارند، نه بو نه شادابی و نه طراوت.



Link      Comments () Date: دوشنبه ۱ امرداد ۱۳۸٦

Recent Posts درخواست کمک پناهجویان خارجی یلدای بلند می رود علل افزایش تعداد وبلاگهای مسدود شده در پرشین بلاگ کل یوم عاشورا ... کل ارض کربلا تسلیت ایام : تاسوعا و عاشورای حسین بن علی علیه السلام پروفایل قبلی در پرشین بلاگ ماه محرم ماه غلبه خون و حقیقت بر شمشیر و زور شتاب عید سعید غدیر و ولایت حقیقت بر همگان مبارک باد همزبانی انسانی در جامعه مجازی
My Tags اندیشه (۱٢۳٥) انتخابات دهم (٧۸۱) خاتمی (٦٢٢) عکس (٥٥٩) کروبی (٥٥٥) وبلاگستان (٥٤۱) خبرستان (٤٥٠) سیاستمداران (٢٩٥) انتخابات دهم (٢٩۳) میرحسین موسوی (٢٧٩) احمدی نژاد و دولت نهم (٢۳٥) دلنوشته (٢٢٧) اسرائیل (۱۸٤) تقلب و تخریب و هتاکی (۱۸٢) روحانیت (۱٧٥) جهان (۱٦٩) نقد و بحث اندیشه (۱٥٩) تدبیر و بی تدبیری (۱٥٤) احمدی نژاد (۱٥٢) رسانه (۱٤٠) احمدی نژاد (۱۳٤) خاطره (۱٢٥) یادبود (۱٢٤) رهبری (۱۱٤) احزاب (۱۱٠) بازداشت و زندان (٩٦) اعتراض و انتقاد و تظاهرات (٩٤) اینترنت (٩۳) میرحسین موسوی (٩۱) ایران (۸٧) آمریکا (۸٦) نقد و بحث اندیشه (۸۳) دین (۸۱) صدا و سیما (٧٩) زنان (٧٧) دروغ و تکذیب و فریب (٧٧) تقلب و تخریب و هتاکی (٧٦) مردم سالاری (٧٥) احزاب و تشکل ها (٧٤) شورای نگهبان (٧٤) پیشنهاد (٧٢) احمدی نژاد و دولت نهم (٧٠) اندیشه و دلنوشته (٦٩) صدا و سیما (٦٧) فاوا (٦٥) امام خمینی (٦۳) اخلاق (٦۳) بی تدبیری (٦۱) اعتراض و انتقاد و تظاهرات (٦۱) خبرنگاران و رسانه ها (٦٠) وبلاگ چیست؟ (٥٧) جامعه مجازی (٥٤) نور (٥٤) حقوق بشر و قضاوت (٥٤) اصولگرایان و اصلاح طلبان (٥٤) مردم سالاری (٥۱) تاریخ (٥٠) آزادی (٤٩) بازداشت و زندان (٤٩) شعر (٤۸) ظلم (٤٧) انسان و جامعه و هستی (٤٦) نظامیان و انتظامیان (٤٦) تدبیر و بی تدبیری (٤٥) انقلاب اسلامی (٤٥) آیت الله هاشمی رفسنجانی (٤٤) روحانیت و مراجع تقلید (٤۳) امام خمینی (٤٢) دانشجویان (٤۱) تحزب (٤٠) سایت (٤٠) انسان (٤٠) علی (٤٠) دروغ و تکذیب و فریب (٤٠) هنر (۳۸) روابط ایران و آمریکا (۳۸) انقلاب اسلامی (۳٧) طنز (۳٧) ظلم و استبداد و زور (۳٧) جامعه مجازی و اینترنت (۳٧) حقوق بشر و قضاوت (۳٦) ورزش (۳٦) خبر (۳٦) دروغ و تکذیب (۳٦) هنرمندان (۳٤) خط امام (۳٤) ظلم و استبداد و زور (۳٤) خبرنگاران و رسانه ها (۳٢) محیط زیست (۳٢) گزیده (۳٢) دروغ (۳۱) اندیشه و دلنوشته (۳٠) وبلاگنویسان (٢٩) جهان اسلام (٢٩) شورای نگهبان (٢۸) انتخاب (٢۸) عدالت (٢۸) اصولگرایان (٢٧) امامان (٢٧) شاهان ایران (٢٧) آمار و اقتصاد (٢٧) تغییر اجتماعی (٢٧) دولت نهم (٢٦) آیت الله هاشمی رفسنجانی (٢٦) پیامبران (٢٦) دانشجویان و دانشگاه (٢٦) اخلاق و ارزش ها (٢٦) ایران و ایرانیان (٢٦) بسیج و سپاه پاسداران (٢٥) انتخابات (٢٥) مرگ (٢٤) نویسندگان (٢٤) قانون و قانون اساسی (٢٤) روابط خارجی ایران (٢۳) روحانیت و مراجع تقلید (٢۳) تروریسم (٢۳) ادبیات (٢۳) داستان (٢٢) اسلام (٢٢) حق و باطل (٢٢) یادبود و بزرگداشت (٢٢) انسان و جامعه و هستی (٢۱) مرگ و زندگی و جامعه (٢۱) امام خمینی و انقلاب اسلامی (٢۱) شعرا (٢۱) وبلاگ چیست؟ (٢۱) اصلاح طلبان (٢۱) دکتر علی شریعتی (٢۱) امید (٢۱) اصلاحات (٢۱) وبلاگ (٢٠) جوانان (٢٠) شهدا (٢٠) فیلترینگ (٢٠) روابط ایران و آمریکا (٢٠) مجلس شورا (٢٠) ایران و ایرانیان (٢٠) اصولگرایان و اصلاح طلبان (٢٠) نظامیان و انتظامیان (٢٠) یادبود و بزرگداشت (٢٠) امنیت و امنیت ملی (٢٠) قانون و قانون اساسی (۱٩) فیلترینگ و سانسور (۱٩) قرآن کریم (۱٩) امنیت کشور و امنیت ملی (۱۸) احزاب و تشکل ها (۱۸) سیاست (۱٧) عشق (۱٧) خدا (۱٧) جشنواره (۱٦) ورزشکاران (۱٦) خط امام (۱٦) فلسطین و اسرائیل (۱٦) فیلترینگ و سانسور (۱٥) ادیان (۱٥) امام حسین (۱٥) استقلال (۱٥) حضرت محمد (۱٥) حق و باطل (۱٥) کودکان (۱٤) افراط و تفریط (۱٤) جامعه (۱٤) جامعه مجازی (۱٤) آمار و اقتصاد (۱٤) فاوا ( فناوری اطلاعات و ارتباطات ) (۱٤) نظامیان (۱٤) تغییر اجتماعی (۱٤) تروریسم و خشونت (۱٤) بسیج و سپاه پاسداران (۱٤) رای و انتخابات (۱۳) فرهنگ و آیین و دین (۱۳) مرگ و زندگی و جامعه (۱۳) طنز و کاریکاتور (۱۳) تعامل اجتماعی (۱۳) امام حسین (۱۳) نظرسنجی (۱۳) مهدویت (۱۳) کیهان (۱٢) قانون اساسی (۱٢) قضاوت (۱٢) بخش خصوصی (۱٢) آسیب اجتماعی (۱٢) جامعه مجازی و اینترنت (۱٢) امنیت کشور و امنیت ملی (۱٢) فلسطین و اسرائیل (۱٢) اخلاق و ارزش ها (۱٢) افراط و تفریط (۱۱) اصلاحات چیست؟ (۱۱) خبرگزاری فارس (۱۱) دفاع مقدس (۱۱) بخش خصوصی (۱۱) تهران (۱۱) عقل (۱۱) روشنفکر (۱۱) جشن (۱۱) پرشین بلاگ (۱۱) علم (۱٠) محیط زیست (۱٠) تاجیکستان (۱٠) دفاع مقدس (۱٠) افکار عمومی (۱٠) پیش بینی (۱٠) پیش بینی (۱٠) روابط خارجی ایران (۱٠) شعر و شعرا (۱٠) هنرمندان و مفاخر (۱٠) فرهنگ و آیین و دین (۱٠) شهدا و ایثارگران (٩) مجلس شورا و مجلسیان (٩) هنرمندان و مفاخر (٩) فرهنگ و آیین (٩) تاریخ ایران (٩) انتخاب دهم (٩) دانشجویان و دانشگاه (٩) اعتماد ملی (٩) دعا و نیایش (٩) مهدی موعود (۸) غم و شادی (۸) افکار عمومی (۸) شب یلدا (۸) اقوام و اقلیت ها (۸) حکمت و دانش (۸) انتخابات 24 اسفند (۸) اطلاع رسانی (۸) فرهنگ (۸) نفت (۸) فقر (۸) آیت الله جوادی آملی (۸) آزادی و عدالت و انتخاب (۸) آزادی و عدالت و انتخاب (۸) کیهان و رجا نیوز (۸) انتخابت دهم (٧) تروریسم و خشونت (٧) بخش خصوصی و غیردولتی (٧) چلچراغ (٧) جالب (٧) سفرنامه (٧) دانش (٧) گفتگو (٧) بسیج (٧) فلسطین (٧) حکمت و دانش (٧) قرآن کریم (٧) شاهان ایران (٧) تدبیر (٧) امنیت ملی (٧) جهان اسلام (٦) مرگ و زندگی (٦) خرافه (٦) نفت و گاز (٦) غم و شادی (٦) بی تدبیری (٦) حضرت محمد (٦) مجلس شورا (٦) زندان (٦) بازداشت (٦) گفتمان (٦) محبت (٦) سایت اینترنتی (٦) فاوا ( فناوری اطلاعات و ارتباطات ) (٦) اینترنت و وب (٦) شعر و شعرا (٦) آزادی و انتخاب (٦) تحریم و مشارکت (٦) نظرسنجی و افکار عمومی (٦) مجلس شورا و مجلسیان (٦) کتاب و گزیده (٥) اعتراض و انتقاد و تظاهران (٥) امام خمینی و انقلاب اسلامی (٥) انتخاب و تقلید (٥) وحدت کلمه (٥) تبلیغات و بازاریابی (٥) حزب اعتماد ملی (٥) تحریم (٥) فاطمه رجبی (٥) قضا و قضاوت (٥) منافع ملی (٥) اطلاع رسانی (٥) تعاملات اجتماعی (٥) آیت الله مصباح یزدی (٥) خلیج فارس (٥) وب فارسی (٥) فطرت (٤) شب قدر (٤) تاریخ اسلام (٤) روشنفکران (٤) خبرگان رهبری (٤) آیت الله جوادی آملی (٤) آسیب اجتماعی (٤) تعامل اجتماعی (٤) فرهنگیان (٤) امام صادق (٤) مهدی موعود (٤) توریسم (٤) حدیث (٤) جمهوری اسلامی (٤) شب یلدا (٤) انرژی (٤) عشق و محبت (٤) همایش (٤) ترانه (٤) عمو پورنگ داریوش فرضیایی (٤) دعا و نیایش (٤) جالب و شگفت انگیز (٤) شهدا و ایثارگران (٤) نظرسنجی و افکار عمومی (٤) تاریخ و میراث فرهنگی ایران (٤) تروریسم و خشونت و ترس (۳) رای و انتخابات و شعار (۳) انتخاب و تقلید و آگاهی (۳) بخش خصوصی و غیردولتی (۳) اقوام و اقلیت ها و اقشار (۳) ورزش و ورزشکاران (۳) سپاه پاسداران (۳) اصلاحات چیست؟ (۳) موعود (۳) حکایت (۳) زمستان (۳) فاطمه رجبی (۳) اعتماد ملی (۳) دوم خرداد (۳) خبرگزاری فارس (۳) مصاحبه (۳) مرگ و زندگی (۳) امام صادق (۳) انتخابات ریاست جمهوری (۳) جهان بینی (۳) ویدئو (٢) منافع ملی (٢) اصول (٢) آیت الله مصباح یزدی (٢) پرشین بلاگ (٢) آموزش و پژوهش (٢) جنگ و صلح (٢) جبر و اختیار (٢) طنز و کاریکاتور (٢) جبر و اختیار (٢) نفاق و ریا (٢) بانک و بیمه (٢) جهل و جهالت (٢) موبایل و تلفن همراه (٢) آیت الله صانعی (٢) خلیج فارس (٢) حضرت فاطمه (٢) تجارت الکترونیک (٢) موسوی (٢) میراث فرهنگی (٢) سلامت (٢) نوروز و بهار (٢) عقل و اندیشه (٢) فقر و فحشا و اعتیاد (٢) اراذل و اوباش اینترنتی (٢) بانک و بیمه (٢) ادیان و مکاتب فکری (٢) خط امام و اسلام ناب محمدی (٢) انتخاب و تقلید و آگاهی (٢) رای و انتخابات و شعار (٢) ورزش و ورزشکاران (٢) وحدت کلمه و تفرقه (٢) نوروز و بهار (٢) مصاحبه و خاطره (٢) عقل و اندیشه (٢) مدیریت و راهبری (٢) ایرانگردی و جهانگردی و توریسم (٢) کیهان و رجا نیوز (٢) انرژی و نفت و گاز (٢) تروریسم و خشونت و ترس (٢) فقر و فساد و فحشاء (۱) سیاست تاریخ فرهنگ هنر (۱) فاوا ( فناوری اطلاعات و ارتباطات ) ا (۱) احمدی نژاد و دولت دهم (۱) خد (۱) خبر دستگیری (۱) سیاست تاریخ فرهنگ هنر (۱) نخبگان و روشنفکران (۱) فیلترینگ و سانسور و مسدودی (۱) تقلب و تخریب و هتاکی ش (۱) روحانیت و مراجع تقلید مر (۱) تقلب و تخریب و هتاکی بادامچیان: کمیسیون ماده 10 حق (۱) استقلال و خودباوری (۱) بیگانه ستیزی (۱) روشنفکران و فرهیختگان (۱) انتخابات د هم (۱) جشنواره و جوایز (۱) خلیج فارس و عرب (۱) شعار و تظاهرات (۱) تحریم و مشارکت (۱) خلیج فارس و عرب ها (۱) تتدبیر و بی تدبیری (۱) روابط ایران و آمریکا بازشماری 10درصدآرا مقابل دورب (۱) دشمنان و رقبا (۱) جنگ و جنایت (۱) وحدت کلمه و تفرقه (۱) تقلب و تخریب و هتاکی احمدی نژاد: اجرای عدالت لازمه (۱) خط امام و اسلام ناب محمدی (۱) مصاحبه و خاطره (۱) تقلب و تخریب و هتاکی ش (۱) تبلیغات و بازاریابی (۱) فرقه گرایی و ارتجاع و طالبانیسم (۱) جهل و خرافه و علم (۱) فلسفه و عرفان (۱) انسان و جامعه (۱) جنگ و جنایت (۱) انتخاب و تقلید (۱) جشنواره و جوایز (۱) مورخان و جغرافیدانان (۱) اشاعه فحشا (۱) انتخابات د هم (۱) ستاد مجازی انتخابات (۱) ستاد مجازی انتخابات (۱) سهام و بورس (۱) جنگ و بحران (۱) فقه و کلام (۱) جنگ و بحران (۱) رمضان (۱) گوگل (۱) دکتر علی شریعتی (۱) اعتراض (۱) حقوق بشر (۱) عاشورا (۱) موسیقی (۱) تغییر (۱) ایران شناسی (۱) عرب (۱) مثنوی معنوی (۱) راز (۱) حجاب (۱) اصلاح طلبان (۱) خبرگان رهبری (۱) حزب الله لبنان (۱) حدیث و روایت (۱) گلستان سعدی (۱) جمهوری اسلامی (۱) سنت و مدرنیزم (۱) حضرت فاطمه (۱) اقوام و اقلیت ها (۱) علم و جهل (۱) اقلیت اکثریت (۱) آیت الله خمینی (۱) زشت و زیبا (۱) آرزوهایم (۱) اسلام ناب محمدی (۱) کمیته تعیین مصادیق (۱) دوم خرداد (۱) ایران و ایرانی (۱) اومانیسم (۱) جنگ و صلح (۱) اعتماد (۱) عرفا (۱) تاریخ اسلام (۱) مهدی بوترابی (۱)